Социальная справедливость: современная история идеи

Анализируя современные подходы к осмыслению справедливости, нельзя обойти вниманием концепцию французских авторов Люка Болтански и Лорана Тевено, изложенную ими в книге «Критика и обоснование справедливости» (Болтански, Тевено, 2013). Эта концепция отличается значительной оригинальностью, и одна из ее особенностей в том, что она фактически никак не соотносится с теми морально-политическими дебатами, которые характеризовали западный дискурс справедливости с начала 1970-х гг. В определенной мере ее можно соотнести с проанализированной выше концепцией А. Сена, поскольку подход к справедливости, реализуемый указанными авторами, также носит прагматический характер. Как пишут Болтански и Тевено, «особенность нашего подхода в том, что, в отличие от традиционных исследований справедливости, в фокусе внимания оказываются не трансцендентные законы, а требования прагматического характера, определяющие релевантность (pertinence) того или иного «диспозитива» (dispositif), то есть набора используемых в качестве доказательств фактов и предметов, или, если хотите, его правильность и адекватность ситуации (justesse)» (там же: 29; курсив источника. -- Г. К.). Авторы подчеркивают, что они придерживаются расширительного понимания справедливости: справедливость это не просто нахождение правильно пропорциональности в отношениях между людьми, но также и всякая другая (в том числе, техническая) упорядоченность. Согласно Болтански и Тевено, основной предмет их исследования -- ситуации согласия и разногласия в отношениях между людьми. Человеческие существа обладают естественной способностью к сближению друг с другом, однако проблема заключается в том, как, каким образом, в соответствии с какими принципами будет происходить это сближение. Суть концепции французских ученых заключается как раз в том, чтобы выявить наиболее общие принципы такого сближения и исследовать различного рода взаимоотношения между этими принципами, возникающими в реальных жизненных ситуациях. Таким образом, ключевым понятием концепции Болтански и Тевено становится понятие града, или, иными словами, некоторого определенного порядка справедливости, который управляется собственным «принципом величия» (личная преданность, богатство, оценка окружающих, полезность, вдохновение, служение общим интересам). В соответствии с этим принципом (принципами) происходит естественное ранжирование людей в различных порядках справедливости -- патриархальном, рыночном, гражданском, мире репутации, мире вдохновения, научно-техническом мире. Каждый из этих миров обладает собственными, только ему присущими характеристиками, которые в «чистом» виде можно обнаружить в произведениях политической философии. Ключевая особенность данной концепции в том, что она является динамической, и рассматривает прежде всего, различные ситуации оспаривания, в которых сомнению подвергается наличное положение дел (например, порядок распределения внутри одного града, или же происходит конкуренция между различными принципами справедливости, относящимися к разным мирам).

ЗАКЛЮЧЕНИЕ. СПРАВЕДЛИВОСТЬ: КАК ЕЕ ПОНИМАТЬ СЕГОДНЯ?

Таким образом, можно констатировать, что за многовековую историю социальной и политической мысли категория справедливости подверглась значительным трансформациям. Античное понимание связывает ее с понятием блага, тогда как новоевропейское -- с понятием права. Существенные различия в понимании справедливости обозначились также в эпоху «великих идеологий» (XIX в.), и были связаны с формированием либеральной, консервативной и левой (марксистской) мысли. Современные дискуссии о справедливости связаны с концепцией Дж. Ролза «справедливости как честности», которая, в свою очередь, стала реакцией на два влиятельных направления в политической мысли -- утилитаризм и теорию меритократии. В свою очередь, теория Ролза подверглась критике как слева, так и справа -- со стороны представителей этики блага (прежде всего, коммунитаристов), так и этики права (либертарианцев). Особенно напряженными, но и теоретически плодотворными стали дискуссии Ролза и его последователей с представителями коммунитаристской мысли. Однако несмотря на общую популярность теории Ролза в академической среде, сохраняющуюся до сих пор, как и наличие влиятельных теоретических альтернатив, думается, что подходы, опирающиеся на более реалистическое осмысление справедливости, являются и более плодотворными. Например, подход, основный на анализе человеческих возможностей. Его преимущества видятся прежде всего в том, что оставаясь либеральным и индивидуалистическим по существу (что соответствует тенденциям развития современных обществ), он в то же время опирается на сильную концепцию человеческого блага. И, таким образом, позволяет избежать тех недостатков, которые традиционно присущи либеральным теориям. Следовательно, справедливость в ее современном понимании можно определить как нормативное требование развития важнейших человеческих возможностей, которые определяют полноценное функционирование каждого человеческого существа. А обязанность государства в этом контексте заключается в предоставлении возможностей для такого развития (и саморазвития) индивида. Отметим, что эта концепция представляет интерес не только на уровне отдельных стран, но и для решения проблемы глобальной справедливости, которая вышла сегодня на первый план в мировых дискуссиях (Апресян, Гусейнов, Прокофьев, 2005; Аитова, 2011; Прокофьев, 2013). Эскиз концепции справедливости, основанной на понятии функциональных возможностей человека, представлен М. Нуссбаум в одной из ее работ и является значимой альтернативой, в частности, подходу к глобальной справедливости Дж. Ролза (КшвЬаит, 2005). Думается также, что весьма плодотворным является и подход, предложенный французскими авторами Л. Болтански и Л. Тевено -- рассмотрение справедливости через понятие градов, особых нормативных порядков, в рамках которых происходит справедливое упорядочение совместной жизни людей в обществе. Ценность данной концепции видится прежде всего в том, что она позволяет анализировать общество как сложный динамичный процесс, в котором происходит постоянный пересмотр сложившегося положения вещей, что свойственно подлинно демократической политике. Появляются также значимые исследования, связывающие идею спра-ведливости с конкретными социальными контекстами, например, с городским пространством (Харви, 2018). В целом можно зафиксировать тенденцию, в соответствии с которой осмысление справедливости в современном мире становится все менее метафизическим и все более приближенным к реальности, что позволяет лучше решать проблемы, возникающие в современном социуме.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

Аитова, Г. Ш. (2011) Новое в понимании справедливости в эпоху глобализации: социально-философский анализ : автореф. дис. ... канд. филос. наук / ИФ РАН. М. 34 с.

Алексеева, Т. А. (2000) Современные политические теории. Опыт Запада. М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН). 479 с.

Апресян, Р. Г., Гусейнов, А. А., Прокофьев, А. В. (2005) Проблема справедливости в глобальной перспективе // Диалог культур в глобализирующемся мире: мировоззренческие основания и ценностные приоритеты / отв. ред. В. С. Степин, А. А. Гусейнов. М. : Наука. 427 с. С. 122-150.

Белл, Д. (2004) Грядущее постиндустриальное общество. Опыт социального прогнозирования / пер. с англ. Изд. 2-е, испр. и доп. М. : Academia. CLXX, 788 с.

Бентам, И. (1998) Введение в основания нравственности и законодательства / пер. с англ. Б. Г. Капустина. М. : Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН). 416 с.

Берк, Э. (1993) Размышления о революции во Франции и заседаниях некоторых обществ в Лондоне, относящихся к этому событию / сокр. пер. с англ. Е. И. Гельфанд ; предисл. К. К. О'Брайена. М. : Рудомино. 143, [1] с.

Болтански, Л., Тевено, Л. (2013) Критика и обоснование справедливости: Очерки социологии градов / пер. с фр. О. В. Ковеневой под науч. ред. Н. Е. Копосова. М. : Новое литературное обозрение. 576 с.

Дмитриев, Т. А. (2009) Коммунитаризм // Современная западная философия. Энциклопедический словарь / под ред. О. Хеффе, В. С. Малахова, В. П. Филатова при участии Т. А. Дмитриева ; Ин-т философии. М. : Культурная революция. 392 с. С. 17-20.

Канарш, Г. Ю. (2018) Справедливость // Философская антропология. Т. 4. №1. С. 244-262. DOI: 10.21146/2414-3715-2018-4-1-244-262

Канарш, Г. Ю. (2011) Социальная справедливость: философские концепции и российская ситуация. М. : Изд-во Моск. гуманит. ун-та. 236 с.

Карабущенко, П. Л. (1999) Антропологическая элитология. М. ; Астрахань : Изд-во Астраханского филиала МОСУ. 231 с.

Кашников, Б. Н. (2004) Либеральная теория справедливости и политическая практика России. Великий Новгород : НовГУ им. Ярослава Мудрого. 260 с.

Кимлика, У. (2010) Современная политическая философия: введение / пер. с англ. С. Моисеева. М. : Изд. дом Гос. ун-та -- Высшей школы экономики. 592 с.

Кроль, М. (б/д) Меритократия как царство разума [Электронный ресурс] // Лаборатория социальных инноваций Cloudwatcher. URL: http://cw.ru/ апаЫ^/3Ме1^35/ [архивировано в WaybackMachinel (дата обращения: 08. 01.2019).

Макинтайр, А. (2000) После добродетели: Исследования теории морали / пер. с англ. В. В. Целищева. М. : Академический Проект ; Екатеринбург : Деловая книга. 384 с.

Манхейм, К. (1994) Консервативная мысль // Манхейм К. Диагноз нашего времени / пер. с нем. и англ. М. : Юристъ. 700 с. С. 572-668.

Местр, Ж. де. (1997) Рассуждения о Франции / пер. с фр. Г. А. Абрамова, Т. В. Шмачкова. М. : Российская политическая энциклопедия (РОС- СПЭН). 216 с.

Милль, Д. С. (2013) Утилитаризм / пер. с англ. ; предисл. А. С. Земерова. Ростов-на-Дону : Донской издательский дом. 240 с.

Нозик, Р. (2008) Анархия, государство и утопия / пер. с англ. Б. Пинскера под ред. Ю. Кузнецова и А. Куряева. М. : ИРИСЭН. 424 с.

Подузов, А. А. (2008) Философия уровня жизни. Очерк современных представлений // Научные труды: Институт народнохозяйственного прогнозирования РАН. Т. 6. С. 72-95.

Прокофьев, А. В. (2001) Человеческая природа и социальная справедливость в современном этическом аристотелианстве // Этическая мысль : ежегодник. Вып. 2. М. : ИФ РАН. 231 с. С. 41-64.

Прокофьев, А. В. (2010) Понятие «социальная справедливость» в трудах Дж. С. Милля // Историко-философский ежегодник. № 2009. С. 135-155.

Прокофьев, А. В. (2013) Воздавать каждому должное... Введение в теорию справедливости. М. : Альфа-М. 512 с.

Прокофьев, А. В. (б/д) Социальная справедливость: нормативное содержание и история становления понятия [Электронный ресурс] // Институт философии РАН. Н^: https://iphras.ru/page30194324.htm [архивировано в WaybackMachine1 (дата обращения: 08.01.2019).

Ролз, Дж. (1995) Теория справедливости / пер. В. В. Целищева при участии В. Н. Карповича и А. А. Шевченко ; науч. ред. В. В. Целищев. Новосибирск : Изд-во Новосиб. ун-та. 534, [1] с.

Ролз, Дж. (2010) Теория справедливости / пер. с англ. В. Карпович, А. Шевченко ; науч. ред. и предисл. В. В. Целищева. Изд. 2-е. М. : Изд-во ЛКИ. 536 с.

Сен, А. (2004) Развитие как свобода / пер. с англ. ; под ред. и с послесл. Р. М. Нуреева. М. : Новое издательство. 425 с.

Сен, А. (2016) Идея справедливости / пер. с англ. Д. Кралечкина ; науч. ред. перевода В. Софронов, А. Смирнов. М. : Изд-во Института Гайдара ; Фонд «Либеральная миссия». 517, [1] с.

Сэндел, М. (2013) Справедливость. Как поступать правильно? / пер. с англ. А. Калинина. М. : Манн, Иванов и Фербер. 352 с.

Фридмен, М. (2003) Свобода, равенство и эгалитаризм // Фридмен М., Хайек Ф. О свободе. Челябинск : Социум ; М. : Три квадрата. 182 с. С. 73106. (Серия «Философия свободы», вып. II).

Хайек, Ф. (1999) Познание, конкуренция и свобода / пер., сост. и пре- дисл. С. Мальцевой. СПб. : Пневма. 287 с.

Хайек, Ф. (2003) Либерализм // Фридмен М., Хайек Ф. О свободе. Челябинск : Социум ; М. : Три квадрата. 182 с. С. 129-168. (Серия «Философия свободы», вып. II).

Хайек, Ф. (2006) Право, законодательство и свобода: современное понимание либеральных принципов справедливости и политики / пер. с англ. Б. Пинскера и А. Кустарева под ред. А. Куряева. М. : ИРИСЭН. 644 с.

Харви, Д. (2018) Социальная справедливость и город / пер. с англ. Е. Ю. Герасимовой. М. : Новое литературное обозрение. 440 с.

Шамилева, Р. К. (2004) Модели справедливости в современной либеральной теории Западa. М. : Макс Пресс. 260 с.

Шамилева, Р. К. (2005) Либеральная концепция справедливости: миф или реальность? // Социально-гуманитарные знания. № 6. С. 269-279.

Штраус, Л. (2000) Прогресс или возврат? Современный кризис западной цивилизации // Штраус Л. Введение в политическую философию / пер. с англ. М. Фетисова. М. : Логос ; Праксис. 364 с. С. 264-293.

MacIntyre, A. (1988) Whose justice? Which rationality? L. : Duckworth. xi,

410 p.

Nussbaum, M. (1990) Aristotelian social democracy // Liberalism and the good / ed. by R. B. Douglass, G. M. Mara, H. S. Richardson. N. Y. : Routledge. viii, 289 p. P. 203-252.

Nussbaum, M. C. (1992) Human functioning and social justice: In defense of Aristotelian essentialism // Political Theory. Vol. 20. No. 2. P. 202-246.

Nussbaum, M. C. (2000) Women and human development: The capabilities approach. Cambridge ; N. Y. : Cambridge University Press. xxi, 312 p. (John Robert Seeley lectures).

Nussbaum, M. C. (2005) Beyond the social contract: Capabilities and global justice // The political philosophy of cosmopolitanism / ed. by G. Brock, H. Brighouse. Cambridge : Cambridge University Press. x, 262 p. P. 196-218.

Rawls, J. (1971) A theory of justice. Cambridge, MA : Belknap Press of Harvard University Press. xv, 607 p.

Rawls, J. (2005) Political liberalism. Expanded edn. N. Y. : Columbia University Press. lx, 525 p.

Young, M. (1961) The rise of the meritocracy. 1870-2033 : An essay on education and equality. Harmondsworth : Penguin Books. 189 p.

REFERENCES

Aitova, G. Sh. (2011) Novoe v ponimanii spravedlivosti v epokhu globali- zatsii: sotsial'no-filosofskii analiz [New understandings of justice in the age of globalization: A social and philosophical analysis] : Abstract of the diss. ... Candidate of Philosophy / Institute of Philosophy, Russian Academy of Sciences. Moscow. 34 p. (In Russ.).

Alekseeva, T. A. (2000) Sovremennye politicheskie teorii. Opyt Zapada [Contemporary political theories. Western experience]. Moscow : Rossiiskaia politicheskaia entsiklopediia Publ. (ROSSPEN) [Russian Political Encyclopedia]. 479 p. (In Russ.).

Apresian, R. G., Guseinov, A. A. and Prokofiev, A. V. (2005) Problema spravedlivosti v global'noi perspektive [The issue of justice in global perspective]. In: Dialog kul'tur v globaliziruiushchemsia mire: mirovozzrencheskie osnovaniia i tsennostnye prioritety [The dialogue of cultures in globalizing world: Worldview foundations and axiological priorities] / ed. by V. S. Stepin and A. A. Guseinov. Moscow : Nauka Publ. 427 p. Pp. 122-150. (In Russ.).

Bell, D. (2004) Griadushchee postindustrial'noe obshchestvo. Opyt sotsi- al'nogo prognozirovaniia [The coming of post-industrial society: A venture in social forecasting] / transl. from English. 2nd edn., revised and enlarged. Moscow : Academia Publ. CLXX, 788 p. (In Russ.).

Bentham, J. (1998) Vvedenie v osnovaniia nravstvennosti i zakonodatel'stva [An introduction to the principles of morals and legislation] / transl. from English by B. G. Kapustin. Moscow : Rossiiskaia politicheskaia entsiklopediia Publ. (ROSSPEN) [Russian Political Encyclopedia]. 416 p. (In Russ.).

Burke, E. (1993) Razmyshleniia o revoliutsii vo Frantsii i zasedaniiakh nekotorykh obshchestv v Londone, otnosiashchikhsia k etomu sobytiiu [Reflections on the revolution in France, and on the proceedings in certain societies in London relative to that event] / abridged transl. from English by E. I. Gelfand ; foreword by C. C. O'Brien. Moscow : Rudomino Publ. 143, [1] p. (In Russ.).

Boltanski, L. and Thevenot, L. (2013) Kritika i obosnovanie spravedlivosti: Ocherki sotsiologii gradov [On justification: The economies of worth] / transl. from French by O. V. Koveneva ed. by N. E. Koposov. Moscow : Novoe litera- turnoe obozrenie Publ. 576 p. (In Russ.).

Dmitriev, T. A. (2009) Kommunitarizm [Communitarianism]. In: Sov- remennaia zapadnaia filosofiia. Entsiklopedicheskii slovar' [Contemporary Western philosophy. Encyclopedic dictionary] / ed. by O. Kheffe, V. S. Malakhov and V. P. Filatov in consultation with T. A. Dmitriev ; Institute of Philosophy. Moscow : Kul'turnaia revoliutsiia Publ. 392 p. Pp. 17-20. (In Russ.).

Kanarsh, G. Yu. (2018) Spravedlivost' [Justice]. Filosofskaia antropologiia, vol. 4, no. 1, pp. 244-262. DOI: 10.21146/2414-3715-2018-4-1-244-262

Kanarsh, G. Yu. (2011) Sotsial'naia spravedlivost': filosofskie kontseptsii i rossiiskaia situatsiia [Social justice: Philosophical conceptions and Russian situation]. Moscow : Moscow University for the Humanities Publ. 236 p. (In Russ.).

Karabushchenko, P. L. (1999) Antropologicheskaia elitologiia [Anthropological elitology]. Moscow ; Astrakhan : Publ. of Astrakhan Branch of Moscow Open Social University. 231 p. (In Russ.).

Kashnikov, B. N. (2004) Liberal'naia teoriia spravedlivosti i politicheskaia praktika Rossii [Liberal theory of justice and political practice in Russia]. Veliky Novgorod : Yaroslav-the-Wise Novgorod State University Publ. 260 p. (In Russ.).

Kymlicka, W. (2010) Sovremennaia politicheskaia filosofiia: vvedenie [Contemporary political philosophy: An introduction] / transl. from English by S. Moiseev. Moscow : Higher School of Economics Publishing House. 592 p. (In Russ.).

Krol, M. (s/d) Meritokratiia kak tsarstvo razuma [Meritocracy as a realm of reason]. Laboratoriia sotsial'nykh innovatsii Cloudwatcher [online] Available at: http://cw.ru/analytics/3/view/35/ [archived in WaybackMachine] (accessed 08.01. 2019).

MacIntyre, A. (2000) Posle dobrodeteli: Issledovaniia teorii morali [After virtue: A study in moral theory] / transl. from English by V. V. Tselishchev. Moscow : Akademicheskii Proekt Publ. ; Ekaterinburg : Delovaia kniga Publ. 384 p. (In Russ.).

Mannheim, K. (1994) Konservativnaia mysl' [Conservative thought]. In: Mannheim, K. Diagnoz nashego vremeni [Diagnosis of our time] / transl. from German and English. Moscow : Iurist" Publ. 700 p. Pp. 572-668. (In Russ.).

Maistre, J. de. (1997) Rassuzhdeniia o Frantsii [Considerations on France] / transl. from French by G. A. Abramov and T. V. Shmachkov. Moscow : Rossiis- kaia politicheskaia entsiklopediia Publ. (ROSSPEN) [Russian Political Encyclopedia]. 216 p. (In Russ.).

Mill, D. S. (2013) Utilitarizm [Utilitarianism] / transl. from English ; foreword by A. C. Zemerov. Rostov-on-Don : Donskoi izdatel'skii dom [Don Publishing House]. 240 p. (In Russ.).

Nozick, R. (2008) Anarkhiia, gosudarstvo i utopiia [Anarchy, state, and utopia] / transl. from English by B. Pinsker ed. by Yu. Kuznetsov and A. Kuriaev. Moscow : IRISEN Publ. 424 p. (In Russ.).

Poduzov, A. A. (2008) Filosofiia urovnia zhizni. Ocherk sovremennykh predstavlenii [The philosophy of the standard of living. An essay on current ideas]. Nauchnye trudy: Institut narodnokhoziaistvennogo prognozirovaniia RAN, vol. 6. pp. 72-95. (In Russ.).Prokofiev, A. V. (2001) Chelovecheskaia priroda i sotsial'naia spravedlivost' v sovremennom eticheskom aristotelianstve [Human nature and social justice in contemporary ethical Aristotelianism]. In : Eticheskaia mysl' [Ethical thought] : A yearbook. Issue 2. Moscow : Institute of Philosophy Publ. 231 p. Pp. 41-64. p. (In Russ.).

Prokofiev, A. V. (2010) Poniatie «sotsial'naia spravedlivost'» v trudakh Dzh. S. Millia [Concept of “social justice” in J. S. Mill's works]. Istoriko-filosofskii ezhegodnik, no. 2009, pp. 135-155. (In Russ.).

Prokofiev, A. V. (2013) Vozdavat' kazhdomu dolzhnoe... Vvedenie v teoriiu spravedlivosti [To mete out justice for everyone... An introduction to the theory of justice]. Moscow : Al'fa-M Publ. 512 p. (In Russ.).

Prokofiev, A. V. (s/d) Sotsial'naia spravedlivosf: normativnoe soderzhanie i istoriia stanovleniia poniatiia [Social justice: Normative content and the history of concept's development]. Institut filosofii RAN [Institute of Philosophy]. [online] Available at: https://iphras.ru/page30194324.htm [archived in WaybackMachine] (accessed 08.01.2019).

Rawls, J. (1995) Teoriia spravedlivosti [A theory of justice] / transl. by V. V. Tselishchev in consultation with V. N. Karpovich and A. A. Shevchenko ; ed. by V. V. Tselishchev. Novosibirsk : Novosibirsk University Publ. 534, [1] p. (In Russ.).

Rawls, J. (2010) Teoriia spravedlivosti [A theory of justice] / transl. from English by V. Karpovich and A. Shevchenko ; ed. and foreword by V. V. Tselishchev. 2nd edn. Moscow : LKI Publ. 536 p. (In Russ.).

Sen, A. (2004) Razvitie kak svoboda [Development as freedom] / transl. from English ; ed. by and afterword by R. M. Nureev. Moscow : Novoe iz- datel'stvo Publ. 425 p. (In Russ.).

Sen, A. (2016) Ideia spravedlivosti [The Idea of justice] / transl. from English by D. Kralechkin ; ed. by V. Sofronov and A. Smirnov. Moscow : Gaidar Institute Publ. ; Liberal'naia missiia Foundation. 517, [1] p. (In Russ.).

Sendel, M. (2013) Spravedlivost'. Kakpostupat'pravil'no? [Justice. What's the right thing to do?] / transl. from English by A. Kalinin. Moscow : Mann, Ivanov i Ferber Publ. 352 p. (In Russ.).

Friedman, M. (2003) Svoboda, ravenstvo i egalitarizm [Freedom, equality and egalitarianism]. In: Friedman, M. and Hayek, F. O svobode [On freedom]. Chelyabinsk : Sotsium ; Moscow : Tri kvadrata Publ. 182 p. Pp. 73-106. (Series “Filosofiia svobody”, issue II). (In Russ.).

Hayek, F. (1999) Poznanie, konkurentsiia i svoboda [Cognition, competition and freedom] / transl., comp. and foreword by S. Maltseva. St. Petersburg : Pnevma Publ. 287 p. (In Russ.).

Hayek, F. (2003) Liberalizm [Liberalism]. In: Friedman, M. and Hayek, F. O svobode [On freedom]. Chelyabinsk : Sotsium ; Moscow : Tri kvadrata Publ. 182 p. Pp. 129-168. (Series “Filosofiia svobody”, issue II). (In Russ.).

Hayek, F. (2006) Pravo, zakonodatel'stvo i svoboda: sovremennoe ponima- nie liberal'nykh printsipov spravedlivosti i politiki [Law, legislation, freedom: A modern understanding of the liberal principles of justice and politics] / transl. from English by B. Pinsker and A. Kustarev ed. by A. Kuriaev. Moscow : IRISEN Publ. 644 p. (In Russ.).

Harvey, D. (2018) Sotsial'naia spravedlivost' i gorod [Social justice and the city] / transl. from English by E. Yu. Gerasimova. Moscow : Novoe literaturnoe obozrenie Publ. 440 p. (In Russ.).

Shamileva, R. K. (2004) Modeli spravedlivosti v sovremennoi liberal'noi te- orii Zapada [Models of justice in contemporary Western liberal theory]. Moscow : Maks Press. 260 p. (In Russ.).

Shamileva, R. K. (2005) Liberal'naia kontseptsiia spravedlivosti: mif ili real'nost'? [Liberal conception of justice: Myth or reality?]. Sotsial'no- gumanitarnye znaniia, no. 6, pp. 269-279. (In Russ.).

Strauss, L. (2000) Progress ili vozvrat? Sovremennyi krizis zapadnoi tsivili- zatsii [Progress or return? Contemporary crisis in Western civilization]. In: Strauss, L. Vvedenie v politicheskuiu filosofiiu [Introduction to political philosophy] / transl. from English by M. Fetisov. Moscow : Logos Publ. ; Praksis Publ. 364 p. Pp. 264-293. (In Russ.).

MacIntyre, A. (1988) Whose justice? Which rationality? London : Duckworth. xi, 410 p.

Nussbaum, M. (1990) Aristotelian social democracy. In: Liberalism and the good / ed. by R. B. Douglass, G. M. Mara, H. S. Richardson. New York : Routledge. viii, 289 p. Pp. 203-252.

Nussbaum, M. C. (1992) Human functioning and social justice: In defense of Aristotelian essentialism. Political Theory, vol. 20, no. 2, pp. 202-246.

Nussbaum, M. C. (2000) Women and human development: The capabilities approach. Cambridge ; New York : Cambridge University Press. xxi, 312 p. (John Robert Seeley lectures).

Nussbaum, M. C. (2005) Beyond the social contract: Capabilities and global justice. In: The political philosophy of cosmopolitanism / ed. by G. Brock, H. Brighouse. Cambridge : Cambridge University Press. x, 262 p. Pp. 196-218.

Rawls, J. (1971) A theory of justice. Cambridge, MA : Belknap Press of Harvard University Press. xv, 607 p.

Rawls, J. (2005) Political liberalism. Expanded edn. New York : Columbia University Press. lx, 525 p.

Young, M. (1961) The rise of the meritocracy. 1870-2033 : An essay on education and equality. Harmondsworth : Penguin Books. 189 p.

Размещено на Allbest.ru