Основы политологии
Политика как предмет политологии. Политическая система как социальное явление. Государство и государственная власть. Политические партии и общественные организации. Демократия как государственная форма правления. Политическое сознание и культура.
Рубрика | Политология |
Вид | методичка |
Язык | русский |
Дата добавления | 20.08.2017 |
Размер файла | 85,2 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
И вот сейчас я прошу Вас, моего мудрого друга и наставника, философски обосновать и убедительно мотивировать грекам и македонцам провозглашение меня богом.»
Какая функция политической идеологии отражена в этом отрывке? Какие понятия политологии нашли свое отражение в этом отрывке?
7. Фраза из репортажа одного журналиста: "Сегодня в городе N прошел красно-коричневый митинг".
Какому уровню политического сознания соответствует данная оценка события?
8. Какие суждения соответствуют содержанию понятия "политическая культура"?
а) усвоенные гражданами политические знания, умения и навыки, модели поведения, проявляющиеся в политической деятельности;
б) совокупность политических знаний, оценок, норм поведения личности;
в) политическое сознание и политическое поведение.
9. Американские политологи Дж. Олмонд и Дж. Воувелл определяют политическую культуру следующим образом: "Политическая культура является совокупностью индивидуальных установок и ориентаций участников данной системы. Это - субъективная сфера, лежащая в основе политических действий и придающая им значение" .
Охарактеризуйте данное определение. Насколько оно раскрывает содержание понятия "политическая культура"?
10. Очевидно, можно привести целый ряд определений термина "политическая культура" и все они будут в большей или меньшей мере справедливыми, верными.
Как Вы считаете, можно ли отыскать "индикаторы", измерители политической культуры населения. Если да, то какие?
11. Правомерно ли при анализе политической культуры использовать понятие "национальный характер"?
12. Г. Бруэм писал, что просвещенный народ легче вести, но его труднее гнать, им легче управлять, но невозможно поработить.
Соотнесите данное высказывание с понятием "политическая культура". Насколько приведенная формулировка актуальна в наши дни.
13. В характеристиках политической культуры современного общества часто употребляются понятия "низкая", "высокая"; другие авторы считают, что не может быть "низкой" или "высокой" политической культуры: либо она есть, либо ее нет.
Выскажите Ваше отношение к сути проблемы. Обоснуйте свою позицию.
14. Американский общественный деятель Х. Манн писал: "Единственный путь к нашему спасению в политике - образование; это ковчег среди потопа".
Осуществима ли данная установка, по Вашему мнению? Что мешает этому в наше дни?
15. В политологической литературе выделяют два типа политических культур в плане их отношения к преобразованиям:
а) замкнутые, ориентированные на самовоспроизводство согласно образцу, установленному традицией;
б) открытые, ориентированные на изменения, легко усваивающие новые элементы, идеи, образцы и т.д.
Приведите примеры указанных типов политических культур, обоснуйте свой выбор.
16. Американский политолог Р. Такер приводит такой пример: в какой-то стране Х большинство граждан убеждены, что чиновники, берущие взятки, ведут себя дурно. Между тем, несмотря на мнение большинства, чиновники продолжают собирать мзду. Что характеризует политическую культуру данной страны?
а) убеждения граждан;
б) поведение чиновников;
в) и то, и другое;
г) ни то, ни другое.
17. Приведите примеры мифов, сюжетами и темами которых были бы:
а) заговор;
б) представления о золотом веке;
в) действия героя-спасателя;
г) необходимость единства в борьбе против…
Назовите основные государственные символы Республики Беларусь. объясните их смысл. Сравните свой ответ с ответами товарищей, выявите общие черты в интерпретации символов. Чем объясняется одинаковое толкование символов?
9. ПОЛИТИЧЕСКИЕ ИДЕОЛОГИИ В СОВРЕМЕННОМ МИРЕ
1. Определите, представителями каких идеологий (либерализма, консерватизма, социал-демократизма) являются авторы приведенных ниже высказываний:
а) «Человек по натуре не способен жить мирно, он одержим властью, греховен, алчен»;
б) «Человек сам лучше любого правительства знает, что ему нужно»;
в) «Через социальную справедливость к солидарному обществу»;
г) «Способность человека к справедливости делает возможной демократию. Но его склонность к несправедливости делает ее необходимой»;
д) «Я хотел бы сделать ремонт как можно ближе к стилю того здания, которое ремонтируется»;
е) «Избыток демократии равнозначен дефициту управляемости»;
ж) «Равенство -- это не только юридическое, но и политическое понятие, которое надо внедрить и в социальную сферу»;
з) «Верховный государственный орган можно сравнить не с головой, увенчивающей общество, а со шляпой, которую можно безболезненно сменить»;
и) «Для постоянной стабильности человеческого общества безопаснее руководствоваться мудростью, унаследованной от прошлых поколений, чем взвешивать каждый «эфемерный» вопрос на основе личных мнений и личного разума: индивид глуп, а род мудр»;
к) «В свободе заключается не только чисто правовое значение, но и принцип самовыражения личности, равно как и самовыражение коллектива»;
л) «Только государство понимает, что есть общее благо, и только оно способно осуществить его»;
м) «Солидарность есть взаимодействие всех людей ради достижения свободы и справедливости»;
н) «Равенство -- это один из необходимых элементов общества, в то время как свобода -- это и средство, а в некотором смысле и цель в себе»;
о) «Государство -- это то, без чего невозможно осуществить ни порядок, ни справедливость, ни внешнюю безопасность, ни внутреннюю солидарность».
2. О. Бисмарк отмечал, что легитимно то правительство, у которого больше пушек. Прокомментируйте это положение. Согласны ли Вы с мнением известного в прошлом политического деятеля?
3. Вашему вниманию предлагаются тезисы либерализма. Сформулируйте антитезисы с позиций консерватизма:
а) государство - продукт общественного договора;
б) индивидуальные права и свободы выше прав государства и общества;
в) примат прав и свобод личности, которые являются священными, неотчуждаемыми;
г) абсолютная ценность "Я";
д) ограничение функций государства ролью "ночного сторожа";
е) свобода от духовного подчинения церкви;
ж) каждый способен самостоятельно формулировать моральные ценности;
з)неравенство людей - естественный факт;
и) реформы на основе НТР;
к) главная роль в общественном прогрессе отводится знаниям, их накоплению, совершенствованию, творческому применению.
4. Мировой опыт свидетельствует: практическая реализация идей социального либерализма требует определенного уровня развития производительный сил, определенной социальной структуры и определенных политических и культурных традиций. Ориентация на либерализм при отсутствии или неразвитости их чревата серьезными общественными катаклизмами, не торжеством либеральной демократии в политике и на производстве, а становлением тех или иных форм жесткой капиталистической эксплуатации и угнетения.
На Ваш взгляд, у нас есть все необходимое и достаточное для перехода к либеральной демократии?
5. Представители неолиберализма считают, что благополучно обстоят дела в тех обществах, где гражданское общество активно, а государство пассивно.
С точки зрения Р.Арона, демократические режимы функционируют хорошо тогда, когда мотор заложен в самом гражданском обществе, а тормоз - в правительстве.
Согласны ли Вы с указанной концепцией? Аргументируйте свою позицию.
6. Английский философ Э. Берк, классик, английского традиционного консерватизма утверждал "даже когда я изменяю..., я должен сохранять. Я хотел бы сделать ремонт как можно ближе к стилю того здания, которое ремонтируется".
Другой англичанин М. Оукшотт подчеркивал, что "быть консерватором означает предпочитать известное неизвестному, то, что испытано - тому, что не прошло проверку практикой, факт - выдумке, действительность - тому, что возможно, ограниченное - безграничному, близкое - далекому, достаточное - изобилию, обычное - совершенному, сегодняшнее веселье - утопическому блаженству".
Можно ли считать реакционными подобные взгляды? В чем их привлекательность?
7. Сгруппируйте предлагаемые политические идеи неолиберализма и неоконсерватизма:
а) правовое равенство граждан, политический плюрализм;
б) авторитет церкви, семьи;
в) политической деятельностью могут заниматься только профессионалы (элитизм);
г) акцент на реализации принципа социальной справедливости;
д) социальные выплаты порождают иждивенчество, "революцию растущих притязаний";
е) социальное равенство - равенство возможностей, но не равенство условий и результатов;
ж) частная собственность, свободная конкуренция, рыночные отношения - основы эффективной экономики.
8. Ортега-и-Гассет, один из видных идеологов современного консерватизма, главную опасность человечества видит в политизации человека, в превращении его в "политическое животное". Он выступает за примат религии, искусства, спорта и прочих мирских удовольствий в жизни человека.
Выскажите Ваше отношение к указанной проблеме. Прав ли, на Ваш взгляд, испанский философ?
9. Вписывается ли социалистическая идея в контекст развития мировой цивилизации, или социализм означает тупиковую ветвь человечества?
Обоснуйте свой ответ.
10. Франсуа Миттеран в одном из своих выступлений сказал, что французская социалистическая партия не является марксистской, но она вдохновляется марксизмом.
Как Вы понимаете смысл данного высказывания? Оцените его с учетом отношения к марксизму общественного мнения в наши дни.
11. В. Брант отмечал, что социализм не есть состояние общества, которое можно достигнуть. Это - перманентная задача.
Согласны ли Вы с такой позицией?
12. Известный лидер анархизма М. Бакунин рассматривал свободу одновременно и как цель, и как средство прогресса. Он считал, что нельзя достичь свободы в будущем, ущемляя ее в настоящем. Поэтому государство (аппарат насилия) и тем более диктатура пролетариата, означающая, что одна часть общества подавляет другую, не может быть средством достижения свободы.
Дайте комментарий позиции Бакунина с учетом опыта исторического развития бывшего СССР после Октября 1917 г.
13. Что, по Вашему мнению, выступает питательной почвой для неофашизма, политического экстремизма и государственного терроризма?
Размещено на Аllbеst.ru
Подобные документы
Предмет, метод политологии. История политических учений. Политика как общественное явление. Сущность власти. Политическая система общества. Недемократические политические режимы: тоталитаризм, авторитаризм. Сущность демократического политического режима.
курс лекций [199,2 K], добавлен 14.07.2009Предмет политологии, ее структура и методы. История развития политической мысли. Политическая власть: источники и виды. Этнические общности и заинтересованные группы как субъекты политики. Политические партии. Устройство современного государства.
учебное пособие [264,5 K], добавлен 19.09.2011Предмет и методы политологии. Политическая власть, ее содержание и средства осуществления. Политические партии и партийные системы. Принципы демократии, типы политических режимов. Субъекты политики, типы лидеров. Выборы и избирательная система.
методичка [446,9 K], добавлен 15.04.2011Политические системы общества в целом и конкретно в современном российском обществе. Власть, её функции и проблемы. Государство и гражданское общество. Демократия как форма общественной власти. Политические партии и общественно – политические движения.
дипломная работа [137,2 K], добавлен 01.12.2008Становление и этапы развития политической науки. Государственно-политическая организация общества: институты, принципы, нормы. Типология политических режимов. Гражданское общество и власть. Политические партии и системы; избирательное право и выборы.
курс лекций [2,9 M], добавлен 02.04.2013Парадигмы и методы политологии. История политических учений. Легитимность политической власти. Многообразие политических систем и режимов. Государство и гражданское общество. Политические организации и движения. Мировая политика и международные отношения.
курс лекций [49,5 K], добавлен 18.01.2012Методы и функции политологии. Политические процессы: сущность и структура. Институты государственной власти. Представительство и выборы. Политическая культура и идеология. Международные отношения и внешняя политика. Глобальные проблемы современности.
курс лекций [1,1 M], добавлен 29.11.2013Предмет политологии, ее функции. Экономика и политика: проблемы взаимодействия. Политическая социализация. Политическая система, структура, типы. Современная политическая система в России. История развития политической мысли о власти. Виды республик.
шпаргалка [78,2 K], добавлен 13.02.2009Политическая власть - центральное понятие политологии. Рост политического знания и осмысление сущности, направленности, механизма властных отношений в обществе и государстве. Понятие предмета политологии и политическая культура. Истоки политической науки.
шпаргалка [33,3 K], добавлен 01.07.2010Понятие, объект и предмет политологии. Наиболее распространенные подходы к пониманию сущности политики. Структурные компоненты власти и политической системы. Формы государственного устройства. Социально-экономические права граждан в Республике Казахстан.
контрольная работа [31,9 K], добавлен 24.07.2010