Философско-правовые основы концептуализации противостояния фальсификациям истории России

Исследование процессов, происходящих в массовом сознании и связанных с подменой культурного кода через фальсификацию истории России. Философско-историческая и правовая оценка деятельности антироссийских организаций, дестабилизирующих социальные процессы.

Рубрика Философия
Вид статья
Язык русский
Дата добавления 29.10.2021
Размер файла 24,2 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Размещено на http://www.Allbest.Ru/

Ростовский юридический институт МВД России

Кафедра гуманитарных и социально-экономических дисциплин

Философско-правовые основы концептуализации противостояния фальсификациям истории России

Топилина А.В., к. филос. н., доцент

Аннотация

В статье концептуализируются процессы, происходящие в массовом сознании и связанные с подменой культурного кода через фальсификацию истории России. Автором анализируются способы фальсификации истории, дается культурно-историческая и правовая оценка деятельности антироссийских организаций, целенаправленно фальсифицирующих историю с целью дестабилизировать социальные процессы в России.

Ключевые слова: история, фальсификация, пропаганда, культурный код, массовое сознание, критическое мышление.

Annotation

Philosophical and legal bases of the conceptualization of the confrontation to falsifications of the Russian history

Topilina A.V., PhD in Philosophy, Associate Professor, the Department of Humanitarian and Socio-Economic Disciplines, the Rostov Law Institute of the Ministry of Internal Affairs of Russia,

The article conceptualizes the processes occurring in the mass consciousness and associated with the substitution of the cultural code through the falsification of the history of Russia. The author analyzes the methods of falsification of historical facts, gives a cultural- historic and legal assessment to the activities of the anti-Russian organizations purposefully falsifying historical facts in order to destabilize social processes in Russia.

Keywords: history, falsification, propaganda, cultural code, mass consciousness, critical thinking.

Современное состояние дел в международной политике складывается таким образом, что Российская Федерация активно восстанавливает и укрепляет свои позиции в мире, повышая уровень экономической стабильности и наращивая политический капитал. Присоединение республики Крым в 2014 году стало сигналом о том, что Россия вернула позицию мирового лидера, и ее национальные интересы стали тем мнением, с которым миру приходится считаться.

В этой ситуации усилились процессы, запущенные еще в перестроечный и постперестроечный периоды, - процессы, направленные антироссийскими организациями на дестабилизацию социальной ситуации, дезинформацию населения и разрушение национального культурного кода. Особенно сильно деструктивное воздействие этих процессов проявляется в социальных сетях и либерально ориентированных средствах массовой информации. Взращиваемый этими силами негативный образ России и россиян, в частности русских, оседает в массовом сознании молодежи, формируя негативный социальный потенциал этой группы населения.

Культурный код - это устойчивый образ народа, позволяющий идентифицировать его извне, а также формирующий самоидентификационные национальные механизмы. Культурный код определяет набор образов, которые связаны с каким-либо комплексом стереотипов сознания. Поскольку каждому народу присущ уникальный тип культуры, культурный код определяет поведение представителя того или иного этноса, его самовосприятие и восприятие им соплеменников, соседей, мира и природы. Культурный код представляет собой важнейший механизм коллективного культурного бессознательного, отвечающий на вопрос: «Кто я как часть общности?».

Содержание культурного кода определяет направление развития этноса. Культурный код, наполненный позитивными представлениями о собственном народе и его истории, способствует формированию в нации самоуважения и стремления к развитию. Напротив, культурный код, содержание которого составляют негативные образы народа, приводит его к упадку. антироссийский фальсификация история культурный социальный

Процесс укрепления позиций Российской империи в мировой политике требовал культурного кода, который бы формировал человека с развитым чувством самоуважения. Этим целям служила система образования, целью которой было не столько наращивание массива знаний, сколько формирование дворянина - человека, важнейшими побудителями поступков которого являются честь и уважение к человеческому достоинству. В имперский период истории нашей страны россиянами становились множество иностранцев, но, если они желали ассимилироваться, им необходимо было включиться в культурный код русских, который подразумевал православную веру и следование русским традициям. Советский период истории России был ознаменован огромным вниманием к роли пропаганды в содержании массового сознания. Просоветская пропаганда формировала в массовом сознании положительный образ советского человека - образца для всех граждан Советского Союза.

Необходимость консолидировать и мотивировать к деятельности огромную многонациональную и многоконфессиональную массу привела к хабитуализации четких правил и привычек, отличающих советского человека. В этот период благодаря развитию средств массовой информации, телевидения и кино складываются наиболее распространенные штампы, которые легли в основу позитивного самовосприятия в рамках культурного кода. Однако развал Советского Союза привел к смене парадигм и полной замене культурного кода.

Целенаправленная деятельность антироссийских структур привела к тому, что тип культурного героя сменился радикальным образом. Героем советского времени был добродушный и веселый рабочий из советских фильмов, или, начиная с периода оттепели и особенно перестройки, благородный дворянин, как, например, Александр Белов из вышедшей в 1988 году кинокартины «Гардемарины, вперед!». Героем постперестроечного времени стал Саша Белый - главарь организованной преступной группировки из сериала «Бригада». После Саши Белого массовое сознание не выработало культурных героев сопоставимого масштаба.

В культурный код русских была включена информация о том, что они - пьющий, ленивый, агрессивный и отсталый народ. Фальсификации о России и русских, которые создавались иностранцами начиная с XVI века, получили новую жизнь и были внедрены в массовое сознание. Таким образом, мировоззрение современных россиян нуждается в полной «перезагрузке» в части, касающейся культурного кода. Эту деятельность осуществляет министр культуры (2012-2020) Владимир Мединский, издавший ряд книг и снявший серию документальных передач, посвященных критике фальсификаций российской истории и разъяснению истинной истории России и культурного кода русского народа [4; 5; 6; 7; 8].

Что может предпринять государство на обыденном уровне? Хрестоматийная педагогическая работа одного из самых выдающихся советских философов Э.В. Ильенкова своим названием призывает: «Школа должна учить мыслить». В этой небольшой статье Эвальд Васильевич рассматривает современную ему систему образования и приходит к выводу, что умение мыслить, анализировать, делать заключения не достается по наследству и не формируется в виде механического научения, а рождается только в живом диалоге с педагогом, который представляет учащимся возможность формулировать причинно-следственные связи, обосновывать их и делать самостоятельные выводы. Здесь наиболее важным оказывается сам процесс мыслительной деятельности, а не его результат. Педагог, по мнению Ильенкова, должен стать примером и помощником для обучающегося, должен стимулировать его познавательную активность и развитие критического мышления [2].

Эвальд Васильевич Ильенков жил и работал во время расцвета СССР - периода известных истин и укоренившихся мнений, и его стремление развивать мышление учащихся было направлено на появление новой плеяды ученых, инженеров, талантливых профессионалов, работающих на благо своей страны. Современное общество ставит перед молодыми людьми совсем иные задачи, а государство оказывается перед необходимостью защищать свои национальные интересы через систему образования.

Последние десятилетия принесли миру больше изменений, чем несколько предыдущих столетии: огромный скачок в развитии технологий привел к перестройке сознания индивидов, атомизации их существования и, как следствие, исчезновению социальных фильтров переработки информации. Распространение сети Интернет привело к потере контроля за потоками информации, и информационное пространство наполнилось огромным количеством противоречий, зачастую сознательно искажающих действительность и исторические факты. Индивид, неспособный к критическому восприятию подобной информации, легко становится проводником искаженных и вредоносных идей, продуцируя в информационное поле негативную имиджевую информацию о России, что подвергает риску национальную безопасность страны.

Другим фактором, оказывающим определяющее влияние на сознание молодых людей, не получивших систематического образования и не сформировавших четкой жизненной позиции, является негативная пропаганда, осуществляемая правыми либеральными силами. Находясь в оппозиции к действующей власти, они апеллируют к наиболее уязвимым слоям населения, опираясь на стандартный перечень их претензий к государству, власти и обществу. На основе мнимой солидарности, которая связывает пропагандистов и группы, подвергающиеся суггестии, внушает идеи, подрывающие авторитет власти и государства. Чаще всего это мифы об угнетении, которому подвергались интеллектуалы в разные периоды истории России, мифы о несправедливостях власти, голоде, репрессиях и т.п. Под каждый социальный слой разрабатываются отдельные мифы, фальсифицирующие историю, и на их основе в социальных группах, подвергшихся воздействию, формируется протестный потенциал.

Наиболее эффективным способом борьбы со слухами и неподтвержденными данными является их разоблачение и распространение актуальной информации. Этому должно служить систематическое преподавание «Истории России» в школах и вузах. Необходимо сформировать у наибольшей части населения навыки критического мышления, которые позволят противостоять вредоносной пропаганде и выявлять исторические фальсификации. Одной из структур, способных справиться с этой задачей, является система образования. Э.В. Ильенков призывал школу научить детей мыслить, уточним, что система образования должна научить мыслить критически и задумываться над любой поступающей информацией, проверяя ее истинность.

В 2019 году на всероссийской образовательной платформе «Открытое образование» появился курс «Критическое мышление» [3]. Его формирование именно сейчас симптоматично: навыки критического мышления актуальны для каждого современного человека, оказавшегося в потоке информации. Команда курса предлагает обучающимся изучить основные принципы критического мышления, развить его в себе и отработать на ряде примеров-тренажеров, фальсифицирующих действительность. Подобные практики формируют в обучающихся компетенции, необходимые для критического и непредвзятого восприятия информации.

Система высшего образования сегодня имеет дело с обучающимися, выросшими на некритичном восприятии огромных потоков информации, предоставляемых Интернетом. Социальные сети наполнены ложными фактами, которые внедряют в сознание реципиентов искаженную информацию. Фальсифицируются факты, истории, фото и даже цитаты известных людей. Стоит немного включить критическое мышление, и становится ясно, что Л.Н. Толстой, А.П. Чехов и Ф.М. Достоевский не использовали современные жаргонизмы и обороты речи. Удельный вес придуманных фактов и непроверенной информации стал так велик, что превратился в социальное явление. Как следствие, в современном медиапространстве появился особый термин «фейк-ньюс» - ложные новости. Масштаб явления принял такой характер, что возник юридический дискурс по поводу фейковых новостей: законодатели предлагают ввести административное преследование за распространение заведомо ложной информации [1].

Однако остается открытым вопрос о проблеме пропаганды, которая ведется гораздо тоньше, чем явные «фейковые» вбросы информации, которая угрожает национальной самоидентичности россиян за счет фальсификаций российской истории. В 2011 году среди пользователей сайта «Селигер-2011» был проведен опрос 1 600 респондентов на тему «Фальсификация истории - мина замедленного действия» и выделены следующие типы мифов о России:

Мифы об истории России (общие мифы):

1) русские всегда были самой пьющей нацией;

2) миф о врожденном национализме, ксенофобии, склонности к фашизму у русских;

3) русские - культурно отсталая раса, истребившая элиту и неспособная к самоуправлению и демократии;

4) Россия - страна тиранов и рабов.

Миф о современном периоде истории заключается в том, что Россия напала на Грузию 8 августа 2008 года.

Мифы о Новейшей истории:

1) русские (Советский Союз) начали (развязали) Вторую мировую войну;

2) миф о нападении (подготовке нападения) СССР на Гитлеровскую Германию;

3) миф о массовых репрессиях 30-х годов: о гигантском числе (нескольких десятков миллионов) репрессированных;

4) миф о тождестве гитлеризма и сталинизма;

5) миф о советской оккупации Восточной Европы;

6) миф о том, что Вторую мировую войну выиграл не СССР (уменьшение роли СССР в победе);

7) организация голодомора на Украине русскими и лично Сталиным; 8) миф о нападении России на Польшу в 1920 году;

9) миф о том, что УПА (украинская повстанческая армия) и бандеровцы боролись с фашизмом;

10) миф о зверствах и насилиях армии СССР на оккупированных землях после Второй мировой войны;

11) миф о том, что Великую Отечественную войну выиграли уголовники и «штрафбаты»;

12) миф о генерале Власове - борце за свободную Россию.

Мифы об истории России до ХХ века:

1) миф о злодеяниях Ивана Грозного;

2) миф об отсутствии татаро-монгольского ига;

3) миф о существовании «протоукраинской нации» (протоукров);

4) миф о «военно-оккупационном» русском режиме в Грузии и недобровольном присоединении к России;

5) миф о том, что Минин и Пожарский сорвали вступление России в лоно западной цивилизации;

6) миф о том, что московиты - помесь угро-финов и татар, а не славян;

7) миф Фоменко и Носовского о том, что история имеет всего 1000 лет и современная «научная» хронология является фальсификацией;

8) миф о том, что русские (славяно-арии, русо-анты и т.п.) произошли от (атлантов, инопланетян, гиперборейцев и т.п.).

Таким образом, видим, что мифы (фальсификации) об истории России представляют нашу страну не просто в искаженном, а гипертрофированно негативном свете, расширяя разрыв в национальной идентичности российской молодежи. Закономерно, что молодые люди, не получившие качественного и систематического образования, плохо знакомые с историческими фактами, легко становятся жертвами подобной пропаганды, пополняя собой ряды либеральной оппозиции. Ослабление национально-государственной идентичности является прямым следствием подобного мировоззрения: молодые люди, чувствительно относящиеся к идеям правды и справедливости, находятся в том переломном возрасте, когда им необходим враг, которому можно себя противопоставить. Оппозиционные мифы, фальсифицирующие российскую историю, предоставляют очень «удобного» врага, полностью удовлетворяющего потребности социально неадаптированного и не достигшего моральной зрелости человека. Таким образом, через пропаганду подобных мифов разрушается механизм национально-государственной идентичности.

Несомненно, государство предпринимает попытки борьбы с фальсификациями истории. Так, в 2009 году указом Президента России Дмитрия Медведева была создана Комиссия по противодействию попыткам фальсификации истории в ущерб интересам России. Состав ее был очень разнообразным: ученые-историки, журналисты, законодатели. Разница подходов и методологий, существующая вследствие их специализации, значительно затруднила работу комиссии и повлияла на ее продуктивность. Спустя три года Комиссия была распущена, не достигнув значительных результатов.

Термин «фальсификация истории» академическим историкам представляется спорным. Они утверждают, что можно фальсифицировать источники, но не историю, так как история представляет собой диалог современности и прошлого. Однако предлагаем использовать более привычный оборот, имея в виду сознательное искажение исторических фактов и документов и мифологизирование прошлого. Фальсификация истории существовала всегда, принимая те или иные формы. Новые династии китайских правителей уничтожали все письменные источники предыдущих династий и начинали историю заново, в Средние века вопрос подлинности документов или их авторства вообще не стоял, документы довольно часто были ангажированы и отражали не реальное положение дел, но желаемое. Почему тогда именно в настоящее время проблема фальсификации истории стала так остро волновать общество? Потому что сегодня она стала инструментом, при помощи которого антироссийские силы целенаправленно стремятся уничтожить национальную гордость и национальную самобытность русских людей.

Государство активно принимает меры по борьбе с фальсификациями истории, пытаясь законодательно ограничить деятельность антироссийских структур. Был принят ряд законопроектов, ограничивающих деятельность иностранных агентов в России, в частности, в 2012 году принят ФЗ №121 «Об иностранных агентах», обязывающий все организации, занимающиеся политической деятельностью на территории Российской Федерации, указывать, что они являются иностранными агентами, то есть получают финансирование из зарубежных источников.

Таким образом, противостояние фальсификациям истории России осуществляется на разных уровнях - от преподавания истории в школах и вузах до принятия государственных законов. Это позволяет охватить множество направлений деятельности, однако, необходимо максимально углубить проникновение пропагандистской информации об истории России в массовое сознание российской молодежи.

Литература

1. Госдума приняла закон о штрафах за фейковые новости // Российская газета. 2019. 7 марта.

2. Ильенков Э.В. Школа должна учить мыслить. М., 2009.

3. Курс «Критическое мышление».

4. Мединский В.Р. Война. 1939-1945. Мифы СССР. М., 2015.

5. Мединский В.Р. Культурная политика и национальная идея. М., 2017.

6. Мединский В.Р. Мифы о России. М., 2017.

7. Мединский В.Р. Мифы о русском воровстве, душе и долготерпении. М., 2019.

8. Мединский В.Р. Мифы о русском пьянстве, лени и жестокости. М., 2018.

Bibliography

1. The state Duma passed a law on penalties for fake news // Russian newspaper. 2019. May, 7.

2. Ilyenkov E.V. The school should teach to think. M., 2009.

3. The course «Critical thinking». URL: https:// c ours es.openedu.ru/c ours es/c ours e-v1: urfu+ Crithink+winter_2019/info.

4. Medinsky V.R. War. 1939-1945. Myths of the USSR. M., 2015.

5. Medinsky V.R. Cultural policy and national idea. M., 2017.

6. Medinsky V.R. Myths about Russia. M., 2017.

7. Medinsky V.R. Myths about Russian theft, the soul and long-suffering. M., 2019.

8. Medinsky V.R. Myths about Russian drunkenness, laziness and cruelty. M., 2018.

Размещено на allbest.ru


Подобные документы

  • Исторические процессы становления Союза Советских Социалистических Республик. Изучение философии права в период существования государства. Отношение к данному научному направлению. Характеристика особенностей философско–правовых учений в России.

    реферат [24,6 K], добавлен 19.10.2017

  • Краткий обзор истории психоанализа до Юнга. Историческая эпоха, предшествовавшая появлению Юнга как психиатра. Подробный анализ его философско-автобиографического труда "Воспоминания, сновидения, размышления". Аспекты философии психоанализа и психиатрии.

    реферат [36,9 K], добавлен 06.05.2013

  • Основные направления формирования методологических идей в области гуманитарного знания. Становление философии истории как науки. Социальные концепции А. Сен-Симона, Дж. Коллингвуда и О. Шпенглера. Философско-методологические проблемы социального познания.

    реферат [18,0 K], добавлен 16.04.2009

  • Выявление сущностных особенностей и оригинальности подхода концепции философии истории А.С. Хомякова. Идея соборности и единения на духовных принципах. Особенности методологии и стиля мышления. Реконструкция философско-исторической концепции А. Хомякова.

    реферат [28,7 K], добавлен 13.01.2014

  • Форма развитого самосознания человека. Формирование гегелевской концепции истории на основе учения о сознании. Смысл Советского периода России и его значение для революционного преобразования человечества. Марксистско-ленинское понимание истории.

    контрольная работа [213,1 K], добавлен 11.03.2012

  • Философско-культурная концепция науки Кассирера. Роль и место культуры в концепции науки Кассирера. Роль и место истории в концепции науки Кассирера. Основные положения философско-культурной концепции науки Э.Кассирера.

    курсовая работа [18,6 K], добавлен 17.05.2003

  • Философско-политические направления развития российской мысли XIX в. Евразийцы как идейные продолжатели русской философско-политической мысли. Глобализация как философская проблема. Роль русской философии в развитии российской и мировой культуры.

    научная работа [42,9 K], добавлен 30.10.2015

  • Причины возникновения государств и законов, их взаимодействие и общие закономерности развития. Идеи Платона и Аристотеля, их вклад в историю философской и правовой мысли, создание философско-правовых идей о государстве, праве, законах и справедливости.

    контрольная работа [39,6 K], добавлен 05.02.2014

  • Понятие исторической реальности. Процесс становления, развития, предмет и структура философии истории. Линейные и нелинейные интерпретации исторического процесса. Формационная и цивилизационная парадигмы в философии истории: достоинства и недостатки.

    реферат [53,3 K], добавлен 30.11.2015

  • "Экс-центрическая позициональность" человека в антропологии Гельмута Плеснера как возможное основание философско-религиозной антропологии. Философская биоантропология Арнольда Гелена в ее отношении к философско-религиозной проблематике.

    реферат [16,0 K], добавлен 15.04.2005

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.