Основы философии

Вопрос о собственной специфике и предмете философских умозрений. Мировоззрение как составляющая человеческого сознания. Типы мировоззрения и структура мировоззрения. Своеобразие философии в Древней Греции. Этапы развития древнегреческой философии.

Рубрика Философия
Вид контрольная работа
Язык русский
Дата добавления 13.11.2011
Размер файла 16,9 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Размещено на http://www.allbest.ru/

1. Понятие мировоззрение

Философия традиционно включает в себя размышления о себе самой и начинается с вопроса о собственной специфике и предмете философских умозрений. Уникальность философии состоит в том, что она определяет мировоззренческие ориентации, помогает осознать смысл жизни и цели человеческой активности. Философия углубляет историческую память человечества. Она наследует сокровищницу мысли, духовный опыт людей.

Мировоззрение - это связное, целостное, общее воззрение на мир, историю, человека.

Мировоззрение - это необходимая составляющая человеческого сознания, познания. Это не просто один из его элементов ряду многих других, а их сложное взаимодействие. Разнородные «блоки» знаний, убеждений, мыслей, чувств, настроений, стремлений, надежд, соединяясь в мировоззрении, предстают как более или менее целостное понимание людьми мира и самих себя.

Мировоззрение человеческих сообществ, социальных групп, личностей подвержено историческим переменам. Оно активно улавливает, преломляет большие и малые, явные и скрытые процессы общественных изменений.

Говоря о мировоззрении в большом общественно - историческом масштабе, имеют в виду преобладающие на том или ином этапе истории предельно общие убеждения, принципы познания, идеалы и нормы жизнедеятельности, то есть выделяют общие черты интеллектуального, эмоционального, духовного настроя той или иной эпохи. Но в реальной действительности мировоззрение формируется в сознании конкретных людей и используется личностями и социальными группами в качестве определяющих жизнь общих воззрений. А это значит, что, кроме типовых, суммарных черт, мировоззрение каждой эпохи живёт, действует во множестве групповых и индивидуальных вариантах.

Строго говоря, каждый человек или социальная группа, выделенная по тому или иному признаку, имеет собственные, не во всём совпадающие с другими, а иногда и очень сильно отличающиеся от них самые общие представления о мире и жизненные программы. И всё же в многообразии вариантов исторически изменяющихся мировоззрений можно выделить ряд укрупнённых градаций, типов.

2. Основные типы мировоззрения и структура мировоззрения

Мировоззрение - образование интегральное. В нём принципиально важна связь его компонентов, их «сплав». И как в сплаве различные сочетания элементов, их пропорции дают разные результаты, так нечто подобное происходит и с мировоззрением.

В состав мировоззрения входят и играют в нём важную роль обобщённые знания - повседневные, или жизненно - практические, профессиональные, научные. Чем солиднее запас знаний в ту или иную эпоху, у того или иного народа или отдельного человека, тем более серьёзную опору может получить соответствующее мировоззрение. Наивное, непросвещённое сознание не располагает достаточными средствами для чёткого, последовательного, рационального обоснования своих взглядов, обращаясь часто к фантастическим вымыслам, поверьям, обычаям.

Степень познавательной насыщенности, обоснованности, продуманности, внутренней согласованности того или иного мировоззрения бывает разной. Но знания никогда не заполняют собой всего поля мировоззрения. Кроме знаний о мире в мировоззрении осмысливается также весь уклад человеческой жизни, выражаются определённые системы ценностей, выстраиваются «образы» прошлого и «проекты» будущего, получают одобрение (осуждение) те или иные способы жизни, поведения.

Программы жизни, действия, направленность поступков имеют под собой две «опоры»: знания и ценности. Они во многом полярны, противоположны по своей сути. Познанием движет стремление к истине - объективному постижению реального мира. Ценностное сознание иное: оно воплощает в себе особое отношение людей ко всему происходящему в соответствии с их целями, потребностями, интересами, тем или иным пониманием смысла жизни. В ценностном сознании формируются нравственные, эстетические идеалы. Важнейшими понятиями, с которыми издавна связывалось ценностное сознание, выступали понятия добра и зла, красоты и уродства. Через соотнесение с нормами, идеалами осуществляется оценивание - определение ценности происходящего. Система ценностных ориентаций играет очень важную роль в индивидуальном и групповом, общественном мировоззрении. При всей их разнородности познавательный и ценностный способы освоения мира в человеческом сознании, жизни, действии должны быть как-то уравновешены, приведены в согласие. Должно достигаться также напряжённое единство других «полярных» компонентов, аспектов, уровней мировоззрения: чувств и разума, понимания и действия, веры и сомнения, теоретического и практического опыта людей, осмысления прошлого и видения будущего. Их соотнесение, сочетание, синтез - сложная и мучительная духовно - практическая работа, призванная обеспечить связанность и целостность человеческого опыта, всей системы ориентаций.

Мировоззрение - это совокупность взглядов, оценок, принципов, определяющих самое общее видение, понимание мира, места в нём человека и вместе с тем жизненные позиции, программы поведения, действий людей. В мировоззрении в обобщённом виде представлены познавательная, ценностная и поведенческая подсистемы в их взаимосвязи.

В различных формах мировоззрений по-разному представлены интеллектуальный и эмоциональный опыт людей. Эмоционально - психологическую сторону мировоззрения на уровне настроений, чувств составляет мироощущение. Опыт формирования познавательных образов мира с использованием наглядных представлений относят к мировосприятию. Познавательно - интеллектуальную сторону мировоззрения составляет миропонимание. [5, стр. 23 -25]

3. Своеобразие философии в Древней Греции

Истории философии и искусств идут невинно, не запятнав себя кровью, рядом с историей мира.

Древнегреческая философия представляет собой совокупность учений, развившихся с 6 в. до н.э. по 6 в. н.э. обычно начало древнегреческой философии связывают с именем Фалеса Милетского (625 - 547 гг. до н.э.), конец - с декретом римского императора Юстиниана о закрытии философских школ в Афинах (529 г. н.э.).

Это тысячелетие развития философских идей демонстрирует удивительную общность, обязательную направленность на объединение в едином космическом универсуме природы, человека и богов. Во многом это объясняется языческими корнями греческой философии.

Философия рабовладельческого общества развивалась как мировоззрение боровшихся между собой имущих классов. Демократические силы вели борьбу против рабовладельческой аристократии, а также против религиозно - мифологических и идеалистических представлений о мире. В этой борьбе сложились две основные линии в философии - материализм и идеализм.

Первые философы древности были наивными материалистами и стихийными диалектиками. Философия древнегреческих материалистов - наиболее развитая форма первоначального наивного материализма. Развитие философии происходило здесь в тесной связи с математикой, астрономией и другими естественнонаучными знаниями. Достижения философии были всегда связаны с конкретными философами.

Первыми представителями материалистов Древней Греции считаются философы милетской школы (7 - 6 вв. до н.э., г. Милет, Малая Азия). Представители милетской школы: Фалес, Анаксимандр, Анаксимен.

Выдающиеся философы древнегреческой философии: Гераклит, Сократ, Демокрит, Эпикур, Платон, Аристотель. [1, стр. 15-19]

4. Основные этапы развития древнегреческой философии

мировоззрение сознание древнегреческий философский

Традиционно история античной философии подразделяется на три периода.

1. Архаический (философия «ранней Греции»): 6 - 1-я пол. 5 в. до н.э. В это время происходит распад традиционной родовой общины, и зарождаются первые греческие города - государства - полисы. Рост городов, развитие ремесла и торговли, возникновение денежных отношений стали причиной глубокого расслоения общества. Происходит разрыв между «мифологическим» (тем, что было всегда) и «историческим» (происходящим теперь). Этот разрыв постепенно перерастает в конфликт и приводит к возникновению философского и научного знания. Философия в это время отождествляется с любопытством, т.е. стремлением человека определить (место) каждой вещи внутри космического миропорядка. Человек осознаёт себя «вещью среди вещей» этого мира, место которой также нуждается в определении. «Космос» (мир) и «фюсис» (природа) являются ключевыми словами ранней греческой философской традиции.

2. Классический (философия «классической Греции»): 2-я пол. 5 - 4 вв. до н.э. Это время расцвета полисной демократии и утверждения норм гражданского права в качестве правил всеобщего законодательства. Хозяйство, государство, нравственность, воспитание - все стороны общественной жизни становятся предметом практического обсуждения и теоретических размышлений. Человек становится «человеком среди людей», воспринимающим мир и себя самого изнутри специфически человеческого опыта.

Философия в это время впервые приобретает самостоятельный статус, совмещая в себе одновременно два аспекта: «научный» и «воспитательный». Тождество этих моментов легло в основание первых философских систем - Платона и Аристотеля. К числу отдельных характерных особенностей классической греческой философии принадлежат: отождествление знания и добродетели, различие «права и правды природы» («фюсис») и «права и правды закона» («номос»), утверждение, что «человек является мерой всех вещей» и др.

3. Эллинистический период подразделяется на 2 этапа:

1. Ранний эллинистический: с конца 4 в. до конца 1 в. до н.э.

2. Поздний эллинистический (или греко - римский): с конца 1 в. до н.э. по 6 в. н.э.

В это время происходят упадок греческих городов - государств и утрата Грецией политической независимости. Вместо прежних форм государственной власти появляются новые - эллинистические монархии и Римская империя. Эллинистический человек перестаёт быть гражданином родного полиса и становится «космополитом» - представителем мирового гражданства. Для всего периода характерным является рассмотрение философских проблем познания и бытия с целью определения норм и стандартов «правильной жизни». На раннем этапе эллинистической эпохи поиски нового мировоззрения вызвали к жизни многочисленные философские школы и острую борьбу между ними. В эпоху позднего эллинизма обнаруживаются попытки примирить враждующие доктрины, выработать универсальное мировоззрение.

Размещено на Allbest.ru


Подобные документы

  • Мировоззрение – программа действий индивида, социальной группы или общества в целом. Виды мировоззрения - содержание утверждаемых идей (целей, ценностей). Проблема бытия в философии Древней Греции, философское мировоззрение Парменида, Платона, Аристотеля.

    реферат [37,1 K], добавлен 24.04.2009

  • Понятие мировоззрения и его структура. Исторические типы мировоззрения. Общая характеристика философии стран Востока. Атомистическое учение Левкиппа-Демокрита. Проблема человека в философии Сократа. Основные проблемы патристики. Августин Блаженный.

    курс лекций [77,8 K], добавлен 08.06.2013

  • Понятие и структура мировоззрения - необходимой составляющей человеческого сознания, познания. Исторические типы мировоззрения: миф, религия, философия. Исторические изменения предмета философии. Социальные функции философии и ее взаимосвязь с наукой.

    реферат [26,2 K], добавлен 16.01.2012

  • Понятие мировоззрения. Его исторические типы. Философия в системе культуры. Функции и основной вопрос философии. Понятие материи. Философская мысль Древней Индии. Древнекитайская философия. Материализм древнегреческой философии. Средневековая схоластика.

    книга [496,3 K], добавлен 06.02.2009

  • История возникновения философии как устойчивой формы общественного сознания, рассматривающей мировоззренческие вопросы, помогающей осознать смысл жизни и цели человеческой активности. Понятие и типы мировоззрения, его структура и основные функции.

    курсовая работа [111,2 K], добавлен 06.10.2011

  • Мировоззрение как ядро философии, его структура уровни и компоненты. Характеристика типов мировоззрения - мифологии, религии, философии, науки. Мировоззрение и мироощущение древних славян (поклонение Триглаву, идеал красоты на Руси, принципы общины).

    контрольная работа [24,9 K], добавлен 12.11.2011

  • Мировоззрение, его структура, основные типы. Сущность сознания, его общественно-историческая природа; отражение. Проблемы познания в философии: субъект и объект, уровни знания, логика. Философская культура Востока, Древней Греции, эпохи Возрождения.

    шпаргалка [95,6 K], добавлен 26.11.2010

  • Этапы развития древнегреческой философии, роль Демокрита и Сократа в ее истории. Переосмысление традиционных представлений о мире, человеке и целях его существования. Естественнонаучная сущность природы, мира, космоса как основа древнегреческой философии.

    реферат [27,1 K], добавлен 22.07.2014

  • Периодизация античной философии. Достижение философии Демокрита. Антисфен как основатель школы циников. Школа стоиков как самая популярная в Древней Греции. Типы мировоззрения: мифологическое; религиозное; философское. Атеизм, скептицизм, пантеизм.

    контрольная работа [40,7 K], добавлен 22.11.2010

  • Значение мифологии и философии как исторически сложившихся форм мировоззрения. Понятие, значение и сущность мифологического мировоззрения. Мировоззрение социальной группы, общественного класса и общества в целом. Возникновение и развитие философии.

    реферат [43,4 K], добавлен 19.12.2014

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.