Русская религиозная философия XX в.
Духовный ренессанс XX в., русский космизм. Философия свободы и творчества Н.А. Бердяева. Интуитивизм Н.О. Лосского, православная теодицея П.А. Флоренского. С.Н. Булгаков и С.Л. Франк: знание и вера, всеединство и "соборность", абсолютное и непостижимое.
Рубрика | Философия |
Вид | курсовая работа |
Язык | русский |
Дата добавления | 21.01.2012 |
Размер файла | 66,0 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Последовательно провести идею тождества жизни и истины ему помогает понятие Софии. Так, истина есть состояние бытия потому, что именно София, Мировая душа, занимает срединное положение и в сознании, и в бытии, делая возможным это тождество. Опираясь на понятие Софии, Булгаков характеризует творчество как софийный процесс, то есть причастность человека к Богу через Софию. Более того, софийным становится и труд, производство.
Булгаков страстно любил Россию. Любовь к Родине сливалась у него с любовью к Богу. Она-то и толкала его на поиски путей, которые вели бы к счастью своего народа. Его работы свидетельствуют о его метаниях между идеалом русского народа и реальностью. Так, он был убежденным монархистом, любил царя как главу государства и в то же время не мог примириться с такими очевидными просчетами и скандальными фактами, которые окружали имя Николая II. Он ликовал по поводу первой русской революции, вместе с тем революционные события оттолкнули его от идеи революции как насильственной смены власти; порвав с марксизмом, он тем не менее считал, что идея социализма - это идея защиты всех угнетенных, это идея справедливости. Поэтому, критикуя социализм как учение, опирающееся на насилие в достижении целей, игнорирующее реальную сложность человеческой природы, Булгаков не отказывался от идеи "христианского социализма". Уже находясь в вынужденной эмиграции, будучи священником и богословом, зная по газетам, что происходит в России, он все же был привержен мысли о возможности совмещения христианских и социалистических принципов.
Литература
1. Бердяев Н.А. Моё философское миросозерцание // Философские науки: Научные доклады высшей школы. - 1990. - N 6.
2. Булгаков С.Н. Философский смысл троичности // Вопросы философии. - 1989. - N 12.
3. Фёдоров Н.Ф. Сочинения. - М.: Мысль, 1982.
4. Флоренский П.А. Столп и утверждение Истины. Опыт православной теодицеи в двенадцати письмах // Соч. в 2 т. - М., 1990.
5. Франк С.Л. Сочинения. - М.: Правда, 1990.
6. О России и русской философской культуре. Философы русского послеоктябрьского зарубежья. - М., 1990.
7. сайт www.azbyka.ru/
Размещено на Allbest.ru
Подобные документы
Формирование и развитие русской философии. Русская философия XVII - XIX вв. Русская философия конца XIX - начала XX вв. Философская система Владимира Соловьева. Идея всеединства в учениях П. Флоренского, С. Булгакова, Л. Карсавина. Русский космизм.
реферат [37,3 K], добавлен 02.05.2007Русская философия – целостное духовное образование. Эпоха творчества Николая Александровича Бердяева. Философия творчества Н. А. Бердяева. Смысл существования человека и в связи с ним смысл бытия в целом.
реферат [36,8 K], добавлен 27.03.2007Понятие и возникновение учения о соборности в русской философии. Учение о соборности Н.А. Бердяева, протоиерея Сергия (Булгакова), иерея Павла (Флоренского), Вячеслава Ивановича Иванова. Сравнительный анализ данных учений, их отличительные признаки.
курсовая работа [52,5 K], добавлен 09.08.2010Философские воззрения славянофилов Хомякова, Киреевского. В.С. Соловьев - крупнейший русский философ, заложивший основы русской религиозной философии. Характерные черты русской философии. Русский космизм, понимание человека и природы как единого целого.
реферат [25,6 K], добавлен 28.01.2010Концепция "всеединства", В. Соловьева. Его интерес к проблемам природопользования. Тема человека, свободы личности и творчества, космогоническая картина мира в философии Н. Бердяева. Понятие, принципы диалектики. Проявление ее законов в развитии общества.
реферат [33,2 K], добавлен 11.01.2015Роль русской религиозной философии XX века. Формирование русской религиозной философии XX века. Hовое религиозное сознание. Религиозно-философские собрания. прежней. Духовный ренессанс начала XX века. Его сущность и социальный смысл.
реферат [9,0 K], добавлен 23.05.2003Становление философских взглядов Н.А. Бердяева. Русская революция. Религиозно-онтологические основы общественности. Бердяев о нации, национальном сознании и государстве. О консерватизме. Демократия, социализм и теократия. Духовный ренессанс начала XX в.
реферат [118,3 K], добавлен 18.04.2002Сущностная черта отечественной ментальности - органическая целостность содержания духовной культуры. Реализм и интуитивизм русских философов. Познание, в трактовке Лосского, - процесс пребывания субъекта в потоке жизни. Причины возникновения позитивизма.
статья [26,2 K], добавлен 29.06.2013Начальный период становления русской философии: ХI-XVII века. Особенности русской философии XVIII века, вклад Ломоносова и Радищева в ее развитие. Философия русских революционных демократов. Русская религиозная философия как специфическое мировоззрение.
реферат [28,5 K], добавлен 26.06.2009Русский религиозно-философский ренессансом и одна из его ярких фигур - Николай Александрович Бердяев. Преобладающее влияние Ф.М. Достоевского на формирование зрелых убеждений Бердяева. Рассуждения Бердяева о соборности. Бердяев - противник революции.
реферат [35,8 K], добавлен 26.01.2011