Вопрос о периодизации истории как процесса поднимался многократно в различных школах [см.: 1-3]. Однако все представленные концепции отличает отсутствие рассмотрения общества как информационной системы (СМ), проявляясь в недостатке их системности, поскольку отсутствует логико-методологический аппарат, обеспечивающий синтез математики (М), физики (Ф), философии (Фл). Общим, разве что, остаётся принятие всеми историками единой шкалы физического (Ф-) времени.

Любые, в том числе философские (Фл-), проблемы из области познания истории, так или иначе, затрагивают тему исторических и социальных законов. При этом из поля зрения уходят вопросы о полноте учёта аспектов истории. Известные опыты переноса естественнонаучных методологий, методик на области социально-исторического оказывались положительными лишь в достаточно ограниченных областях. В обсуждении данной темы можно подойти к социально-историческим законам в аспекте номогенеза, т.е. представляя, что одним из слоёв в эволюции Мироздания является развитие законов. Если Ф-реальность имеет своим началом Большой Взрыв, то Ф-законы эволюционируют более 10 млрд. лет. А общество, тем более культурная история, насчитывает менее 10 тыс. лет. Поэтому небезосновательно утверждать, что социальные и исторические законы ещё не развернулись до ранга устойчивых регулирующих механизмов, а их объект - общество - пребывает в состоянии, когда законы не получили завершённого выражения.

Другой момент, убеждающий в аномологичности истории, - принципиальная незамкнутость исторического процесса (необратимость, неповторимость). В то же время история не есть поток, в который нельзя войти даже единожды, в ней есть неизменное, заключённое в спецификах общества. Общество есть носитель закономерностей, а их выявление становится доступным по мере адекватного анализа исторического процесса.

История есть объективный процесс с фиксированной траекторией, доступный научному анализу с позиций трансперсонального наблюдателя. После Гегеля история может пониматься как координация двух встречных процессов: изменений общественного бытия, всегда устремлённых к неким идеалам; духовно-интеллектуальным движениям, ориентированным на эволюцию Ф-основ. Первый процесс соответствует привычному восприятию стрелы времени: прошлое, настоящее, будущее, и он выражает объективный компонент. Второй процесс необходим для выработки управляющих, корректирующих процедур, за которые ответствен субъект, определяющий вектор исторического развития. Проработка истории, её уроков позволяет устанавливать законы общественного развития, при этом сама история остаётся необратимым процессом.

Формулирование законов тесно связано с конструированием идеальной модели общества, и такая задача является первичной для формирования социальной теории [4-7]. В обществе заключён огромный потенциал, оно обладает субстанциальной природой. Это наиболее сложная среди всех доступных человеческому изучению СМ. ХХ в. можно удачно осмыслить как век идеологий (анархизм, марксизм, маоизм, троцкизм, фашизм.). Историческим уроком должно стать то, какие созидательные и катастрофические последствия влечёт освобождение социальной энергии. С конца ХХ в. установки на тоталитарные проекты заменяются точечными управлениями обществом с применением ('Пр) СМИ, PR-технологий.

Аргумент в пользу того, что знания об обществе кардинально отстают от опытов эксплуатации его потенциала, - рассогласование культурологических и инженерно-технических подходов. Работы по темам инноваций, во всяком случае, ориентирующиеся на оценку и прогнозы развития, практически не используют характеристик, выражающих имманентную обществу природу [8]. Список критических технологий не включает в себя ничего касающегося 'Пр в инновационном развитии социального потенциала. Исторические науки обладают богатейшим набором разнообразных знаний, и традиционные подходы к прошлому, не затрагивая даже исторической виртуалистики, широко применяют разные версии имитации, но оба этих подхода плохо согласуются между собой в силу отсутствия адаптированного к истории аппарата синтеза СМ.

Цель статьи - придать статус объективного закона историческому процессу. Он позволит выявлять факторы влияния истории как процесса на развитие общества. Для этого описывается категориальный (КТ-) аппарат, инвариантный для объектов любой природы, включая социально-исторические, которые обеспечивают согласование критериев системной (СМ-) полноты за счёт взаимозаменяемости ведущих блоков СМ. Такая особенность позволяет обеспечивать циклическое функционирование СМ, стабильность которого выражается законом. А это служит основой для определения периодичности исторического процесса, понимаемого как круговороты обращения социальных ресурсов. Сочетание вовлечённых в анализ категорий (КТ) даёт КТ-схему (КС) - влияние факторов истории как процесса (на развитие общества).

ДИС-развёртки как инструментарий по обеспечению системной полноты. Проработка темы периодизации исторического развития включает:

1) выявление КТ, статус которых определяет социальную природу;

2) 'Пр методологии теории динамических информационных СМ (ДИС, ТДИС) для соединения в одном исследовании критериев полноты с выходами СМ на режимы циклического функционирования, позволяющие осмысливать с научных позиций онтологию всех законов [9-11].

В целях общности и объективации обратимся к представлениям о ДИС как моделях-прототипах реальных объектов, к материалам по информационным основам синтеза СМ и займёмся формированием трёх составных частей искомого инструментария, отвечающих соответственно за проработку имитации, синтеза и СМ знаний. Эти составные части выразим в группах базовых мутаций КС из 9 КТ (КС-9), именуемых соответственно ДИС-развёртками имитации, синтеза и СМ знаний (рис.1-3).

ДИС-развёртки имеют серию важных свойств, благодаря которым обеспечивается автоматизированный учёт феномена полноты. Их мини-КТ выражают осмысленные характеристики ДИС и допускают такие согласованные дешифровки, что получающиеся в результате КС-27 оказываются лишь мутациями (правда, не базовыми) соответствующих им информационных основ. Но особо примечательным и важным для эволюционного осмысления оказывается то, что сами базовые мутации ДИС - развёрток представляют сразу тройки универсальных механизмов, качеств (КЧ) и ролей.

ДИС-развёртка имитации. В интересах понимания начнём построение ДИС-развёртки имитации с представления о триаде КЧ имитации с акцентом на процесс информационного функционирования (ПИФ) ДИС (рис.1): КЧ связи (взаимодействующая контролирующая связь, взаимодействующая ведущая связь, стационарная связь); КЧ связности (ресурсная связность, ресурсная предсвяз - ность, КЧ СМ); управляемое функционирование (трансформация, режим ПИФ, распределение уровней трансформации). Проделанная дешифровка позволяет тоньше понять, каким образом КЧ имитации проявляют себя в связях как проводниках для перемещения ресурсов, в связностях как потенциале для образования стационарных связей, в управлении как реализуемых на разных уровнях актах трансформации. В этих моментах явно прописываются ассоциации с реализацией 'Пр Ф, когда, используя КЧ связей и прибегая к КЧ связности, мы обеспечиваем управление ПИФ. Потому получившаяся КС-9 занимает на рисунке 1 место той базовой мутации, что ориентирована на 'Пр Ф. Если же держать ориентацию на 'С Ф, то наличие КЧ связей при оказании некоторого воздействия в духе управляемого функционирования приводит к выявлению определённых КЧ связности. Так, качественные (КЧ-) аспекты приводят к КС-9 ДИС-развёртки имитации.

история процесс общество философский

Базовые мутации, ориентированные на Фл-содержание, выражают дешифровки универсальных механизмов имитации в Мироздании с акцентом на ПИФ ДИС. Имеем триады КТ (рис.1): потенциал (взаимодействующая контролирующая связь, распределение уровней трансформации, ресурсная предсвязность); актуализация (взаимодействующая ведущая связь, трансформация, КЧ СМ); воплощение (стационарная связь, режим ПИФ, ресурсная связность). Здесь при ориентации на 'С Фл осуществляется, по сути, актуализация некоторой части потенциала с порождением определённого воплощения. А при ориентации на 'Пр Фл предусматривается использовать потенциал и подбирать для этого нужную актуализацию, исходя из опыта достижения воплощений.

Базовые мутации, ориентированные на М-содержание, выражают дешифровки ролей имитации с акцентом на ПИФ ДИС. Имеем триады КТ (рис.1): актуально живая роль (взаимодействующая контролирующая связь, ресурсная связность, трансформация); моделирующая роль (распределение уровней трансформации, стационарная связь, КЧ СМ); автоматизирующая роль (ресурсная предсвязность, режим ПИФ, взаимодействующая ведущая связь). В поле? С М осуществляется работа актуально живой роли по заранее предписанной ей моделирующей роли, обеспечивая автоматизирующую роль в Мироздании. А в поле 'Пр М предусматривается использовать актуально живую роль для осуществления ею желаемой моделирующей роли, опираясь на опыт достижения автоматизирующей роли. КТ ролей имитации позволяют синтезировать и придать функциональность выявленным в областях Фл и Ф механизмам и КЧ имитации.

ДИС-развёртка синтеза. Построение ДИС-развёртки синтеза также начнём с триады КЧ синтеза с акцентом на ПИФ ДИС (рис.2): алгоритмическая разрешимость (прототип, уровень модели, КЧ модели); КЧ инфраструктуры (количественная, КЧ - и интеллектуальная производительности); управляемый синтез (организационный потенциал, функциональность структуры, поддержка дешифровки). Здесь также построенная КС-9 оказывается на месте той базовой мутации, что ориентирована на 'Пр Ф, когда, используя КЧ в лице алгоритмической разрешимости и прибегая к КЧ инфраструктуры, мы обеспечиваем управление синтезом, в частности, реализуем взаимодействия. А при ориентации на 'С Ф наличие КЧ в лице алгоритмической разрешимости при оказании некоторого органицию.

Базовые мутации, ориентированные на Фл-содержание, выражают дешифровки универсальных механизмов синтеза с акцентом на ПИФ ДИС, а именно имеем триады КТ (рис.2): мета-аксиоматика (прототип, организационный потенциал, количественная производительность); мезо-аксиоматика (уровень модели, функциональность структуры, КЧ-производительность); М-аксиоматика (КЧ модели, поддержка дешифровки, интеллектуальная производительность). В поле? С Фл осуществляется информационное наполнение в рамках мезо-аксиоматики метафизических представлений, задаваемых мета-аксиоматикой, с выходом на базу в лице М-аксиоматики. А в поле 'Пр Фл используется мета-аксиоматика для обеспечения желаемого информационного наполнения в рамках мезо - аксиоматики, опираясь на опыт достижения М-аксиоматики.

Базовые мутации, ориентированные на М-содержание, выражают дешифровки ролей синтеза с акцентом на ПИФ ДИС. Имеем триады КТ (рис.3): адаптирующая роль (потенциал, интеллектуальная производительность, функциональность структуры); проектная роль (организационный потенциал, КЧ модели, КЧ-производительность); координирующая роль (количественная производительность, поддержка дешифровки, уровень модели). Здесь при ориентации на 'С М осуществляется работа адаптирующей роли по определённой, заранее предписанной ей проектной роли, обеспечивая тем самым координирующую роль в Мироздании. А при ориентации на? Пр М предусматривается использовать адаптирующую роль для обеспечения желаемой проектной роли исходя из опыта достижения координирующей роли. КТ ролей синтеза позволяют синтезировать и придать функциональность выявленным в областях Фл и Ф механизмам и КЧ синтеза.

ДИС-развёртка системы знания. Начнём с представления о триаде КЧ СМ знаний с акцентом на ПИФ ДИС (рис.3): понимание (гносеологическая ёмкость знаний, операционный потенциал, контекст); усвоение (текст, предельность знаний, взаимная обусловленность); управляемое знание (баланс тождества и различия, СМ-знание, общность знаний). Здесь тоже прописываются ассоциации с реализацией 'Пр Ф, когда, используя КЧ в ранге понимания и опираясь на определённое усвоение (знания), мы обеспечиваем управление знанием. Если же держать ориентацию на 'С Ф, то наличие КЧ в лице понимания при оказании некоторого организующего воздействия в духе управляемого знания приводит к выявлению определённых КЧ усвоения.

Базовые мутации, ориентированные на Фл-содержание, выражают дешифровки универсальных механизмов знаний с акцентом на ПИФ ДИС. Имеем триады КТ (рис.3): содержание (гносеологическая ёмкость знаний, общность знаний, предельность знаний); отношение (операционный потенциал, баланс тождества и различия, взаимная обусловленность); смысл (контекст, СМ-знание, текст). Здесь при ориентации на 'С Фл осуществляется информационное наполнение в рамках содержания метафизических представлений, задаваемых отношениями, с выходом на базу в лице смыслов. А при ориентации на 'Пр Фл следует использовать содержание для осуществления желаемого информационного наполнения отношений исходя из опыта формирования смыслов.

Базовые мутации, ориентированные на М-содержание, выражают дешифровки ролей знаний с акцентом на ПИФ ДИС. Имеем триады КТ (рис.3): когнитивная роль (гносеологическая ёмкость знаний, текст, баланс тождества и различия); онтологическая роль (общность знаний, контекст, взаимная обусловленность); информационная роль (предельность знаний, СМ-знание, операционный потенциал). Здесь при ориентации на 'С М осуществляется, по сути, работа когнитивной роли по определённой, заранее предписанной ей онтологической роли, обеспечивая тем самым информационную роль в Мироздании. А при ориентации на? Пр М предусматривается использовать когнитивную роль для осуществления желаемой онтологической роли, используя опыт достижения информационной роли. КТ ролей знаний позволяют синтезировать и придать функциональность выявленным в областях Фл и Ф механизмам и КЧ СМ знаний.

К выявлению закономерностей исторического процесса. Цикличность в движении ресурса обретает устойчивость, когда складывается устойчивый круговорот, сочетающий в себе работу триад механизмов, КЧ, ролей, где каждый из компонентов компенсируется и доступен компенсации со стороны других компонентов. При этом триада КТ механизмов выражает Мироздание, триада КТ КЧ есть аналог субъекта на локальном уровне, а триада КТ ролей оказывается проявлением интеллекта. Если базовые мутации некой КС-9 получают интерпретации соответственно механизмов, КЧ, ролей, то эта КС-9 с её набором мутаций выражает закон единства природы и духа на информационном уровне. ДИС-развёртки имитации, синтеза и СМ знаний выражают три типа универсальных законов, сочетание которых обеспечивает СМ-полноту аппарату проработки объектов. С учётом этих моментов приступим к выявлению закономерностей исторического процесса.

Поскольку речь идёт о процессе, то главным ориентиром должна выступить ДИС-развёртка имитации (рис.1). Использование ДИС-развёрток синтеза и СМ знаний может, по аналогии, раскрыть другие стороны аппарата проработки истории.

Начнём с ориентира на мутацию КС-9 ДИС-развёртки имитации в лоне? С Фл. В интересах выявления номологически адекватного содержания в общественном развитии выделим в историческом процессе три составляющие как прототипы механизмов: потенциала, актуализации, воплощения. Они будут факторами, играющими решающую роль в формировании СМ-горизонта для развития культуры и цивилизации.1. Архаическое как прототип потенциала. Его ведущими установками выступают поиски первоосновы, а организующими началами оказываются: мимесис, ритуал, миф. В нём преобладает ресурс, заложенный в период от неолитической революции до осевого времени.2. Рациональное как прототип актуализации. Оно ориентировано на установление верховенства Разума (божественного, природного, человеческого) в Мироздании. Мышление, деятельность, отношения человечества организуются относительно начал: бытия, знания, понимания. В нём преобладает опыт, заложенный в период от осевого времени до конца ХХ в.3. Концептуальное как прототип воплощения. Связано со специализацией человека на символической деятельности, интегрируемой обществом. Выход на него является гарантом стратегических перспектив для роста человечества. Обеспечить это можно кардинальным усовершенствованием интеллекта [13-15]. Установками здесь являются начала: когнитивность, проективность, смыслообразование (рис.4). Пока трудно говорить о наполнении данной составляющей ресурсом, так как явно преобладают последствия негативного, катастрофического характера, т.е. надёжного воплощения практически не прослеживается.

Итак, в КС-9 на рисунке 4 в поле 'С Фл наблюдатель выделяет составляющие типа механизмов в историческом процессе, согласуя это с идеями совершенствования общества и человека в последовательности: архаическое, рациональное, концептуальное. Серьёзной проблемой Фл является неумение связывать теоретические построения с практикой. Здесь в 'Пр Фл за счёт перестановки концептуального и рационального значение концептуального связывается с разработкой основ кардинально новой рациональности. Таким образом, Фл-ориентация выражает закон связи начал развития.

При ориентации на Ф-содержание влияние истории на общество прописывается в триадах: социальная материя (мимесис, бытие, когнитивность), перформативность (ритуал, знание, проект), действительность (миф, понимание, смыслообразование). И это вполне соответствует КЧ в ДИС-развёртке имитации на рисунке 1: КЧ связи, управляемому функционированию, КЧ связности. В поле? С Ф перформативность как внешняя активность Мироздания есть средство преобразования социальной материи в действительность, и ставится задача - осмыслить такую действительность в ранге модели. В поле 'Пр Ф отыскиваются параметры перформативности, посредством которых в истории должна осуществляться желаемая модель действительности. Таким образом, Ф-ориентация выражает закон вложения социального в действительное.

При ориентации на М-содержание влияние истории на общество прописывается в триадах времени: настоящее (мимесиз, смыслообразование, знание), будущее (ритуал, когнитивность, понимание), прошлое (миф, проект, бытие), соответствующих ролям в ДИС-развёртке имитации на рисунке 1: актуально живой, моделирующей, автоматизирующей. В поле 'С М будущее как выход внешней активности Мироздания даёт базу для осмысления и моделирования автоматизмов прошлого. А в поле 'Пр М отыскиваются ориентиры на подходящие автоматизмы, которые возможно адекватно воплотить через модели в будущем. Таким образом, М-ориентация выражает закон связи времён.

А в целом влияние факторов исторического процесса на развитие общества предстаёт как единый закон, имеющий тройку взаимозаменяемых интерпретаций: закон связи начал развития, закон вложения социального в действительное, закон связи времён.

Выводы