Філософські підходи до інтерпретації сучасних парадигм освіти
Сутність філософських підходів до інтерпретації парадигм вищої освіти як методологічної основи для її теоретичного розуміння, практичного використання під час освітнього курсу. Чинники становлення нових, класифікація класичних видів парадигм освіти.
Рубрика | Философия |
Вид | статья |
Язык | украинский |
Дата добавления | 10.06.2024 |
Размер файла | 19,7 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Размещено на http://www.allbest.ru/
Філософські підходи до інтерпретації сучасних парадигм освіти
Бержанір Анатолій Леонідович кандидат соціологічних наук, доцент кафедри соціальних і правових дисциплін, Уманський державний педагогічний університет імені Павла Тичини, м. Умань,
Запорожець Микола Олексійович кандидат філософських наук, доцент кафедри соціальних і правових дисциплін, Уманський державний педагогічний університет імені Павла Тичини, м. Умань
Анотація
філософський парадигма вищої освіти
У статті досліджено сутність філософських підходів до інтерпретації сучасних парадигм освіти як методологічної основи для її теоретичного розуміння і практичного використання під час освітньої діяльності. Сучасний рівень суспільного розвитку визначає його вплив на сутність освіти, формування механізмів і моделей функціонування освітнього процесу.
Встановлено, що філософський аналіз освіти є основою для розуміння процесів діалектичного взаємозв'язку між соціокультурними явищами, які відбуваються у сучасну епоху і формуванням новітніх тенденцій у системі освіти. Поява нових філософських концептів у сфері освітньої діяльності обумовлються як сутнісними характеристиками освіти, так і інноваціями у суспільного розвитку.
Констатовано актуальність теоретичного обгрунтування нових парадигм, що спрямовані на реалізацію концепцій застосування методів і способів педагогічної діяльності. У теорії освіти існує взаємозалежність фундаментальних принципів, на основі яких формуються освітні парадигми.
Визначено сутність парадигми освіти як сукупності основоположних методологічних підходів та ідей, які визначають основні принципи та напрямки процесів навчання і виховання.
Виокремлено класифікацію класичних видів парадигм освіти, які використовуються у закладах вищої освіти і вказано на те, що вони не є взаємовиключними, а застосовується шляхом поєднання їх різних комбінацій.
Обгрунтовано основні парадигми сучасної української освіти, які відображають новітні тенденції розвитку вітчизняної освітньої системи та спрямовані на підготовку молодого покоління до життя у сучасному соціумі.
Показано основні чинники становлення нових парадигм освіти як системи об'єктивних передумов, що виявляють вплив на їх формування і спрямовані на підготовку компетентних та адаптивних громадян.
Звернуто увагу на необхідності творення нових парадигм освіти, які визначатимуть перспективи для модернізації освітнього процесу. Напрямами таких трансформацій можуть бути персоналізоване навчання, використання технологій для підвищення доступності та якості освіти, розвиток навичок майбутньої професійної діяльності, впровадження інтерактивних методів навчання і зростання ролі здобувачів як активних творців власних знань.
Ключові слова: освіта, парадигма освіти, філософський підхід, теорія освіти, освітній процес, освітня діяльність, освітня система, педагогічна діяльність.
Abstract
Berzhanir Anatolii Leonidovych Candidate of Sociological Sciences, Associate Professor of the Department of Social and Legal Disciplines, Pavlo Tychyna Uman State Pedagogical University, Uman
Zaporozhets Mykola Oleksiyovych Candidate of Philosophical Sciences, Associate Professor of the Department of Social and Legal Disciplines, Pavlo Tychyna Uman State Pedagogical University, Uman
PHILOSOPHICAL APPROACHES TO THE INTERPRETATION OF MODERN EDUCATIONAL PARADIGMS
The article investigates the essence of philosophical approaches to the interpretation of modern paradigms of education as a methodological basis for its theoretical understanding and practical use during educational activity. The modern level of social development determines its influence on the essence of education, formation of mechanisms and models of functioning of the educational process.
It is established that the philosophical analysis of education is the basis for understanding the processes of dialectical relationship between the socio-cultural phenomena that occur in the modern era and the formation of the latest trends in the education system. The emergence of new philosophical concepts in the sphere of educational activity is conditioned by both the essential characteristics of education and innovations in social development.
The relevance of theoretical substantiation of new paradigms aimed at the realisation of concepts of application of methods and ways of pedagogical activity is stated. In the theory of education there is an interdependence of fundamental principles on the basis of which educational paradigms are formed.
The essence of the educational paradigm is defined as a set of fundamental methodological approaches and ideas that determine the basic principles and directions of teaching and learning processes.
The classification of classical types of educational paradigms that are used in higher education institutions is highlighted and it is pointed out that they are not mutually exclusive, but are applied by combining their various combinations.
The main paradigms of modern Ukrainian education, which reflect the latest trends in the development of the domestic educational system and are aimed at preparing the young generation for life in modern society, are substantiated.
The main factors of formation of new paradigms of education as a system of objective prerequisites influencing their formation and aimed at training competent and adaptive citizens are shown.
Attention is drawn to the need to create new paradigms of education, which will determine the prospects for the modernisation of the educational process. The directions of such transformations can be personalised learning, the use of technology to improve the accessibility and quality of education, the development of skills for future professional activities, the introduction of interactive learning methods and the growing role of applicants as active creators of their own knowledge.
Keywords: education, educational paradigm, philosophical approach, educational theory, educational process, educational activity, educational system, pedagogical activity.
Постановка проблеми
Сучасні системні трансформації та інноваційні процеси, які відбуваються у суспільному житті дотичні і до системи освіти. Суспільство чекає від освіти, що вона забезпечуватиме молоде покоління не тільки знаннями, але й сприятиме формуванню навичок, необхідних для його успішної соціальної адаптації, розвиватиме критичне мислення, креативність, соціокультурні компетентності, а також формуватиме громадян з високим рівнем моральних цінностей та етичних стандартів.
За таких умов зростає актуальність теоретичного осмислення проблем педагогіки, філософії освіти, соціології освіти тощо. Необхідні комплексні дослідження теперішньої соціальної ситуації, адже вона є значущим чинником впливу на сутність освіти, визначення моделей і механізмів функціонування і розвитку освітнього процесу.
Філософський аналіз освіти допомагає зрозуміти процеси діалектичного взаємозв'язку між соціокультурними явищами, які відбуваються у сучасну епоху і формуванням у системі освіти новітніх тенденцій та закономірностей. Виникнення нових філософських ідей у царині освітньої діяльності обумовлються як імманентними проблемами освіти, так і, можливо, більшою мірою, новими нормами і орієнтирами суспільного розвитку.
Теоретичне осмислення особливостей функціонування освітньої системи в умовах індустріального суспільства, особливо вивчення значного впливу інформаційних технологій на механізми процесів навчання сприяють філософському обгрунтуванню теоретико-методологічних і методичних аспектів підвищення рівня освітньої діяльності.
Аналіз останніх досліджень і публікацій. Вагомий теоретичний внесок у розвиток освітньої сфери зробили вітчизняні учені С. Гончаренко, О.Дніпров, М. Згуровський, І. Каленюк, В. Кудін, М. Култаєва, К. Левківський, М. Лукашевич, Н. Ничкало, С. Ніколаєнко, А. Погрібний, М. Степко, О. Сухомлинська, В. Табачковський, П. Таланчук, О. Удод, Г. Філіпчук, В. Шинкарук, В. Шубін, О. Якуба та інші. Темами їх фундаментальних наукових праць є теоретико-методологічні засади, закономірності та тенденції функціонування сучасної системи освіти в умовах соціальних змін.
Розуміння освіти у парадимигмальному вимірі, здійснення аналізу її складових, дослідження освітньої сфери у контексті її впливу на соціокуль- турний рівень суспільства досліджували В. Андрущенко, Г. Балл, М. Батечко, О. Войтовська, І. Зязюн, С. Клепко, К. Корсак, В. Кремень, В. Луговий, Лутай, В. Мадзігон, М. Михайличенко, В. Нікітін, В. Огнев'юк, Г. Сагач, Толочко, А. Фурман та інші науковці.
Потребують подальших наукових розвідок питання філософського аналізу освітніх сутностей під впливом сучасних цивілізаційних та технологічних змін. Повсюдне застосування в освітньому процесі інформаційно-комунікативних технологій викликає необхідність обгрунтування методологічних принципів для їх ефективного використання у процесі педагогічної діяльності.
Метою статті є дослідження філософських підходів до інтерпретації сучасних парадигм освіти як методологічної основи для її теоретичного розуміння і практичного використання під час освітньої діяльності.
Виклад основного матеріалу
Суспільство очікує, що освіта буде забезпечувати молоде покоління не лише знаннями, а й навичками, необхідними для успішної адаптації до змінного світу, розвивати критичне мислення, творчість, соціальну та культурну компетентності, а також формувати громадян з високим рівнем моральних цінностей та етичних стандартів.
Важливим для організації освітнього процесу є визначення принципових засад його функціонування. Системи освіти ХХ ст. характеризується парадигмальним плюралізмом, а тому актуальною потребою стає забезпечення співіснування переважної більшості педагогічних систем з альтернативними практиками, які прагнуть бути адекватними змінам і динамічному розвитку суспільства.
Український філософ В. Андрущенко вказує на значущість філософії для теоретичного осмислення освіти: «Філософія постає у якості теорії освіти.
Оскільки ж філософське засвоєння світу розгортається як осягнення всезагального, вона (філософія) виконує в освіті методологічну функцію, визначення способу здійснення якої складає предметне поле такого напряму філософствування як філософії освіти» [1, c. 354].
У сучасній теорії освіти відбувається процес теоретичного обгрунтування створення нових парадигм, що спрямовані на реалізацію ідей, концептів, принципів щодо методів, прийомів, навичок, способів педагогічної діяльності. Зауважимо, що не зважаючи на багатоманітність об'єктивних і суб'єктивних передумов, існує взаємозалежність різних основоположних принципів і підходів, які стають фундаментом для виокремлення освітніх парадигм.
Академік В. Огнев'юк вважає, що в українській філософській думці питання єдиної філософської парадигми освіти не ставиться, навпаки пропонується враховувати наявність міжпарадигмального освітнього простору, як явища характерного не тільки для трансформаційних, а й суспільств у яких домінують ліберальні цінності [2, с. 38].
Освітня парадигма, на думку В. Мокляка і С. Тарєлка [3], є фундаментальним аспектом освітньої практики, який формує спосіб задумування, структурування та оцінювання навчання. Дослідження показали, що різні парадигми мають значний вплив на результати навчання учнів, підкреслюючи важливість прийняття більш орієнтованого на учня та конструктивістського підходу в освіті. Освітні парадигми, які охоплюють переконання, припущення, цінності та практики, які керують освітніми програмами, можуть бути вбудовані в ці закони для формування та покращення якості освіти.
Варто погодитися з М. Колотило [4], яка пише: «За своїм змістом, освітня парадигма представляє собою модифікацію наукової парадигми, що визначає ціннісно-смислове, ідейне підґрунтя освітнього процесу на певному історичному етапі розвитку освіти, визначаючи при цьому його сутність, призначення та використовувані педагогічні методи».
Можна стверджувати, що парадигма освіти - це сукупність базових ідей, переконань і методологічних підходів, які визначають основні принципи та напрямки навчання і виховання. Вона включає у себе концепції процесу навчання, ролі педагога і учня, цілей освіти, використання ресурсів та технологій тощо. Парадигма освіти може змінюватися з часом відповідно до соціальних, економічних, технологічних та культурних змін у суспільстві.
На основі такого розуміння парадигми освіти можна вирізнити декілька її класичних видів, зокрема, у вищій освіті. Ці парадигми не є взаємовиключними, і в сучасних освітніх системах часто застосовується комбінація різних підходів:
1. Традиційна парадигма - орієнтована на передачу науково-педагогічними працівниками знань здобувачам через лекції та підручники. Здобувачі виконують завдання, щоб продемонструвати засвоєні знання.
2. Прогресивна парадигма - акцентується на студентоцентричному підході, активному залученні здобувачів до процесу навчання, розвитку критичного мислення та навичок вирішення проблем.
3. Конструктивістська парадигма - вважає, що здобувачі будують свої знання на основі власного досвіду та взаємодії з навколишнім середовищем. Педагоги допомагають їм формувати знання, а не просто передають його.
4. Мультикультурна парадигма - зосереджується на визнанні та цінуванні різноманітності культур, досвіду та переконань здобувачів. Цінна за сприяння взаєморозумінню та взаємній повазі.
Філософські засади педагогічної теорії класичної освітньої парадигми зорієнтовані на розгортання її світоглядних принципів у завершені педагогічні системи. У центрі уваги, звичайно - способи розвитку активної, творчої, самостійної особистості. Системність і спроби наукового обґрунтування освітньої практики в цілому стають особливістю класичної освітньої парадигми. Це викликало, у першу чергу, ускладнення освітнього процесу, значне розширенням функцій освіти, зростання кількості її суб'єктів. Значною мірою саме цей процес можна вважати найбільш фундаментальною рисою класичної освітньої парадигми [5, с. 64].
Разом з тим, попередні традиційні освітні парадигми, призначенням яких було формування постаті людини, адаптованої до заданих соціокуль- турних умов суспільного розвитку, мають бути замінені на парадигму, більш відповідну до сучасного стану цивілізаційного поступу. Становлення інформаційного суспільства потребує використання інноваційного підходу до освітнього процесу та функціонування навчально-виховних закладів [4].
Сучасна українська освіта може бути представлена різними парадигмами, включаючи:
- інтерактивну парадигму: акцент робиться на активному залученні учнів до освітнього процесу, сприяння самостійному мисленню і творчому розвитку;
- компетентнісну парадигму: зосередження на розвитку не тільки знань, але й навичок і вмінь, необхідних для успішної адаптації у сучасному світі;
- технологічну парадигму: використання сучасних технологій для покращення освітнього процесу, зокрема, використання комп'ютерів, інтернету, програмного забезпечення тощо.
- інклюзивну парадигму: підтримка різноманітності учнів і забезпечення можливості навчання для всіх, незалежно від їхніх індивідуальних особливостей та потреб.
Ці парадигми відображають сучасні тенденції у розвитку вітчизняної освітньої системи та спрямовані на підготовку вихованців до життя у сучасному соціумі.
Демократичність суспільного устрою, забезпечення прав і свобод громадян спрямовують освітній процес на розкриття інтелектуального і духовного потенціалу особистості, реалізацію її здатності до самостійного осмислення навколишньої дійсності [6].
Один з основних аспектів посткласичної освітньої парадигми, відзначає М. Ватковська [7], пов'язаний з вирішенням проблеми взаємозв'язку інтересів суспільства та особистості в освітньому процесі. В цілому, на парадигма- льному рівні, саме в посткласичних освітніх системах вдалося безпосередньо наблизитися до синтезу соціо- та біоцентричних підходів в освіті, подолавши їх багатостолітнє відчуження. Гуманоцентризм став основою широкомасштабних освітніх експериментів. Практично весь новаторський рух в освітній сфері в рамках посткласичної освітньої парадигми проходив під гаслами розвернення школи до особистості дитини, врахування її нахилів, індивідуальних особливостей, дбайливого ставлення до особистості учня, подолання педагогічного авторитаризму.
На розвиток нових парадигм освіти впливають такі основні чинники:
1. Технологічні інновації. Використання новітніх технологій (штучний інтелект, віртуальна реальність, інтерактивність педагога та учнів) змінює спосіб навчання та доступ до знань.
2. Зміни у соціокультурному середовищі. Глобалізація, міжкультурна взаємодія та розвиток різноманітних культур впливають на потреби та очікування тих, хто навчається та підходи до навчання.
3. Економічні чинники. Зміни в економіці впливають на фінансування освіти, можливості для здобувачів та ринок праці, що вимагає нових навичок та компетенцій і впливає, таким чином, на зміст навчання.
4. Дослідження у галузі педагогіки. Нові методи навчання, які базуються на наукових дослідженнях сприяють розвитку ефективних стратегій навчання та оцінювання.
5. Соціальні зміни. Зміна соціальних цінностей і вимог до освіти, включаючи важливість розвитку навичок соціальної адаптації та міжособис- тісних комунікацій.
Усі ці об'єктивні передумови спільно впливають на формування нових парадигм освіти, спрямованих на підготовку компетентних та адаптивних громадян.
Висновки
Філософський підхід до розуміння парадигм освіти передбачає діалектичне поєднання сталих педагогічних систем і впровадження інноваційних технологій. Така інтерпретація вимагає методологічного визначення провідних тенденцій як у теоретичних дослідженнях, так і в освітній діяльності.
Розвиток нових парадигм освіти відкриває широкі перспективи для трансформації освітнього процесу. Це включає у себе персоналізоване
навчання, використання технологій для підвищення доступності та якості освіти, розвиток навичок майбутньої професійної діяльності, цілеспрямоване впровадження інтерактивних методів навчання та зростання ролі здобувачів як активних учасників власного навчання.
Освітні парадигми постійно еволюціонують, реагуючи на суспільні потреби, технологічний прогрес та наукові відкриття. Перспективними напрямками подальших наукових досліджень у цьому аспекті можна вважати персоналізоване навчання, активне використання технологій, розвиток соціальних навичок, критичного мислення, а також обов'язкове урахування принципів гнучкості та відкритості до змін.
Література
1. Андрущенко В. П. Роздуми про освіту: Статті, нариси, інтерв'ю. Київ : Знання України, 2004. 804 с.
2. Огнев'юк В. О. Освіта міжпарадигмального періоду. Нова парадигма. 2005. № 50. С. 36-48.
3. Мокляк В., Тарєлко С. Поняття та зміст освітньої парадигми. Педагогічні науки. 2023. № 81. С. 148-154. URL: https://pednauki.pnpu.edu.ua/article/view/289409/282961 (дата звернення: 12.03.2024).
4. Колотило М. Гуманістичний потенціал новітньої парадигми освіти в реаліях сучасної антропологічної кризи. Філософія освіти. 2013. № 2 (13). С. 317-322. URL: https://enpuir.npu.edu.ua/bitstream/handle/123456789/29323/ (дата звернення: 15.03.2024).
5. Романенко M. I. Освіта як об'єкт соціально-філософського аналізу. Дніпропетровськ : Промінь, 1998. 132 с
6. Бержанір А. Л. Формування філософсько-методологічної культури майбутніх докторів філософії. Соціальна робота та соціальна освіта. 2021. Вип. 2(7). С. 299-308. URL: https:// library.udpu.edu.ua/library_files/soc_robota_soc_osvita/2021_2/31.pdf (дата звернення: 5.02.2024).
7. Ватковська М. Г. Філософсько-освітні парадигми та проблеми самореалізації особистості. Культура народов Причерноморья. 2011. № 200. С. 120-122. URL: http://dspace. nbuv.gov.ua/bitstream/handle/123456789/56 (дата звернення: 16.03.2024).
References
1. Andrushchenko, V. P. (2004) Rozdumy pro osvitu: Statti, narysy, interv'iu [Reflections on education: Articles, essays, interviews]. Kyiv : Znannia Ukrainy [in Ukrainian].
2. Ohnev'iuk, V. O. (2005) Osvita mizhparadyhmalnoho periodu [Education in the interparadigm period]. Novaparadyhma - A new paradigm [in Ukrainian].
3. Mokliak, V. & Tarielko, S. (2023) Poniattia ta zmist osvitnoi paradyhmy. [The concept and content of the educational paradigm]. Pedahohichni nauky -Pedagogical sciences, 81, 148154 Retrieved from https://pednauki.pnpu.edu.ua/article/view/289409/282961 [in Ukrainian].
4. Kolotylo, M. (2013) Humanistychnyi potentsial novitnoi paradyhmy osvity v realiiakh suchasnoi antropolohichnoi kryzy [The humanistic potential of the newest paradigm of education in the realities of the current anthropological crisis]. Filosofiia osvity - Philosophy of education, 2(13), 317-322. Retrieved from https://enpuir.npu.edu.ua/bitstream/handle/123456789/29323/ [in Ukrainian].
5. Romanenko,M. I. (1998) Osvita yak obiekt sotsialno-filosofskoho analizu [Education as an object of socio-philosophical analysis]. Dnipropetrovsk : Promin[in Ukrainian].
6. Berzhanir, A. L. (2021) Formuvannia filosofsko-metodolohichnoi kultury maibutnikh doktoriv filosofii [Formation of the philosophical and methodological culture of future doctors of philosophy]. Sotsialna robota ta sotsialna osvita - Social work and social education, 2(7), 299-308. Retrieved from https://doi.org/10.31499/2618-0715.2(7).2021.244869 [in Ukrainian].
7. Vatkovska, M. H. (2011) Filosofsko-osvitni paradyhmy ta problemy samorealizatsii osobystosti [Philosophical and Educational Paradigms and Problems of Personal Self-Realisation]. Kultura narodov Prychernomoria - Culture of the Black Sea peoples, 200, 120-122. Retrieved from http://dspace.nbuv.gov.ua/bitstream/handle/123456789/56 [in Ukrainian].
Размещено на Allbest.ru
Подобные документы
Обзор процесса развития концепций по смене парадигм, вопросов об отношении сознания к материи. Анализ взаимосвязи классической и постклассической парадигм. Изучение характерных особенностей интегративной, аналитической и синтетической стадий парадигмы.
контрольная работа [16,6 K], добавлен 17.03.2012Філософські основи теорії іманентної інтерпретації тексту та літературного твору швейцарського літературознавця Еміля Штайґера. Філософське підґрунтя іманентної інтерпретації літературного твору, місце проблеми часу у площині фундаментальної поетики.
реферат [21,3 K], добавлен 09.02.2010Парадигма как способ деятельности научного сообщества. "Методологические директивы" - один из факторов развития науки. Многоуровневый характер методологических правил. Роль философии в развитии науки. Соотношение правил, парадигм и "нормальной науки".
реферат [24,3 K], добавлен 16.04.2009Методи філософських досліджень. Недолікии марксистської інтерпретації діалектики і метафізики. Феноменологічний, трансцендентальний методи. Герменевтика. Функції філософії. Світовий філософський процес. Ситуація глухого кута. Духовна культура людства.
реферат [22,4 K], добавлен 09.10.2008Субстанціальний і реляційний підходи до розуміння буття. Трактування категорій простору та часу у в античній філософії та філософії середньовічної Європи. Категорії простору та часу в інтерпретації німецької філософії та сучасної буржуазної філософії.
реферат [31,7 K], добавлен 05.12.2010Исследование мировоззренческих оснований и социокультурных контекстов, эпистемологических парадигм и аксиологических ориентиров, связанных с проблемами философского анализа бытия и функций философской онтологии в развитии социально-гуманитарных теорий.
монография [2,4 M], добавлен 14.03.2010Суть і характер феномену творчості. Систематизація філософських підходів до його розуміння. Обґрунтування факторів формування креативності особи. Види творчої діяльності (наукова, технічна, художня, філософська, соціальна). Ознаки таланту та геніальності.
реферат [46,6 K], добавлен 12.08.2013Разум как комплекс парадигм мышления и восприятия. Изучение психологических реакций человека на раздражители внешней или внутренней среды. Качественный процесс изменения мировоззрения индивидуума, самосовершенствования себя. Зависимость тела и разума.
эссе [13,2 K], добавлен 29.01.2014Патристика как основа христианского богословия и философии. Эпоха смены философских парадигм. Различия патристики и схоластики. Классификация патристики по языковому принципу. Августин Блаженный и его взгляды. Патристика как историко-философский феномен.
реферат [22,6 K], добавлен 30.10.2009Точки зору про час виникнення науки. Загальні моделі її розвитку, основні елементи. Закономірності акумуляції знання і конкуренції науково-дослідних програм. Поняття наукової революції, пов’язаною із зміною парадигм. Ідеї динаміки наукового пізнання.
реферат [24,7 K], добавлен 14.10.2014