Что такое философия

Мысли философа -- как звезды, они не дают

света, потому что слишком возвышенны.

Бэкон Ф.

• 1. Что такое философия
• Первое, что следует отметить в рамках такого, так сказать, теоретико-эмпирического подхода к проблеме специфики философии - это факт многовариантности употребления термина «философия».

Продукты деятельности тех, кого традиция причисляет к философам и которых можно назвать профессиональными философами, образуют поразительно богатое многообразие учений, систем, теорий, и это делает чрезвычайно сложной задачу выявления в них того общего, что позволяет относить их к философии и что составляет специфику философии. Горан В.П. Философия. Что же это такое? // Часть 1. Философия науки. - 1996. - № 1 (2).- С. 13-15

Первым, кто объяснил слово «философ», был Пифагор. Согласно Пифагору, смысл философии - в поиске истины. Разделял это мнение и древнегреческий философ Гераклит. Для Платона философия - это мышление о вечном и непреходящем. Аристотель видел корень философии в удивлении, а предмет ее - в исследовании «первых начал и причин». Одновременно философия помогает познать и цель деятельности. К философии стремятся не ради пользы, «эта наука единственно свободная, ибо она одна существует ради самой себя». Аристотель. Соч. В 4-х тт. Т.1.- М.,1975, С. 69

Немецкий философ Фихте считал, что философия не только всеобщая наука, но и предпосылка всякого знания. Другой немецкий философ, В.Вунд, считал, что «философия есть всеобщая наука, имеющая своей целью соединить в единую беспротиворечивую систему познания, добытые специальными науками, и свести всеобщие употребляемые наукой методы и предпосылки познания к их принципам» В.Вунд . Введение в философию. -М.,1998. С.-29

Однако совсем другого мнения придерживались софисты. Главная задача философа, считали они, - научить своих учеников мудрости. Мудрость они отождествляли не с достижением истины, а с умением доказывать то, что каждый сам считает правильным и выгодным. Для этого признавались приемлемыми любые средства, вплоть до различного рода уловок и ухищрений.

Знаменитый древнегреческий мыслитель Платон полагал, что задача философии заключается в познании вечных и абсолютных истин, что под силу лишь философам, которые от рождения наделены соответствующей мудрой душой.

Таким образом одни мыслители видели суть философии в отыскании истины, другие - в том, чтобы ее утаить, исказить, приспособить к собственным интересам; одни устремляют свой взор к небу, другие - на землю; одни обращаются к богу, другие - к человеку; одни утверждают, что философия самодостаточна, другие говорят, что она должна служить обществу и человеку. Все это доказывает, что философию отличает разнообразие подходов и пониманий к своему собственному предмету и свидетельствует о ее множественном характере.

Философию можно определить как учение об общих принципах бытия, познания и отношений человека и мира. Прежде всего, философия всегда оформляется в виде теории, формулирующей свои категории и их систему, закономерности, методы и принципы исследования. Специфика философской теории заключается в том, что ее законы, категории и принципы носят всеобщий характер, распространяются одновременно на природу, общество, человека и само мышление.

«Философом является каждый человек - в каком-то затаенном уголке своей сущности. Но профессиональный философ выражает и эксплицирует особого рода состояния, которые поддаются пересказу лишь на философском языке. Иначе они остаются той самой ласточкой Мандельштама, которая вернулась в «чертог теней», не найдя слова.»¹ http://www.philosophy.ru/library/mmk/vsluh.html М.К.Мамардашвили: Философия - это сознание вслух ,- пишет Мераб Мамардашвили в своей работе. Он определяет философию как сознание вслух, как явленное сознание.

Философию можно определить и так: философия есть такое занятие, такое мышление о предметах, любых (это могут быть предметы физической науки, проблемы нравственности, эстетики, социальные проблемы и т.п.), когда они рассматриваются под углом зрения конечной цели истории и мироздания. Там же .

Французские философы современности определяют философию как искусство формировать, изобретать, изготавливать концепты, причем концепт - это множественность, хотя не всякая множественность концептуальна. Не бывает концепта с одной лишь составляющей: даже в первичном концепте, которым «начинается» философия, уже есть несколько составляющих, поскольку не очевидно, что философия должна иметь начало, а коль скоро ею таковое вводится, то она должна присовокупить к нему некоторую точку зрения или обоснование. Декарт, Гегель, Фейербах не только не начинают с одного и того же концепта, но даже и концепты начала у них неодинаковые. Gilles Deleuze, Felix Guattari. Qu'est-ce que la philosophie ? Перевод с французского С. Н. Зенкина. "Институт экспериментальной социологии", Москва Издательство -АЛЕТЕИЯ-, Санкт-Петербург , 1998, С.-17

Философские концепты - это фрагментарные единства, не пригнанные друг к другу, так как их края не сходятся. Они скорее возникают из бросаемых костей, чем складываются в мозаику. Тем не менее они перекликаются, и творящая их философия всегда представляет собой могучее Единство - нефрагментированное, хотя и открытое; это беспредельная Все-целость, Omnitudo, вбирающая их все в одном и том же плане. Там же, С.-49

Философия есть некая состоятельность, позволяющая охватить сущее взором, причем усмотреть, что оно есть, поскольку оно есть сущее. Хайдеггер М.,   Что это такое -- философия? Вопросы философии. 1993,  № 8, Перевод с немецкого Е.В. Ознобкиной,С.-118

Слово «философия» возникло в языке Древней Греции и случилось это, как считают строгие ревнители терминологической точности, задолго до того, как появилась сама философия -- по теперешним понятиям -- учение об общих принципах бытия и познания, наука о всеобщих законах развития природы, общества и мышления, форма мировоззрения, рационально обосновывающая свои положения в их взаимосвязи. Васильева Т. В. Комментарии к курсу истории античной философии. М., 2002, С.- 7

Крупнейший знаток истории философии Гегель писал: вследствие «общей связи политической свободы со свободой мысли философия выступает в истории лишь там и поскольку, где и поскольку образуется свободный государственный строй…Философия поэтому начинается лишь в греческом мире». Гегель Г.В. Ф. Соч.-М.,1932.- Т. -IX.- Лекции по истории философии.- С.89.

Философия - это такая любовь к мудрости, которая заставляет человека в его обостренно совестливом отношении к окружающему миру вести поиск и находить ответы на главные вопросы своего бытия http://www.gumfak.ru/filos_html/kanke/kanke01.shtml ЧТО ТАКОЕ ФИЛОСОФИЯ?.

«Можно ли или нельзя научиться мудрости….Ей модно научиться…Она одна делает человека блаженным и счастливым» Платон. Диалоги.- М.,1986. -С.126.

Если философия становится аксиологией, то есть учением о ценностях, она становится учением о должном, о том, что должно быть, она становится нормативной дисциплиной. Философ становится пророком, учителем жизни. В таком случае, философия как представление о должном обязательно предполагает критику всего существуюшего, как несовершенного, и проекты его изменения. Собазна под видом «учения о сущем» высказать свои представления о должном не избежало большинство мыслителей прошлых эпох. «Философы лишь различным образом объясняли мир,- открыто декларирует эту точку зрения К. Маркс, - но дело заключается в том,что-бы изменить его» Маркс К.,Энгельс Ф. Соч. Т. 3. С. 4..

Для полного представления о том, что же такое философия, нельзя не упомянуть тот факт, что философию часто относят к науке, искусству или религии. Надо заметить, что философия в отличие от них не ограничивается каким-нибудь одним предметом или сферой реальности и пытается охватить в своей деятельности и естественный, и сверхъестественный и внутренний, духовный мир человека. Рассмотрим кадждую их этих точек зрения.

• 1.1 Философия и наука