Формы научного познания. Философия Возрождения

Размещено на http://www.allbest.ru/

СОДЕРЖАНИЕ

1 Своеобразие философии эпохи Возрождения

2 Формы научного познания: научный факт, проблема, гипотеза, теория

3 Объяснить в чем специфика философии по сравнению с мифологией и религией

Список используемой литературы

1 СВОЕОБРАЗИЕ ФИЛОСОФИИ ЭПОХИ ВОЗРОЖДЕНИЯ

Философия Возрождения - направление в европейской философии XV-XVI веков. Это одна из наиболее ярких эпох европейской культуры, отмечена научными открытиями, развитием техники и технологии, расцветом искусства и литературы, зарождением культур, развитием социально-политической жизни, преобразованиями в хозяйственно-экономической и финансовой деятельности, реформацией католической церкви. В этот период закладываются основы современного понимания антропоцентризма и гуманизма.

В период Возрождения огромную значимость приобретает искусство, возникает культ человека-творца, культ красоты, философия вновь обращается к изучению природы. Христианский Бог здесь как бы сливается с природой, а природа обожествляется. Мощные преобразования, происходившие в мировоззрении людей, активизировали философскую мысль в сторону гуманизма.

Гуманизм (человечность) идейное движение эпохи Возрождения, направленное к освобождению человеческой личности и мысли от оков феодализма и католической религиозности, и обозначающее воспитание и образование человека как высшую ценность. Особое значение гуманисты придавали развитию индивидуальных способностей человека.

Философское мышление этого периода можно охарактеризовать и как антропоцентрическое. Разносторонность - вот идеал возрожденческого человека. Человек становится творцом самого себя. В результате человек уже не нуждается в божественной благодати для своего спасения, так как человек осознает себя в качестве творца собственной жизни и судьбы, он оказывается и неограниченным господином над природой.

2 ФОРМЫ НАУЧНОГО ПОЗНАНИЯ: НАУЧНЫЙ ФАКТ, ПРОБЛЕМА, ГИПОТЕЗА, ТЕОРИЯ

философия возрождение познание

Формы научного знания выступают в форме проблемы, гипотезы, теории.

Научный факт - это достоверное знание о единичном. Научные факты связаны с практической деятельностью человека, отбор фактов, составляющих фундамент науки, так же связан с повседневным опытом человека. Чтобы прийти к объективному знанию о явлении, необходимо произвести множество исследовательских процедур и их статистическую обработку.

Факт связан с проблемой, это то, что еще не познано человеком, но что необходимо познать. Именно существование проблемы придает научному исследованию цель и смысл. Это форма перехода от старого знания к новому, так как старое знание уже потерло свою значимость, а новое еще не известно.

Чтобы решить проблему выдвигается гипотеза (предложение, догадка, предсказание). Это предполагаемое решение проблемы. Как правило, гипотеза является предварительным, условным знанием в исследуемой области или об объекте. Главное гипотезы в науке - ее обоснованность, этим свойством гипотеза отличается от мнения. Всякая гипотеза превращается в знание, что сопровождается дальнейшим обоснованием гипотезы.

Теория - система знаний, описывающая и объясняющая совокупность явлений и действительности. Построение теории опирается на результаты, полученные на уровне исследования. Теория выступает в качестве опоры и средства дальнейшего исследования, на разрешение множества задач и проблем. Теория должна постоянно развиваться, углубляться, совершенствоваться.

3 ОБЪЯСНИТЬ В ЧЕМ СПЕЦИФИКА ФИЛОСОФИИ ПО СРАВНЕНИЮ С МИФОЛОГИЕЙ И РЕЛИГИЕЙ

Первый человек, называвший себя философом - Пифагор. В качестве особой науки философия выделена Платоном. Философия сначала включала в себя всю совокупность знаний, позже превратилась в систему общих знаний о мире, имея задачу дать ответ на наиболее общие и глубокие вопросы о природе, обществе, человеке.

Для раскрытия специфики философии важно обратиться к истокам философского мышления, а также к мифологическому и религиозному миропониманию.

Мифология - первая попытка человека объяснить происхождение и устройство мира, причины стихийных явлений и другое. С помощью мифа прошлое связывалось с настоящим и будущим, обеспечивалась духовная связь поколений, закреплялась система ценностей, поддерживались определенные формы поведения…

С угасанием первобытных форм общественной жизни, миф как особая ступень развития общественного сознания, изжил себя, но не прекратился начатый мифологическим сознанием поиск ответов на вопросы - о происхождении мира, человека, культурных навыков, социального устройства, тайны происхождения и смерти. Их унаследовали от мифа сосуществующие в веках две важнейшие формы мировоззрения - религия и философия.

Религия - такая форма мировоззрения, в которой освоение мира осуществляется через - «земной» и потусторонний - «небесный». Религиозная вера проявляется в поклонении высшим силам: здесь сплетались начала добра и зла, демонические и божественные стороны религии. Отсюда смешанное чувство страха и уважения верующих по отношению к высшим силам. Религия также выступала и выступает для формирования общечеловеческих нравственных норм, ценностей.

Философское мировоззрение ориентировано на рациональное объяснение мира. Общие представления о природе, обществе, человеке становятся предметом реальных наблюдений, обобщения, выводов, доказательства и логического анализа.

Философское мировоззрение унаследовало от мифологии и религии совокупность вопросов о происхождении мира, его строении, месте человека, но отличается логической упорядоченной системой знаний. Бытующие в народе мифы пересматриваются с позиций разума, им придается новое смысловое, рациональное истолкование.

Таким образом, можно сказать, что истоками философии являются мифология и религия.

СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

1. Ушаков Д.Н, Большой Толковый Словарь русского языка. - Москва ООО «Дом Славянской книги», 2008.

2. Интернет - rambler.ru. - W. Познание - Википедия - свободная энциклопедия.

3. Философия. Учебное пособие под ред. А.А. Козела.

Размещено на Allbest.ru