Культура екологічної безпеки українського суспільства як предмет філософської рефлексії
Інтерпретації феномена екологічної безпеки в класичних та новітніх філософських концепціях. Тенденції становлення екологічного світогляду. Розробка соціально-філософських основ методології культури екологічної безпеки як основи розвитку суспільства.
| Рубрика | Философия |
| Вид | автореферат |
| Язык | украинский |
| Дата добавления | 20.07.2015 |
| Размер файла | 43,5 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Национальный технический университет Украины «Киевский политехнический институт», Киев, 2010.
В диссертации исследовано теоретико-методологические и практические проблемы становления, функционирования и социального механизма развития культуры экологической безопасности. В работе решена проблема построения социально-философской модели исследования и теоретической интерпретации основных понятий культуры экологической безопасности.
Доказано, что культура экологической безопасности - социально- философская категория, которая отображает социальные отношения, направленные на нивелирование и минимизацию (или создание и эмиссию) социальных рисков, опасностей и угроз, которые возникают на уровне личности, группы, общества, государства в разных ситуациях жизнедеятельности. Новым подходом к преодолению опасностей и экологических угроз должна стать целеустремленная работа, направленная на движение к культуре предотвращения. Понимать ее следует как фактор и мотивацию формирования культуры национальной безопасности в целом, которые отображают диалектику внутренних и внешних механизмов нейтрализации опасностей и угроз (их минимизации) с учетом того, что украинцы сегодня живут в обществе тотального риска.
Культура экологической безопасности как ключевая категория новой гуманитарной парадигмы XXI века рассмотрена через анализ вызовов, угроз, рисков и опасностей для национальной цели, социального идеала, вызовов основным ценностям и жизненно важным интересам общества. Механизмом объединения процессов институционализации становится новый гуманитарный синтез через культуру компромисса. Катализатором такого синтеза выступает новый класс технологий: высокие гуманитарные технологии. Они должны помочь оформиться научному качеству методологии безопасности: институциональное свойство, которое обеспечивает движение к безопасности XXI века, к культуре национальной безопасности, к стратегической партнерской культуре компромисса.
Культура безопасности органически включает в себя уважительный диалог людей, народов и цивилизаций, тем самым диалог получает новое качество - культуру диалога. Именно в таком качестве культура экологической безопасности уделяет основное внимание содержанию жизни человека, его мечтам, надеждам, исторической памяти, потому что в центре культуры экологической безопасности - цели, идеалы и ценности человека. Культура безопасности становится важной характеристикой (доминантой) реального процесса жизнеобеспечения человека, общества и государства.
Именно эти моменты показывают эвристические возможности культуры экологической безопасности и служат ориентиром для последующего исследования экологических проблем, раскрывают новые возможности для решения противоречий развития системы национальной безопасности, в выделении ее качественных пределов, их связей и взаимных переходов.
Ключевые слова: деятельность, социальная деятельность, жизнедеятельность, экологическое мировоззрение, экологическая культура, экологическая безопасность, культура экологической безопасности, культура предотвращения, культура компромисса.
SUMMARY
Lesnikova I. V. Culture of ecological safety of Ukrainian society as object of philosophical reflection. - Manuscript.
Dissertation for getting the scientific degree of a candidate of philosophical sciences in speciality 09.00.03 - Social philosophy and philosophy of history. - Hational Technical University of Ukraine «KPI», Kiev, 2010.
The theoretical, methodological and practical problems of becoming, functioning and social mechanism of development of culture of ecological safety are investigated in dissertation. In dissertationis is decided the problem of construction of socially-philosophical model of research and theoretical interpretation of basic concepts «Cultures of ecological safety».
It is well-proved that a «culture of ecological safety» is a socially philosophical category, which represents social relations, which are directed on leveling minimization (or creation and emission) of social risks, dangers and threats, which arise up at the level of personality, group, society, state in the different situations of vital functions. Near overcoming of dangers and ecological threats purposeful work must the new going become from motion to the «culture of prevention».
Keywords: activity, social activity, vital functions, ecological world view, ecological culture, ecological safety, culture of ecological safety, culture of prevention, culture of compromise.
Размещено на Allbest.ru
Подобные документы
Передумови і формування глобальної екологічної кризи. Історичне коріння екологічних проблем. Сутність сучасної екологічної кризи та її негативний вплив на природу і цивілізацію. Пошуки шляхів виходу з екологічної кризи.
реферат [39,2 K], добавлен 11.07.2007Формування філософських ідеї в Древній Індії, осмислення явищ світу у "Упанішадах". Філософська думка в Древньому Китаї - творчість Лаоцзи і Конфуція. Періоди розвитку грецької філософії. Духовні витоки Росії, їх особливості, історичні етапи становлення.
реферат [49,9 K], добавлен 14.03.2010Методи філософських досліджень. Недолікии марксистської інтерпретації діалектики і метафізики. Феноменологічний, трансцендентальний методи. Герменевтика. Функції філософії. Світовий філософський процес. Ситуація глухого кута. Духовна культура людства.
реферат [22,4 K], добавлен 09.10.2008Поняття "інформаційного суспільства". Роль та значeння інформаційних революцій. Основні історичні eтапи розвитку та формування інформаційного суспільства. Роль інформатизації в розвитку суспільства. Культура, духовність в інформаційному суспільстві.
курсовая работа [49,9 K], добавлен 13.06.2010Соціально-політичні трансформації в ХХ столітті - фактор, що вплинув на перегляд ціннісних орієнтирів розвитку сучасної людини. Взаємозв’язок модних тенденції в одязі та грошового стану особистості як предмет філософських досліджень Торстейна Веблена.
статья [15,1 K], добавлен 27.07.2017Постановка проблеми світу і Бога, з якими пов'язано все інше. Орієнтація на людину - основна риса світогляду епохи Відродження. Збіг протилежностей у філософії М. Кузанського та натурфілософія Дж. Бруно. Проблема індивідуальності в гуманізмі Відродження.
реферат [29,9 K], добавлен 21.12.2009Філософські основи теорії іманентної інтерпретації тексту та літературного твору швейцарського літературознавця Еміля Штайґера. Філософське підґрунтя іманентної інтерпретації літературного твору, місце проблеми часу у площині фундаментальної поетики.
реферат [21,3 K], добавлен 09.02.2010Виникнення філософських ідей у Стародавній Греції, передумови їх формування, основні періоди. Відомі філософські школи давньої Еллади, славетні мислителі і їх вчення. Занепад грецької історико-філософської думки, причини, вплив на філософію сучасності.
курсовая работа [52,8 K], добавлен 30.11.2010Основа еволюції філософських уявлень про цінності. Філософія І. Канта, його вчення про регулятивні принципи практичного розуму як поворотний пункт у розвитку проблеми цінностей. Емоційні переживання, пристрасті та їх роль у ціннісному становленні.
реферат [33,6 K], добавлен 27.03.2011Наука як продуктивна сила суспільства. Участь специфічної філософської детермінації у розвитку наукового знання. Тенденції та функції сучасної науки на Україні. Характерні риси сучасного етапу науково-технічної революції. Закономірності розвитку науки.
контрольная работа [24,4 K], добавлен 23.07.2009
