Эволюция цивилизации
Общая характеристика поступательного, циклического и волнового подходов к изучению общественного развития. Определение критических моментов в эволюции социальных систем. Внутренние ритмы развития цивилизаций в концепциях О. Шпенглера и А.Дж. Тойнби.
Рубрика | Философия |
Вид | статья |
Язык | русский |
Дата добавления | 18.06.2014 |
Размер файла | 39,3 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Важно также подчеркнуть, что циклически-волновой подход к развитию человека и общества предполагает существенно больше возможностей, альтернатив и вариантов развития, чем линейно-поступательный и циклически-замкнутый подходы. Это связано, в частности, с тем, что циклически-волновой подход, в отличие от линейно-поступательного, не предполагает обязательного движения социальной системы в одном-единственном направлении, а исходит из того, что вектор развития может меняться. Оказывается, что даже если в данной фазе восторжествовал какой-либо один вариант развития, "закрывший" другие альтернативы, то это "закрытие" имеет лишь временный характер: в другой фазе, когда условия и сам вектор развития изменятся, несостоявшиеся альтернативы могут осуществиться, хотя и в измененном виде. С другой стороны, в отличие от циклически-замкнутого подхода, циклически-волновой подход не требует обязательного возвращения системы в исходную точку и тем самым не ограничивает деятельность людей обязательным повторением того, что уже было. Более того, совпадая с философией исторической альтернативы в ее современном варианте, он предполагает существование целого ряда точек, в которых происходит переход от одной фазы развития к другой, т.е. указывает на наличие критических, поворотных точек, в которых ход и траектория развития человека и общества в принципе не предопределены. Поэтому представление о волновом движении сложных социальных систем не отрицает, а предполагает свободу и разнообразие деятельности людей, хотя степень этой свободы и этого разнообразия различна в различных точках и фазах развития.
Необходимо отметить также тесные взаимосвязи, существующие между циклически-волновым подходом и подлинной, не догматизированной диалектикой таких крупнейших философов, как Гераклит, Сократ, Платон, Гегель, Маркс и другие. С одной стороны, циклически-волновое движение представляет собой наглядное выражение основных закономерностей диалектики, включая ставшие хрестоматийными единство и взаимодействие (но не обязательно борьбу) противоположных тенденций. В данной фазе эволюционного цикла преобладает одна из этих тенденций, в то время как в следующей фазе в результате изменения условий и в качестве реакции на прежнее преобладание усиливается противоположная тенденция, т.е. единство и взаимодействие противоположных тенденций реализуется в виде волн развития. Переход количества в новое качество (небольшие количественные изменения в "критических" точках развития социальной системы ведут к ее переходу в новую фазу цикла или в новый цикл развития). Отрицание отрицания (существовавшее в одной из фаз цикла состояние системы "отрицается" при переходе к следующей фазе и вновь частично воспроизводится на новом уровне в соответствующей фазе нового эволюционного цикла).
С другой стороны, циклически-волновой подход к развитию социальных и природных систем позволяет выявить новые, более конкретные механизмы и движущие силы, лежащие в основе эволюции этих систем, т.е. конкретизировать общие закономерности, намеченные диалектикой. В связи с этим имеет смысл более подробно рассмотреть содержание циклически-волнового подхода и те выводы, которые он позволяет сделать при исследовании социальных систем и протекающих в них процессов.
Размещено на Allbest.ru
Подобные документы
Представление о цивилизации в различных философских концепциях, ее признаки и типология. Цивилизационный подход к истории философии. Концепция О.Шпенглера, Арнольда, Жозефа Тойнби, П.А. Сорокина, Н.Я. Данилевского. Механицизм рождения цивилизаций.
курсовая работа [45,0 K], добавлен 29.05.2009Концепция культуры в трудах Освальда Шпенглера. Цивилизация как смерть культуры. Развитие мировых культур в идеях О. Шпенглера. Основные факторы, определяющие жизнь культуры. Переход от культуры к цивилизации как переход от творчества к бесплодию.
реферат [34,4 K], добавлен 28.03.2016Катастрофическое и эволюционистское учение о человечестве. Цивилизационный и культурологический способы научной интерпретации истории. Основные стадии развития цивилизации, концепция Вызова-и-Ответа Тойнби. Причины и проявления кризиса мировых обществ.
контрольная работа [30,6 K], добавлен 24.01.2011Подходы и направления в современной исторической науке. Оригинальная концепция всемирной истории и прогресса у А. Тойнби; цивилизационный подход. Сущность и характеристики локальных цивилизаций, концепция их "Существования, развития и взаимодействия".
реферат [47,0 K], добавлен 29.12.2016Традиционное, индустриальное и постиндустриальное общество. Воззрения Ясперса на технику и техногенную цивилизацию. Учение Данилевского о культурно-исторических типах и закономерностях их развития. Концепция истории Шпенглера. Постижение истории Тойнби.
реферат [36,7 K], добавлен 15.02.2009Западная и Восточная Цивилизация. Россия между двух цивилизаций. Понятие цивилизации и её признаки. Виды цивилизаций. Столкновение цивилизаций. Можно ли этого избежать?
реферат [18,4 K], добавлен 26.08.2004Основные течения и модели современного философского мышления. Философии личности и свободы Н.А. Бердяева в духе религиозного экзистенциализма и персонализма. Философско-культурологические исследования О. Шпенглера. Социальные проблемы Ортега-и-Гассета.
доклад [16,6 K], добавлен 10.02.2011Содержание формационной концепции развития общества в работах Маркса. Определение закономерностей совершения социальных революций. Ознакомление с эволюционной теорией Копта. Основные идеи цивилизационной теории общественного развития по Шпенглеру.
реферат [31,9 K], добавлен 16.10.2010Цели самодвижения природы в телеологическом подходе Аристотеля. Математическое описание взаимодействия Бытия и Небытия. Обоснование тройственной гармонии как условия развития социальных систем. Развитие личности как симметрия мер хаоса и порядка.
контрольная работа [424,3 K], добавлен 28.03.2018Основные причины становления и развития экзистенциализма. Проблема осмысления критических и кризисных ситуаций, в которые попадает человек в период жестоких исторических ситуаций. Философское выражение глубоких потрясений европейской цивилизации.
лекция [488,5 K], добавлен 19.03.2013