Архетипы коллективно-бессознательного как основа цивилизационной самоорганизации
Методология познания цивилизационного развития России. Философская основа ее либеральной модернизации. Становление культа медведя как символа России в самосознании соотечественников и иностранцев. Пути воспроизводства этнической идентичности нации.
| Рубрика | Философия |
| Предмет | Философия |
| Вид | статья |
| Язык | русский |
| Прислал(а) | С.В. Коваленко |
| Дата добавления | 29.09.2018 |
| Размер файла | 49,0 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Подобные документы
Развитие национального сознания в условиях современности. Место и значение философии в системе выявления национальных идей. Анализ этнической идентичности православной славянской цивилизации, ее принципиальное значение в цивилизационной геополитике.
контрольная работа [26,6 K], добавлен 05.04.2013Инновации и национальные идеи в эпоху глобализации. Тенденции размывания этнонациональной идентичности на уровне повседневных практик. Философская наука как путь осмысления идентичности белорусской нации. Развитие национального самосознания в Белоруссии.
контрольная работа [22,4 K], добавлен 05.04.2013Специфика исторических путей развития России. Эволюция от феодализма к капитализму, незавершенность процессов образования буржуазии, значение революции для развития философской мысли в России. Социалистический характер философии революционной демократии.
реферат [20,2 K], добавлен 25.02.2010Архетипы "Анима и Анимус" и их влияние на половую идентификацию. Платоновский миф об андрогине. Понимание "пола" в русской философии (на примере Н.А. Бердяева). Философское осмысление половой и легендарной идентичности. Пол с точки зрения религии.
дипломная работа [67,6 K], добавлен 22.08.2015Во всей мировой истории развития философской мысли никогда и никто не обходил один из фундаментальных разделов в системе философии, каковыми является теория познания. Без рассмотрения теории познания немыслима ни одна философская система. Виды познания.
реферат [14,7 K], добавлен 05.01.2009Становление и развитие герменевтики: экзегетика и особенности толкования сакрального текста; учение Ф. Шлейермахера об универсальной герменевтике; методология гуманитарного познания В. Дильтей. Философская герменевтика: онтологический статус "понимания".
курсовая работа [47,0 K], добавлен 14.03.2011Кант и Гегель о сущности Просвещения, рационализм как характерная его черта. Методология мышления Локка. Рефлексия в качестве объекта познания. Экспериментальное естествознание Бэкона. Метафизичность материализма Гоббса. Метод научного познания Декарта.
контрольная работа [21,3 K], добавлен 01.12.2009История возникновения постнеклассической парадигмы. Содержание концепций целостности, универсального эволюционизма и самоорганизации. Проблемное поле синергетического познания образования. Философская рефлексия над проблемами становления естествознания.
учебное пособие [304,1 K], добавлен 17.10.2010Познавательное отношение человека к миру одно из основных. Методология. И. Кант. СССР. Ф. Бэкон. Р. Декарт. Э. Кондильяк. Г. Лейбниц. Г. Гегель. Э. Шеллинг. К. Маркс, Ф. Энгельс. Научные методы познания. Методы междисциплинарного исследования.
курсовая работа [36,8 K], добавлен 22.08.2007Наука - основная форма человеческого познания, традиционная модель строения. Методология - учение о способах, методах, системе понятий, их отношениях, его сущность. Метод как совокупность приемов и операций эмпирического и теоретического познания.
контрольная работа [22,8 K], добавлен 03.12.2010
