Исследование двух типов времени Аристотеля и их отражения в природе
Познание различных модусов времени с помощью разнообразных способностей человека. Протекание процесса "построения моделей будущего". Материалистическая тенденция в аристотелевском учении о движении и пространстве. Взаимоотношения периода и души.
| Рубрика | Философия |
| Вид | контрольная работа |
| Язык | русский |
| Дата добавления | 07.05.2016 |
| Размер файла | 39,3 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
В отличие от Платона Аристотель был гораздо более эмпиричен, ему удалось выделить ряд атрибутов времени и дать им подробную характеристику. Он высказал суждение о том, что время - это не движение, хотя оно постоянно ассоциируется с движением. Аристотель сопоставляет время с числом или мерой движения, рассматриваемого с точки зрения "раньше - позже", и привлекает измерение изменений для характеристики перехода (во времени) потенциального бытия в актуальное бытие. Время неотделимо от движения, но не тождественно движению. Это видно, замечает Аристотель, из того, что скорость движения может меняться, и мы можем сравнивать различные скорости. Отсюда он делает вывод о том, что имеется единственное время и оно абсолютно. Именно движение как атрибут времени даёт возможность сравнивать длительность процессов в его единицах (в единицах времени). Поэтому время Аристотель и определяет как число или меру движения. Рассматриваемое само по себе время - это течение, а каждое "теперь" - это конец прошлого и начало будущего.
Бытие во времени, по Аристотелю, означает одно из трёх: 1. быть измеряемым временем; 2. быть частью времени; 3. быть временным. Отметим, что все перечисленные свойства суть свойства единичных вещей. Действительно, если мы измеряем нечто, то с помощью чего мы его измеряем, является вещью иной природы, чем та вещь, которая подлежит измерению. Это означает, что Аристотель рассматривал время как вещь и соотносил представление о нем не только с процедурой измерения, но и с числом.
Список использованной литературы
1. Аскин Я. Ф. Проблема времени: ее философское истолкование. М.: Мысль, 2014. - 220с.
2. Ахундов М. Концепции пространства и времени: истоки, эволюция, перспективы. М.: Проспект, 2013. - 224с.
3. Горохов В.Г. Концепции современного естествознания и техники. М.: Инфра-М, 2015. - 608с.
4. Грюнбаум А. Философские проблемы пространства и времени / Пер. с англ. М.: Просвещение, 2013. - 310с.
5. Дзюба С.В. Эпистемологическая концепция времени Аристотеля. // Актуальные проблемы социогуманитарного знания. Сб. научных трудов кафедры философии МПГУ, выпуск XXIII. - М.: "Прометей", 2013. С.30-39.
6. Дубнищева Т.Я. Концепции современного естествознания. М.: МГУ, 2014. - 832с.
7. Канке В.А. Концепции современного естествознания. М.: Лотос, 2015. -368с.
8. Концепции современного естествознания. / Под ред. В.Н. Лавриненко, В.П. Ратникова. - М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2014. - 317с.
9. Молчанов Ю.Б. Философские аспекты учения о времени, пространстве, причинности и детерминизме. М.: Ин-т философии, 2015. - 174с.
10. Рейхенбах Г. Философия пространства и времени. М.: МГУ, 2014. - 282с.
Размещено на Allbest.ru
Подобные документы
Объяснение познавательных способностей и возможностей человека основано на теории отражения, религиозных и разного рода иррациональных концепциях. Теория отражения изучает познание с научно-светских позиций. Теория познания - часть теории отражения.
реферат [26,7 K], добавлен 25.01.2011Историчность человеческого сознания, определяемого духом времени и его инвариантность (устойчивость к ходу времени). Смысл и значение исторического времени, диалектика прошлого, настоящего и будущего в нем. Типы переживания времени в прошлых эпохах.
реферат [21,0 K], добавлен 16.03.2010Воззрения Аристотеля о "целях" человека и его души. Рассуждения философа о способах познания. Связь счастья индивида с благополучием общества. Иерархия целей человеческого существования по Аристотелю. Актуальность идей философа в современном мире.
контрольная работа [27,2 K], добавлен 25.09.2012Исторические предпосылки формирования философии Нового времени. Взгляды ведущих философ эпохи на проблематику онтологии. Основные гносеологические позиции рационалистов и эмпириков Нового времени. Понятие познавательного процесса и метода познания.
курсовая работа [28,6 K], добавлен 14.04.2009Отражение философских взглядов Аристотеля на душу в его трактате "О душе". Основные виды души, природа свойственных ей ощущений. Идея комплексного восприятия ощущаемых вещей с помощью нескольких чувств. Значение ума, размышления и воображения для души.
реферат [42,6 K], добавлен 06.12.2012Изучение эволюции взглядов на понятие времени в различных картинах мира. Характеристика времени - неотъемлемой составляющей бытия. Особенности и этапы развития учений о "стреле времени" - понятия, определяющего однонаправленность и необратимость времени.
презентация [346,7 K], добавлен 09.08.2010О времени и его измерении. Биологические предпосылки времени. Теоцентрическая модель пространства и времени. Классические интерпретации пространства и времени. Первая физическая теория времени в "Началах" Ньютона. Ньютоново отношение к времени.
реферат [35,1 K], добавлен 01.03.2009Философские истоки мировоззрения философа. Понятие абсолютного бытия. Совпадение противоположностей. Бесконечность мира во времени и пространстве. Тождественность законов неба и земли. Учение о человеке и познание мира. "Зеркало вселенной" или микрокосм.
дипломная работа [131,5 K], добавлен 01.06.2010Различие между сущностью и явлением по Платону. Материя как первичный материал, потенция вещей по Аристотелю. Космология и теория познания в учении Платона. Основное содержание философского учения Аристотеля. Учения Аристотеля о душе и о человеке.
контрольная работа [26,5 K], добавлен 20.02.2010Древнегреческий философ, ученик Сократа и учитель Аристотеля Платон как основатель объективного идеализма. Учение о бытии души, ее три начала. Дуализм души и тела. Разделение доступного познанию на воспринимаемое посредством чувств и познаваемое умом.
презентация [201,8 K], добавлен 26.02.2016
