Развитие личности как понятие психологии

9

«Развитие личности как понятие психологии»

Содержание

Введение……………………………………………………….…………….. 3

1. Общее понятие о личности……………………………………………… 4

2. Формирование и развитие личности…………………………………… 6

Заключение………………………………………………………………….. 15

Список используемой литературы…………………………………………16

Введение

В психологической науке категория «личность» относится к числу базовых понятий. Но понятие «личность» не является сугубо психологическим и изучается всеми общественными науками, в том числе философией, социологией, педагогикой и др. В чём же состоит специфика изучения личности в рамках психологической науки и что такое личность с психологической точки зрения?

Прежде всего, попытаемся дать ответ на вторую часть вопроса. Сделать это не так просто, поскольку на вопрос, что такое личность, все психологи отвечают по-разному. Разнообразие их ответов и расхождения во мнениях свидетельствует о сложности самого феномена личности. По этому поводу И.С.Кон пишет: «С одной стороны, она обозначает конкретного индивида (лицо) как субъект деятельности, в единстве его индивидуальных свойств (единичное) и его социальных ролей (общее). С другой стороны, личность понимается как социальное свойство индивида, как совокупность интегрированных в нём социально значимых черт, образовавшихся в процессе прямого и косвенного взаимодействия данного лица с другими людьми и делающих его, в свою очередь, субъектом труда, познания и общения». Кон И.С. Социология личности. - М.: Политиздат, 1967

1. Общее понятие о личности

Каждое из определений личности, имеющихся в научной литературе, подкреплено экспериментальными исследованиями и теоретическим обоснованиями и поэтому заслуживают того, чтобы его учесть при рассмотрении понятия «личность». Чаще всего под личностью понимают человека в совокупности его социальных и жизненно важных качеств, приобретённых им в процессе социального развития. Следовательно, к числу личностных характеристик не принято относить особенности человека, которые связаны с генотипической или физиологической организацией человека. К числу личностных качеств также не принято относить качества человека, характеризующие особенности развития его познавательных психологических процессов или индивидуальный стиль деятельности, за исключением тех, которые проявляются в отношениях к людям и обществу в целом. Чаще всего в содержание понятия «личность» включают устойчивые свойства человека, которые определяют значимые в отношении других людей поступки.

Таким образом, личность - это конкретный человек, взятый в системе его устойчивых социально обусловленных психологических характеристик, которые проявляются в общественных связях и отношениях, определяют его нравственные поступки и имеют существенное значение для него самого и окружающих.

Следует заметить, что в научной литературе в содержание понятие «личность» иногда включают все уровни иерархической организации человека, в том числе генетический и физиологический.

Каждый человек как представитель биологического вида имеет определённые врождённые особенности, т.е. строение его тела обусловливает возможность прямохождения, структура мозга обеспечивает развитие интеллекта, строение руки предполагает возможность использования орудий труда и т.д. Всеми этими чертами младенец человека отличается от детеныша животного. Принадлежность конкретного человека к человеческому роду зафиксирована в понятии индивид. Таким образом, понятие «индивид» характеризует человека как носителя определённых биологических свойств.

Появляясь на свет как индивид, человек включается в систему общественных взаимоотношений и процессов, в результате чего приобретает особое социальное качество -- он становится личностью. Это происходит потому, что человек, вклю-чаясь в систему общественных связей, выступает в качестве субъекта -- носителя сознания, которое формируется и развивается в процессе деятельности.

В свою очередь, особенности развития всех этих трех уровней характеризуют неповторимость и своеобразие конкретного человека, определяют его индивиду-альность. Таким образом, понятие «личность» характеризует один из наиболее значимых уровней организации человека, а именно особенности его развития как социального существа. Следует отметить, что в отечественной психологической литературе можно найти некоторое расхождение во взглядах на иерархию орга-низации человека. В частности, такое противоречие можно обнаружить у предста-вителей московской и санкт-петербургской психологических школ. Например, представители московской школы, как правило, не выделяют уровень «субъекта», объединяя биологические и психические свойства человека в понятии «индивид». Однако, несмотря на определенные расхождения, понятие «личность» в отече-ственной психологии соотносится с социальной организацией человека.

При рассмотрении структуры личности в нее обычно включают способности, темперамент, характер, мотивацию и социальные установки. Все эти качества подробно будут рассматриваться в последующих главах, пока же мы ограничимся лишь их общими определениями.

Способности -- это индивидуально устойчивые свойства человека, определяю-щие его успехи в различных видах деятельности. Темперамент -- это динамиче-ская характеристика психических процессов человека. Характер содержит каче-ства, определяющие отношение человека к другим людям. Мотивация -- это сово-купность побуждений к деятельности, а социальные установки -- это убеждения людей.

Кроме этого, некоторые авторы включают в структуру личности такие понятия. как воля и эмоции. Мы эти понятия рассматривали в разделе «Психические процес-сы». Дело в том, что в структуре психических явлений принято выделять психи-ческие процессы, психические состояния и психические свойства. В свою очередь, психические процессы подразделяются на познавательные, волевые и эмоцио-нальные. Таким образом, воля и эмоции имеют все основания для того, чтобы быть рассмотренными в рамках психических процессов как самостоятельные явления.

Однако у авторов, рассматривающих данные явления в рамках структуры лич-ности, также есть для этого основания. Например, чувства -- один из видов эмо-ций, -- чаще всего имеют социальную направленность, а волевые качества присут-ствуют в регуляции поведения человека как члена общества. Все это, с одной сто-роны, еще раз говорит о сложности рассматриваемой нами проблемы, а с другой -- об определенных разногласиях в отношении некоторых аспектов проблемы лич-ности. Причем наибольшие разногласия вызывают проблемы иерархии структу-ры человеческой организации, а также соотношение биологического и социально-го в личности. С последней проблемой мы познакомимся более подробно.

2. Формирование и развитие личности

Существует много различных теорий личности, и в каждой из них проблема развития личности рассматривается по-своему. Например, психоаналитическая теория понимает развитие как адаптацию биологической природы человека к жиз-ни в обществе, выработку у него определенных защитных механизмов и способов удовлетворения потребностей. Теория черт основывает свое представление о раз-витии на том, что все черты личности формируются прижизненно, и рассматрива-ет процесс их зарождения, преобразования и стабилизации как подчиняющийся иным, небиологическим законам. Теория социального научения представляет процесс развития личности как формирование определенных способов межлич-ностного взаимодействия людей. Гуманистическая и другие феноменологические теории трактуют его как процесс становления «Я».

Однако помимо рассмотрения проблемы развития личности с позиции той или иной теории существует тенденция к интегрированному, целостному рассмотрению личности с позиций разных теорий и подходов. В рамках данного подхода сфор-мировалось несколько концепций, принимающих во внимание согласованное, системное формирование и взаимозависимое преобразование всех сторон лично-сти. Данные концепции развития относят к интегративным концепциям.

Одной из таких концепций стала теория, принадлежащая американскому пси-хологу Э. Эриксону, который в своих взглядах на развитие придерживался так называемого эпигенетического принципа: генетической предопределенности ста-дий, которые в своем личностном развитии обязательно проходит человек от рож-дения до конца своих дней. Э. Эриксон выделил и описал восемь жизненных пси-хологических кризисов, по его мнению, неизбежно наступающих у каждого чело-века:

Кризис доверия--недоверия (в течение первого года жизни).

Автономия в противовес сомнениям и стыду (в возрасте около двух-трех лет).

Появление инициативности в противовес чувству вины (примерно от трех до шести лет).

Трудолюбие в противовес комплексу неполноценности (возраст от семи д 12 лет).

Личностное самоопределение в противовес индивидуальной серости и кон-формизму (от 12 до 18 лет).

Интимность и общительность в противовес личностной психологической изолированности (около 20 лет).

Забота о воспитании нового поколения в противоположность «погружения в себя» (между 30 и 60 годами).

Удовлетворенность прожитой жизнью в противоположность отчаянию (старше 60 лет).

Становление личности в концепции Эриксона понимается как смена этапов, на каждом из которых происходит качественное преобразование внутреннего мира человека и радикальное изменение его отношений с окружающими людьми. В результате этого он как личность приобретает нечто новое, характерное именно для данного этапа развития и сохраняющееся у него (по крайней мере, в виде за-метных следов) в течение всей жизни. Причем новые личностные черты, по его мнению, возникают лишь на основе предыдущего развития.

Формируясь и развиваясь как личность, человек приобретает не только поло-жительные качества, но и недостатки. Детально представить в единой теории все-возможные варианты сочетаний положительных и отрицательных новообразова-ний практически невозможно. Ввиду этого Эриксон отобразил в своей концепции только две крайние линии личностного развития: нормальную и аномальную. В чистом виде они в жизни почти не встречаются, но благодаря четко очерченным полюсам можно представить себе все промежуточные варианты личностного раз-вития человека (табл. 20.1).

В отечественной психологии принято считать, что развитие личности проис-ходит в процессе ее социализации и воспитания. Поскольку человек -- существо социальное, то не удивительно, что с первых дней своего существования он окру-жен себе подобными, включен в разного рода социальные взаимодействия. Пер-вый опыт социального общения человек приобретает в рамках своей семьи еще до того, как начинает говорить. В последующем, являясь частью социума, человек постоянно приобретает определенный субъективный опыт, который становится неотъемлемой частью его личности. Этот процесс, а также последующее активное воспроизводство индивидом социального опыта называется социализацией.

Таблица 1.

Стадии развития личности (по Э.Эриксону)

Процесс социализации неразрывно связан с общением и совместной деятель-ностью людей. Вместе с тем в отечественной психологии социализация не рассмат-ривается как механическое отражение непосредственно испытанного или полу-ченного в результате наблюдения социального опыта. Усвоение этого опыта субъективно: восприятие одних и тех же социальных ситуаций может быть раз-личным. Разные личности могут выносить из объективно одинаковых ситуаций, различный социальный опыт, что является основой другого процесса --индивиду-ализации.

Процесс социализации, а следовательно и процесс формирования личности, может осуществляться как в рамках специальных социальных институтов, напри-мер в школе, так и в различных неформальных объединениях. Важнейшим инсти-тутом социализации личности является семья. Именно в семье, в окружении близ-ких людей, закладываются основы личности человека. Очень часто мы можем встретить мнение, что основы личности закладываются в возрасте до трех лет. В этот возрастной период у человека не только происходит бурное развитие психических процессов, но он также получает первый опыт и навыки социального поведения, которые остаются у него до конца жизни.

Следует отметить, что социализация может носить как регулируемый, целе-направленный, так и нерегулируемый, стихийный характер. Акцентируя внима-ние на возможности именно одновременного существования социализации и как целенаправленного и как нерегулируемого процесса, А. А. Реан поясняет это с по-мощью следующего примера. Все мы прекрасно знаем, что на уроке в школе при-обретаются важные знания, многие из которых (особенно по гуманитарным дис-циплинам) имеют непосредственное социальное значение. Однако ученик усваи-вает не только материал урока и не только социальные правила, но и обогащает свой социальный опыт за счет того, что с точки зрения учителя может показаться сопутствующим, «случайным». Происходит присвоение реально испытываемого или наблюдаемого опыта социального взаимодействия учителей и учеников. И этот опыт может быть как позитивным, так и негативным.

Как следует из приведенного выше примера, регулируемая социализация в боль-шинстве случаев связана с процессом воспитания, когда родителями или педаго-гом ставится определенная задача по формированию поведения ребенка и пред-принимаются определенные шаги для ее выполнения.

В психологии принято подразделять социализацию на первичную и вторичную. Обычно вторичную социализацию связывают с разделением труда и соответству-ющим ему социальным распределением знаний. Иначе говоря, вторичная социа-лизация представляет собой приобретение специфического ролевого знания, ко-гда социальные роли прямо или косвенно связаны с разделением труда. Следует отметить, что в рамках концепции Б. Г. Ананьева социализация рассматривается как двунаправленный процесс, означающий становление человека как личности и как субъекта деятельности. Конечной целью подобной социализации является формирование индивидуальности. Под индивидуализацией при этом понимается процесс развития конкретной личности.

При рассмотрении проблемы развития личности соотношение социализации и индивидуализации человека вызывает много споров. Суть данных споров заклю-чается в том, что одни психологи утверждают, что социализация мешает раскрытию творческих возможностей человека, другие же полагают, что индивидуализация личности -- это негативная черта, которая должна быть компенсирована процес-сом социализации. Как отмечает А. А. Реан, социализацию не следует рассматри-вать как процесс, ведущий к нивелированию личности, индивидуальности чело-века, и как антипод индивидуализации. Скорее наоборот, в процессе социализа-ции и социальной адаптации человек обретает свою индивидуальность, чаще всего сложным и противоречивым образом. Социальный опыт, лежащий в основе про-цесса социализации, не только усваивается, но и активно перерабатывается, ста-новясь источником индивидуализации личности.

Следует отметить, что процесс социализации осуществляется постоянно и не прекращается даже в зрелом возрасте. По характеру своего протекания социали-зация личности относится к процессам с неопределенным концом, хотя и с опре-деленной целью. Отсюда следует, что социализация не только никогда не завер-шается, но и никогда не бывает полной.

Одновременно с социализацией протекает еще один процесс -- инкулътурация. Если социализация -- это усвоение социального опыта, то инкультурация -- это про-цесс освоения индивидом общечеловеческой культуры и исторически сложившихся способов действий, в которых ассимилированы духовные и материальные продук-ты деятельности человека в различных эпохах. Следует отметить, что между дан-ными понятиями нет тождества. Часто мы можем наблюдать отставание одного процесса от другого. Так, успешное усвоение человеком общечеловеческой куль-туры не означает наличие у него достаточного социального опыта, и наоборот, успешная социализация не всегда свидетельствует о достаточном уровне инкультурации.

Поскольку мы коснулись вопроса о соотношении социализации и индивидуа-лизации, то невольно подошли к проблеме самоактуализации личности -- одной из центральных проблем теории развития личности. В настоящее время принято считать, что основополагающее свойство зрелой личности заключается в потреб-ности к саморазвитию, или самоактуализации. Идея саморазвития и самореализа-ции является центральной или по крайней мере чрезвычайно значимой для мно-гих современных концепций о человеке. Например, она занимает центральное место в гуманистической психологии и в акмеологии.

Рассматривая проблему развития личности, авторы, как правило, стремятся определить причины, обусловливающие развитие человека. Большинство иссле-дователей считает движущей силой личностного развития комплекс разнообраз-ных потребностей. Среди этих потребностей важное место занимает потребность в саморазвитии. Стремление к саморазвитию не означает стремление к какому-то недостижимому идеалу. Наиболее важно стремление личности добиться конкрет-ной цели или определенного социального статуса.

Другим вопросом, рассматриваемым в рамках общих проблем развития лично-сти, является вопрос о степени устойчивости личностных свойств. В основе мно-гих теорий личности лежит предположение о том, что личность как социально-психологический феномен представляет собой жизненно устойчивое в своих ос-новных проявлениях образование. Именно степень устойчивости личностных свойств определяет последовательность ее действий и предсказуемость ее поведе-ния, придает ее поступкам закономерный характер.

Однако в ряде исследований было обнаружено, что поведение человека доволь-но изменчиво. Поэтому невольно возникает вопрос о том, насколько и в чем лич-ность и поведение человека действительно устойчивы.

По мнению И. С. Кона, в этом теоретическом вопросе содержится целая серия частных вопросов, каждый из которых может рассматриваться отдельно. Напри-мер, о постоянстве чего идет речь -- поведения, психических процессов, свойств или черт личности? Что является индикатором и мерой постоянства или измен-чивости оцениваемых свойств в данном случае? Каков временной диапазон, в пре-делах которого о свойствах личности можно судить как о постоянных или измен-чивых?

Следует отметить, что проводимые исследования однозначного ответа на этот вопрос не дают, более того, в них были получены различные результаты. Напри-мер, было отмечено, что даже черты личности, которые должны были бы являть собой образец постоянства, на самом деле не являются постоянными и устойчи-выми. В ходе исследований были обнаружены и так называемые ситуативные чер-ты, проявление которых может меняться от ситуации к ситуации у одного и того же человека, причем довольно значительно.

В то же время ряд лонгитюдных исследований показывает, что определенная степень устойчивости у личности все же имеется, хотя мера этого постоянства для различных личностных свойств неодинакова.

В одном из подобных исследований, проводимом в течение 35 лет, по опреде-ленному набору личностных характеристик оценивались более 100 человек. Пер-вый раз они были обследованы в возрасте, соответствующем неполной средней школе, затем -- в старших классах средней школы и далее -- еще раз в возрасте 35-45 лет.

В течение трех лет с момента проведения первого обследования до второго (по окончании школы) 58 % личностных характеристик обследуемых сохранились, т. е. была выявлена зависимость по данным параметрам между результатами пер-вого и второго обследования. За 30 лет проведения исследования значимые кор-реляции между результатами исследования сохранились по 31 % всех изучавших-ся личностных характеристик. Ниже представлена таблица (табл. 20.2), в которой перечислены свойства личности, оцениваемые современными психологами как до-статочно устойчивые.

В ходе проводимых исследований выяснилось, что весьма стойкими во време-ни являются не только личностные качества, оцениваемые со стороны, но и оцен-ки собственной личности. Было также установлено, что личностная устойчивость характерна далеко не для всех людей. Некоторые из них со временем обнаружива-ют довольно драматичные изменения своей личности, причем настолько глубо-кие, что окружающие люди их как личностей совсем не узнают. Наиболее суще-ственные изменения подобного рода могут происходить в течение подросткового,

Таблица 2

Устойчивость некоторых личностных качеств во времени (по Дж. Блоку) Из: Немов Р.С. Психология: Учебник для студ.высш.пед.учеб.заведений: В 3-х кН. Кн.1: Общие основы психологии. - 2-ое изд. - М.: Владос, 1998.

юношеского и раннего взрослого возраста, например в диапазоне от 20 до 40-45 лет.

Помимо этого имеются значительные индивидуальные различия в том перио-де жизни, когда личностные особенности человека более или менее стабилизиру-ются. У одних людей личность становится устойчивой в детстве и далее суще-ственно не изменяется, у других устойчивость личностных психологических осо-бенностей, напротив, обнаруживается довольно поздно, в возрасте от 20 до 40 лет. К последним чаще всего относятся люди, чья внешняя и внутренняя жизнь в под-ростковом и юношеском возрасте характеризовалась напряженностью, противо-речиями и конфликтами.

Гораздо меньшая устойчивость личностных характеристик обнаруживается, когда личность рассматривается не в течение длительного периода времени, а в раз-личных ситуациях. За исключением интеллекта и познавательных способностей многие другие характеристики личности ситуативно неустойчивы. Неудачными оказались и попытки связать устойчивость поведения в различных ситуациях с обладанием теми или иными личностными чертами. В типичных ситуациях корре-ляция между оцениваемыми с помощью опросников чертами личности и соответ-ствующим социальным поведением оказалась меньше 0,30.

Между тем в ходе исследований было установлено, что наибольшей стабиль-ностью обладают динамические особенности личности, связанные с врожденны-ми анатомо-физиологическими задатками, свойствами нервной системы. К ним относятся темперамент, эмоциональная реактивность, экстраверсия-интроверсия и некоторые другие качества.

Заключение

Таким образом, ответ на вопрос об устойчивости свойств личности весьма не-однозначен. У одних свойств, как правило тех, которые были приобретены в более поздние периоды жизни и малосущественны, устойчивости фактически нет; у дру-гих личностных качеств, чаще всего приобретенных в ранние годы и так или иначе обусловленных органически, она есть. В большинстве исследований, посвящен-ных данной проблеме, отмечается, что реальное поведение личности, как устойчи-вое, так и изменчивое, существенно зависит от постоянства социальных ситуаций, в которых находится человек.

По нашему мнению, человек обладает целым рядом характеристик личности, которые являются весьма устойчивыми образованиями, поскольку они присут-ствуют у всех людей. Это так называемые интегративные характеристики, т. е. чер-ты личности, формирующиеся на основе более простых психологических харак-теристик. К числу таких характеристик необходимо прежде всего отнести адапта-ционный потенциал личности.

Данное понятие было предложено нами на основании анализа многочислен-ных экспериментальных исследований, посвященных проблеме адаптации. По на-шему мнению, каждый человек обладает личностным адаптационным потенциа-лом, т. е. набором определенных психологических характеристик, позволяющих ему успешно адаптироваться к условиям социальной среды. В зависимости от степе-ни развития адаптационного потенциала личности человек более или менее успеш-но формирует свое поведение в различных ситуациях. Таким образом, следует го-ворить не о постоянстве поведения, а о постоянстве черт, определяющих адекват-ность поведения в тех или иных условиях.

Список литературы

1. А.Г. Маклаков, Общая психология: Учебник для вузов. ПИТЕР. Москва,Санкт-Петербург, Нижний Новгород, Воронеж, Ростов-на-дону, Екатеринбург, Самара, Новосибирск, Киев, Харьков, Минск. 2006г.

2. Кон И.С. Социология личности. - М.: Политиздат, 1967

3. Немов Р.С. Психология: Учебник для студ.высш.пед.учеб.заведений: В 3-х кН. Кн.1: Общие основы психологии. - 2-ое изд. - М.: Владос, 1998