Проблемы соотношения истинной дружбы помощи и страдания по книге Артура Марса "Тюрьма для невиновных"

2

«Тюрьма для невиновных» и "К острову сокровищ", можно размышлять, вспоминая Декарта - "Мыслящий динамит". Здесь юмор и философия, приключение и ирония - редкое сочетание.

Пришло время посмотреть на историю наших предков не через призму отвлеченных категорий, и увидеть людей обладающих присущим человечеству во все времена достоинствами, испытавших всю гамму чувств, эмоций - радость, гнев, любовь, страсть, ревность. Такого рода временные ценности - самая надежная и прочная связь прошлого и настоящего, позволяющая не только изучать, но чувствовать историю.

Каждый человек - это целый мир и одновременно частица целого. Человек стремится выйти за пределы своей личности. И обрести желанную целостность людям помогают дружба, любовь, которые преображают наше отношение и к близким, и к окружающему миру.

Приходишь в смятение, когда осознаешь, в каком бесчувственном и бесстрастном мире, мы живем, однако и в этом мире люди не перестают зависеть от воздействия пылких чувств, человеческих привязанностей. Как и несколько тысячелетий назад чувства довлеют над людьми, а страсти управляют ими. Влюбленные прошлых дней испытывали те же сладкие, что и мы. В близких отношениях, основанных на взаимном доверии, почтении, открытости друг другу человек нуждался всегда.

Какое значение имеет изучение дружбы, любви, эротики в книге Артура Марса? Таких значений несколько. Одно из них познавательное, благодаря которому нам открывается разнообразный мир и помогает понять, что поведение современного человека определенным образом обусловлено. Другое значение - это осознание специфики собственно культурной традиции, понимание того, что мы не имеем оснований критически оценивать культуру древнегреческой цивилизации с позиции превосходства. Познание дружеских, любовных, эротических связей позволяет также выделить как наиболее общие, так и отличительные черты, что становится источником размышления о смысле и цели дружбы, любви, эротики, о взаимосвязей полов, о красоте тела и души.

Вглядываясь в прошлое, стараясь осмыслить опыт далеких предшественников, мы тем самым, упорядочиваем наши настоящие и обретаем надежду на более достойное будущее.

Следует отметить, что данная тема обеспечена достаточным количеством исторических источников. Большую ценность для изучения любви, дружбы, эротики имеют письменные и документальные источники.

Имеющиеся в наличие письменные источники достаточно сложно проанализировать, так как они разнородны по типу и характеру. Это сочинения историков, философов, ораторов, трагиков, лириков. Поэтому всесторонние исследования требуют специальных навыков.

Неисчерпаемое богатство эротических, любовных, дружеских мотивов представляется в рассказе «Тюрьма для невиновных».

Древнегреческое слово «филия» (philia) обычно переводимое как «дружба», означало сближение, соединение, доходящее до полного слияния и отождествления. Впервые «филия» появляется у Геродота, обозначая мирный договор, союз между государствами. У философа Эмпедокла «филия» - универсальная космическая сила, соединяющая не только людей, но и природные элементы. Слово «philos» («друг») по своему происхождению местоимение, имеющее значение обладания - «свой». У Гомера это слово фигурирует и как прилагательное, и как существительное, причем по смыслу оно более многозначно и менее психологично, чем современное понятие «друг». Им, например, назывались все те, кто живет в доме Одиссея, кого он может считать своими. Женщина становится «своей» не потому, что он ее любит, а потому, что он приводит ее в свой дом, и отныне она принадлежит ему. Чужой человек оказывается «своим», если его принимают члены семьи или племени.

В первую очередь это слово означало кровных родственников, затем - вообще близких, далее - доброжелателей и соратников. Здесь прослеживается определенная линия развития - от «своего» к «другому», но «близкому», причем слово приобретает не только констатирующий, но и оценочный смысл, известную эмоциональную нагрузку, выражая идею взаимной поддержки, связи, союза. Им нарекаются люди, на которых можно положиться в окружающем ненадежном мире.

Приключенческие и остросюжетные повести Артура Марса полны изящества и легкости. Непредсказуемые повороты сюжета держат читателя в постоянном напряжении. Юмор, который проникает и в эзотерику и в фантастику и в реальность, придает творчеству этого писателя особый шарм.