Роль памяти в структуре сознания у Анри Бергсона

Размещено на http://www.allbest.ru/

Роль памяти в структуре сознания у Анри Бергсона

Выбор пал именно на эту тему потому, что она кажется мне сих пор актуальной, ведь Бергсон своим творчеством стал своего рода первопроходцем в этом направлении. Он раскрыл понятие памяти и описал ее роль в структуре сознания.

Целью работы стало изучение биографии и научных работ Бергсона.

Основными задачами стали:

1) Раскрытие понятия памяти;

2) Разъяснение понятия сознания по А. Бергсону;

3) Изучение роли памяти в структуре сознания.

Теперь немного подробнее о содержании реферата.

Несколько слов хотелось бы сказать о самом философе. Итак, Анри Бергсон - это французский философ, жил в период с 18 октября 1859 года по 4 января 1941 года. Профессор Коллеж де Франс (1900--1914), член Французской академии (1914). Лауреат Нобелевской премии по литературе 1927 г.

Основные идеи своей философии Анри Бергсон изложил в таких работах как "Непосредственные данные сознания" (1889 г.), "Материя и память" (1896 г.), "Творческая эволюция" (1907 г.), "Два источника морали и религии" (1932 г.) и др.

В своем реферате я затронула лишь взаимосвязь памяти и сознания по учению А. Бергсона.

Итак, что же такое память, по мнению французского философа?

Память по Бергсону - это способность к воспроизведению прошлого опыта, одно из свойств нервной системы, выражающееся в способности длительно хранить информацию о событиях внешнего мира, реакциях организма и многократно вводить ее в сферу сознания и поведения.

Память - сохранение индивидом результатов его взаимодействия с миром, дающее возможность воспроизводить и использовать эти результаты в последующей деятельности, перерабатывать их и объединять в системы; совокупность психических моделей действительности, построенных данным индивидом. Биологические механизмы памяти являются предметом интенсивных научных исследований, включая исследования в области генетики, биохимии, кибернетики и др.

Физиологические исследования памяти обнаруживают два основных этапа ее формирования, которым соответствуют два вида памяти: кратковременная и долговременная.

Кратковременная - характеризуется временем хранения информации от секунд до десятков минут и разрушается воздействиями, влияющими на согласованную работу нейронов (электрошок, наркоз, гипотерапия и др.).

Долговременная память - время хранения информации, которая сравнима с продолжительностью жизни организма, устойчива к воздействиям, нарушающим кратковременную память. Переход от первого вида памяти ко второму постепенен.

Память связана с мышлением и производными от него формами деятельности, как продукт с процессом. Содержание элементарной неречевой памяти составляют психические модели действительности, складывающиеся при непосредственных отношениях индивида и среды. Их образование зависит от смежности воздействий объектов во времени и от рода потребности, определяющей характер взаимодействия. В высшей речевой памяти, надстраивающейся над элементарной, закрепляются модели объективных отношений вещей. Благодаря речи человек способен воспроизводить образования этой формы памяти без непосредственного воздействия моделируемых объектов под влиянием осознанной цели, что и приводит, в конечном счете, к подчинению памяти объективной логике вещей - смысловому запоминанию и воспроизведению.

Сознание - это способность идеального воспроизведения действительности, а также специфические механизмы и формы такого воспроизведения на разных его уровнях.

Сознание выступает в двух формах: индивидуальной (личной) и общественной. В силу сложности феномена сознания, каждая из комплекса изучающих его наук вносит определенную специфику в самый подход к определению сознания. бергсон память философ

Сознание - это высшая, свойственная только людям и связанная с речью функция. В широком смысле слова под сознанием подразумевают психическое отражение действительности независимо от того, на каком уровне оно осуществляется (биологическом или социальном, чувственном или рациональном). Этим оно подчеркивает его отношение к материи без выявления специфики его структурной организации.

Под сознанием также подразумевают не просто психическое состояние, а высшую человеческую форму психического отражения действительности. Здесь сознание представляет собой целостную систему, состоящую из различных элементов, в находящихся между собой в закономерных отношениях.

А теперь стоит выделить ключевой аспект - это роль памяти в структуре сознания.

Дело в том, что именно память делает возможной организацию состояний сознания и обеспечивает сохранение прошлого в настоящем, что представляет собой, по Бергсону, одну из главных черт длительности.

В сознании невозможно повторение прежних состояний, как невозможна и остановка потока впечатлений. В личности непрерывно что-то меняется, поскольку новые впечатления, ежеминутно накапливаемые, в ее памяти, делают саму ее иной, не равной той, какой она была мгновение назад. Движение вглубь, выявление того, что не лежит на поверхности, а требует особых усилий - вот что интересует Бергсона. "Я вдыхаю запах розы, - пишет Бергсон, - и в моей памяти тотчас воскресают смутные воспоминания детства. По правде сказать, эти воспоминания вовсе не были вызваны запахом розы; я их вдыхаю с самим этим запахом, с которым они слиты. Другие воспринимают этот запах иначе."

Бергсон в своей концепции длительности акцентирует идею взаимопроникновения, а она связана, прежде всего, с памятью, сохраняющую прошлое в настоящем. Временное единство, где состояние сознания находится в динамическом взаимопроникновении - вот та картина, которую рисует Бергсон.

Проблемы памяти - сложная структура сознания и в этом исследовании получила дальнейшее раскрытие идея длительности и уровней сознания, представленная в "Опыте" локализация представления в состоянии объясняется тем, что наше восприятие не является "чистым", а связано в частности с предшествующей работой сознания, оставившей свой отпечаток в памяти. Но при этом сама память распадается на две формы, одна из которых память-привычка, или произвольная память, прямо связана с практикой и с двигательными механизмами, как в случае заучивания чего-нибудь наизусть, а вторая - спонтанная, непроизвольна память "регистрирует в виде образов-воспоминаний все события нашей ежедневной жизни по мере того, как они развертываются; она не пропускает ни одной подробности и оставляет каждому факту, каждому жесту его место и его время". Таким образом, память еще и "гарант" постоянного обновления сознания. Прошлое не исчезает, оно живет в нас всегда, а личность непрерывно "синтезируется" из прежнего опыта и новых впечатлений, творит саму себя.

Таким образом, Анри Бергсон очень подробно описал комплексный механизм слаженной работы памяти и сознания и впервые подробно изложил это в своих работах.

Размещено на Allbest.ru