Между пародией и проповедью: Н.С. Лесков и Л. Стерн

Размещено на http://www.allbest.ru

Между пародией и проповедью: Н.С. Лесков и Л. Стерн

А.А. Федотова

Аннотация

Статья посвящена исследованию проблемы творческого диалога Н. С. Лескова и Л. Стерна, в частности рецепции Лесковым прозы Стерна в процессе индивидуального жанротворчества. Применяя современные методики текстового анализа, автор статьи исследует проблематику и поэтику художественных и публицистических произведений Лескова, анализирует актуальные вопросы организации писателем диалога с читателем. Результатом анализа становится конкретизация представлений о проблематике и поэтике лесковской прозы, механизмах интертекстуального обогащения смысла произведений писателя, своеобразии используемых автором рецептивных стратегий. Угасание «принципа казуальности» и отсутствие единого сюжета в произведениях Лескова, написанных с учетом стернианского контекста, приводит к включению компенсаторных механизмов формирования целостности текста, особую важность среди которых приобретает система эквивалентностей и лейтмотивов. Последнее свойственно и художественным, и фактуальным произведениям Лескова, написанным в «манере» Стерна. «Шандеизм» в фикциональной прозе Лескова был особенно востребован в сказовом нарративе, в публицистике - в произведениях очеркового характера. Именно эти «свободные» формы стали пространством для композиционного и повествовательного эксперимента писателя. Сделанные в статье наблюдения демонстрируют, что вопрос о влиянии индивидуального стиля Стерна на творческую манеру Лескова является актуальным и требует дальнейшего изучения. В статье указаны основные векторы схождения поэтики двух писателей: жанровый эксперимент, субъективность нарратива, «свободная» композиция, применение различных способов устранения авторской оценки, неожиданное сочетание интонаций, соединение дидактизма и игры, активизация читателй. Многочисленные стернианские цитаты и реминисценции в лесковской прозе свидетельствуют о том, что творческая связь писателей носила характер не только типологической близости, но и диалога в «большом времени». В этой связи значимым кажется как более детальный сравнительный анализ рецепции Лесковым романов Стерна на конкретном текстовом материале (повести «Смех и горе», «Очарованный странник», «Заячий ремиз», роман-хроника «Соборяне»), так и выявление и дифференциация особенностей поэтики писателей.

Ключевые слова: русская литература XIX в., Н. С. Лесков, Л. Стерн, «Жизнь и мнения Тристама Шенди, джентльмена», жанр, нарратив, рецепция, мотив.

творческий диалог обогащение

Abstract

A. Fedotova

The article is devoted to the study of the problem of creative dialogue of N. S. Leskov and L. Stern, in particular, the reception by Leskov of Stern's prose in the process of individual genre creation. Using modern text analysis techniques, the author of the article explores the problematics and poetics of Leskov's artistic and journalistic works, analyzes current issues of organizing a dialogue with the reader by the writer, identifies narrative and language ways of enhancing reader's attention. The result of the analysis is the concretization of ideas about the problematics and poetics of Leskov's prose, the mechanisms of intertextual enrichment of the writer's writings, the peculiarities of the receptive strategies used by the author. The extinction of the «causality principle» and the absence of a single plot in Leskov's works, written with regard to the Sternian context, leads to the inclusion of compensatory mechanisms for forming the integrity of the text, among which the system of equivalences and leitmotifs becomes especially important. The latter is peculiar to both artistic and factual works of Leskov, written in the «manner» of Stern. «Shandeism» in Leskov's fictional prose was especially in demand in the fantastic narrative, in journalism in the works of an essay character. These «free» forms became the space for the compositional and narrative experiment of the writer. The observations made in the article demonstrate that the question of the influence of Stern's individual style on Leskov's creative style is relevant and requires further study. The article describes the main vectors of convergence of the poetics of two writers: the genre experiment, the subjectivity of the narrative, «free composition», the use of various ways to eliminate the author's assessment, an unexpected combination of intonations, the combination of didactism and games, the activation of readers. Numerous Sternian quotations and reminiscences in Leskov's prose indicate that the creative connection of the writers was not only typological intimacy, but also a dialogue in «big time». In this regard, it seems significant as a more detailed comparative analysis of the reception of Lestern Stern's novels on specific textual material and the identification and differentiation of writers' poetics features.

Keywords: Russian literature of the XIX century, N. S. Leskov, L. Stern, «The life and opinions of Tristam Shandy, a gentleman», genre, narrative, reception, motive.

Проблема творческого диалога английского писателя-новатора XVII в. Лоренса Стерна и классика русской литературы II половины XIX в. Николая Семеновича Лескова стабильно привле-кает внимание отечественных литературоведов. Об интересе Лескова к Стерну, который сохра-нялся на протяжении всей тридцатилетней дея-тельности писателя, говорили комментаторы его собрания сочинений (И. З. Серман, И. П. Видуэцкая и др.), известная исследователь-ница лесковского наследия Б. С. Дыханова [4]. В 2013 г. под руководством последней была защи-щена кандидатская диссертация И. В. Овчинниковой на тему «Стернианские «от-ражения» и их функция в романе-хронике Н. С. Лескова «Соборяне»« [14]. Наблюдения ученых (см. также [13, 18]) касаются отдельных сторон творческого «диалога» писателей, однако комплексного исследования рецепции наследия Стерна Лесковым до сих пор не осуществлено.

В рамках данной статьи остановимся на од-ном из принципиальных моментов диалога двух авторов - рецепции Лесковым прозы Стерна в процессе индивидуального жанротворчества. Этот вопрос до сих пор не привлекал внимание литературоведов, хотя склонность Лескова к жанровому новаторству и жанровой рефлексии была давно отмечена учеными (В. А. Гебель, Л. П. Гроссман [3], также [15, 16, 21, 27]). Лес-ковское жанротворчество не ограничивается та-кими его «находками», как «пейзаж и жанр», «роман-хроника», «рапсодия», «рассказ кстати» или «картинка с натуры». К последним примыка-ет и следующее необычное жанровое обозначе-ние, встречающееся в нескольких вариантах: «Очарованный странник, его жизнь, опыты, мне-ния и приключения» (подзаголовок сопровождал первую публикацию, в дальнейшем был снят), «Свои и чужие опыты, наблюдения и заметки» (подзаголовок очерка «Русские детели в Остзей-ском крае»), «Наблюдения, опыты и приключе-ния Оноприя Перегуда из Перегудов» (подзаго-ловок повести «Заячий ремиз»). Работая над по-следней повестью, Лесков первоначально хотел озаглавить ее «Оноприй Перегуд из Перегудова: его жизнь, опыты и приключения». В отличие от таких жанровых обозначений, как «пейзаж и жанр» или «роман-хроника», эти лесковские определения не оригинальны. На наш взгляд, они Между пародией и проповедью: Н. С. Лесков и Л. Стерн могут расцениваться как аллюзия на любимый лесковский роман Стерна «Жизнь и мнения Три- стама Шенди, джентльмена» (1760-1767), цитаты из которого наиболее часты в лесковской прозе.

Исследователями творчества Стерна проде-монстрировано, что жанровое обозначение «жизнь и мнения» указывает на принципиальные особенности романа английского писателя ([25, 26]). Во-первых, на его пародийную направлен-ность в адрес распространенных в XVIII в. жан-ров романа-воспитания или исторического рома-на. В этой связи в качестве основного источника называется роман Д. Дефо «Жизнь, неообыкно- венные и удивительные приключения Робинзона Круза» (1719). Во-вторых, в заголовке романа Стерна отразился большой интерес писателя к философии Дж. Локка, в частности к его нова-торской для своего времени работе «Опыт о че-ловеческом разумении» (1690). Согласно автори-тетной позиции А. В. Хитрова [20], стернианские понятия «жизнь» и «мнения» соответствуют двум основным психическим процессам, свой-ственным человеческому сознанию и описанным Локком - ощущениям и рефлексии. Представите-лей разных подходов к трактовке жанра романа Стерна объединяет понимание того, что, транс-формируя традиционные жанровые клише («приключения» - в «мнения»), Стерн первым из писателей-романистов перенес акцент с собы-тийного ряда на его отражение в сознании нарра- тора.

Характер актуализации Лесковым жанрового подзаголовка достаточно необычен. Несмотря на различия в его вербальном оформлении, бросает-ся в глаза сохранение нескольких инвариантных понятий. Прежде всего, это обязательно присут-ствующее «мнение» (или его синоним «наблюде-ние»), столь принципиальное для Стерна. В ска-зовых повестях Лескова - как и в романе- предшественнике - это маркер присутствия в тексте диегетического эксплицитного нарратора, чья точка зрения «управляет» повествованием (об этом подробнее см. [6, 23, 25, 28]).

Кроме того, Лесков вводит в подзаголовок от-брошенное и переосмысленное Стерном понятие «приключения», тем самым реактуализируя связь своего произведения с романами-автобиографиями, пародируемыми в «Тристаме Шенди», что вносит в текст оттенок анахрониз-ма. Анахронизм жанрового подзаголовка еще более усиливается благодаря настойчивому по-вторению Лесковым слова «опыты», которое ни-как не мотивировано содержанием произведений. Более того, аллюзия на популярный жанр фило-софской литературы XVII-XVIII вв. (представ-ленный, кстати, и работой Локка, на которую столь часто ссылается Стерн), делает заголовок внутренне противоречивым. Контаминация в подзаголовке двух жанровых форм (философской и авантюрной), связанных эпохой создания, спо-собствует рождению комизма, который еще более усиливается благодаря архаичности жанрового определения текстов. В случае сказовых пове-стей последнее свидетельствует об игровой направленности произведений: например, «За-ячий ремиз» представляет собой пародию на ро-ман-жизнеописание.

Однако отсылка к Стерну в подзаголовке про-изведений Лескова - это не только знак присут-ствия субъективного нарратора или признак па-родийно-игрового характера текста. Не менее важна Лескову и особая свободная композицион-ная форма, для описания которой в повести «За-ячий ремиз» писатель выбрал показательную фразу: «Писана эта штука манерой капризною, вроде повествований Гофмана или Стерна с от-ступлениями и рикошетами» [8, с. 606]. Интерес Лескова к необычной композиции стернианского романа объясняет, почему в один ряд с «Очаро-ванным странником» и «Заячьим ремизом» попа-ло произведение, от них совершенно отличное и из традиционных жанров наиболее близкое очер-ку («Русские деятели в Остзейском крае»).

Показательно, что один из первых литерату-роведов, отметивший влияние на лесковскую прозу Стерна, Л. П. Гроссман, считал, что по-следнее было опосредовано эксцентричными произведениями романтика А. Ф. Вельтмана. Гроссман подчеркивал, что и Вельтмана, и Лес-кова в романах Стерна привлекал «шендеизм», то есть специфический «композиционный прин-цип», опровергающий традиционные «правила» организации наррации (хронологическая после-довательность событий, логическая организация материала). По мнению Гроссмана, Лесков, «не-однократно называвший в своих писаниях Стер-на», применял «вельтмановский термин «шенде- изм» к определению своей архитектоники» [3, с. 249].

Действительно, канонической повествова-тельной схеме писатель противопоставлял изме-нение хронологии, перестановки частей и глав, метатекстовые включения и неожиданные пере-мены сюжета. Угасание «принципа казуально-сти» и отсутствие единого сюжета приводит к включению компенсаторных механизмов форми-рования целостности текста, особую важность среди которых приобретает система эквивалент-ностей и лейтмотивов (об этом подробнее см. [17, 18, 19, 21]). Последнее свойственно и худо-жественным, и фактуальным произведениям Лескова (о взаимодействии этих форм см., например, [2, 5]), написанным с учетом стерни- анского контекста. «Шандеизм» в фикциональ- ной прозе Лескова был особенно востребован в сказовом нарративе, в публицистике - в произве-дениях очеркового характера. Именно эти «сво-бодные» формы стали пространством для компо-зиционного и повествовательного эксперимента писателя.

Так, в повести «Заячий ремиз» (1894) благодаря системе интертекстуальных по своей природе мо-тивов (гоголевский мотив «мании чина» и отсыла-ющий к религиозным трактатам Г. Сковороды мо-тив «болвана») Лесков призывает читателя за паро-дийной и юмористической составляющей повести (сюжет, герои) увидеть серьезный нравственный и даже духовный подтекст. Во внутреннем сюжете произведения Лесков стремится продемонстриро-вать путь «преображения» «плотского» человека Перегуда («болвана») в подлинную, духовную лич-ность (подробнее см. [18]).

Особенно парадоксальна актуализация «стер- нианской» манеры в публицистической прозе писателя - текстах, предполагающих прямое вы-ражение авторской позиции. Тем не менее, в очерке «Русские деятели в Остзейском крае» (1883) Лесков предпринимает смелую попытку представить в первую очередь «чужие» «опыты, наблюдения и заметки»: среди «источников» очерка - и исторические документы (письмо Ю. Ф. Самарина), и художественные тексты (Ф. М. Достоевский «Записки из мертвого до-ма»), и религиозная литература («История выгов- ской старообрядческой пустыни»). Со- и проти-вопоставление этих текстов с помощью системы мотивов демонстрирует ограниченность пози-ций, с которыми полемизирует Лесков. Мнение писателя не выражено в прямом публицистиче-ском слове, что требует проявления читательской активности.

Читателю предоставляется право «расшифро-вать» проведеныне автором параллели и увидеть за разрозненными, на первый взгляд, ирониче-скими высказываниями в адрес крупнейшего идеолога славянофильства Самарина, пропаган-диста почвенничества Достоевского и последова-телей старообрядчества целенаправленную по-лемику писателя с националистической по свое-му существу идеей превосходства русского наро-да «над всеми прочими» и столь же целенаправ-ленно провозглашаемый идеал терпимости и любви (о религиозной и нравственной стороне творчества писателя см. интересные работы [1, 9, 10, 11, 12]).

Приведенные примеры показывают еще одну особенность поэтики Лескова, которая принци-пиально сближает его творчество с «методом» классика английской литературы. С точки зрения У. Эко, роман Стерна «Жизнь и мнения Тристама Шенди», «творение, каждое слово которого осмысляет себя» [22, с. 447], является идеалом «открытого» для рецепции текста, требующим максимальной активности читателя. Лесковские тексты, созданные в стернианской «манере», ча-сто тоже выглядят как игровая провокация. За- шифрованность произведений Лескова - как и текстов Стерна - провоцирует читателя на поис-ки скрытого в произведении смысла. Эти поиски должны увенчаться обнаружением истины, име-ющей характер нравственного открытия. Пара-доксальное и мастерское соединение дидактики и игры, как кажется, было одним из основных качеств прозы «остроумнейшего пастора» Стер-на, которое привлекло Лескова и которое Лесков столь же талантливо реализовал в собственных произведениях.

Сделанные в статье наблюдения демонстриру-ют, что вопрос о влиянии индивидуального стиля Стерна на творческую манеру Лескова является актуальным и требует дальнейшего изучения. В статье указаны основные векторы схождения поэ-тики двух писателей: жанровый эксперимент, субъ-ективность нарратива, «свободная композиция», применение различных способов устранения ав-торской оценки, неожиданное сочетание интона-ций, соединение дидактизма и игры, активизация читателй. Многочисленные стернианские цитаты и реминисценции в лесковской прозе свидетельству-ют о том, что творческая связь писателей носила характер не только типологической близости, но и диалога в «большом времени». В этой связи значи-мым кажется как более детальный сравнительный анализ рецепции Лесковым романов Стерна на конкретном текстовом материале (повести «Смех и горе», «Очарованный странник», «Заячий ремиз», роман-хроника «Соборяне»), так и выявление и дифференциация особенностей поэтики писателей.

Библиографический список

1. Андреева, В. Г. Человек и проблема антропо-центризма в русском романе второй половины XIX в. [Текст] / В. Г. Андреева // Верхневолжский филологи-ческий вестник. - 2018. - № 4. - С. 13-22.

2. Головко, В. М. Философская повесть Н. С. Лескова 70-х гг. [Текст] / В. М. Головко. - Став-рополь : Северо-Кавказский федеральный ун-т,

3. Гроссман, Л. П. Н. С. Лесков. Жизнь. - Творче-ство. - Поэтика [Текст] / Л. П. Гроссман. - М. : ОГИЗ, 1945. - 320 с.

4. Дыханова, Б. С. От «черноземного телемака» к перегудинскому «болвану» [Текст] / Б. С. Дыханова // Известия Воронежского государственного педагоги-ческого университета. - 2013. - № 1. - С. 199-206.

5. Ильинская, Т. Б. Старообрядческий брак в ин-терпретации Н. С. Лескова: соотношение художе-ственного и публицистического образа [Текст] / Т Б. Ильинская // Ярославский педагогический вест-ник. - 2017. - № 2. - С. 308-312.

6. Ильинская, Т. Б. Особенности сказовой поэтики повести Н. С. Лескова «Полунощники» [Текст] / Т. Б. Ильинская // Верхневолжский филологический вестник. - 2018. - № 3. - С. 14-21.

7. Лесков, Н. С. Полное собрание сочинений

8. [Текст] : в 30 т. Т 11. Сочинения 1872 г. /

9. Н. С. Лесков. - М. : Терра, 2012. - 914 с.

10. Лесков, Н. С. Собрание сочинений [Текст] : в 11 т. Т. 11 / Н. С. Лесков. - М. : ГИХЛ, 1958. - 862 с.

11. Лукашевич, М. Исследование религиозной про-блематики в творчестве Николая Лескова : вопросы ме-тодологии [Текст] // Лесков и вокруг. Контексты творче-ства и состояние современного лескововедения. - Brno : Ustav slavistiky FF MU, 2017. - S. 105-115.

12. Лукашевич, М. Христианские ценности и предубеждения в повести Николая Лескова «Полу- нощники» [Текст] / М. Лукашевич // Zlomova obdobi ruske kultury z pohledu literatury (Karamzin, Leskov, Merezkovskij, Babel). - Brno : Ustav slavistiky FF MU,

13. - S. 77-87.

14. Лукашевич, М. Церковная проблематика в ранней публицистике Н. С. Лескова [Текст] / М. Лукашевич // Церковь. Богословие. История : Ма-териалы III Международной научно-богословской конференции. - Екатеринбург, 2015. - С. 335-342.

15. Лукьянчикова, Н. В. Художественное вопло-

16. щение этического идеала в произведениях Н. С. Лескова о духовенстве [Текст] /

17. Н. В. Лукьянчикова // Культура. Литература. Язык : материалы конференции «Чтения Ушинского». - Яро-славль : Изд.-во ЯГПУ, 2012. - С. 185-196.

18. Лученецкая-Бурдина, И. Ю., Федотова,

19. А. А. Традиции пародийного романа Л. Стерна в по-вести Н. С. Лескова «Заячий ремиз» [Текст] / И. Ю. Лученецкая-Бурдина, А. А. Федотова // Яро-славский педагогический вестник. - 2015. - № 6. - С. 222-225.

20. Овчинникова, И. В. Стернианские «отраже-ния» и их функция в романе-хронике Н. С. Лескова «Соборяне» [Текст] / И. В. Овчинникова. - Воронеж, 2013. - 19 с.

21. Поспишил, И. Насущные вопросы лесковове- дения, Лесков в чешской среде [Текст] / И. Поспишил // Zlomova obdobi ruske kultury z pohledu literatury (Karamzin, Leskov, Merezkovskij, Babel). - Brno : Ustav slavistiky FF MU, 2017. - S. 87-99.

22. Поспишил, И. Чешский Лесков и его морав-ский переводчик [Текст] / И. Поспишил // Лесков и вокруг. Контексты творчества и состояние современ-ного лескововедения. - Brno : Ustav slavistiky FF MU, 2017. - S. 145-157.

23. Старыгина, Н. Контекстуальная поэтика в творчестве Н. С. Лескова [Текст] / Н. Старыгина // Лесков и вокруг. Контексты творчества и состояние современного лескововедения. - Brno : Ustav slavistiky FF MU, 2017. - S. 171-181.

24. Федотова, А. А. «Трудный рост»: рецепция в прозе Н. С. Лескова [Текст] / А. А. Федотова // Яро-славль : РИО ЯГПУ, 2018. - 342 с.

25. Федотова, А. А. Эквивалентность персонажей в сказе Н. С. Лескова [Текст] / А. А. Федотова // Верх-неволжский филологический вестник. - 2016. - № 2. - С. 142-148.

26. Хитров А. В. Лоренс Стерн и британский ас- социанизм XVIII века [Текст] / А. В. Хитров // Вопро-сы философии. - 2008. - № 1. - С. 132-141.

27. Червинская, О. Реминисцентная ризоматич- ность литературного письма: лесковский текст «Зим-ний день (пейзаж и жанр)» [Текст] / О. Червинская // Лесков и вокруг. Контексты творчества и состояние современного лескововедения. - Brno : Ustav slavistiky FF MU, 2017. - S. 13-29.

28. Эко, У Роль читателя. Исследования по семи-отике текста [Текст] / У Эко. - СПб. : Symposium; М. : РГГУ, 2005. - 502 с.

29. Ingham, N. W. The Case of the Unreliable Narra-tor: Leskov's «White Eagle» / N. W. Ingham // Studies in Russian literature in honor of V. Setchkarev. Slavica Pub-lishers, 1986. - P. 153-165.

30. Kucherskaya, M. А. Journalist, Reader And Writ-er: Investigating Leskov's Creative Method /

31. M. Kucherskaya // Scando-Slavica. - Т. 62. - 2016. -

32. № 1. - P 234-242.

33. Laurence Stern in Modernism and Postmodern-ism / Amsterdam, 1996. - 156 p.

34. Laurence Stern: The critical heritage / ed. by A. B. Howes. - London, Routlege, 1995. - 235 p.

35. Pospisil, I. Jazyk, narace, zanr a kultura v literarnich dilech N. S. Leskova / I. Pospisil // Jazykoveda v pohybe. Bratislava: FF UK, Katedra slovenskeho jazyka, Studia Academia Slovaca, 2012. - S. 17-27.

36. Sperrle, I. Ch. The Organic Worldview of Nikolai Leskov / I. Ch. Sperrle. - Evanston, Illinois: Northwest-ern University Press, Studies of the Harriman Institute, 2002. - 288 p.

Reference List

1. Andreeva, V. G. Chelovek i problema antropocen- trizma v russkom romane vtoroj poloviny XIX v. = Man and the problem of anthropocentrism in the Russian novel of the second half of the XIX century. [Tekst] / V. G. Andreeva // Verhnevolzhskij filologicheskij vest- nik. - 2018. - № 4. - S. 13-22.

2. Golovko, V. M. Filosofskaja povest' N. S. Leskova 70-h gg. = The philosophical story by N. S. Leskov in the 1970s. [Tekst] / V. M. Golovko. - Stavropol' : Severo- Kavkazskij federal'nyj un-t, 2016. - 250 s.

3. Grossman, L. P. N. S. Leskov. Zhizn'. - Tvor- chestvo. - Pojetika = N. S. Leskov. Life. - Works. - Poetry [Tekst] / L. P Grossman. - M. : OGIZ, 1945. - 320 s.

4. Dyhanova, B. S. Ot «chernozemnogo telemaka» k per- egudinskomu «bolvanu» = From «black-earth Telemachus» to Peregudy «airhead» [Tekst] / B. S. Dyhanova // Izvestija Vo- ronezhskogo gosudarstvennogo pedagogicheskogo universi- teta. - 2013. - № 1. - S. 199-206.

5. Il'inskaja, T. B. Staroobrjadcheskij brak v interpre- tacii N. S. Leskova: sootnoshenie hudozhestvennogo i publicisticheskogo obraza = Old-fashioned marriage in the N. S. Leskov's interpretation: the ratio of artistic and journalistic image [Tekst] / T. B. Il'inskaja // Jaroslavskij pedagogicheskij vestnik. - 2017. - № 2. - S. 308-312.

6. Il'inskaja, T. B. Osobennosti skazovoj pojetiki povesti N. S. Leskova «Polunoshhniki» = Features of fairy poetry in N. S. Leskov's story «Nighthawks» [Tekst] / T. B. Il'inskaja // Verhnevolzhskij filologicheskij vestnik. - 2018. - № 3. - S. 14-21.

7. Leskov, N. S. Polnoe sobranie sochinenij = Com-plete set of works [Tekst] : v 30 t. T. 11. Sochinenija 1872 g. / N. S. Leskov. - M. : Terra, 2012. - 914 s.

8. Leskov, N. S. Sobranie sochinenij = Complete works [Tekst] : v 11 t. T. 11 / N. S. Leskov. - M. : GIHL, 1958. - 862 s.

9. 9. Lukashevich, M. Issledovanie religioznoj prob- lematiki v tvorchestve Nikolaja Leskova : voprosy metodologii = Study of religious problematics in Nikolai Leskov's works: questions of methodology [Tekst] // Leskov i vokrug. Konteksty tvorchestva i sostojanie sov- remennogo leskovovedenija. - Brno : Ustav slavistiky FF MU, 2017. - S. 105-115.

10. Lukashevich, M. Hristianskie cennosti i predubezhdenija v povesti Nikolaja Leskova «Polunoshh- niki» = Christian values and prejudice in Nikolai Leskov 's «Nighthawks» [Tekst] / M. Lukashevich // Zlomova obdobi ruske kultury z pohledu literatury (Karamzin, Leskov, Merezkovskij, Babel). - Brno : Ustav slavistiky FF MU, 2017. - S. 77-87.

11. Lukashevich, M. Cerkovnaja problematika v ran-

12. nej publicistike N. S. Leskova = Church problematics in N. S. Leskov's early publicism [Tekst] /

13. M. Lukashevich // Cerkov'. Bogoslovie. Istorija : Materi- aly III Mezhdunarodnoj nauchno-bogoslovskoj konfer- encii. - Ekaterinburg, 2015. - S. 335-342.

14. 12. Luk'janchikova, N. V. Hudozhestvennoe

15. voploshhenie jeticheskogo ideala v proizvedenijah N. S. Leskova o duhovenstve = Artistic embodiment of the ethical ideal in N. S. Leskov's works about clergy [Tekst] / N. V. Luk'janchikova // Kul'tura. Literatura. Jazyk. : materialy konferencii «Chtenija Ushinskogo». - Jaroslavl' : Izd.-vo JaGPU, 2012. - S. 185-196.

16. Lucheneckaja-Burdina, I. Ju., Fedotova,

A. A. Tradicii parodijnogo romana L. Sterna v povesti N. S. Leskova «Zajachij remiz» = Traditions of L. Stern 's parody novel in N. S. Leskov 's «The Hare Remise» [Tekst] / I. Ju. Lucheneckaja-Burdina, A. A. Fedotova // Jaroslavskij pedagogicheskij vestnik. - 2015. - № 6. - S. 222-225.

17. Ovchinnikova, I. V. Sternianskie «otrazhenija» i ih funkcija v romane-hronike N. S. Leskova «Sobor- jane» = Sternian «reflections» and their function in N. S. Leskov 's novel-chronicle «Soborians» [Tekst] / I. V. Ovchinnikova. - Voronezh, 2013. - 19 s.

18. Pospishil, I. Nasushhnye voprosy leskovovedeni- ja, Leskov v cheshskoj srede = Urgent issues of the study on Leskov, Leskov in the Czech environment [Tekst] / I. Pospishil // Zlomova obdobi ruske kultury z pohledu literatury (Karamzin, Leskov, Merezkovskij, Babel). - Brno : Ustav slavistiky FF MU, 2017. - S. 87-99.

19. Pospishil, I. Cheshskij Leskov i ego moravskij perevodchik = Czech Leskov and his Moravian translator [Tekst] / I. Pospishil // Leskov i vokrug. Konteksty tvor- chestva i sostojanie sovremennogo leskovovedenija. - Brno : Ustav slavistiky FF MU, 2017. - S. 145-157.

20. 17. Starygina, N. Kontekstual'naja pojetika v tvorchestve N. S. Leskova = Contextual poetry in N. S. Leskov's works [Tekst] / N. Starygina // Leskov i vokrug. Konteksty tvorchestva i sostojanie sovremennogo leskovovedenija. - Brno : Ustav slavistiky FF MU, 2017. - S. 171-181.

21. Fedotova, A. A. «Trudnyj rost»: recepcija v proze

22. N. S. Leskova = «Difficult growth»: reception in

23. N. S. Leskov's prose [Tekst] / A. A. Fedotova // Jaro- slavl' : RIO JaGPU, 2018. - 342 s.

24. 19. Fedotova, A. A. Jekvivalentnost' personazhej

25. v skaze N. S. Leskova = Equivalence of characters in N. S. Leskov's tale [Tekst] / A. A. Fedotova // Ver- hnevolzhskij filologicheskij vestnik. - 2016. - № 2. -

26. S. 142-148.

27. Hitrov A. V. Lorens Stern i britanskij associanizm XVIII veka = Lawrence Stern and XVIII century British associanism [Tekst] / A. V. Hitrov // Voprosy filosofii. - 2008. - № 1. - S. 132-141.

28. Chervinskaja, O. Reminiscentnaja rizomatich- nost' literaturnogo pis'ma: leskovskij tekst «Zimnij den' (pejzazh i zhanr)» = Reminiscent risomatics of literary writing: Leskov text «Winter Day (Landscape and Gen- re)» [Tekst] / O. Chervinskaja // Leskov i vokrug. Konteksty tvorchestva i sostojanie sovremennogo leskovovedenija. - Brno : Ustav slavistiky FF MU, 2017. - S. 13-29.

29. Jeko, U. Rol' chitatelja. Issledovanija po semi- otike teksta = The reader's role. Research on text semiot-ics [Tekst] / U. Jeko. - SPb. : Symposium; M. : RGGU, 2005. - 502 s.

30. Ingham, N. W. The Case of the Unreliable Narra-tor: Leskov's «White Eagle» / N. W. Ingham // Studies in Russian literature in honor of V. Setchkarev. Slavica Pub-lishers, 1986. - P 153-165.

31. Kucherskaya, M. А. Journalist, Reader And Writ-er: Investigating Leskov's Creative Method /

32. M. Kucherskaya // Scando-Slavica. - Т 62. - 2016. - № 1. - P 234-242.

33. Laurence Stern in Modernism and Postmodern-ism / Amsterdam, 1996. - 156 p.

34. Laurence Stern: The critical heritage / ed. by A. B. Howes. - London, Routlege, 1995. - 235 p.

35. Pospisil, I. Jazyk, narace, zanr a kultura v literarnich dilech N. S. Leskova / I. Pospisil // Jazykoveda v pohybe. Bratislava: FF UK, Katedra slovenskeho jazyka, Studia Academia Slovaca, 2012. - S. 17-27.

36. Sperrle, I. Ch. The Organic Worldview of Nikolai Leskov / I. Ch. Sperrle. - Evanston, Illinois: Northwest-ern University Press, Studies of the Harriman Institute, 2002. - 288 p.

Размещено на Allbest