Русская трагедия: размышления А. Зиновьева

Размещено на http://www.allbest.ru/

Воронежская государственная технологическая академия

Кафедра философии

Русская трагедия: размышления А. Зиновьева

План

Введение

1. Планируемая и управляемая история

2. Понятие социальной трагедии

3. Русская трагедия

4. Судья в русской трагедии

5. Историческая вина русских

6. Антирусский проект и его этапы по А. Зиновьеву

7. Исполнение приговора

8. Завершение русской трагедии

Введение

Всем известно, в каком состоянии оказалась Россия и русский народ в результате того перелома в их истории, который произошел после 1985 года. Но до сих пор остается в тени, игнорируется и даже отвергается тот факт, что это состояние не просто сложилось в результате стечения исторических обстоятельств, а было заранее запланировано определенными силами Запада и искусственно навязано России и русскому народу, - что оно есть проявление величайшей в истории человечества социальной трагедии. А. Зиновьев рассматривает это состояние именно в трагедийном аспекте не потому, что рассчитывает остановить ход русской истории к трагическому финалу, (такой ход истории не остановишь словами, тут нужны огромные усилия миллионов людей, жестокая борьба, самопожертвование,) а по чувству долга русского человека, который видит трагический исход русской истории и считает преступным для себя молчать об этом.

1. Планируемая и управляемая история

Конкретные исторические процессы представляют собой единство двух типов процессов:

1) стихийного, т.е. непланируемого и неуправляемого;

2) сознательно-волевого, т.е. планируемого и управляемого.

Их пропорции и роли колеблются в определенных пределах. Доминирование второго типа ведет к тому, что процесс в целом становится по преимуществу планируемым (проектируемым) и управляемым, хотя какие-то его компоненты остаются непланируемыми и неуправляемыми.

Все известные теории социальной эволюции исходили из явного или неявного взгляда на эволюцию человечества как на стихийный, непланируемый, неподконтрольный воле и сознанию людей, естественноисторический процесс. Этот взгляд сложился тогда, когда люди слишком мало знали о закономерностях своей собственной жизни и имели слишком мало средств оказывать заметное влияние на ее эволюцию и тем более контролировать ее.

Но во второй половине нашего века ситуация на планете изменилась настолько радикально, что взгляд на эволюцию человечества как на стихийный (естественноисторический) процесс стал выглядеть как анахронизм.

Человечество вступило в эпоху, когда сознательный, планомерный и преднамеренный элемент в ней приобрел такую силу, что стал доминирующим во всем комплексе факторов эволюции. Теперь в эволюционный процесс стали вовлекаться такие гигантские массы людей и ресурсы, что субъективные факторы эволюции человечества приобрели качественно новое значение сравнительно с недавним прошлым. Неизмеримо возросла степень запланированности, изученности и осознанности социальных явлений и поведения людей, возросла степень контроля за ходом процессов и степень следования планам.

Значительно усилились также средства манипулирования массами людей, средства коммуникации и средства решения проблем большого масштаба. Возникли проблемы, которые в принципе не могут быть решены без участия огромных интеллектуальных сил и материальных средств. Степень непредвиденности и неожиданности исторических событий резко сократилась сравнительно со степенью предсказуемости и запланированности. Все это в совокупности породило новое качество в самом характере (в типе) эволюции человечества.

Исторический процесс, определивший судьбу России и русского народа в конце XX столетия, содержал в себе черты процесса естественноисторического, но был по преимуществу процессом сознательно-волевым, проектируемым и управляемым. К числу понятий, характеризующих этот процесс, относится и понятие социальной трагедии.

2. Понятие социальной трагедии

Слово «трагедия» является полисемантичным. В общеразговорном языке оно употребляется обычно для обозначения событий, в которых происходит гибель людей и их объединений. Но не любую гибель такого рода называют трагедией. Если, например, в сражении во время войны погибают солдаты, слово «трагедия» тут выглядит неуместным.

Чтобы оценить ту или иную гибель людей как трагедию, требуется еще указать переживание ими или какими-то другими людьми этой гибели именно как трагедии. И переживание это должно быть настолько сильным, чтобы перед ним поблекли все другие переживания.

В античности слово «трагедия» имело более узкий смысл. Оно предполагало предопределенность гибели тех или иных людей. Предопределяли эту гибель некие высшие силы - боги или неопределенная судьба. Они избирали жертву трагедии, заранее выносили ей смертный приговор, мотивируя его некоей виной избранной жертвы. Трагедия в этом смысле считалась предсказуемой. Предсказывали ее оракулы, пророки и боги. А порою это было ясно самим жертвам с самого начала, и они поступали как обреченные на гибель.

Трагедия в социологическом смысле (социальная трагедия) включает в себя следующие основные компоненты: 1) жертву; 2) судью; 3) палача. Все эти компоненты представляют люди как социальные существа или объединения людей, рассматриваемые как целое - все они суть социальные субъекты. Возможно совпадение каких-то двух и даже всех трех компонентов в одном субъекте - субъект осуждает и даже наказывает сам себя.

Судья социальной трагедии не есть причина исторических событий, являющихся элементом данной ситуации как трагедии. Он есть именно судья. Его историческая роль состоит в том, чтобы выбрать определенный социальный субъект в качестве жертвы трагедии, оценить какие-то поступки избранной жертвы как преступные (с точки зрения судьи!), т.е. установить вину жертвы, вынести приговор и найти его исполнителя - палача.

Судья считает свой приговор оправданным теми или иными соображениями: моральными, юридическими, гуманности, справедливости и т.п. Палач в оправдании не нуждается. Признание жертвой вины не требуется - ее не спрашивают об этом. Если жертва сама кается, она выступает лишь в роли помощника судьи и палача. И такое случается в конкретной истории.

В трагедийной ситуации судья располагает силами, превосходящими силы жертвы. Он рассчитывает на то, что уцелеет в борьбе с жертвой, отделается ничтожными потерями, не пострадает совсем или даже выиграет. Если задуманная расправа с жертвой не удается, ситуация не становится трагедией.

Классическим примером трагедийной ситуации в рассматриваемом смысле может служить, по мнению А. Зиновьева, ситуация с Сербией, которую мы наблюдали не так давно. Жертва трагедии - Сербия и сербы как народ. Судья - хозяева западного мира, точнее говоря, глобальное сверхобщество, сложившееся как своего рода «надстройка» над национальными государствами Запада. Этот судья усмотрел вину Сербии в некоем преступлении против албанцев в Косово. Палачом в операции по наказанию Сербии были вооруженные силы США и НАТО. Наказание было спланировано заранее. Мировое общественное мнение обрабатывалось с помощью грандиозных средств массовой дезинформации, чтобы оправдать нападение на Сербию. Агрессия в отношении Сербии имела целью ликвидацию Сербии как суверенного общества и разрушение сербского народа в качестве суверенного человеческого объединения, лишение его именно качеств народа, т.е. убийство его. Еще грандиознее трагедия России и русского народа.

3. Русская трагедия

Жертвой русской трагедии, считает А. Зиновьев, является Россия и русский народ как целостные социальные объединения. Гибель народа не есть гибель каждого человека, принадлежащего к народу. Народ как целое может быть разрушен даже без больших потерь в численности. Равным образом и гибель страны не обязательно есть уничтожение всего того, что было на ее территории.

Говоря о русском народе, А. Зиновьев имеет в виду этнических русских и всех тех людей, которые сами идентифицируют себя как русских и разделяют судьбу русского народа, т.е. его жизнь в целом, которая завершается определенным концом. В этом смысле мы говорим о судьбе династии Романовых, Советского Союза, Наполеона, Сталина и т.п. Те, кто разделяет судьбу русского народа, переживает ее как свою.

То, что стало происходить в России, начиная с 1985 года, есть, по мнению А. Зиновьева, есть растянувшаяся во времени гибель России как целостного социального организма и гибель русского народа, проявившаяся в его деградации и вымирании.

Не все люди на планете переживают эту гибель как трагедию. Для большинства людей это просто событие где-то в чужой стране, для многих это желанное и радостное явление, в особенности для тех, кто заранее планировал эту гибель и активно участвовал в осуществлении этого плана, а также для тех, кто так или иначе выгадал от краха Советского Союза и советского коммунизма и от гибели русского народа.

Лишь некоторая часть людей искренне переживает это как трагедию. К их числу принадлежат те русские люди, которые испытали на себе, наблюдали в своем окружении и осознали тот факт, что происходит именно гибель народа, к которому они принадлежат и судьбу которого переживают как личную гибель. К сожалению, далеко не все русские таковы. Не исключено, что такие вообще в меньшинстве (или в большинстве? -И.В.), а прочие либо рады этому, либо вообще не переживают это событие в том аспекте, в каком некоторые переживают его как трагедию.

Русская трагедия обладает чертами трагедии в античном смысле. Фактор предопределенности ее необычайно силен. О неизбежности ее предупреждали отдельные провидцы. Чувство неотвратимости гибели русского народа уже овладело многими его представителями.

Утверждения, будто этого можно было избежать, логически недоказуемы, а эмпирически ложны. Они скорее служат запоздалым раскаянием, самооправданием и самоутешением. Утверждения, будто Россия и не такое видала, будто Россия была и в худшем положении да выжила, будто Россия возродится и вновь станет великой державой, относятся к той же категории, а чаще к ни к чему не обязывающей демагогии. Они не имеют действенной силы. Неумолимая и жестокая истина состоит в том, что ничего подобного в истории русского народа не было. Народ гибнет только один раз в своей исторической жизни, как и рождается лишь один раз.

Хотя все народы бывшего Советского Союза оказались в тяжелом положении в результате переворота, произошедшего после 1985 года, но лишь для русского народа это положение оказалось социальной трагедией. Почему именно для него? Чтобы ответить на этот вопрос, надо установить, кто является судьей в русской трагедии и в чем с точки зрения этого судьи заключается вина России и русского народа.

4. Судья в русской трагедии

Роль судьи в русской трагедии играют хозяева западного мира, организационно объединившиеся в Глобальное Сверхобщество. Что это такое?

Современный Запад не есть всего лишь сумма стран США, Англии, Германии, Франции и других им подобных западных «национальных государств». Это есть социальное образование более сложное и более высокого уровня организации. Оно включает в себя в качестве основы и структурных компонентов национальные государства западного мира, но не сводится к ним. В этом сверхобществе возникают бесчисленные и разнообразные организации, учреждения и предприятия общезападного (наднационального) характера. Их уже сейчас насчитываются десятки тысяч.

Из них сложилось своего рода общество второго уровня, или сверхобщество, возвышающееся как «надстройка» над обычными обществами и фактически подчиняющая последние в основных аспектах их жизнедеятельности. Это сверхобщество, используя средства западных обществ («национальных государств»), фактически контролирует более 50% всех мировых ресурсов (по некоторым данным - более 70%). Так что в отношении него вполне уместно выражение «глобальное сверхобщество», которое фактически правит человечеством в наше время.

В этом аспекте все западные страны, включая США, являются ареной деятельности этого глобального монстра. Верхушка его находится в США. Последние суть главная резиденция этого «мирового правительства», поставщик мировых вооруженных полицейских сил, место расположения «штабов» для управления различными рычагами мировой власти, кузница командных, карательных и идеологических кадров и исполнителей воли хозяев планеты.

Глобальное общество имеет мощные вооруженные силы, политический аппарат, секретные службы, средства массовой информации. Оно распоряжается такими огромными ресурсами, в том числе финансовыми, какими не располагает все остальное человечество.

Правители этого глобального сверхобщества и стали историческим судьей России и русского народа - присвоили себе роль судьи в русской трагедии. Поскольку они вовлекли в свою деятельность в этой роли сотни миллионов людей западного мира, одобривших и поддержавших их в намерении наказать русских за приписанную ими русским некую вину перед человечеством, то их тоже можно включить в объединение западных людей, которое называется судьей в русской трагедии.

5. Историческая вина русских

В чем заключается вина России и русского народа и перед кем, разумеется, - с точки зрения судьи русской трагедии?

Как полагает А. Зиновьев, она заключается в той роли, какую Россия и русский народ сыграли в истории человечества в результате Великой Октябрьской социалистической революции 1917 года, причем в этой роли, поскольку она коснулась интересов западного мира.

Хотя эту роль сыграл Советский Союз и множество населявших его народов, весь мир ассоциировал ее именно с Россией и русскими, поскольку Россия была основной частью Советского Союза, а русские - основной частью советского населения. Именно благодаря им социалистическая революция оказалась успешной, а социалистический (коммунистический) социальный строй продержался 70 лет.

Рассматриваемая историческая роль России и русского народа воспринималась и переживалась западным миром и его хозяевами в следующих аспектах. русский социальный трагедия зиновьев

Во-первых, Россия осуществила прорыв в мировом эволюционном процессе, открыв новое направление социальной эволюции, качественно отличное от западного. На этом пути Россия добилась колоссальных успехов. Она нашла решение самых фундаментальных социальных проблем и стала реальным конкурентом западному варианту эволюции человечества.

Во-вторых, опыт коммунистической России стал заразительным образцом для многих народов планеты. А в результате победы над Германией в войне 1941-1945 годов Советский Союз навязал свой социальный строй странам Восточной Европы и значительно усилил свое влияние в мире. Коммунизм стал стремительно распространяться по планете. Соответственно стали сокращаться возможности Запада в отношении колонизации планеты в своих интересах. Над Западом вообще нависла угроза быть загнанным в свои национальные границы, что было бы равносильно его упадку и даже исторической гибели.

В-третьих, Советский Союз стал превращаться во вторую сверхдержаву планеты с огромным и все растущим военным потенциалом. Угроза военного разгрома Запада и победы миррового коммунизма стала выглядеть вполне реальной. Западные люди не один десяток лет жили в страхе перед Советским Союзом (перед «русскими»!).

В-четвертых, в самих странах западного мира под влиянием советского (русского) коммунизма усиливалась тенденция к усвоению целого ряда черт коммунизма.

В-пятых, Советский Союз (Россия в первую очередь) за поразительно короткое (с исторической точки зрения) время развил колоссальный интеллектуальный и творческий потенциал, который напугал Запад не меньше, чем потенциал военный.

Именно под угрозой крепнувшего советского коммунизма происходила консолидация западного мира и формирование глобального сверхобщества. Это осуществлялось в ходе «холодной войны» западного мира, возглавлявшегося США, против Советского Союза. Западная идеология и пропаганда в течение почти полувека создавали и вбивали в головы западных людей образ Советского Союза как «империи зла», советского периода русской истории как «черного провала», советского (коммунистического) социального строя как преступного.

Идея преступности коммунизма (вообще и русского коммунизма в первую очередь) и необходимости его разрушения во имя спасения западного мира и западных ценностей стала основной идеей западной идеологии и пропаганды. Она стала также руководящей идеей всех мировых сил, организованных хозяевами западного мира (в конечном итоге - глобальным сверхобществом) на борьбу против якобы преступного, якобы виновного во всех грехах против человечества русского коммунизма, т.е. против России и русского народа как носителей этой «заразы». Были разработаны детальнейшие планы разрушения именно России и русского народа

Таким образом, судьба России и русского народа была спроектирована деятелями глобального сверхобщества после второй мировой войны.

6. Антирусский проект и его этапы по А. Зиновьеву

Антирусский проект, отмечает А. Зиновьев, был выработан не сразу. Он конкретизировался по мере хода «холодной войны». Сначала он включал только проблему будущего (для тех лет) Советского Союза. Решение ее планировалось осуществить в три этапа.

Первый этап - сдерживать активность и влияние Советского Союза в мире, ограничивать его глобальные претензии.

Второй этап - дезинтегрировать советский блок и изолировать Советский Союз.

И третий этап - дезинтегрировать Советский Союз. Затем проект охватил социальный строй стран советской зоны влияния - коммунизм. Первоначально планировалось ликвидировать коммунизм в странах бывшего советского блока, а затем - ликвидировать коммунизм в странах бывшего Советского Союза. Наконец, произошло выделение проблем России в особый проект. Тут были намечены три этапа. Первый - разрушив коммунизм в России, навязать ей социальный строй западного образца. Второй - атомизировать Россию.

Суть атомизации состоит в том, чтобы, сохраняя Россию пока (пока это целесообразно!) как формально единую страну, осуществить дезинтеграцию российского общества в различных измерениях, а именно: способствовать автономии регионов и усилению сепаратистских тенденций в них, раскалывать население на различные этнические группы, слои и т.д., создавать многочисленные враждебные друг другу партии и общественные организации, газеты, журналы и т.п., способствовать связям регионов со странами вне России, минуя центральную власть. Эти и другие явления суть формы распада общества как единого социального организма.

И третий этап - разделить проблемы России и проблемы русского народа. В чем тут дело? До сих пор речь шла о территории России, населенной каким-то населением. Теперь же речь пошла о судьбе этнически русского населения. При этом русские рассматриваются фактически как прирожденные (биологические, генетические) носители коммунистической «заразы».

В антирусском проекте А. Зиновьев также выделяет три этапа.

Первый - низвести русских на уровень народов третьестепенных, отсталых, неспособных на самостоятельное существование в качестве суверенного народа.

Второй этап - направить русский народ на путь биологической деградации и вымирания вплоть до исчезновения его в качестве этнически значительного явления. Планируется его сокращение до 50-ти и даже 30-ти миллионов, а затем - и того менее. Разработан богатый арсенал средств для этого. Недоедание. Разрушение даже примитивной системы гигиены и медицинского обслуживания. Сокращение рождаемости. Стимулирование детских заболеваний, алкоголизма, наркомании, проституции, гомосексуализма, сектанства, преступности.

Планируется «сжатие» русских в сравнительно небольшом пространстве европейской России. Возможно даже введение закона пропорционального распределения территорий в зависимости от числа людей. Тогда на «законных» основаниях русских просто сгонят в резервации, как индейцев в Северной Америке. Идея таких планов - довести русских до такого состояния, чтобы они не смогли удерживать занимаемую ими территорию, которая стала величайшим соблазном для западного мира.

Планируется также замещение русских примитивными (с точки зрения планирующих) народами, способными жить в климатически трудных условиях и имеющими заниженные жизненные претензии сравнительно с русскими, а также растворение русских в среде других народов.

Планируется заселение русских городов представителями нерусских народов, противопоставление одних частей русских другим, выделение и денационализация русской элиты, колонизация русских районов представителями западных народов. Предполагается использование русских в будущей войне с Китаем, при этом предполагается пожертвовать как минимум 30-тью миллионами русских.

Когда говоришь обо всем этом, указывает А. Зиновьев, часто приходится слышать в порядке возражения, будто все это - вздор, так как западные люди - цивилизованные. В этой связи вспоминается, как в начале войны с Германией многие советские люди думали. что немцы - цивилизованные люди и что бояться их якобы не нужно. А эти «цивилизованные» западные люди побили все рекорды бесчеловечности. Современные западные люди способны на еще большую бесчеловечность. Они доказали это во Вьетнаме, в Ираке и в Сирии. О третьем этапе антирусского проекта речь пойдет ниже.

7. Исполнение приговора

Антирусский проект не остался лишь замыслом и желанием. Приговор России и русскому народу приводился в исполнение. Основную часть проекта уже можно считать осуществленной: разрушен советский блок, разрушен Советский Союз, разрушен советский коммунизм. России навязан социальный строй, какой хотели хозяева западного мира, Россия направлена на путь деградации и превращения в зону колонизации для Запада.

Кто приводил и приводит (ибо процесс гибели жертвы русской трагедии еще не завершился) в исполнение смертный приговор России и русским?

Во-первых, все те люди, учреждения и организации Запада, которые, так или иначе, были вовлечены в «холодную войну».

Во-вторых, «пятая колонна» Запада в Советском Союзе, включавшая агентов западных шпионских организаций, советских людей, ставших агентами западных секретных служб, диссидентов, националистов, эмигрантов и т.п.

В-третьих, чиновники (предатели по квалификации А. Зиновьева) из высшего партийного и государственного аппарата, морально разложившиеся представители власти и привилегированных слоев общества.

В-четвертых, фрондирующая интеллигенция (т.е. противопоставляющая себя окружающему из чувства противоречия, несогласия, личного недовольства).

В-пятых, разросшаяся и сросшаяся с властью и привилегированными слоями криминальная часть населения страны.

В-шестых, массы советских людей, оболваненных западной антисоветской и антикоммунистической пропагандой и ставших оплотом и ударной силой контрреволюционного переворота.

Западная армия «холодной войны» умело организовала все эти категории советских людей на разгром советского социального строя и, как следствие, распада всех основ жизни России и русского народа. Тут мы видим случай, с сожалением отмечает А. Зиновьев, когда сама жертва трагедии становится помощником и исполнителем воли своего палача. И исторический процесс принимает форму социального самоубийства народа, спланированного и спровоцированного внешним убийцей.

8. Завершение русской трагедии

Русская трагедия еще не завершилась. Успешно осуществляется второй этап антирусского проекта. Впереди предстоит третий этап, пожалуй, самый страшный: он касается присутствия русских в истории человечества.

Сущность этой части проекта - постепенно искажая и занижая вклад русских в историю человечества в конце концов исключить из памяти человечества все следы пребывания их в истории вообще. сделать так. как будто никогда такого великого народа на Земле не было. Это «вычеркивание» русских из истории уже практически делается, причем делается педантично, планомерно, со стопроцентной уверенностью в том, что это делается на благо человечества. Такая фальсификация истории не раз делалась в прошлом. А с современными средствами - это заурядная проблема.

А. Зиновьев различает два типа фальсификации истории. Первый - непроизвольная, рутинная и подетальная фальсификация, обусловленная самими средствами познания и описания исторических событий. Второй - преднамеренная, экстраординарная и комплексная фальсификация, обусловленная причинами сугубо социального характера.

В эволюционном процессе, по мнению А. Зиновьева, имеют место два рода событий - допороговые (ординарные - И.В.) и сверхпороговые (неординарные - И.В.). Первые не оказывают никакого влияния на характер эволюции, вторые оказывают. Но люди, включая специалистов, как правило, не различают их. Более того, они обычно преувеличивают роль первых событий и преуменьшают или совсем игнорируют вторые. Вы сами знаете, как много внимания уделялось и уделяется незначительным личностям (королям, президентам и т.п.) и событиям, а самым важным - почти никакого. И в описании истории это выражается очень сильно.

Кроме того, люди воспитаны и образованы определенным образом, занимают определенное положение в обществе, имеют соответствующие эгоистические цели. Все это влияет на характер обработки информации. Если даже допустить, что все описывающие исторические события люди стремятся к истине, результатом их общих усилий является не описание истории такой, какой она была на самом деле, а такой, какой она им представлялась и представляется по прошествии времени. Причем в течение веков по бесчисленным каналам стекается воедино грандиозный поток непроизвольной фальсификации истории. В него вливается к тому же мутный поток умышленного искажения и вранья огромного количества лжецов и мошенников.

Сфальсифицированная картина истории до поры до времени выполняет свою функцию. Но, проходит время. Подавляющее большинство событий бесследно исчезает в прошлое, будучи незафиксированным и даже вообще неосознанным. Меняется отношение людей к событиям прошлого. Они начинают рассматриваться и интерпретироваться в ином историческом контексте. Возникает потребность привести представления о прошлом в соответствие с настоящим. И эту потребность должно удовлетворить сознательное «исправление» истории. Причем оно должно произойти как грандиозный перелом, более того, как организованная грандиозная операция, как эпохальная фальсификация всей истории человечества.

Тут речь идет уже не о фальсификации наблюдаемых исторических событий по отдельности, а о переработке совокупности зафиксированных сведений об исторических событиях, которые уже исчезли в небытие и в принципе не могут наблюдаться. В данном случае речь идет не об изменении понимания все тех же явлений бытия, а о приспособлении совокупности знаков, которые когда-то сопоставлялись с явлениями бытия, к потребностям людей жить уже в другой среде. Для этого нужны специально обученные люди, которые должны быть организованы так, чтобы совместно создавать согласованную картину прошлого. Они должны фактически придумать такое прошлое, какое требуется для настоящего, используя наличный материал.

Такая фальсификация не раз производилась в прошлом. Например, с утверждением христианства в Европе, с приходом к власти в России династии Романовых, в Советском Союзе, в Соединенных Штатах. И теперь такая фальсификация запланирована в отношении русских. Вся история человечества будет сфальсифицирована так, чтобы от нас и следа не осталось.

С нами считались, пока мы были сверхдержавой, когда мы конкурировали с Западом и угрожали ему, когда могли следить за тем, как нас изображали, когда сами могли фальсифицировать их историю в наших целях. А как только рухнул Советский Союз, и начался всеобъемлющий крах России, отношение к нам резко изменилось. Нас стали преподносить в самом ужасающем виде, как дураков, лентяев, воров, бездарностей, преступников и т.д. Из культуры стали упоминать только то, что является охвостьем западной псевдокультуры. Достижения прошлого, еще не так давно потрясавшие мир, стали сознательно замалчиваться и разворовываться. Вступила в силу сознательно и детально разработанная установка низвести нас на уровень самых примитивных народов планеты.

Конечно, полагает А. Зиновьев, трудно поверить, что намерение совсем исключить нас из исторической памяти человечества осуществимо. Ведь искажения истории, так или иначе, разоблачаются. Разоблачаются, но не любые. Можно изобличить отдельную ложь. Но когда искажений тысячи, когда происходит их отбор и комбинирование, когда это делается из года в год, из десятилетия в десятилетие, когда в деле фальсификации заняты миллионы профессионально подготовленных людей, используется современная техника и специально разработанные приемы фальсификации, когда миллионы людей идеологически оболваниваются из поколения в поколение, шансов для преодоления этого мирового потока лжи и восстановления истины не остается.

Размещено на Allbest.ru