Глобальные проблемы ХХ века: их происхождение и иерархия

Размещено на http://www.allbest.ru/

Реферат по «Философии»

Тема: «Глобальные проблемы ХХ века: их происхождение и иерархия»

студентки 1 курса

заочного отделения

РГАЗУ гр. КУ- 24

Коршуновой Н.В.

2011

СОДЕРЖАНИЕ

Введение

Роль философии в решении глобальных проблем

Происхождение и сущность глобальных проблем

Иерархия глобальных проблем

Заключение

Список используемой литературы

ВВЕДЕНИЕ

По ходу развития цивилизации перед человечеством неоднократно возникали сложные проблемы, порою и планетарного характера. Но все же это была далекая предыстория, своего рода “инкубационный период” современных глобальных проблем. В полной мере эти проблемы проявились уже во второй половине и, в особенности, в последней четверти XX века, то есть на рубеже двух веков и, даже, тысячелетий. Они были вызваны к жизни целым комплексом причин, отчетливо проявившихся именно в этот период. ХХ век - переломный не только в мировой социальной истории, но и в самой судьбе человечества. Принципиальное отличие ХХ века от всей предыдущей истории состоит в том, что человечество утратило веру в свое бессмертие. Ему стало доступно понимание того, что его господство над природой не беспредельно и чревато гибелью его самого. В самом деле, никогда прежде само человечество не возрастало количественно в 2,5 раза при жизни только одного поколения, наращивая тем самым силу “демографического пресса”. Никогда до этого человечество не вступало в период научно-технической революции, не доходило до постиндустриальной стадии развития, не открывало дороги в космос.

Никогда прежде для его жизнеобеспечения не требовалось такого количества природных ресурсов, и возвращаемые им в окружающую среду отходы тоже не были столь велики. Никогда до этого не возникало такой глобализации мировой экономики, такой единой мировой информационной системы. Наконец, ни когда прежде холодная война не подводила все человечество так близко к рубежу самоуничтожения.

Если даже удастся избежать мировой ядерной войны, угроза существованию человечества на Земле все равно остается, иначе планета не выдержит непосильной нагрузки, которая образовалась в результате деятельности человека. Все более очевидно, что историческая форма существования человека, которая позволила ему создать современную цивилизацию, со всеми ее, казалось, беспредельными возможностями и удобствами, породила множество проблем, требующих кардинальных решений - и притом безотлагательно.

Актуальность темы обусловлена особой остротой положения России и в целом мира и в настоящее время. Страна стоит перед необходимостью преодолеть тяжелый комплексный кризис, глубоко проникший в политическую, экономическую, социальную и духовную жизнь общества на фоне нарастающей угрозы общепланетарных катастроф.

Цель данной работы - дать современные представления о происхождении и сущности глобальных проблем, иерархии и поиске их разрешения.

РОЛЬ ФИЛОСОФИИ В РЕШЕНИИ ГЛОБАЛЬНЫХ ПРОБЛЕМ

В решении трудных и сложных задач на помощь человеку всегда приходила наука. Многое из того, что когда-то казалось непреодолимым, выходящим за пределы человеческих возможностей, было со временем преодолено именно с ее помощью. Естественно поэтому, что уже первые упоминания и предостережения об опасности со стороны глобальных проблем заставили людей обратить свои взоры на науку, а ученых задуматься над способами решения этих проблем.

Необычность и новизна сложившейся ситуации заключается в том, что если любые конкретные проблемы могут быть исследованы как отдельной наукой, так и несколькими, действующими в комплексе, то глобальные проблемы в целом, представляющие собой сложнейшую систему, охватывающую человека, общество и природу в их многочисленных взаимосвязях и взаимозависимостях, отдельным наукам не под силу. Рамки конкретных дисциплин слишком узки, чтобы увидеть ту или иную частную проблему-объект их исследования в контексте других глобальных проблем. Поэтому независимо от того, какие конкретные задачи решает та или иная дисциплина, необходимым условием всегда является философский взгляд на процессы и явления, им сопутствующие, т.е. на всю ситуацию в целом, включая и полученные, в конечном счете, результаты.

Любые частные науки на определенном этапе, так или иначе, нуждаются в философском осмыслении предмета своего исследования. Без такого широкого, выходящего за рамки конкретной дисциплины целостного взгляда на ее предмет и стоящие перед человечеством проблемы, в котором отразились бы также и все последние достижения в других областях знания, невозможны ни фундаментальные открытия, ни развитие самой науки вообще. Речь, таким образом, идет, с одной стороны, о философском решении вопросов, а с другой - о том, что философия стимулирует взаимодействие широкого круга наук, в процессе которого важное место занимает их междисциплинарное объединение.

Философия играет значительную роль в решении глобальных проблем, хотя и существует мнение, что она (философия) изучает слишком общие вопросы, достаточно отвлеченные от повседневной жизни и практики людей. Однако это не совсем правильное, а точнее поверхностное суждение о философии, ибо хорошо известно, что обобщающие теории, если рассматривать их в более широкой перспективе, нередко оказываются гораздо практичнее многих конкретных областей знания. Конечно, нельзя сказать, что философия непременно и непосредственно влияет на принятие политических и других решений, хотя и этот момент вовсе исключать не следует. Но все-таки главная ее функция состоит в том, чтобы формировать мировоззрение и тем самым оказывать опосредованное влияние на процесс выработки практических решений. Ее задача не в том, чтобы непосредственно рассматривать естественнонаучные или технические аспекты глобальных проблем, а в том, чтобы обеспечить мировоззренческую, культурологическую, этическую основу соответствующих решений со стороны других наук.

Опираясь на достижения конкретных дисциплин в данной области, философское исследование отвлекается от частностей и рассматривает глобальные проблемы лишь в той мере, в какой они обуславливают друг друга. Иными словами, философский подход предполагает рассмотрение глобальных проблем в их единстве, целостности и взаимосвязи с точки зрения их общественной значимости и социальной обусловленности. Такое исследование предполагает, прежде всего, выявление сущности глобальных проблем, так как установление их подлинной природы и генезиса во многом предопределяет пути их дальнейшего и практического решения.

Выделяя специфику философского осмысления глобальных проблем, нужно отметить наиболее важные, присущие только этой форме познания особенности, вытекающие из основных функций философии.

Во-первых, философия, формируя мировоззрение, задает определенные ценностные установки, которые во многом определяют направленность человеческой деятельности.

Во-вторых, отсутствие целостного представления о сложных системах, исследуемых различными науками, является серьезным препятствием на пути взаимодействия различных дисциплин. В этом отношении методологическая функция философии, обобщающие теории, которые возникают в ее недрах, оказываются принципиально необходимыми.

В-третьих, философия дает возможность в историческом контексте объяснить общественные явления и процессы, формулирует наиболее общие законы развития общества и природы, и нацеливает на понимание их как закономерного явления, органически связанного с общественным прогрессом. Проявление глобальных проблем рассматривается не как случайность, заранее обрекающего человечество на гибель, а как результат объективного процесса противоречивого развития человеческой истории.

В-четвертых, с философских позиции представляется возможным увидеть тенденцию развития глобальных проблем, динамику их взаимодействия и взаимообусловленность, в которой они находятся.

В-пятых, философия выполняет культурологическую функцию тем, что она дает возможность развить культуру теоретического мышления. Изучение истории философии различных народов позволяет также знакомиться с их культурой, без этого ни одна из проблем, стоящих перед этим народом не будет решена.

В-шестых, философия ставит вопросы смысла жизни человека, смерти и бессмертия, что перед лицом угрозы со стороны глобальных проблем приобретает особое значение и актуальность.

Уточнив, философский подход к исследованию глобальных проблем, рассмотрим теперь с этих позиции сами проблемы.

ПРОИСХОЖДЕНИЕ И СУЩЬНОСТЬ ГЛОБАЛЬНЫХ ПРОБЛЕМ

глобальный философия культурологический

Современная эпоха поставила перед обществом новые проблемы, требующие философского осмысления. Среди них - так называемые глобальные проблемы. Само название этих проблем произошло от французского слова global - всеобщий и от латинского globus (terrae) - земной шар. Оно означает совокупность насущных проблем человечества, от решения которых зависит социальный прогресс и сохранение цивилизации. В философских энциклопедических изданиях указывается, что этот термин (глобальные проблемы) стал широко использоваться с 60-х годов для обозначения целого комплекса наиболее острых годов для обозначения целого комплекса наиболее острых общечеловеческих проблем, рассматриваемых в планетарном масштабе.

В философии под глобальными проблемами принято понимать общепланетарные проблемы, которые в силу своей остроты и масштабности ставят под вопрос дальнейшее существование человечества. О них настойчиво стали вести речь ученые и политики, писатели и общественные деятели, прежде всего в 70-е - 80-е гг., когда эти проблемы обнаружили всю свою остроту и масштабность.

Современные глобальные проблемы - закономерное следствие всей глобальной ситуации, сложившейся на земном шаре в последней трети XX века. Для правильного понимания их происхождения, сущности и возможности их решения необходимо видеть в них результат предшествовавшего всемирно-исторического процесса во всей его объективной противоречивости. Это положение, однако, не следует понимать поверхностно, рассматривая глобальные проблемы как просто разросшиеся до планетарных масштабов традиционные локальные либо региональные противоречия, кризисы или бедствия. Напротив, результатом (а не просто суммой) предшествовавшего общественного развития человечества, глобальные проблемы представляют собой специфическое порождение именно современной эпохи, следствие крайне обострившейся неравномерности социально-экономического, политического, научно-технического, демографического, экологического и культурного развития.

Глобальные, или всемирные (общечеловеческие) проблемы, являясь результатом противоречий общественного развития, не возникли внезапно и только сегодня. Некоторые из них, как, например, проблемы войны и мира, здоровья, существовали прежде и были актуальны во все времена. Другие глобальные проблемы, как, например, экологические, появляются позже в связи с интенсивным воздействием общества на природную среду. Первоначально эти проблемы могли быть только частными (единичными), вопросами для какой-то отдельной страны, народа, затем они становились региональными и глобальными, т. е. «проблемами, имеющими жизненно-важное значение для всего человечества».

К числу глобальных проблем, в первую очередь относятся:

· предотвращение мировой термоядерной войны и обеспечение мирных условий для развития всех народов;

· предотвращение катастрофического загрязнения окружающей среды, в том числе атмосферы, мирового океана и т.д.;

· преодоление возрастающего разрыва в экономическом уровне и доходах на душу населения между развитыми и развивающимися странами путем ликвидации отсталости последних, а также устранение голода, нищеты и неграмотности на земном шаре;

· обеспечение дальнейшего экономического развития человечества необходимыми природными ресурсами как возобновимыми, так и невозобновимыми, включая продовольствие, промышленное сырье и источники энергии;

· прекращение стремительного роста населения ("демографического взрыва" в развивающихся странах) и устранение опасности "депопуляции" в развитых странах;

· предотвращение отрицательных последствий научно-технической революции.

Перечисленные проблемы являются глобальными проблемами современной эпохи, перед лицом которых оказалось человечество на рубеже нового тысячелетия своей истории. Список глобальных проблем, конечно, не исчерпывается перечисленными выше; многие ученые как за рубежом так и в нашей стране, с определенным основанием включают в него и другие: международный терроризм, распространение наркомании и алкоголизма, распространение СПИДа, лихорадки Эбола, новые вспышки туберкулеза и малярии и другие проблемы здравоохранения, а также проблемы образования и социального обеспечения, культурного наследия и нравственных ценностей и т.д.

Принципиальное значение, впрочем, имеет не составление сколько-нибудь исчерпывающего списка глобальных проблем, а выявление их происхождения, характера и особенностей, а главное - поиски научно обоснованных и реалистичных в практическом отношении способов их решения. Именно с этим связан целый ряд общетеоретических, социально-философских и методологических вопросов в их изучении, которые к настоящему времени сложились в последовательную концепцию глобальных проблем современности, опирающуюся на достижения современной науки и философии.

Сам термин "глобальные проблемы", впервые введенный в употребление в конце 60-х годов на Западе, получил широкое распространение в значительной мере благодаря деятельности Римского клуба.

О чем, собственно говоря, идет речь? В 1968г. итальянский ученый Аурелио Печчеи основал "Римский клуб" - неправительственную международную организацию, куда вошло около 100 ученых -представителей деловых, политических и научных кругов из различных стран мира. Эта организация с самого начала поставила своей целью "углублять понимание особенностей развития человечества в эпоху научно-технической революции и способствовать привлечению внимания мировой общественности к нарастающему обострению глобальных проблем".

Доклады Римскому клубу ученых с мировым именем часто носили сенсационный для тех лет вывод: при сохранении существующих тенденций научно-технического прогресса и экономического развития человечества в первой половине ХХI века ожидает глобальная катастрофа. Почему? В чем причина столь печально возможного исхода? Аурелио Печчеи и его единомышленники сформулировали свои взгляды предельно ясно и в качестве причин острейшего кризиса человечества назвали, прежде всего, социальные причины.

Оценка А. Печчеи сущности современного глобального кризиса: "Триумфальное развитие западной цивилизации неуклонно приближается к критическому рубежу… В основе ее философии и ее действий всегда лежал элитаризм. А Земля - как бы ни была она щедра - все же не в состоянии разместить непрерывно растущее население и удовлетворить все новые и новые потребности, желания и прихоти. Вот почему сейчас в мире наметился новый, более глубокий раскол - между сверхразвитыми и слаборазвитыми странами…».

« …Все беспорядки и кризисы нашего времени есть одновременно и причина, и следствие неприспособленности человека к новой реальности нашего времени. Проблемы демографии, безработица, недоиспользование социальных и экономических возможностей общества, дефицит и нерациональное управление ресурсами, неэффективность, инфляция, отсутствие безопасности и гонка вооружений, загрязнение среды и разрушение биосферы, заметное уже сегодня воздействие человека на климат и многие, многие другие проблемы, сцепившись друг с другом, подобно щупальцам гигантского спрута, опутали всю планету… число нерешенных проблем растет, они становятся все сложнее, сплетение их все запутаннее, а их щупальца с возрастающей силой сжимают в своих тисках планету».

Но как бы ни был запутан клубок глобальных противоречий, его необходимо распутать с помощью науки и философии, т.е. теоретически осмыслить, чтобы отличать причины от следствия, существенное от несущественного, то, что требует безотлагательного решения.

ВЗАИМОСВЯЗЬ И ИЕРАРХИЯ ГЛОБАЛЬНЫХ ПРОБЛЕМ

Во второй половине XX века на нашей планете возникли такие условия, процессы, явления, которые поставили человечество перед угрозой подрыва самих основ его существования. Род человеческий впервые в своей истории столкнулся с возможностью его общей гибели. Никогда еще человечество не находилось столь близко от роковой черты и гамлетовский вопрос - быть или не быть? - никогда не звучал так буквально, так предостерегающе. Под вопросом оказалось само существование жизни на Земле, ибо уничтожение биосферы стало технически возможным.

Глобальными проблемы, затрагивают жизненные интересы каждого человека, требуют для своего разрешения усилий всего мирового сообщества. Это совокупность таких острейших жизненных проблем, от решения которых зависит дальнейший социальный прогресс человечества и которые сами, в свою очередь, могут быть разрешены лишь благодаря этому прогрессу.

Большинство исследований сходится в том, что, несмотря на все разнообразие глобальных проблем, они обладают общей спецификой, выделяющей их на фоне других проблем мировой экономики. Такая специфика глобальных проблем заключается в том, что они имеют ряд общих признаков:

1)затрагивают интересы не только отдельных людей, но и судьбу всего человечества;

2)эти проблемы являются объективным фактором мирового развития и не могут быть проигнорированы кем бы то ни было;

3)требуют для своего решения коллективных усилий всех государств, всего мирового сообщества;

4)нерешенность может привести к серьезным, возможно, непоправимым последствиям для всего человечества и среды его обитания.

Принципиальная особенность глобальных проблем заключается в том, что все они находятся в такой сложной зависимости, что решение одной из них предполагает, по крайней мере, учет влияния на нее других проблем.

Классификация глобальные проблем, выступает как важный компонент комплексного исследования актуальных противоречий современности и позволяет рассматривать эти проблемы в их взаимодействии и взаимообусловленности. Она помогает выделить существенные связи, установить приоритеты и определить степень обострения объективно существующих глобальных проблем. Помимо этого, классификация способствует более глубокому пониманию системной взаимосвязи глобальных проблем и помогает определиться в последовательности принятия практических решений.

Вначале 80-х гг. глобальные проблемы систематизировали и разделили на 3 группы в зависимости от степени их остроты и первоочередности решения, а также от того, какие причинно-следственные отношения существуют между ними в самой реальной жизни.

Первую группу составляют проблемы, связанные с отношениями между большими группами людей социальными общностями. Они проистекают из отношений между различными государствами, и поэтому их называют интерсоциальными. Здесь выделяют две наиболее значимые проблемы: устранение войны из жизни общества и обеспечение справедливого мира; установление нового международного порядка.

Вторая группа объединяет проблемы, которые возникают в результате взаимодействия общества и природы: ликвидация энергосырьевых и продовольственных трудностей, рационализация природопользования и улучшение качественных характеристик биосферы. Сюда же относятся и экологические проблемы, а также освоение космического пространства и Мирового океана.

Третья группа к ней относят проблемы, возникающие в сфере отношений отдельного человека и общества: демографическая проблема, вопросы здравоохранения и образования, устранение голода, нищеты и неграмотности на земном шаре и др.

Приведенная классификация глобальных проблем в какой-то мере относительна. Различные группы этих проблем вместе взятые образуют единую, чрезвычайно сложную, многофакторную систему, в которой все компоненты диалектически взаимосвязаны. Необходимо также учесть, что глобальные проблемы не возникают где-то рядом с ранее существовавшими и носившими локальный характер проблемами, а органично вырастают из них.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

И в заключение работы можно сказать, что в настоящее время в мире существует большой спектр глобальных проблем. Глобальные проблемы, представляют собой постоянно изменяющую, свое состояние систему, которая постоянно пополняется новыми проблемами и по мере решения прежних (проблем) исчезает. Многообразие глобальных проблем поражает, темпы развития их устрашающи. Устранение войны и обеспечение прочного мира на Земле, является самой актуальной из всех существующих глобальных проблем. Однако люди доброй воли в состоянии успеть многое предпринять для их замедления, ограничения их воздействия и даже исправления ситуации в целом. Иначе человечеству останется только винить себя за все последующие катастрофы.

Появление многих глобальных проблем свидетельствует о том, что господствующая в мире форма рациональности неуниверсальна, т. е. не отвечает всем культурным и ценностным ориентациям, необходимым для выживания, а тем более гармоничного развития человеческого сообщества. Суть проблем, вставших перед современной цивилизацией, следует искать не во внешних факторах, а во внутренних, именно в человеке, его мировосприятии, совокупности ценностных установок, предопределяющих его поступки и способы самореализации. Человечество сможет отойти от края пропасти, только если пересмотрит свои мировоззренческие установки, заставляя под угрозой катастрофы выработать новые приоритеты в жизни. В сложившейся ситуации общество может выбирать лишь один из двух путей: сплочение всех людей, народов, государств независимо от социальной системы, уровня образования, вероисповедания ради сохранения жизни на Земле.

С философско-мировоззренческой точки зрения важно понимать, что сегодняшняя борьба за выживание человечества тесно связана с новым мироощущением, но некоторые считают, что для человека нет ничего невозможного, и живут одной надеждой. Другие делают вывод, что человеку все дозволено и наконец, все проблемы на лицо, с осознанием того, что будущего может и не быть, социальное время может кончиться, XXI век может стать концом человеческой истории.

СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

1) Бучило Н.Ф., Чумаков А.Н. Философия. Учебное пособие - М.: Изд-во «Знание», 1998.

2)Радугин А.А. Философия. Курс лекций: Учебное пособие для вузов.- М.: Изд-во «Центр»,1996.

3)Фролов И.Т, Араб-Оглы Э.А., Арефьева Г.С. и др. Введение в философию. Учебник для вузов. В 2ч. Ч.2/М.: Политиздат,1989

4) Нижников С.А. Философия. Курс лекций: Учебное пособие для вузов.- М.: Изд-во «Экзамен», 2006.

5) Канке В.А Философия. Исторический и систематический курс: Учебник для вузов.- М.: Изд-во - книготорговый дом «Логос»,2002.

Размещено на Allbest.ru