Основы теоретики

Относительная принципиальная возможность комплексов принципов не допускает их абсолютизации, поэтому познаваемость не следует доводить до абсолютной истины, измеряемость не доводить до инструментализма полной параметризации законов, а исчисляемость не доводить до детерминизма, до финитных методов расчета.

Симплексы метатеорем отражают особенности логики целостного отображения реальности, но в пределах только одного и того же проявления Порядка Природы: последовательности изменения процессов, организованности объектов или взаимосвязи разнообразия, дающие в комплексе однозначное представление о ней. Принцип целостности реализуется по правилам логического следования: по аспектам следования во времени (>, <, -), по разнообразию (?, V), а также необходимо еще по уровням организации (U, ?). Симплексы метатеорем отражены в обособленной нижней строке Таблицы № 4 «Логика теоретического мировоззрения».

Комплекс симплексов постулатов (или симплекс комплексов принципов) составляет полную систему нормальной логики мировоззрения, логики практической реализуемости. Континуальная логика обеспечивает основное назначение отображения реальности посредством общенаучных дисциплин, её познание, понимание, применение, как теоретическое обоснование изучаемых явлений аксиоматически, которые еще подлежат проработке согласно схеме, предлагаемой в Таблице № 2 «Логика теоретического мировоззрения». И так логика как Органон обоснования языка, метрики и математики для реализации на практике по преобразованию информации, материи, энергии: логика процесса изменения - ХРОНОЛОГИЯ, логика организации вещей - ТЕКТОЛОГИЯ и логика разнообразия связей - ТИПОЛОГИЯ. Что отражено в следующей таблице № ЛОГИКА ТОРЕТИЧЕСКОГО ОБОСНОВАНИЯ.

Ж) Континуальная концепция реальности представленная через основные всеобщие проявления Порядка Природы, ограниченные областью существования конкретного явления служит аксиоматической основой построения теорий

Их система комплексная дает РАЗВИТОЕ теоретическое обоснование что позволяет лингвистически излагать законченные мысли, пареметрически описывать модели функционирования явления как законы функционирования явления, математически проводить расчеты отдельных показателей на основе методов вычисления, т.е. давать СЛОЖНОЕ теоретическое обоснование, а все в целом обеспечивает НЕОБХОДИМОЕ для новой интеллектуальной эпохи построение мировоззрения. КОНТИНУУМ - комплекс необходимых взаимодополняющих для целостного представления и взаимонезависимых при любом преобразовании каждого параметров континуального представления реальности.

Эта логика является основой построения теоретического систем правил грамотного описания знаний, моделей параметрического отображения законов и методов количественных вычислений показателей, что приводится здесь в таблицах, как наиболее важных средствах последующего теоретического обоснования.

СОДЕРЖАНИЕ

Такая постановка проблемы теоретического обоснования реальности требует соответствующего изложения материала. Чем сложнее теоретическое обоснование, тем важнее становится изложение материала, обеспечение возможности понимания теории для практического применения.

Предустановка практической деятельности применяется на основе нескольких необходимых концепциях как способах отображения функционирования реальности, достаточных для практического применения в отделенных случаях жизнедеятельности. Исторически всегда практиковалась взаимосвязанная система способов отображения функционирования реальности: мировоззренческий, социально ориентированный и персонально используемый для текущей жизнедеятельности. Так в Советском Союзе официально выделялся мировоззренческий диамат, социально ориентированный истмат и концепция постоянной пропаганды требуемого поведения граждан. В Древнем Китае одновременно сосуществовали мировоззренческий даосизм, социально ориентированное конфуцианство и насаждение практики получения сословного положения по образованию, что способствовало длительному прогрессивному развитию страны, опережая многие страны, в том числе Европы, в изобретении и применении таких новаций как порох, шелк, компас, бумага, фарфор.

Континуальная концепция - наиболее общая, классическая и достаточно простая для понимания, целесообразно применить для теоретического обоснования мировоззрения в целом, освещая сочетание параметров отображения реальности в непрерывной последовательности естественного функционирования реальности во времени, пространстве и по массе, формируя представление о естественном положении дел в Мире как он есть. Котинуальность позволяет установить саму природу рассматриваемого явления, не углубляясь в сущность его функционирования как специфического явления, по принципу « в природе все только так и ни как не может быть иначе». Примером может служить Периодическая система химических элементов. Континуальная концепция отображения реальности, ориентированная на преимущественно вербальное описание действительности, законы сохранения отражает посредством выработки категориального аппарата описания реальности, а инвариантность проявляется в подобии смежных составляющих по массе, во времени или в пространстве.

Для конкретных теоретических обоснований требуется более сложная квантовая концепция, позволяющая отобразить структурное разнообразие параметров рассмотрения явления как системы, состоящей из образующих элементов и функционирующей в окружающей среде. Квантовая концепция позволяет установить «почему именно так функционирует рассматриваемое конкретное явление», почему в Природе именно так и не может быть иначе. Квантовость проявляется как отображение дифференцированности последовательности поэтапного изменения, организационного многоуровневого иерархического строения, разнообразия взаимосвязанных составляющих компонентов одного уровня рассматриваемого конкретного явления. Инвариантность качественных преобразований последовательности изменения, состояния организационного или структурного различия явления определяется пропорциональностью соотношения показателей по времени, массе или в пространстве с накоплением количественных достижений рассматриваемого явления. Конкретные теоретические обоснования целесообразны на уровне отдельных современных наук в области физики, химии, биологии, социологии. В данной работе будет изложена теория общества как квантовая концепция отображения реальности отражающая поэтапное историческое развитие, необходимые уровни иерархической организации сложной общественной системы и структурное разнообразие сфер хозяйственной деятельности по производству товаров и оказанию услуг. Д. И. Менделеев обосновал квантование элементов на основе: увеличение количества протонов и электронов, то есть по массе, атомному весу; необходимо дополнить обоснование еще с информационной и энергетической точки зрения, учесть временной и пространственный аспекты.

Для теоретического обоснования подробного освещения отдельных проявлений реальности с частными особенностями и подробностями требуется фрактальная концепция отображения реальности, позволяющая обосновать методы математического расчета отдельных показателей для непосредственного практического применения. Она будет использована для построения теории человека (психологии). Фрактальная концепция позволяет установить «как это можно практически осуществить» с достаточной подробностью для практической реализации рассматриваемой проблемы. Так применение фрактальной концепции отображения явления реальности на примере обоснования химических элементов возможно рассчитать технологию получения новых химических элементов из исходных компонентов. Фрактальность как дискретность внутренних составляющих проявления функционирования рассматриваемо явления, характеризующаяся самоподобием, то есть инвариантностью относительно масштабов изменения во времени, организации по массе и разнообразия в пространстве, бесконечностью вложенность объектов, процессов и разнообразия по масштабам. Используются случайные количественные выражения и вероятностные оценки.

На самом деле реальность намного сложнее и разнообразнее, чем можно представить, используя более подробное освещение, чем фрактальное, но для потребностей практики зачастую достаточно и более упрощенное представление, чем континуальное, что мы зачастую используем в быту без глубоких теоретических обоснований, однако в сложных социальных современных условиях жизнедеятельности достаточно применение континуальной, квантовой и фрактальной концепции отображения реальности. Другие представления как сверх общие, например о «параллельных мирах», или сверх конкретные о сверх способностях человека, как сверх человеческие представления, выходящие за рамки потребности социального функционирования, передаются на откуп эзотерики или проверенного на опыте интуитивного поведения.

Таким образом, использую различные концепции отображения действительности в работе предлагается в рамках теоретики изложение мировоззрения, теории общества и теории человека в рамках теоретики, охватывая наиболее существенные для жизнедеятельности теоретические обоснования природы, общества и человека.

Наряду с сугубо теоретическими проблемами континуальной концепции в заключение введения необходимо оговорить и практическую реализацию теоретики с применением современных технических средств. Применение логики для построения системы общенаучных дисциплин для отображения реальности целесообразно с использованием автоматических средств обработки данных при построении гносеологических блок-схем, параметрического описания алгоритма обработки данных и программного вычисления количественных оценок.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Все исходные положения Теоретического Обоснования являются естественными от Природы или необходимыми для Практики, а индивидуальное значение имеет только оформление этих положений.

Размещено на Allbest.ru