Актуален ли сегодня всеобщий принцип человечества по Гоббсу?
Томас Гоббс — английский философ-материалист, один из основателей теории общественного договора и теории государственного суверенитета. "Элементы права естественного и гражданского" Гоббса, его представления о государстве и "войне всех против всех".
Рубрика | Философия |
Вид | эссе |
Язык | русский |
Дата добавления | 15.12.2014 |
Размер файла | 12,5 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Размещено на http://www.allbest.ru
Сочинение-эссе
Актуален ли сегодня всеобщий принцип человечества по Гоббсу?
Кильдишовой Марии
Студентки 111группы
«Война всех против всех»
Томас Гоббс
Томас Гоббс -- английский философ-материалист, один из основателей теории общественного договора и теории государственного суверенитета. Известен идеями, получившими распространение в таких дисциплинах, как этика, теология, физика, геометрия и история.
Данное высказывание взято из сочинения «Элементы права естественного и гражданского». В этом труде он пишет: «Несомненно, что война была естественным состоянием для человека до того момента пока не образовалось общество, и не просто война, а война всех против всех». Это же выражение ученный потом повторит в своем труде «Левиафан». Создавая учение о государстве и представляя его в виде Левиафана ("искусственного человека"), Гоббс считал необходимым с самого начала рассмотреть "материал, из которого он сделан, и его мастера, т.е. человека". Итак, от утверждения естественного равенства Гоббс переходит к мысли о неискоренимости войны всех против всех.
Для Гоббса состояние мира и взаимопомощи немыслимо без сильного государства. Логика Гоббса обусловлена реальностью известной ему истории общества. Он не считал себя вправе просто зафиксировать разрыв между идеалами равенства и свободы, якобы соответствующими "истинной" природе человека, и реальной жизнью людей. Он исследовал проблему глубже, резче, радикальнее. Отклонение идеала от реальности он понимал как принципиальную и постоянную возможность, вытекающую из самой человеческой природы. И по отношению к известным ему обществам он не грешил против исторической правды, когда показывал, что забота людей только о самих себе удостоверялась их борьбой друг с другом, войной всех против всех. Если говорить об актуальности данной проблемы в современном обществе, то, по моему мнению, данная тема очень интересна для рассмотрения. Во-первых, это связанно со стремлением современного человека к миру, т.е. к согласной, упорядоченной жизни с другими людьми, что требует от него серьезных жертв и ограничений, которые порой могут показаться непосильными, невыполнимыми. Несмотря на ход времени между людьми была и есть огромная конкуренция. Кто то желал только мира и для этого приносил свои жертвы, а кто то был настроен воинственно и не жалел для этого даже своей жизни. гоббс государство война материалист
Во-вторых, как мне кажется, государство без человека и человек без государства не может существовать! Данные понятия неразрывны друг с другом. Ведь государство это и есть результат исторического развития общества, его закономерного выделения различных социальных групп, результат прогрессирующего развития производительных сил, который сопровождался выделением различных видов труда и образованием института собственности.
И в-третьих, для обоснования представлений о государстве мы воспользуемся уже испытанным приемом изображения «естественного состояния». В нём все люди равны, и каждый руководствуется своими потребностями и интересами. Человек эгоистичен, он наделен сильными страстями, желает власти, богатства, наслаждений. Принцип его поведения предельно прост: «Человек стремится получить, как можно больше благ и избежать страданий». Свобода человека. Каждый имеет право на все, даже на жизнь другого человека. Это ведет к постоянным конфликтам, к невозможности обеспечить общественное благо и уберечься от зла. Так возникает война всех против всех.
В подведении итогов хочу сказать, что человек - существо эгоистичное, поэтому о вражде и конкуренции, об отсутствии солидарности и правил, обязательных для всех, а следовательно и о превращении общества в массу враждующих между собой индивидуумов можно говорить бесконечно! Именно поэтому я уверена, что данная тема актуально и по сей день, не смотря на время разделяющее нас от Томаса Гоббса.
Размещено на Allbest.ru
Подобные документы
Основные факты биографии философа Томаса Гоббса. Обоснование тезиса о чувстве как начальной стадии познания в работе "О теле". Создание первой законченной системы механистического материализма, соответствовавшего характеру и требованиям естествознания.
презентация [416,0 K], добавлен 26.09.2013Анализ особенностей теории общественного договора - идеалистического учения о возникновении государства и права, в результате сознательно заключенного между людьми договора. Интерпретация этой теории такими философами как Дж. Локк, Т. Гоббс и Ж.-Ж. Руссо.
курсовая работа [48,6 K], добавлен 27.10.2010Т. Гоббс как крупнейший английский материалист XVII века. Философская система политики Т. Гоббса. Характеристика основных идей политической философии Гоббса. Роль, функции и специфика философии. Учение о методе у Гоббса. Основные черты политики философа.
контрольная работа [19,4 K], добавлен 28.09.2010Основы идеального государства. Основополагающие цели, задачи и типы государства в учении Платона, его критика демократии. Теория общественного договора Томаса Гоббса. Права и обязанности государственной власти по Т. Гоббсу, преимущества монархии.
реферат [34,1 K], добавлен 06.12.2013Индивид и его права. Сравнение позиций Дж. Локка и Т. Гоббса. Государство и частная собственность. Теория естественного состояния и общественного договора. Конструкция "естественного права" и концепция происхождения государства.
курсовая работа [27,8 K], добавлен 11.01.2004Биография, творчество до "Левиафана". Основные положения "Левиафана". О человеке. О государстве. О церкви. Анализ "Левиафана" Б. Рассела. Основные интересы всех граждан одинаковы. Отношение между различными государствами.
реферат [29,8 K], добавлен 18.02.2003Англійський філософ-матеріаліст Томас Гоббс, його погляди на державу, захист теорії суспільного договору. Погляди Т. Гоббса на право та законодавство, тенденція до раціоналізації державного механізму, політичної влади. Уявлення Гоббса про природу людини.
реферат [22,0 K], добавлен 28.10.2010Составляющие элементы философской система Гоббса: учения о естественных телах, человеческой природе и государстве. Разработка ученым аналитического и синтетического методов научно-идейного познания. Анализ гносеологического дуализма во взглядах мыслителя.
дипломная работа [141,6 K], добавлен 30.06.2010Исторический очерк учений Т. Гоббса, его политико-правовые идеи. Биография Дж. Локка - классика раннебуржуазного либерализма. Его учение о государстве и праве. Сходства и отличия в трактовании основных идей и правовых теорий Т. Гоббса и Дж. Локка.
контрольная работа [30,4 K], добавлен 13.03.2014Основные положения мировоззрения мыслителя, Эпикур как самый последовательный материалист из всех философов. Каноника Эпикура, космология его рассуждений об атомах и строении мира. Удовольствие как отсутствие страдания по Эпикуру, происхождение языка.
реферат [31,8 K], добавлен 03.05.2010