Основы идеологии белорусского государства

20. Мировоззренческий компонент идеологии белорусского государства

Человек не может жить без мировоззрения, ибо ему надо знать, как строить свои отношения к миру, природе, обществу, друг к другу, какими знаниями и ценностями руководствоваться, ибо понятие мировоззрение неотъемлемо от понятия человек, это воззрение именно человека на мир. Цепочка мировоззренческого становления человека вкл. в себя знания - ценности - убеждения - волю к действию, что и обуславливает ориентацию человека в мире и его гражданскую политику. Современная Беларусь представляет собой трансформирующееся общество в котором пока ещё не сформировано аксеологически ориентированная государственность, целостная система мировоззренческих ценностей, приемлемых для людей познавших тяжёлые испытания Чернобыльской трагедии (Ланки) и человеческого бытия на изломе, в эпоху великих перемен. С одной стороны, возникают новые, демократические модели мировосприятия, с другой стороны, пока ещё сохраняются мировоззренческие стереотипы коммунистических идеологий. Исторический опыт показывает, что государства достигшие высоких вершин экономического, политического и культурного развития на определённых исторических этапах, всегда обращались к мировоззренческим идеям, выражающим в концентрированном виде идеи к которым стремиться общество. Наиболее привлекательными идеями нашего постсоветского существования стали идеи демократического государства с гарантированными нормами прав и свобод, разделением властей, установление рыночных отношений в экономике повышением политической активности граждан, устранением распределительных отношений, формированием подлинно гражданского патриотизма. Следует признать, что такие ценности гос-ва социалистического типа как монополизм государственной формы собственности, однопартийность, некоторые коммунистические идеологемы утратили свою значимость, оставаясь господствующими лишь среди господствующих слоёв общества.

21. Конфессиональная структура современной Беларуси

Социальная и функциональная роль религии проявляются как система функций, реализуемых на общесоциальном уровне (общество) и макросоциальном (личность).

Функции религии:

1) Компенсаторная (восполнение человеческой слабости перед незнанием т.е. перед всем что имеет определенное позитивное значение)

2) Регулятивная (Регулирование поведения людей основанное на символах конфессиальных требований)

3) Интегрирующая (сплочение общества и конфессиональное единство)

4) мировоззренческая, нравственного воспитания и культурно-воспитательная. Все они взаимосвязаны и составляют целостную систему. Среди населения РБ имеются последователи всех трех мировых религий: Христианства (православие, каталицизм, протестанские направления) ислама, буддизма а также древних культов, иудаизма исовременных нетрадиционных течений(неокультов). Всего на данный момент 26 религиозных направлений. Последователей буддизма в РБ немного, однако, все же он популярен особенно среди молодежи. Основателем буддизма явл. Сиддхардха Гаутама. Принцип: мир устроен так, что человек в нем страдающее существо. И человек ответственен за свою судьбу (в своих страданиях он виноват сам). Достаточно привлекательны для белорусов правила нравственного поведения в исламе. К безусловно запретным действиям человека относятся многобожие, убийство, воровство, причинение любого ущерба и потерь другим людям, супружеская измена. Ислам означает преданность Богу, покорность божественной воле. Нетрадиционные религиозные течения - общие и достаточно условное обозначение современной религии, которые противостоят официальным и господствующим религиям. Нетрадиционные религии определяются по-разному: «неокульты» (к неокультам относятся «Юсмалос», «Институт Атма» и др.), «религии Нового века», «новые духовные объединения», «тоталитарные секты», «деструктивные секты». За последние десятилетия неокульты широко распространилась в независимых государствах, возникших на территории бывшего СССР, в том числе и в РБ.

Размещено на Allbest.ru