Размещено на http://www.allbest.ru/

1. Формирование теории модернизации в середине 20 века. Основные подходы к пониманию модернизации

Модернизация -- «совокупность социальных, экономических, политических, культурных и иных процессов, связанных с переходом от традиционного (доиндустриального, аграрнотрадиционалистского) общества к современному индустриальному и формирующемуся постиндустриальному обществу, основанному на инновациях во всех сферах жизни»

Подходы:

1. исторический- синоним Вестернизации- процесс перехода протекающий параллельно индустриализации, превращение традиционного аграрного общества в индустриальное, образцом развития являются Западная Европа и Америка.

2. Реветивистский подход - означает направленные попытки осуществлялись либо большинством населения, либо элитой общества для того чтобы превзойти современные стандарты ( Греция, Израиль, Европа, определенным центром была Япония - эпицентры модернизации).

3. Аналитический подход - цель- проанализировать сущность структурных изменений. Пример: Смилзер описывает модернизации как - комплексное многомерное смещение а именно это- экономическое развитие, появление новых технологий приводит к созданию механического производства и фабрик. Политическая власть - власть формируется от власти вождя в системе избирательного права. Меняется сфера образования - ликвидация безграмотности. Религия- освобождение от влияния церкви, общество становится светским, религия является делом частным, от церкви отделена школа и гос. Власть. Семейно-брачные отношения- ослабление внутрисемейных связей ( теперь функции семьи - воспроизводство, воспитание населения, рекреационные, сексуальные) ослабли защитные функции, и функции обеспечения. Стратификация - усиливается процесс социальной мобильности, чем больше развито общество, тем больше соц. мобильность. Концепция модернизации 60х годов подчеркивает, что:

· это однолинейный процесс по которому должны пройти все страны,

· все изменения необратимы и ведут к определенному финалу модернизации,

· все изменения имеют постепенный накопительный и мирный характер

· все изменения последовательны, т.е. в начале бывает традиционная стадия потом переходная далее современная

Механизмы модернизации:

· структурная и функциональная дифференциация общества - появление новых структур, разденение труда

· борьба за существование различных обществ. Вынуждены модернизироваться чтобы не быть раздавленными другими более сильными противниками. Политическая элита - способна осознать и ускорить этот процесс изменения

· что толчок к модерниза­ции исходит «снизу», возникая спонтанно. Политической элите остается лишь устранить барьеры, которые охраняют традицион­ные, отсталые структуры, институты и организационные модели.

· Теория конвергенции - суть- развитие технологий заставляет общество менять формы социальной организации и другие стороны жизни.

Критика концепции модернизации.

Наблюдались также многочисленные негативные побочные эффекты модернизации. Уничтожение традиционных институтов и жизненных укладов нередко влекло за собой социальную дез­организацию, хаос и аномию, рост девиантного поведения и пре­ступности. Дисгармония в экономике и несинхронность измене­ний в различных подсистемах общества приводили к неэффек­тивным, пустым тратам, причиняли ущерб.

Неомодернизм опирается на национализм, исходя из идеи исторического повторения ранних капитализмов, но его модернизационный потенциал оказывается низким. Происходит идеологизация неомодернизационных концепций, стремление сделать их символом веры масс. модернизация стадиальный марксистский петровский

В итоге модернизации так и не происходит. А что же происходит? Не модернизация, но демократизация, не современность, но рынок -- вот термины, которые применяются в новых социальных движениях периода неомодернизма. Это - попытка вновь использовать социальную теорию в качестве источника легитимации развития, т.е. попытка вернуться даже не в XIX век, а в XVII-XVIII века. Ее нереальность способна лишь реанимировать то, из чего вырастал

коммунизм, -- недемократические национальные режимы. Коммунизм сменяется повсюду, исключая Россию, национализмом. Это создает новые конфликты на национально-культурной и цивилизационной почве, возвращая не только постсоциалистические страны, но и мир в целом к конфликтам позднефеодальной эпохи.

2.Типы модернизации

1. Органическая - инновационное развитие - переход Европы средних веков к новому времени. Внутренние источники- эпоха возраждения, просвещение, реформация. Механизм - инновация. В результате сложилось государство которое для некоторых стран являлось образцом.

2. Неорганическая- тип мобилизационный - страны 3 мира. Источник развития- пример развития стран Запада. Характер неравномерный. Образ будущего - вхождение в семью западных народов. Механизм - мобилизация усиленными темпами, с большими затратами человеческих и жизненных ресурсов.

3. Модернизация без вестернизации. Пересматриваются внутренние формы жизни, вводят новые технологии, но остаются но остаются традиционные для общества ценности. Сохранение коллективизма.

4. Вестернизация без модернизации. Копируются западные образцы без улучшения системы. Египет, Филлипины.

5. Догоняющая модернизация. Она пытается догнать уже установленные образцы, при этом происходит отрицание собственной культуры, приводит к печальным последствиям

3. Возникновение и развитие униторно- стадиального понимания истории: средние века и новое время

Унитарно- стадиальные концепции, последовательно смещающиеся стадии развития. Варианты:

1. трехчленная стадия развития человечества: дикарство, варварство, цивилизация

2. четырехчленная стадия развития человечества: охотническая, постушеческая, земледельческая, торгово-промышленная

3. античность, средние века, новое время, древний восток

4. формационная теория ( Маркс, Энгельс) Специфика- в основе понятия истории лежит материалистическое понятие истории. Идеализм - идея, мысли, чувства. Материализм- то что существует объективно. Маркс считал что исторический процесс материален.

4. Марксистское понимание истории

На определенной стадии наступает кризис между производственной силой ( люди, их орудия труда, и их навыки и знание) и производственными отношениями ( отношения между людьми, которые которые происходят в моле материальных благ) и происходит кризис и революция.

Маркс и Энгельс считали что по такому пути должны пройти все государства от первобытного до коммунистического. Прогресс:

· общество рассматривалось как сложная взаимосвязанная структура.

· Попытка выделить объективный механизм исторического процсса.

К концу 20 века было выявлено, что формационный подход Маркса- Энгельса имеет несколько недостатков:

1. не у всех было желание строить коммунизм.

2. Европа жила в капиталистическом обществе и не хотела совершать революцию.

3. история многих стран не вписывалась в систему Маркса- Энгельса.

5. Цивилизационный подход к истории человечества (Данилевский, Шпенглер, Тойнби)

Однако для цивилизационного подхода к историческому процессу более существенное значение имеет понимание цивилизации как целостной общественной системы, включающей в себя различные элементы (религию, культуру, экономическую, политическую и социальную организацию и т. д.), которые согласованы друг с другом и тесно взаимосвязаны. Каждый элемент этой системы несет на себе печать своеобразия той или иной цивилизации. Это своеобразие весьма устойчиво. И хотя под влиянием определенных внешних и внутренних воздействий в цивилизации происходят определенные изменения, их некая основа, их внутреннее ядро остается неизменным. Такой подход к цивилизации зафиксирован в теории культурно-исторических типов цивилизации Н. Я. Данилевского, А. Тойнби, О. Шпенглера и др.

1. его принципы применимы к истории любой страны или группы стран. Этот подход ориентирован на познание истории общества, с учетом специфики стран и регионов. Отсюда проистекает универсальность данной методологии.

2. ориентация на учет специфики предполагает представление об истории как многолинейном, многовариантном процессе

3. цивилизационный подход не отвергает, а, напротив, предполагает целостность, единство человеческой истории. Цивилизации как целостные системы сопоставимы друг с другом. В результате такого подхода история страны, народа, региона, рассматривается не сама по себе, а в сравнении с историей других стран, народов, регионов, цивилизаций. Это дает возможность глубже понять исторические процессы, зафиксировать их особенности

4. выделение определенных критериев развития цивилизации позволяет историкам оценить уровень достижений тех или иных стран, народов и регионов, их вклад в развитие мировой цивилизации;

5. цивилизационный подход отводит подобающую роль в историческом процессе человеческому духовно-нравственному и интеллектуальному факторам. В этом подходе важное значение, для характеристики и оценки цивилизации имеют религия, культура, менталитет.

6.Петровская модернизация

Петр 1 получил в наследство очень проблемную страну.( около 10 мануфактур на всю страну, армии практически не было. Вся Русь жила под звон церковных колоколов - это являлось очень тормозящим фактором, который подразумевал смеренный образ жизни, осуждалось накопительство, большая часть жизни проходила в богослужении, праздники и книги были только церковные.). А развитие страны требоволо другого. Обществу была необходима секуляризация ( уменьшение влияния церкви ). Образования несуществовало, было только очень редко при монастырях, но даже священнослужители были безграмотными. Медицина отсутствует полностью, не было ни одного русского врача, а развитие медицины является важнейшим экономическим фактором - сохранение рабочих рук.

Видя весь этот комплекс проблем стало ясно что Россия не может угнаться и конкурировать с другими странами.

Свои реформы Петр 1 начинает сразу же после возвращения из-за границы.

1. отрезал бороды боярам, а так же длинные рукава и полы одежды. Это являлось борьбой со старой православной Россией, задачей было уменьшить влияние церкви на сознание людей. Петр ввел налог на бороды. ( в то время борода являлась подарком и украшением мужчины от Бога).

2. Новая форма правления - абсолютная монархия - централизация власти и управление на местах ( разветвленный бюрократический аппарат, армия и фискальная служба). Главным в стране становится служба государству.

3. Указ о единонаследии - имущество отца мог наследовать только старший сын, делить наследие пополам нельзя. Остальные дети должны были служить государству. Отсюда Петр 1 выпускает законы:

· Дворянским детям нельзя жениться пока они не получат образования

· Основой служебной стратификации становится табель о рангах

Не в зависимости от происхождения , а по заслугам и службе. Создается социальный лифт - служба либо государственная, либо военная.

4. в промышленности четко проведена политика протекционизма - поддержание своего производителя. Введена таможенная пошлина. Был создан новый вид собственничества - купечество. ( Петр насильственно отдавал предприятия собственникам и купцам, при этом бесплатно, но для того чтобы они следили за ним и развивали)

5. рабочая сила. Петр разрешает использовать крепостных крестьян в промышленной сфере и на производствах. Появляется новая категория зависимого населения.

6. впервые появляются ассамблеи, балы, парки, женщины выходят в свет ( причем в европейском платье с открытыми плечами, появляются напудренные парики, и меняется одежда всей элиты и дворянства. ).

7. другим конфессиям разрешается строить свои храмы на территории государства.

Но с другой стороны Петр 1 не создал самого главного - механизма дальнейшей внутренней организации и рыночной экономики и дальнейшей модернизации. Политика протекционизма стимулировала развитие промышленности,( он сам проверял все предприятия) но не было конкуренции. Страна находилась в состоянии крепостного права. Некоторые новации Петр копировал из других стран, не учитывая при этом континентальное расположение, и климата России. ( например фонтаты которые были привезены из Италии). Строительство дворцов, да и все преобразования происходили лишь для того чтоб пояснить ( доказать) что Россия это тоже Европа.

Очень жестокий характер преобразований. Петр 1 не модернизировал Россию а поставил ее перед выбором, куда ей идти по Восточному или по Западному направлению.И дальнейшая судьба его преобразований зависела от наследника и приемника ( Елизавета Петровна, Екатерина)

7. Основное содержание преобразований, итог реформаторской политики Александра 2

Он предпринимает попытку отменить крепостное право: (Крестьяне перестали считаться крепостными и стали считаться «временнообязанными». Помещики сохраняли собственность на все принадлежавшие им земли, однако обязаны были предоставить в пользование крестьянам «усадеб оседлость» и полевой надел. За пользование надельной землёй крестьяне должны были отбывать барщину или платить оброк и не имели права отказа от неё в течение 9 лет.)

Начинается подготовка - проведение реформ в России: 1. широко учитывается мнение общественности ( губернские политики позволили почувствовать меру давления на дворянство ). 2. земля передавалась в собственность общины, рыночных механизмов не создается. 3. начинается система преобразований : земская, судебная, финансовая, городская, военная, образования.

Ярко прослеживается шаг к гражданскому обществу:

Верховенство закона, равенство вех перед законом

Социальная мобильность

Высокая система правосудия

Высокий уровень жизни населения

Во всех реформах ставится задача преодолеть сословность ( служат все, учатся все, земства - орган местного самоуправления)

Огромную роль сыграли земства- принцип самоуправления в народе( деньги тратились на образование, здравоохранение)

Ставится задача преодолеть духовную замкнутость. Развитие женского образования.

Все реформы некасаются политической системы. Проект политических пробразований был подготовлен Ларисом Меликовым ( проект предполагал децентрализацию власти).

8. Преобразования Столыпина в условиях политического курса Николая2

Кратко говоря, основной целью аграрной реформы Столыпина было создание широкой прослойки богатых крестьян. упор делался на единоличного собственника, а не на общину. Столыпин считал, что зажиточное крестьянство станет настоящей опорой самодержавия. Важной частью столыпинской аграрной реформы стала деятельность кредитного банка. Это учреждение продавала крестьянам в долг земли, либо государственные либо выкупленные у помещиков. Причем процентная ставка по кредиту для самостоятельных крестьян была вдвое ниже, чем для общин. Через кредитный банк крестьяне приобрели в 1905-1914 гг. около 9 с половиной миллионов гектар земли. Однако при этом меры в отношении неплательщиков были жесткими: земля у них отбиралась и снова поступала в продажу. Таким образом, реформы не только давали возможность приобрести землю, но и побуждали активно на ней работать. Другой важной частью реформы Столыпина было переселение крестьян на свободные земли. Подготовленный правительством законопроект предусматривал передачу государственных земель в Сибири в частные руки без выкупа. Однако были и трудности: не хватало ни средств, ни землемеров для проведения землеустроительных работ. Но несмотря на это, переселение в Сибирь, а также Дальний Восток, Среднюю Азию и Северный Кавказ набирало темпы. Переезд был бесплатным, а специально оборудованные «столыпинские» вагоны позволяли перевозить по железной дороге скот. Государство старалось обустроить быт на местах переселения: строились школы, медицинские пункты и т.п.

Земство: Будучи сторонником земского управления, Столыпин распространил земские учреждения на некоторые губернии, где их раньше не было. Не всегда это было политически просто. Например, проведение земской реформы в западных губерниях, исторически зависевших от шляхты, было одобрено Думой, поддержавшей улучшение положения белорусского и русского населения, составлявшего большинство на этих территориях, но встретило резкий отпор в Госсовете, который поддерживал шляхту.

Национальный вопрос: Столыпин прекрасно понимал всю важность этого вопроса в такой многонациональной стране, как Россия. Он был сторонником объединения, а не разобщения народов страны. Он предлагал создать особое министерство национальностей, которое бы изучало особенности каждой нации: историю, традиции, культуру, социальную жизнь, религию и т.п. - с тем, чтобы наибольшей взаимной пользой они вливались в нашу огромную державу. Столыпин считал, что все народы должны иметь равные права и обязанности и быть верны России. Также задачей нового министерства должно было стать противодействие внутренним и внешним врагам страны, стремившихся посеять межнациональную и религиозную рознь.

Реформа промышленности. Основным этапом в решении рабочего вопроса годы премьерства Столыпина стала работа Особого совещания в 1906 и 1907 годах, которое подготовило десять законопроектов, затрагивавших основные аспекты труда на промышленных предприятиях. Это были вопросы о правилах найма рабочих, страховании несчастных случаев и болезней, продолжительности рабочего времени и т.д. К сожалению, позиции промышленников и рабочих (а также тех, кто подстрекал последних к неповиновению и бунту) были слишком далеки друг от друга и найденные компромиссы не устраивали ни тех, ни других (чем охотно пользовались всякого рода революционеры).

Размещено на Allbest.ru