Особенности мистицизма М. Экхарта
Мейстер Экхарт как один из крупнейших средневековых европейских теологов, создавших свое учение в традиции апофатического богословия. Обоснование возможности для человека двух путей познания Бога: положительного и отрицательного. Их роль и значение.
| Рубрика | Философия |
| Вид | статья |
| Язык | русский |
| Дата добавления | 02.10.2018 |
| Размер файла | 17,9 K |
Соглашение об использовании материалов сайта
Просим использовать работы, опубликованные на сайте, исключительно в личных целях. Публикация материалов на других сайтах запрещена.
Данная работа (и все другие) доступна для скачивания совершенно бесплатно. Мысленно можете поблагодарить ее автора и коллектив сайта.
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Подобные документы
Личность Мейстера Экхарта. Обвинения, которые были выдвинуты против него, и его оправдание. Суть расхождений действительного христианина, монаха. Религиозное учение Мейстера Экхарта. Порядок, управляющий мирозданием. Различные степени Богопознани.
курсовая работа [49,3 K], добавлен 13.12.2013Особенности византийской философии IV–XV в. Рационализм и мистицизм в развитии богословско-философской мысли. Учение Дионисия Ареопагита, его влияние на средневековую философию и теологию. Характеристика апофатического и катафатического богословия.
реферат [31,1 K], добавлен 22.01.2011Философские воззрения Парменида на проблему бытия. Исходный пункт философских исследований Парменида. Бытие в понимании Экхарта. Проблема бытия - подлинно философская проблема. Средневековые трактовки понятия бытия и его чувственного отражения.
реферат [17,0 K], добавлен 28.05.2007Роль и значение философии в жизни общества и человека, исходные философские проблемы. Учение о чувствах, рассудке и разуме И. Канта. Нравственные основы поведения человека в обществе. Влияние философии как науки на процесс специально-научного познания.
реферат [24,4 K], добавлен 03.01.2011Конфликт человеческого разума и веры. Возникновение неотомизма: учение Фомы Аквинского. Вера и разум как взаимодополняющие черты человека и их соотношение. Человеческий разум как инструмент для косвенного познания бога. Понятие души и её бессмертие.
реферат [34,6 K], добавлен 19.01.2013Проблемное поле философской теологии. Основные положения учения Фомы Аквинского. Основная заслуга Аквината. Материя и форма как два составляющих начала. Пять путей доказательств бытия Бога. Теория познания и интеллект. Учение об обществе и государстве.
реферат [25,8 K], добавлен 26.03.2015Возникновение темы человека как сферы философского познания в эпоху Возрождения. Гуманизм как общее настроение, присущее людям Ренессанса. Попытки Петрарки синтезировать христианскую и античную добродетель. Разрешение проблемы творения и познания Бога.
статья [24,3 K], добавлен 29.06.2013Социальное значение смерти. Философское учение о бытии субстанции. Значение проблемы смерти. Рассуждение философов о сущности бессмертия. Смысл жизни человека, стремление извлечь максимум из своего существования и продление свое пребывание на земле.
контрольная работа [16,7 K], добавлен 28.04.2017Исследование жизненного пути и философских взглядов Конфуция, которому принадлежит особая роль в формировании культурной традиции Древнего Китая. Социально-этическая доктрина: учение о человеколюбии и правилах нравственного поведения. Учение о ритуале.
реферат [29,6 K], добавлен 13.10.2011"Живое созерцание" или чувственное познание, его особенности, формы и роль в процессе познания. Роль чувственного отражения действительности в обеспечении всего человеческого познания. Абстрактно-мысленное постижение мира, его формы и роль в познании.
контрольная работа [27,8 K], добавлен 08.12.2010