Социально-философские, философско-методологические проблемы интегрированного производства и гибких автоматизированных производств

Анализ специфических особенностей интегрирующей функции философии. Наличие базы знаний - признак интеллектуальных систем. Методы решения социально-философских проблем, связанных с внедрением гибких автоматизированных производств в общественную сферу.

Рубрика Философия
Вид контрольная работа
Язык русский
Дата добавления 08.10.2017
Размер файла 163,7 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Размещено на http://www.allbest.ru

Размещено на http://www.allbest.ru

Введение

Может ли человек жить в информационном пространстве? Пока нет серьезных исследований, которые свидетельствовали бы о благотворном воздействии новых технологий на психику человека. Напротив, многие исследователи утверждают, что повальная компьютеризация очень сильно влияет на человеческую природу, меняет человеческое сознание. Появляются люди, полностью или частично лишенные эмоционального мира. Это дети эпохи компьютеризации. Общение с новой техникой надо выверять по меркам человека.

Последствия информатизации общества, как и последствия великих технологических революций, будут различными для разных народов, регионов и стран. Свободное производство и передвижение информации и информационных услуг, неограниченный доступ к информации и ее использование для стремительного научно-технологического и социального прогресса, для научных нововведений, развития знаний, решения экологических и демографических проблем возможны лишь в подлинно демократических обществах, где признаются свобода и права человека, где открыты возможности для социальной и экономической инициативы, но где в то же время нет места полной бесконтрольности и анархии. Ясно, что об отрицательных последствиях информатизации общество должно думать постоянно и делать все для того, чтобы по возможности избежать их.

Рассмотрим в реферате малую крупицу информационного пространства - это ГАП и интегрированное производство, а так же социально-философские и философско-методологические проблемы, в которых возможно найдутся правильные пути решений и ускоренное улучшение в данной сфере.

Достижение данной цели предполагает решение следующих задач:

- показать, каким образом информационные технологии вписываются в проблематику социальной философии, привлекая к анализу традиционные категории социальной философии;

- исследовать информационные технологии, как универсальное средство мирового преобразования, особого рода компьютеризованной реальности.

1. ГАП и его структура

Современное производство в рыночных условиях хозяйствования выдвинуло на передний план способность систематически повышать качество и обновлять продукцию. Наиболее перспективным направлением в этом плане является создание гибких автоматизированных производств (ГАП), которые способны быстро перестраиваться на выпуск новой продукции. ГАП должны работать под управлением системы управления (СУГАП), входящей в состав интегрированного производственного комплекса (ИПК).

Рис. 1. Структура ГАП

Сокращения на схеме означают: ГАЦ, ГАУ, ГАЛ - соответственно гибкий автоматизированный цех, гибкий автоматизированный участок, гибкая автоматизированная линия; ГПМ - гибкий производственный модуль; АТК - автоматические технические комплексы, в том числе транспортные; АСК - автоматические складские комплексы; АИК - автоматические измерительные комплексы; ЧПУ - числовое программное управление; ПР - промышленные роботы.

2. Интегрированное производство

Интегрирующая функция философии. Термин "интеграция" (от латинского integratio - восстановление, восполнение) означает объединение в целое каких-либо частей. Он применяется во многих науках и практике и уже утвердился в статусе общенаучного понятия: некоторые из философов полагают, что по своей всеобщности это понятие приблизилось к классу философских категорий.

Применительно к функциям философии термин "интегрирующий" связан с представлением об объединяющей роли философского знания по отношению к какому-либо множеству элементов, составляющих систему или способных образовать целостность. Здесь учитывается также определение и устранение дезинтегрирующих факторов, ведущих к разобщенности системы, к чрезмерному росту относительной самостоятельности элементов (или частей) в ее составе, выявление недостающих ее звеньев (элементов или связей), активное включение которых в функционирование системы придает ей большую гармоничность и оптимальность, т. е. повышает степень ее упорядоченности, организованности.

Рис. 2. Структура интегрированного производственного комплекса (ИПК)

Состав ИПК:

· АСУП - автоматизированная система управления предприятием;

· АСНИ - автоматизированная система научных исследований;

· САПР - система автоматизированного проектирования;

· АСТПП - автоматизированная система технологической подготовки производства;

· СУГАП - система управления гибким (переналаживаемым) автоматизированным или автоматическим производством;

· АСКИО - автоматизированная система контроля и испытаний объектов;

· МТО - материально-техническое обеспечение;

· БД - база данных.

Интеллектуально-технологическая производственная система.

Интеллектуальной системой в технике называют системы, которые работают не по жестко заданной программе (циклограмме), а принимают решение на основе заложенных в них знаний, т.е. правил, регламентирующих поведение системы в тех или иных ситуациях. При необходимости система может содержать правила по порождению новых правил. Тем самым можно реализовать процесс самообучения системы. По сути, интеллектуальные системы представляют собой программное обеспечение, реализованное на базе специальных алгоритмов.

Интеллектуальные технологии позволяют системам принимать решения при заранее неизвестных условиях, например, планирование движения мобильного транспортного средства в среде с заранее неизвестными препятствиями.

Имеется несколько интеллектуальных технологий, каждая из которых имеет свои оптимальные области применения. Специалисты - программисты имеют опыт создания и настройки интеллектуальных систем, что позволяет им принимать решение о применимости той или технологии для решения поставленной задачи.

Интеллектуальные технологии подразделяются на:

- экспертные системы:

- систем на основе продукционных правил

- фреймообразные (кадровые) структуры.

- нечеткая логика (Fuzzy).

- нейронные сети.

- ассоциативная память.

Отличительной особенностью интеллектуальных систем является наличие базы знаний, т.е. правил, позволяющих им принимать решение в сложных и заранее неопределенных ситуациях.

Интеллектуальные технологии применяются для:

- управления движением автономных транспортных средств и роботов в среде с препятствиями;

- систем управления поведением;

- интеллектуальных систем распознавания образов, речи, текста и т.п.

Интегрированное производство, как интеллектуально-технологическая система.

Интегрированная интеллектуальная система является программной оболочкой для создания и эксплуатации пользователем систем автоматизированной поддержки информационных решений (САПИР) (конструкторско-технологических САПР) в машиностроении. Термин "оболочка" означает, что ИнИС может настраиваться на решаемую задачу. Настройка выполняется посредством объектов проектирования. Прототипами объектов в предметной области могут быть сборочные единицы, детали, технологические расчеты и т.д.

ИнИС выполняет следующие задачи:

- создание, открытие и сохранение выполняемых проектов;

- поддержание текущего состояния проекта в ходе одного или нескольких сеансов работы пользователя;

- выбор объектов проектирования и включение их в состав проекта;

- запуск на выполнение проектных процедур;

- организация передачи данных между проектными процедурами;

- организация взаимодействия с графической частью базы знаний.

ИнИС используется на этапе эксплуатации при проектировании конкретных изделий, а также на этапах разработки и сопровождения прикладных баз знаний.

К примеру:

Предприятия, заинтересованные во внедрении системы, которая предлагает повышение эффективности ведения бизнеса и управление системами безопасности без ограничения, устанавливают новые интеграционные системы. Конечная цель состоит в том, чтобы связать все сети и системы жизнеобеспечения здания предприятия единой IP сетью.

IP позволяет всем сетям, подключенным к интегрированной системе безопасности, быть связанным воедино и быть под контролем единого органа управления. Средства управления на основе IP, предоставляют службе эксплуатации большую гибкость в управлении, возможность перепрограммирования и расширенную функциональность. Они могут иметь доступ к системе и управлять ею, а также сетями, подключенными к ней, через один компьютер или несколько, используя веб-технологию, когда это необходимо. философский интеллектуальный интегрирующий

Единая среда управления системами безопасности также уменьшает сложность эксплуатации, что само по себе повышает безопасность в целом. Например, основные системы безопасности, которые используются в настоящее время - это охранная сигнализация, контроль доступа и видеонаблюдение. Это объясняется тем, что охранная сигнализация находится в одной системе, идентификационные карточки управляются автономной базой данных, а устройства интеллектуальной цифровой видеозаписи управляется со специального компьютерного оборудования.

3. Социально-философские и философско-методологические проблемы

Наука и техника, как направления человеческой деятельности существуют с давних пор. Необходимо отметить, то обстоятельство, что если наука - древний объект философской рефлексии, то техника стала предметом профессионального философского анализа сравнительно недавно. Конечно же мыслители Древней Греции, эпохи Возрождения, и Нового времени обращались к рассмотрению теоретических и философских проблем техники, однако, первые зачатки именно философии/ техники/ возникли в XIX веке в Германии, Франции, в начале XX века - в России (работы П.А. Энгельмейера). Середина нашего столетия породила могучий всплеск внимания к этой проблеме. Мартин Хайдеггер, Карл Ясперс, Томас Веблен, Олвин Тоффлер и ряд других философов (в т. ч. наших соотечественников) поставили острейшие проблемы об онтологическом статусе и генезисе техники, ее сущности, феноменологических характеристиках и перспективах будущего развития.

В основе решения проблемы интеграции знания лежит, прежде всего, философский принцип единства мира. Поскольку мир един, постольку и его адекватное отражение должно представлять единство; системный, целостный характер природы обусловливает целостность естественно-научного знания. В природе нет абсолютных разграничительных линий, а есть относительно самостоятельные формы движения материи, переходящие друг в друга, составляющие звенья единой цепи движения и развития; отсюда и науки, изучающие их, могут обладать не абсолютной, а только относительной самостоятельностью; и переходы между формами движения материи должны найти выражение в «переходных» науках. Такие «пограничные» науки могут быть сложносоставными, характеризующимися свойствами других наук (например, электрохимия и физическая химия). По своим философским основаниям они оказываются диалектичными науками, ибо выражают в своем содержании структурную связь между ранее разорванными элементами науки в целом, демонстрируют единство «обособленности» (прерывности) и «взаимопроникновения» (непрерывности); они двойственны в том отношении, что, будучи объединяющим, интегрирующим фактором в системе науки, знаменуют новый шаг по пути специализации и представляют собой единство противоположных тенденций (дезинтегративной и интегративной).

Математический аппарат проник в самые разные науки, объединяя их между собой единством метода и своеобразным общим языком. Аналогичную роль играет категориальный аппарат философии. В результате междисциплинарное единство научного знания реально осуществимо. Категории философии («объект», «субъект», «системность», «развитие», «детерминизм», «необходимость», «закон», «структура», «причинность», «случайность» и др.) все более глубоко проникают в частные науки, в ткань всего научного знания, осуществляя категориальный синтез знания на эмпирическом и теоретическом уровнях, выступая своеобразным категориальным каркасом всего научного знания, создают и укрепляют его единство, целостность.

Философия выступает самым общим интегратором. Причем ее внутринаучная интегрирующая функция составляет лишь разновидность общей интегрирующей функции. Сюда входит, помимо того, общекультурная интегрирующая функция. Она нацелена также на преодоление разобщенности различных сфер общественной жизни, уровней социальной организации и социальных структур, включая взаимную отчужденность материального производства и духовной культуры, умственного и физического труда, идеологии и науки, искусства и науки, не говоря уже о разобщенности человечества по экономическому, классовому, национальному, расовому и государственному основаниям.

Вторая проблема носит более серьезный характер и на нее неоднократно указывали такие специалисты, как Н. Винер, Н.М. Амосов, И.А. Полетаев и др. Состоит она в следующем. Уже сейчас существуют машины и программы, способные в процессе работы самообучаться, т.е. повышать эффективность приспособления к внешним факторам. В будущем, возможно, появятся машины, обладающие таким уровнем приспособляемости и надежности, что необходимость человеку вмешиваться в процесс отпадет. В этом случае возможна потеря самим человеком своих качеств, ответственных за поиск решений. Налицо возможная деградация способностей человека к реакции на изменение внешних условий и, возможно, неспособность принятия управления на себя в случае аварийной ситуации. Встает вопрос о целесообразности введения некоторого предельного уровня в автоматизации процессов, связанных с тяжелыми аварийными ситуациями. В этом случае у человека, "надзирающим" за управляющей машиной, всегда хватит умения и реакции таким образом воздействовать на ситуацию, чтобы погасить разгорающуюся аварийную ситуацию. Таковые ситуации возможны на транспорте, в ядерной энергетике. Особо стоит отметить такую опасность в ракетных войсках стратегического назначения, где последствия ошибки могут иметь фатальный характер. Несколько лет назад в США начали внедрять полностью компьютеризированную систему запуска ракет по командам суперкомпьютера, обрабатывающего огромные массивы данных, собранных со всего света. Однако оказалось, что даже при условии многократного дублирования и перепроверки, вероятность ошибки оказалась бы столь велика, что отсутствие контролирующего оператора привело бы к непоправимой ошибке. От системы отказались. Люди будут постоянно решать проблему искусственного интеллекта, постоянно сталкиваясь с новыми проблемами. И видимо, процесс этот бесконечен.

Заключение

Стремительное развитие информационных технологий обусловило ее всеобъемлющее влияние на современный мир. Определяющее воздействие информационных технологий испытывают такие социальные сферы и институты как экономика, экология, наука, политика и т. д. В нашем веке это принципиальным образом изменяет социальный статус информационных технологий и техники, превращая в фактор, определяющий будущее человечества.

Современная технология все больше создается усилиями коллективного творчества, особенно если речь идет о сложных системах. Она требует огромных затрат, нередко основывается на таких интенсивных процессах, которые могут быть опасны и разрушительны.

Люди и информационные технологии взаимодействуют между собой не только на производстве, но и в быту, В повседневной жизни. Человек так глубоко проникает в недра природы, что по сути своей техническая деятельность в современном мире становится частью эволюционного процесса, а человек - соучастником эволюции.

Усовершенствуя технику человек сам подпадает под ее власть. И чем точнее, чем совершеннее технические средства, тем больше нуждается в них человек, и подчиняет им свое существование, что, в свою очередь, ограничивает его свободу и достоинства.

Инженер в современном мире должен осознавать свою ответственность перед человеческой цивилизацией. Сегодня инженер - служитель гуманности. Человечество все больше оказывается зависимым от последствий технического развития. В этой связи управление техническим прогрессом, его сдерживание, регулирование, осуществление его целей, оценка результатов оказываются сегодня не только инженерной, государственной, управленческой, но и этической проблемой.

Литература

1. Горнев В.Ф., Ковалевский В.Б. Компьютерная интеграция и интеллектуализация производств на основе их унифицированных моделей. - Программные продукты и системы. № 3, 1998.

2. Савинов А.М., Кузьмин Б.В. Совмещенное проектирование на базе интегрированной инструментальной программной среды и единой модели объект - процесс - среда. - Программные продукты и системы.

3. Волова В.Н. Основы теории систем и системного анализа/ В.Н. Волова, А.А. Денисов. -- СПб.: СПбГТУ, 1997. -- 510с.

4. Гасаров Д.В. Интеллетальные информационные системы. -- М.: Высш. ш., 2003. -- 431с.

5. Баженов Л.Б., Гутчин И.Б., Интеллект и машина, изд. "Знание", М., 1993.

6. Бердяев Н.А. Человек и машина, Вопросы философии, 1989, N2.

7. Кибернетика и философия. АН Латвийской ССР, изд. "Зинатне", 1977.

8. Моисеев Н.Н. Компьютеризация, ее социальные последствия, Вопросы философии, 1987, N9.

9. Шалютин С. Искусственный интеллект. М., 1991.

Размещено на Allbest.ru


Подобные документы

  • Особенности философского знания как отражение особенностей бытия человека. Проблема человека в философских и медицинских знаниях. Диалектика биологического социального в человеке. Философский анализ глобальных проблем современности. Научное познание.

    учебное пособие [71,5 K], добавлен 17.01.2008

  • Философско-методологический анализ основ современной экономики. Мировоззренческие, познавательные, методологические и эвристические функции философии. Их влияние на формирование у экономиста поискового мышления, инновационного и адаптационного потенциала.

    реферат [28,9 K], добавлен 21.04.2014

  • Основные направления формирования методологических идей в области гуманитарного знания. Становление философии истории как науки. Социальные концепции А. Сен-Симона, Дж. Коллингвуда и О. Шпенглера. Философско-методологические проблемы социального познания.

    реферат [18,0 K], добавлен 16.04.2009

  • Анализ проблемы субъекта и объекта как центральной проблемы философии Карла Маркса. Исследование гносеологических проблем в "Философских арабесках" Н.И. Бухарина. Особенности философских проблем развития науки, искусства, духовной культуры в целом.

    контрольная работа [70,9 K], добавлен 05.04.2012

  • Возникновение социально-философских концепций. Социально-философская мысль в XX веке. Синергетика как теория самоорганизации. Человек в системе социальных связей. Научные, философские и религиозные картины мира. Роль науки и техники в общественном бытии.

    курс лекций [138,4 K], добавлен 24.05.2012

  • Мировоззренческие функции философии - гуманистическая, социально-аксиологическая, культурно-воспитательная и объяснительно-информационная. Методологические функции - эвристическая, координирующая, интегрирующая.

    реферат [23,1 K], добавлен 12.06.2007

  • Изучение философских воззрений Платона и Аристотеля. Характеристика философских взглядов мыслителей эпохи Возрождения. Анализ учения И. Канта праве и государстве. Проблема бытия в истории философии, философский взгляд на глобальные проблемы человечества.

    контрольная работа [42,9 K], добавлен 07.04.2010

  • Дофилософская социально-историческая основа античной философии. Ранний и средний эллинизм. Чувственно-материальный космос как миф. Содержание сирийского и афинского неоплатонизма. Общефилософские направления в связи с веком синкретизма, идеи гностицизма.

    реферат [89,1 K], добавлен 04.10.2012

  • Интерпретация К. Маркса социально-аксиологической функции философии. Противопоставление диалектики Гегеля метафизике мыслителей. Философская деятельность Сократа. Сущность диалектического материализма. Понятие "абсолютного" и "относительного" времени.

    контрольная работа [25,6 K], добавлен 16.10.2012

  • Философское мировоззрение, его структура. Основной вопрос философии. Функции философии, ее назначение. Философия в системе культуры. Философия и наука: родство и различие функций. Природа философских проблем. Характеристика основных философских школ.

    шпаргалка [486,0 K], добавлен 10.07.2013

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.