М.М. Бахтин: от филологии к философии, от металингвистики (метариторики) к философии языка
Преобладающее влияние на творчество Бахтина филологической и философской его составляющей. Иллюстрация и опробование теоретической мысли на практическом языковом пространстве. "Слово", "голос" и "высказывание" как ценностная или смысловая позиция.
| Рубрика | Философия |
| Вид | статья |
| Язык | русский |
| Дата добавления | 20.08.2010 |
| Размер файла | 37,5 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
[32] Бахтин М.М. Проблемы поэтики Достоевского. М., 1979. С. 213.
[33] Гаспаров М.Л. Избр. труды. Т. 2. М., 1997. С. 494.
[34] Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. М., 1979. С. 297.
[35] Бахтин М.М. Слово в романе // Вопросы литературы и эстетики. М., 1975. С. 109.
[36] Лосев А.Ф. Специфика языкового знака в связи с пониманием языка как непосредственной деятельности мысли // Лосев А.Ф. Знак. Символ. Миф. М., 1982. С. 108-109.
[37] Гаспаров М.Л. Избр. труды. Т. 2. М., 1997. С. 495 -- 496.
[38] Методологема марксизма вообще очень сильна в работах «круга Бахтина»: «Слово соприкасается со словом… В контексте этой внутренней речи и совершается восприятие чужого высказывания, его понимание и оценка, то есть активная ориентация говорящего» (Марксизм и философия языка // Вопросы философии №1. 1993., С. 78). В итоге: «Кто говорит и при каких обстоятельствах говорит -- вот что определяет действительный смысл слова» (Бахтин М.М. Слово в романе. С. 212). В этом, кстати, он антипод Шпета, для которого главная характеристика смысла -- интенциональность, в то время как для Бахтина -- социальность
[39] Марксизм и философия языка. С. 93.
[40] Бонецкая Н. К. Эстетика Бахтина как логика формы // Бахтинология: Исследования, переводы, публикации. СПб., 1995. С. 54.
[41] Бахтин М.М. Работы 1920 -ых годов. Киев., 1994. С. 306.
[42] Бахтин в этом до буквального близок Лосеву, который создал свой фундаментальный восьмитомный труд «История античной эстетики», а одно из главных бахтинских произведений носит название «Эстетика словесного творчества».
[43] Бонецкая Н.К. Бахтин и традиции русской философии. Вопросы философии №1. 1993., С. 93.
[44] Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. С. 312.
[45] Бахтин М.М. Вопросы литературы и эстетики. М., 1975. С. 25.
[46] В этом отношении Бахтин опять оказывается близок А.Ф. Лосеву для которого: «Она (история) есть еще и история самосознающих фактов, где отдельные вещи входят в общий процесс именно выражением своего самосознания и сознательного существования Но что такое творчески данное и активно выраженное самосознание? Это есть слово. В слове сознание достигает степени самосознания. Слово есть не только понятая, но и понявшая себя саму природа, разумеваемая и разумевающая природа. Слово, значит есть орган, самосознания личности, форма исторического бытия личности. Вот почему только здесь исторический процесс достигает своей структурной зрелости. Без слова история была бы глуха и нема, как картина, которая, хотя и хорошо написана, но никому ничего не говорит, ибо нет никого, кто бы мог ее воспринять» (Лосев А.Ф. Миф. Число. Сущность. М., 1994. С. 150 -- 151). По Бахтину культура -- это слово, по Лосеву -- это история.
[47] Бахтин как философ. М., 1992. С. 147.
[48] Бахтин как философ. М., 1992. С. 153 -- 154.
[49] Например, в русской литературе XIX в. в этом отношении примечательна фигура Н. Лескова, который активно вводил в ткань повествования риторический прием «сказа» -- отстраняющий фигуру рассказчика от всего изложенного им, способствовавший гораздо большей авторской свободе, независимости автора (в том числе и этической) от изложенного.
[50] Бахтин М.М. От философии поступка к риторике поступка. М., 1996. С. 38.
[51] Там же. С. 41.
[52] Там же. С. 43.
Подобные документы
Изучение зарождения философской мысли и направлений философии Древнего Китая как уникальной ветви восточной философской системы. Зарождение и развитие даосизма. Исследование конфуцианства как важнейшего направления философской и этической мысли Китая.
контрольная работа [35,5 K], добавлен 26.09.2011Формирование и истоки философской мысли в России. Рассмотрение философии как средства решения коренных проблем человеческого бытия. Формы русской философии и основные этапы ее развития. Славянофильство - направление философской и политической мысли.
контрольная работа [13,2 K], добавлен 21.02.2009Изучение истории зарождения и развития индийской философии, Шраманская эпоха. Ортодоксальные и неортодоксальные школы индийской философии. Возникновение и развитие философской мысли в Китае. Конфуцианство, легизм, даосизм как школы китайской философии.
курсовая работа [44,7 K], добавлен 15.04.2019Общественно-истрический характер философской мысли. Роль и значение философии в жизни общества и человека. Теория и метод философии как науки. Диалектика и метафизика, их исторические типы и виды. Структура, предмет, специфика и функции философии.
реферат [35,9 K], добавлен 28.07.2010Специфика и методология социальной философии и ее развитие в истории человечества. Три стороны социального познания (онтологическая, гносеологическая и ценностная). Роль социальной философии в поиске построения и обоснования теоретической модели общества.
реферат [19,6 K], добавлен 21.05.2015История украинской философии. Интеграция философской мысли Украины в мировую философскую мысль. Проблема счастья в философских идеях Киево-Могилянской академии. Основные представители Киево-Могилянской философской академии, их биография и творчество.
реферат [48,6 K], добавлен 07.11.2014"Проблема языка" в русской философии XVIII века. Особенности философской лексики и текстов. Смысловые доминанты, определившие развитие духовной культуры этого периода. Тенденции развития философского языка и роль иноязычных заимствований в его структуре.
контрольная работа [11,1 K], добавлен 02.02.2014Различие определения философии в философских школах. Становление философской мысли в Китае, Древней Греции. Причины "греческого чуда". Объект и предмет философии. Мышление как единственный метод философии. Особенности философского описания мира.
реферат [42,5 K], добавлен 23.11.2009Взаимосвязь русской философии и мистических традиций, которые являются источником и колыбелью философии, а так же образуют несущую конструкцию всех духовных поисков человечества. Особенности эволюции философской мысли в России за последние три столетия.
реферат [35,8 K], добавлен 21.07.2011Философия как особый тип мировоззрения и структура общественного сознания. История индийской философской мысли. Школы Древнеиндийской философии. История возникновения и нравственный идеал буддизма. Значение даосизма в развитии философии Древнего Китая.
реферат [30,1 K], добавлен 07.02.2010
