Общая теория развития человечества
Разработка теории формаций, исследование теории формаций как совершенно обязательной и важнейшей подсистемы общей теории. Рассмотрение функционального слоя общественных отношений, анализ свойств труда и разума человека. Формационные процессы в России.
Рубрика | Философия |
Вид | статья |
Язык | русский |
Дата добавления | 24.06.2019 |
Размер файла | 25,8 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Размещено на http://www.allbest.ru/
Аннотация
Общая теория - единственный путь превращения обществоведения в единую и строго научную систему, и мировая наука признает это. Однако выбранный путь прямого совмещения дисциплин недостаточен - необходима самостоятельная концепция «Общей теории». Опора на законы Природы (биологию) бесспорна, однако странно при этом игнорировать важнейшие свойства человека-вида - разум и способность к труду. Предлагаемая схема общей теории включает теорию формаций как совершенно обязательную и важнейшую подсистему общей теории. При этом новая разработка теории формаций исходит из анализа разума-труда в единой структуре общей теории, включая свойства материи и их познание (развитие технологий). Теория формаций как базовая подсистема «задает» схему и динамику общества, однако полная разработка основного цикла воспроизводства (общества в целом) остается задачей других направлений и дисциплин.
Ключевые слова. Законы природы, разум-труд, формации, общая теория.
НУЖНА ЛИ «ОБЩАЯ ТЕОРИЯ»
Что такое «Общая теория»? Это система, описывающая всё развитие человечества (от каменного топора) и совмещающая все науки обществоведения, от биологии до социологии, психологии и экономики. А также совмещающая все подходы - от материализма до цивилизации.
Нужна ли общая теория? Ведь есть конкретная формация (капитализм), её и изучаем. Всплеск интереса 80х годов был не случаен: экономикс стала недостаточной, мировое хозяйство перестало отзываться на прежние методы регулирования. Стало очевидным действие более глубоких и долгих тенденций, чем чисто формационные. Вполне разумно обратились к природе как основе всего, создав смежные науки биосоциологию и социобиологию. Вполне естественно перешли к психологии - и застряли: экономика осталась сбоку, за границами «общей теории». Причина проста: вход в фундаментальную экономику лежит через теорию формаций, а она практически запрещена, табуирована как классовая, марксистская теория. Для западной науки это естественно, но почему у нас теория формаций игнорируется абсолютно? А ведь совсем недавно она преподавалась в составе МЛ, была обязательной. Выкинули науку вместе с идеологией?
Новая разработка теории формаций стала возможной именно в рамках «общей теории», с опорой на законы Природы в целом и особенности человека - разум и труд. Анализ этих свойств позволил совместить имеющиеся знания и развить их в систему базовых закономерностей (тенденций, циклов и пр.). Сегодня теория весьма схематична, но и в таком виде позволяет понять направление мирового развития и контуры будущего. В самом деле, если механизм спирали формаций соответствует всей классовой истории человечества и отвечает общеисторическим тенденциям, то почему бы ему ошибиться в проекции будущего?
В схематичном виде концепция общей теории проста и очевидна. Всеобщие законы Жизни конкретизируются в систему законов вида - любого, и человек не исключение. Он остается неизменным биологически на протяжении сотен тысяч лет, и эта система первичных биозаконов остается неизменной и действенной. Система «работает», реализуется во времени через систему биологических циклов воспроизводства, что также очевидно, ведь сущность жизни - воспроизводство, которое структурно и есть цикл. Но есть особенность человека как вида - непрерывная изменчивость в способе жизнеобеспечения, в важнейшей характеристике вида. Поэтому первичная система законов дополняется новыми, вторичными, подвижными закономерностями (тенденциями) и соответствующими циклами. Постепенные количественные изменения приводят к качественным и к возникновению вторичных «подсистем» в рамках общей системы. Примером может быть возникновение речи, создавшей социум нового уровня, совместный труд, социальную сферу, общество; письменность создала тенденцию накопления совокупного Разума в совместном труде; Разум привел к прибавочному продукту, а тот «создал» классовую эпоху. И каждая ступень резко ускоряла развитие вида, создавая ему преимущества в межвидовой конкуренции. формация общественный разум
В конечном счете все преимущества человека-вида созданы только развитием Разума при достаточной и постоянной способности к труду (прямохождение, руки и пр). Скачок в классовую эпоху резко повысил сложность управляющей системы вида. Обычная фаза жизнеобеспечения была выделена из общего (большого) цикла воспроизводства вида в достаточно автономный цикл базового воспроизводства продукта, управляемый новой подсистемой вторичных тенденций. Под действием тенденций развитие базового цикла приняло форму спирали - через совмещение поступательных (линейных) тенденций и повторяемости основной структуры - цикла формации (круга) и процессов в ней. При этом каждая формация усложняет и свою, и общую структуру, добавляя циклы рабочей силы, средств производства и пр. Усложняется и взаимодействие всех циклов, включая большой (социально-биологический). В итоге возникает развивающаяся система законов спирали, управляющая образованием формаций (с их основными характеристиками) и сменой формаций.
Однако каждая формация имеет свои особенности, свой механизм воспроизводства с главной задачей - устойчивое саморегулирование этого в-ва. Формация таким образом представляет собой достаточно автономную подсистему, наиболее развитую и сложную, но подчиненную старшим (или глубоким) системам - спирали и первичной биологической (большому циклу). Все три системы, три слоя общественных отношений взаимосвязаны, но влияние и роль слоёв различны. Если верхний уровень самой формации активен постоянно и наблюдаем непосредственно, то активизация спирали происходит эпизодически. Действие биологических тенденций напротив - постоянно, но реализуется в длительных циклах и легко маскируется текущими социально-экономическими процессами.
Разработка общей теории для «большого цикла» (социально-биологического воспроизводства вида) видится более простой в структурном отношении, и именно этим занята западная наука. Однако выбранная линия «биология - социология - психология» содержит лишь субъективную составляющую, то есть отражение реальных процессов в сознании человека. При этом сами процессы как сущности отсутствуют полностью. Здесь нет даже представления о самом цикле воспроизводства, о его содержании, развитии, о целях, заложенных в него природой. Причина этого прежде всего в том, что сегодня Системы законов природы нет как таковой. Для биологии достаточно знания механизмов развития вида (изменчивость, приспособляемость, конкуренция и отбор), тогда как для социологии необходима система воспроизводства в целом, с движущими силами, целями и способом реализации. Цели Природы разумеется не сакральны, они всего лишь выработаны отбором (не достигший их вид вымирал). И если общая цель понятна - сохранение вида, то конкретика много сложнее и не ограничивается известными механизмами. Так, явно недооценена роль времени во всех процессах в-ва, а ведь Жизнь протекает во времени, которое играет подчас определяющую роль в развитии и даже сохранении вида. Нет анализа противоречий интересов вида и индивида, их взаимоотношений в целом, и много другого.
/// Подробнее об этом см в тексте «От биологии к формациям» https://sites.google.com/site/vikkraseco/home/o-biozakonah/obsaa-teoria---ot-biologii-k-formaciam ///
Тем не менее «нарисовать» схему в-ва в большом цикле специалистам (биологам и социологам) совсем не сложно - с учетом сказанного. Дальнейшая разработка общей теории будет включать очевидно и область взаимодействия циклов - большого и базового, а также включать в систему взаимодействие вида с Природой. Схема разумеется лишь начало, «дорожная карта» - как принято говорить. Полная разработка «Общей теории» и большого цикла как основы представляется работой громадной и интересной всем отраслям обществоведения. Здесь в полной мере применим и так называемый «цивилизационный подход» (без ложной абсолютизации).
Несколько слов о базовом цикле и «теории формаций». Принцип теории давно известен как зависимость общественных отношений (структуры и пр.) от производительных сил (технологии), однако механизм зависимости не известен и сейчас. Технологии формаций (и энергетика) в предельно простом виде выглядят так: рабовладение - лопата (физическая сила человека); феодализм - плуг (физические силы природы - тягловые животные, вода и ветер); капитализм - станок (химическая энергия). Известно и то, что классы возникли потому, что накопление прибавочного продукта гораздо эффективнее его проедания. При этом развитие технологий сопровождается нарастающим разделением труда, что уже относится к структуре общества. Собственно на этом и заканчивалась «теория формаций» с марксовых времен. Никакой системы эти положения не представляют, что и отмечается всеми аналитиками: «теория формаций не разработана» и слишком сложна для разработки.
Ключом к раскрытию теории стал анализ свойств труда и разума человека, та самая опора на законы природы. Накопление совокупного разума уже давно (с появления письменности) выражалось в росте эффективности труда, которая умножалась концентрацией труда (совместный труд), чем была создана устойчивая тенденция «Накопления-Концентрации труда» (НК). Появление прибавочного продукта и возможность накопления уже овеществленного труда с резким ростом эффективности живого труда создает классовую эпоху именно как способ накопления и концентрации труда. Тенденцию НК можно считать количественной по механизму действия, несмотря на наличие качественных слагаемых роста производительности. Другой фактор производительности - разделение и специализация труда - структурная характеристика технологии и одновременно организации труда, что прямо связывает технологию и общественные отношения. Конкретно эта связь выражается в разделении процедур (технологии) между исполнителями, то есть в их функциях. Исполнение производственных функций требует вполне определённых производственных отношений и организации производства, а те в свою очередь определяют и все прочие, вышележащие отношения, то есть строение общества. Таким образом, именно функциональный слой общественных отношений служит связующим элементом, слоем между производительными силами и общественными отношениями, определяя в принципе структуру общества. Непрерывный рост специализации (разделения) труда отражается в ещё более быстром росте производственных функций, и особенно - управляющих функций, что вызывает неизбежное их перетекание от собственника к нижним слоям, и в целом - от верхнего класса к нижнему. Исчерпание ресурса управляющих функций верхнего класса приводит к его уходу из производственных отношений и к смене формации. Все эти процессы относятся к «ведению» структурной тенденции «Специализации-Кооперации труда» (СК), извлекающей эффект (рост производительности прежде всего) из развития структуры производства и общества. Она определяет классовую структуру формации и основные общественные отношения, закрепляемые отношениями собственности.
Такая простая начальная логика приводит в дальнейшем к формированию сложной системы, где три тенденции труда (НК, СК и ЖТ - качественная тенденция) в функциональном поле управляют созданием, развитием и отмиранием формаций. Возникающая при этом система законов и циклов спирали создает формации по общей схеме и потому весьма грубо, не детализируя их структуру и процессы. Необходимая детализация производится системой самой формации, главная задача которой - гарантировать устойчивое воспроизводство продукта и самой формации. И здесь каждая формация решает эту задачу своими методами, но в рамках, установленных ранее законами спирали. В самом общем виде устойчивость воспроизводства определяется балансом «производство - обмен», который стихийно и непрерывно нарушается и потому невозможен без механизма саморегулирования. Проще всего организовано рабовладение, где производство в принципе не регулируется ничем, кроме погоды, и всегда нацелено на максимум продукта в натуральном измерении. А вот оборот и потребление регулируется через запасы продукта, и тоже в натуре. Феодализм начинается также с простого производства и натурального измерения - регулирования, включая арендную плату, но быстро формирует рынок, где и возникает стоимость и регулирование производства «на спрос», на денежную выгоду. Капитализм также проходит стадии «утробную» и «разгонную» (подъема), используя натуральное и стоимостное регулирования в-ва, и только после ВМВ выходит на «собственный» тип рынка, используя цикл в-ва потребительной стоимости. (подробнее в тексте теории). Таким образом, последовательность механизмов регулирования (типов рынка в широком смысле) жестко задана как на спирали формаций, так и в каждой из них.
Откуда возникают эти типы рынков (натуральный, стоимости и потребительной стоимости)? Ответ очевиден - из самой сущности продукта-товара, в каждом из которых содержится два общественных отношения - затраты на производство (на рынке - стоимость) и ожидаемая полезность (потребительная стоимость). Вместе с натуральной формой продукта эти сущности циркулируют в базовом в-ве как три совмещённых цикла. Идентичные в каждом цикле продукта, они имеют разную динамику и главное - разные свойства, разную пригодность для использования в качестве регулятора. Эта разность мешает использовать циклы одновременно и делает необходимым выбор наиболее простого, но достаточного. Теория показывает свойства каждого из механизмов регулирования, что особенно важно для сегодняшних сложностей экономики.
Проблемы капитализма имеют ещё одно происхождение. Законы диалектики закладывают в каждую развивающуюся систему движущее противоречие, и капитализм-формация не исключение. В теории противоречие названо «проблемой капитализации прибавочного продукта» (КПП), оно же известно в марксизме как «проблема расширения рынков». Однако «расширение рынков» - лишь одна из форм временного разрешения противоречия, один из паллиативов. Так, сегодня оно разрешается напрямую печатным станком, фальшивыми деньгами, что по сути перечеркивает все законы стоимости и готовит развенчание стоимости как регулятора производства и в-ва.
Механизм саморегулирования в-ва капитализма чрезвычайно сложен, ведь необходима высокая точность регулирования (иначе потери будут огромны). Капитализм сформировал три «натуральных рынка» - три цикла обращения, дополнив цикл продукта циклами рабочей силы и капитала. В цикле продукта выделился очень важный цикл средств производства (первое подразделение). Все циклы имеют свою периодичность, что усложняет саморегулирование, несмотря на стихийно сложившуюся кратность циклов. При этом самым большим по периоду и влиянию считается цикл капитала (обновления производственного капитала) как отражение технологических подвижек - цикл Кондратьева. Циклы регулирования сопряжены с циклами Кондратьева «мистическим» образом. Так, натуральный цикл полностью совпадает с К-циклом 1, цикл стоимости - с К-циклами 2 и 3, цикл потребительной стоимости уже включает К-циклы 4 и 5 и закончится К-циклом 6, а с ним и весь капитализм на уровне национального государства - главенствующей структуры воспроизводства на всей спирали. Как видим, циклы регулирования довершают систему базовых циклов и делают определённым будущее формации. (Подробнее в статьях на сайте).
Немного о следствиях теории. Мировая проблема сего дня - как будет развиваться глобализация? Напрямую к единому государству или сначала к валютно-континентальным зонам? Сегодня теория не имеет нужной детализации для понимания конкретных вариантов пути, но будущее как итог однозначно: единая валюта и единое государство (мировое правительство с ограниченными функциями - для начала). Это не лёгкая и не прямая дорога, но она неизбежна.
Теория не может сказать ничего утешительного и для России с её криминальным феодализмом. Кризис 2008 года оказался не опасным по ряду причин, но это не должно успокаивать. Мировые кризисы имеют разную природу и соответственно - последствия, при это качественные изменения наступают как правило на спаде волны Кондратьева. Календарное вычисление волны осложняется взаимозависимостью стран, но приближенно окончание 5-ой (для западной экономики) придется на 30-е годы, и следовательно, мир уже перешёл пик волны. Это означает, что любой кризис будет опасным и тем более, чем позже произойдет.
Формационные процессы в России проявляются многообразно, но имеют одну очевидную закономерность - усиление отрицательных тенденций, уже переходящее в разложение. Общая причина - утрата управляющих функций правящим классом (бюрократией), и прежде всего в экономике, как бы это ни маскировалось усилением политического режима. Компенсации не происходит. Предчувствие краха стало уже осязаемым в последние годы, после тяжелых политических ошибок руководства. Сегодня вопрос стоит так: или власти находят эволюционный путь - через быстрые и глубокие реформы, или внешний удар мирового кризиса приведет к резкой смене формации, и скорее всего это будет буржуазная революция.
Качественные изменения ждут и мировую экономику. 6-ой цикл Кондратьева будет последним в капитализме и всей классовой спирали, но уже с переходом на уровень мирового государства как главной структуры воспроизводства. На спаде волны пройдут важнейшие процессы трансформации спирали (в линейное развитие) и отмирания (ограничения) функций Частной Собственности на средства производства (при юридическом сохранении Права). Вхождение России в «мировое государство» будет спасением от тягот «раннего капитализма» и тяжелой «наследственности» (криминальная собственность, отсталость, имперские замашки и пр.), но это будет не завтра. Нас ожидают тяжелые годы, и надежная теория была бы здесь не лишней. «Пропавшее десятилетие» относится не только к экономике, но и к науке в самом широком толковании, экономической - тем более. К сожалению, здесь не приходится ожидать изменений в гос политике. И найдутся ли энтузиасты «общей теории»?
Размещено на Allbest.ru
Подобные документы
История возникновения общей теории систем как междисциплинарной области науки и исследования природы сложных систем в природе, обществе, науке. Мотивы, ведущие к выдвижению идеи общей теории систем. Вклад Людвига Берталанфи в развитие общей теории систем.
реферат [67,1 K], добавлен 06.09.2015Антропологические проблемы русской философии. Теории и гипотезы возникновения и развития учения о происхождении человека. Рассмотрение эволюционной теории формирования мира по Дарвину. Создание трудовой теории антропологии с появлением орудий труда.
курсовая работа [27,6 K], добавлен 06.04.2012Главные теории разделения общества на типы. Теория общественно-экономических формаций. Доиндустриальное, индустриальное и постиндустриальное общества. Теория цивилизаций советского философа и социолога М.Н. Руткевича. Экономические отношения в обществе.
реферат [35,7 K], добавлен 16.04.2014Категориальный аппарат генезиса теорий. Стандартная концепция научной теории. Практика научных исследований. Сущность и логика формирования теории. Интерпретация исходных понятий, принципов. Познавательный статус теории. Обоснование рациональности выбора.
курсовая работа [180,4 K], добавлен 19.09.2013Объяснение познавательных способностей и возможностей человека основано на теории отражения, религиозных и разного рода иррациональных концепциях. Теория отражения изучает познание с научно-светских позиций. Теория познания - часть теории отражения.
реферат [26,7 K], добавлен 25.01.2011Основные концепции о сотворении мира, их доказательность. Теория "Большого взрыва". Чарльз Дарвин: концепция о происхождении и постепенном развитии видов от простых к более сложным. Теория о происхождении и эволюции человека. Существование Высшего Разума.
реферат [15,1 K], добавлен 24.04.2009Теория познания - важнейший раздел метафизики как философского учения о первоосновах сущего. Разработка проблем непосредственного, мистико-интуитивного познания в католической и православной богословской мысли Средневековья. Функции теории познания.
реферат [16,4 K], добавлен 30.03.2009Определение предмета теории познания. Определение метафизики как философского учения о первоосновах сущего. Фундаментальные проблемы и основные категории теории познания. Философское общение между представителями различных философских школ и направлений.
реферат [22,5 K], добавлен 30.03.2009Рассмотрение основных современных подходов к вопросу развития человека. Изучение формационной и цивилизационной теории развития общества. Проведение сравнительного анализа данных концепций. Исследование единства социального и индивидуального в человеке.
курсовая работа [28,0 K], добавлен 14.10.2014"Платонические" теории познания. Гносеологическая доктрина классического платонизма вытекает из знаменитого символа платоновской пещеры. Имманентистские доктрины утверждают, что знание внутренне присуще сознанию человека во всей своей истинной полноте.
реферат [26,4 K], добавлен 30.03.2009