Размещено на http://www.allbest.ru/

Платонизм

Жуйков А.Ю.

Платонизм как реальность идей

Как не странно основателем платонизма Платом не является, он лишь дал пищу для размышлений своим ученикам. Они на основании его дневника, в котором сохранялись впечатления о темах или мыслях, которые были прочитаны, услышаны или обдуманы, и т.о. становились доступными для последующего чтения, анализа и переосмысления Платона, создали философский подход к знаниям. После смерти Платона идеи Платонизм в течение длительного времени развивались Академией платоновской.

Платонизм - теория идей. Идея понимается в Платонизм как предельно обобщённое жизненно функционирующее логическое понятие, содержащее в себе принцип и метод осмысления каждой вещи, обладающее художественной структурой и являющееся специфической субстанцией. Материя для Платонизма есть отражение и истечение идеи.

Платонизм существовал и в своем «историческом центре» (Академии), и в целом ряде школ (кружков), которые особенно в большом количестве стали возникать, начиная с I столетия по Р. Хр.

Платон

Жизнь

Платон (427 - 347 гг. до н.э.) - крупнейший философ Древней Греции, ученик Сократа, основатель собственной философской школы - Академии, основоположник идеалистического направления в философии. Платон - первый древнегреческий философ, оставивший после себя ряд фундаментальных философских произведений, наиболее важными из которых являются «Апология Сократа», «Пармелид», «Горгий», «Федон», «Государство», «Законы». Большинство произведений Платона написано в форме диалогов.

Платон - основоположник идеалистического направления философии

Платон является основателем идеализма. Главными положениями его идеалистического учения являются следующие

· материальные вещи изменчивы, непостоянны и со временем прекращают свое существование

· окружающий мир («мир вещей» также временен и изменчив и в действительности не существует как самостоятельная субстанция

· реально существуют лишь чистые (бестелесные) идеи (эйдосы)

· чистые (бестелесные) идеи истинны, вечны и постоянны

· любая существующая вещь является всего лишь материальным отображением первоначальной идеи (эйдоса) данной вещи (например, кони рождаются и умирают, но они лишь являются воплощением идеи коня, которая вечна и неизменна и т.д.);

· весь мир является отображением чистых идей (эйдосов).

«Триада» Платона - «единое», «ум», «душа»

Также Платон выдвигает философское учение о триаде, согласно которому все сущее состоит из трех субстанций:

· «единого»

· «ума»

· «души»

· «Единое»:

§ является основой всякого бытия не имеет никаких признаков (ни начала, ни конца, ни частей, ни целостности, ни формы, ни содержания, и т.д.)

§ есть ничто

§ выше всякого бытия, выше всякого мышления, выше всякого ощущения

§ первоначало всего - всех идей, всех вещей, всей явлений, всех свойств (как всего хорошего с точки зрения человека, так и всего плохого).

· «Ум»:

§ происходит от «единого»

§ разделен с «единым»

§ противоположен «единому»

§ является сущностью всех вещей

§ есть обобщение всего живого на земле.

· «Душа»:

§ подвижная субстанция, которая объединяет и связывает»единое - ничто» и «ум - все живое», а также связывает между собой все вещи и все явления

§ также согласно Платону душа может быть мировой и душой отдельного человека; при гилозоическом (одушевленном) подходе душу могут иметь также вещи и неживая природа

§ душа человека (вещи) есть часть мировой души

§ душа бессмертна

§ при смерти человека умирает только тело, душа же, ответив в подземном царстве за свои земные поступки, приобретает новую телесную оболочку

§ постоянство души смена телесных форм - естественный закон Космоса.

Гносеология (учение о познании) Платона

Касаясь гносеологии, Платон исходит из созданной им идеалистической картины мира:

· поскольку материальный мир является всего лишь отображением «мира идей», то предметом познания должны стать, прежде всего, «чистые идеи»

· «чистые идеи» невозможно познать с помощью чувственного познания (такой тип познания дает не достоверное знание, а лишь мнение - «докса»)

· высшей духовной деятельностью могут заниматься только люди подготовленные - образованные интеллектуалы, философы, следовательно, только они способны увидеть и осознать «чистые идеи».

Проблема государства в философии Платона

· идеальное «государство будущего», которого пока не существует и в котором отпадает необходимость в государственной власти и законах, и шесть типов ныне существующих государств. Среди шести существующих типов Платоном указываются:

· монархия - справедливая власть одного человека;

· тирания - несправедливая власть одного человека;

· аристократия - справедливая власть меньшинства;

· олигархия - несправедливая власть меньшинства;

· демократия - справедливая власть большинства;

· тимократия - несправедливая власть большинства, власть военных вождей, армии.

Поскольку тирания, олигархия и тимократия являются несправедливыми формами государства, а демократия - власть большинства - редко бывает справедливой и, как правило, вырождается в тиранию, олигархию или тимократию, двумя стабильными и оптимальными формами государства могут быть только аристократия и монархия.

Платоновский проект государства.

Также Платон выдвигает собственный план государственного устройства, согласно данному плану:

· все население государства (полиса) делится на три сословия - философы, воины, работники

· работники (крестьяне и ремесленники) занимаются грубым физическим трудом, создают материальные блага, могут в ограниченных размерах владеть частной собственностью

· воины занимаются физическими упражнениями, тренираются, поддерживают в государстве порядок, в случае необходимости - участвуют в военных действиях

· философы (мудрецы) - разрабатывают философские теории, познают мир, учат, управляют государством

· философы и воины не должны иметь частной собственности

· жители государства вместе проводят свободное время, вместе едят (проводят трапезы), вместе отдыхают

· не существует брака, все жены и дети общие

· допускается и приветствуется труд рабов, как правило, варваров, захваченных в плен.

В дальнейшем Платон пересмотрел некоторые идеи своего проекта, допустив небольшую частную собственность и личное имущество для всех сословий, однако другие положения данного плана были сохранены.

платон философия идеалистический государство

Значение философии Платона

Историческое значение философии Платона в том, что:

· впервые философом оставлено целое собрание фундаментальных произведений;

· положено начало идеализму как крупномуфилософскому направлению (так называемая «линия Платона» - противоположность материалистической «линии Демократа»);

· впервые глубоко исследованы проблемы не только природы, но и общества - государство, законы и т.д.

· были заложены основы понятийного мышления, произведена попытка выделить философские категории (бытие - становление, вечное - временное, покоящееся - движущееся, неделимое - делимое и др.)

· была создана философская школа (Академия), просуществовавшая около 1000 лет, где выросли многие видные последователи Платона (Аристотель и др.).

Эволюция платонистов

Платонизм делится на 3 эпохи.

1. Ранний (IV в. до н. э.)

2. Промежуточный(I в. до н. э. -- II в. н. э.)

3. Неоплатонизм (III--VI вв)

Теперь о каждом из них более подробно.

Ранний

Ранний (или «древний») (IV в. до н. э.), связанный с именами Платона и его ближайшего окружения.

Ученики Платона (платоники) использовали дневник, как основу в его философском подходе к знаниям. Среди различных обсуждаемых тем особенную важность имел вопрос об онтологическом статусе идей.

Промежуточный

Промежуточный (I в. до н. э. -- II в. н. э.).

После периода скептицизма, начинается формирование догматического платонизма. В I веке до н. э. на путь строгой систематизации платонизма встал Посидоний, преимущественно на основе комментария к платоновскому «Тимею». Основными моментами этого периода принято считать систематизацию платоновского наследия в учебниках, комментирование диалогов Платона и установление различия между учениями Платона и Аристотеля. Итогом этого почти трёхвекового процесса стал Неоплатонизм (III век н. э.).

Неоплатонизм

В этот период проводилась систематическая разработка чёткой трёхчленной иерархии бытия во главе с единым и утончённая разработка учения о высших сферах умопостигаемого и единого. Для последователей неоплатонизма дневники являлись также основой для написания более систематизированных эссе, в которых давались описания, а также средства для борьбы с каким-то отрицательным явлением (как например: гнев, зависть, сплетни) или для преодоления какой бы то ни было сложной ситуации или жизненного кризиса (траур, разочарование, изгнание). Основателем неоплатонизма традиционно считают Плотина.

Там где его не ждали

В области математики, платонизм рассматривается как основное направление в философии математики, особенно в том, что связано с математическими основами. Одним из утверждений данной философии является тезис о том, что математика была не создана, а обнаружена. Соответствующее утверждение можно встретить в эссе, которое написал английский математик Харди в защиту чистой (не прикладной) математики.Отсутствие в этом тезисе чёткого различия между математическим и нематематическим понятием «создания» оставляет место для возможных спекуляций о том, может ли оно также применяться в отношении искусства, музыки и художественной литературы.

Примеры для понятия.

Например, конкретное дерево, лишённое одной или двух веток, неважно живое или мёртвое, на коре которого вырезаны инициалы двух любовников, отличается от абстрактного (идеального) понятия «дерево». Дерево -- есть идеал, которым обладаем все мы и который позволяет отличить неидеальные деревья от идеальных.

Размещено на Allbest.ru