Основы философии

1. идеальный

2. реальный

Идеальный - чувственное восприятие познания окружающей среды. Реальная подразделяется на: пожирающую, приспосабливающую. Пожирающая ассимиляция включает 2-процесса: дыхание, питание.

Дыхание. Низшие виды животных обладают только кожным дыханием. У высших видов развился 2-ой способ опосредованного дыхания за счет пары противоположных по своему значению органов: легких(жабр), селезенка. Селезенка контролирует деятельность легких и помогает им функционировать в пределах широкой амплитуды нагрузок, от 8 литров воздуха в состоянии сна, до 100 литров и более при физ. работе. Без контролирующей деятельности селезенки легкие заставят весь организм работать только на самих себя, что приведет их к градации до уровня кожного дыхания. Кожное дыхание первично. Питание. Захваченное организмом животного пища попадает в желудок, где она обрабатывается слюной, желудочным соком, панкреотинным соком, кишечным соком, желчью. Высвобождающиеся из пищи орг. соединения всасываются в стенки кишечника от куда они перенаправляются в кровеносную систему 2-мя путями:

Стр. 306- 311 См. вставку в конце текста

За счет развития опосредованного дыхания и опосредованного пищеварения, организм животных обрел способность отсоединять самого себя от потребляемого субстрата, поэтому может существовать в качестве автономной подвижной системы. Вторым результатом стало, то что у животных сформировалась развитая структура внутренних органов что в свою очередь обусловило появление у них высоко развитой нервной системы и ее центрального узла - мозга(с одним кишечником как у дождевых червей разумным существом не станешь). Родовой процесс. Род - является субстанцией по отношению к которой все его особи являются лишь акциденцией. Жизнь рода осуществляется в 3-х моментах:

1. межвидовая борьба

2. половой процесс внутри рода

3. единичная жизнь

Поскольку каждая единичная особь несет в себе только одну особенность своего рода - принадлежит одному полу, постольку она изначально не соответствует всеобщности своего родового понятия. Эта несоразмерность обуславливает приходящий характер их бытия: рождение-жизнь-смерть.

Человек. Душа. Природные качества.

Тело человека только вместилище его духа и его же(духа) послушное орудие. Формирование духа человека происходит в процессе его взаимодействия с окружающим миром. Данное отношение содержит в своем интенсивном развитии 3-и ступени в соответствии с которыми в каждом из нас. Существуют следующие формообразования нашего духа:

1. наше не осознанное чувственное единство(слитность) с внешним миром дает нам наличие души

2. осознаваемое нами отношение противоположности к окружающему миру, дает наличие сознания

3. наше единство с внешним миром представляет, как собственно дух человека который проявляет себя в 2-х формах:

a. теоретической деятельности - как интеллект

b. практической деятельности - как воля

Материей мы называем все то что обособленно, что оказывает нам сопротивление. Вместе с тем все то в мире, что разделено и обособленно находится во взаимодейственном согласованном единстве. Этот феномен гармоничного единства всего того что разделено является обратной стороной материальности мира, его имматериальности. В ходе рационального познания мира мы выражаем его имматериальность(организованность) по средствам схем, формул, законов. Но на начальной ступени его восприятия, когда мир еще не стал предметом нашего сознания, а только чувственно ощущается нами мы постигаем его имматериальность как его душу(прекрасная поляна, чудное озеро). Ступени определения души человека:

1. природные качества

2. чувство самого себя (ЧСС)

3. внешний облик и манеры

Природные качества:

1. природные качества как таковые

2. природные состояния

3. способность к ощущению

Природные качества как таковые. Всеобщие: смена времени года, чередование частей суток, перемена погоды. Особенны которые разделяют человечество на обособленные группы: религиозные(иудаизм, христианство), национальные, семейные(родовые), зодиакальные. Единичные:

a. природные задатки

b. талант и гениальность(гений открывает новый принцип, тогда как талант действует в пределах открытого)

c. темперамент, то каким образом субъективный мир человека интегрируется в реальные процессы жизнедеятельности общества

d. характер - природное, от части наживное достояние человека.

e. Идиосинкразии (перемножать в уме большие числа, двигать ушами)

Природные состояния. Они обусловлены:

a. Возрастом

b. Половым отношением

c. Сном и бодрствованием

Возрасты (их 5):

1. Детство - отделение индивида от породившего его рода

2. Отрочество - период становления индивидуальности

3. Юность - вхождение индивида в отношение противоположности к обществу

4. Зрелость - единство противоположности человека и общества, достигаемое по средствам его деятельности на благо себе и обществу.

5. Старость - снятие противоположности, состоявшееся единство человека и общества.

«Впадение в детство и выживание из ума» - это возврат души человека в свое изначальное состояние, еще не знающему отношение противоположности к состоянию младенчества. Состояние обуславливаемое половым отношением:

1. Половая идентификация

2. Поиск противоположностей

3. Единство противоположностей(соитие и так далее по кругу)

Сон и бодрствование. В период бодрствования душа активно воспринимает в себя многообразное ощущение внешнего мира. В период сна она активно переживает их. Способность к ощущению. Если для нашего сознания существуют только те наши ощущения на которые мы обращаем свое внимание(внимание своего я), то для нашей души важны все ощущения вообще, которые когда-либо, где-либо, и как-либо воспринимались нашими органами чувств. Душа - бездонная шахта ощущений. Сколько всего человек видел, слышал, обонял, ощущал он никогда не знает что все это поглощается его душой. Поскольку ощущения всегда принадлежат конкретному человеку (в отличии от слов), постольку в каждом из нас существует своя уникальная бездна ощущений. Этот сонм(бездна) ощущений в единстве с нашими природными задатками обуславливает неповторимость нашей души. Ощущения поступают в душу с 2-х сторон: из вне через органы чувств, изнутри - благодаря деятельности нашего сознания. Наши мысли бывают разными: горестными, гнусными, радостными. Они вызывают в нашей души соответствующие волнения(переживании, аффекты), данные волнения воплощаются в нашем теле. Благодаря чему мы ощущаем их(стигматы). На этом же эффекте основаны детекторы лжи. В обычной же жизни воплощения проявляются тем образом, что в присутствии стыда краснеют щеки, чувство гнева вызывает учащенное сердцебиение. У радостного человека лицо светится. У человека скованного горем лицо мрачнеет.

Общество. Право. Собственность. Договор.

Основой существования общества явл. дух людей. Духовное содержание нашего сознания явл. субстанцией (основой) человеческого общества:

1. Право

2. Мораль

3. Нравственность: семья, гражданское общество, гос-во

Право. Это свобода человека для себя. (Мораль - это свобода человека «в себе»). В сфере права все люди явл. абстрактными правовыми лицами. Основанием признания правоспособности человека явл.:

a) Способность человека быть правовым лицом

b) Способность признавать других лиц в кач-ве таковых же

В отличии от морали, нормы кот. Сущ. В форме предписаний в сфере права, нормы формируются в форме запретов. Отсюда принцип права: разрешено всё, что не запрещено. Определения права:

a) Собственность

b) Договор

c) Правонарушение

Собственность. Поскольку человек осущ. Свою деятельность по средствам каких-либо средств (труда и т.д.), постольку право собственности явл. его имманентным правом. Причем под средствами собственности не следует понимать, только внешние вещи. Собственное тело человека, его таланты, авторитет имени также явлю. Его собственностью. Равное для всех право иметь собственность не означает равенство размеров собственности. Договор. Человек имеет право на свободное отчуждение, либо приобретение собственности. Не подлежат отчуждению:

a) Жизнь человека

b) Его свобода

c) Его личность

В целях развития беспрепятственных договорных отношений в обществе вся масса нах- ся в собственности средств приведена к общему знаменателю. Показатель их стоимости вырвжен в в денежных средствах. Деньги - это всобщее средство собственности. Они имеют форму наличного бытия - купюр. Безналичных денег не бывает, бывают безналичные расчеты, но и они всегда документируются.

Виды договоров:

1. Договор дарения , когда одно лицо дает согласие на отчуждение своей собственности, а другое на ее принятие.

2. Договор мены.

a) Вещь на вещь

b) Вещь на деньги (специфических средств собственности на всеобщее)

c) Деньги на деньги

d) Услуги на вещь, услуги на услуги, услуги на деньги (договор трудового найма)

3. Договор обеспечения права собственности на отчужденную, либо принимаемую вещь: залог, ипотека, поручительство.

Общество. Гражданское общество. Экономика.

Гражданское общество - это сфера проявления особенности людей. Права граждан иметь собственность и распоряжаться ею согласно своим намереньям реализуется в гражданском обществе. Понятие гражданского общества восходит к слову «Горожанин». Гражданин - по отношению к государству, горожанин - по отношению к гражданскому обществу. Гражданское общество - сфера проявления частных интересов граждан, где каждый человек является для себя целью, а все остальные интересуют его лишь по стольку, поскольку захватывают его интересы. Государство существовало всегда, тогда, как гражданское общество появилась лишь только в большинстве стран в минувшем столетии. Сферы гражданского общества: Экономика, правосудие, политика. Экономика - это сфера пологания особенности граждан. Она разделяется на три сектора:

1. Бизнес-сектор, предпринимательская деятельность людей, создающая особые виды деятельности, отталкиваясь от своей особенности.

2. Бюджетный сектор, где особенные виды деятельности и сфера производства создаётся исходя из потребности развития целого общества.

3. Некоммерческий (благотворительный) сектор, кот. существует на пожертвования, но именно в нём вызревают новые идеи, способности и возможности, развития общества. Формы благотворительности: милосердие, спонсорство, меценатство. Три названных сферы экономики образуют инфраструктуру специфически видов деятельности, в кот. граждане реализуют себя в своей особенности. Специфика производственной деятельности имеет своим продолжением разделение общества на относительно обособленные группы, сословия, корпорации. Сословия :

1. Земледельческое (составляющая территориальную основу любого гос-ва).

2. Предпринимательское.

3. Бюджетное (служащие).

Корпоративное деление - пол отраслевому принципу: хлеборобы, животноводы, военные, служащие порядка и т.д.

Человек. Душа. Чувство самого себя.

Наше я имеет в своей основе 2 корня:

1) ЧСС: «Я есть то, что я в себе ощущаю».

2) Наше сознательное я, которое действует на основе знаний о внешнем мире и о самом себе как реальном предмете, существующего в координатах этого мира.

Ступени формирования ЧСС:

1) Предчувствие самого себя - интуиция, внутренний голос.

2) Становление ЧСС - состояние помешательства.

3) Утверждение ЧСС - привычка

Предчувствие самого себя. Бездна содержащихся в нашей душе ощущений живет своей внутренней неподвластной жизнью. Вся эта бездна непрерывно, чувственно переживается нашими душами, по ходу чего у нас меняется настроение эмоциональное состояние, появляются смутные побуждения. Данное предчувствие самого себя в зависимости от разных реальных обстоятельств называют по разному: интуиция, подсознание, нутро. Формы появления чувственной жизни души:

a) Нормальные

b) Паранормальные

К нормальным относятся:

1) Обычные сновидения

2) Нисхождение души матери на эмбрион

3) Влияние внутреннего голоса на наше сознательное я

К паранормальным относятся:

1) Лозаходство

2) Лунатизм(сомнамбулизм), каталепсия

3) Ясновидение

Становление чувства самого себя - состояние помешательства. Наше ЧСС состоит из всей совокупности наших внутренних ощущений: желудка, дыхания, головы, рук, ног. Сообразно этому человек ощущает себя как внутренне разделимое и многообразное, чтобы все эти части ощущения слились в единое ЧСС, духу человека необходимо научиться различать каждое из этих ощущений, свыкнуться с ними и поставить его под свой контроль. В процессе этого существует опасность духа человека в состояние помешательства, когда его сознательное я и его же ЧСС начинает расходиться друг с другом. Причина помешательства в неправильном ЧСС. Ступени помешательства:

1) Слабоумие (кретинизм, рассеянность, бестолковость)

2) Тупоумие (скудоумие, ограниченность)

3) Безумие (сумасшествие)

Утверждение ЧСС. Утверждается это чувство через неоднократное повторение и доведение до привычки всех особенных достижений и проявлений нашего тела. За счет повторения наша душа овладевает каждым проявлением нашего тела и закрепляет его в себя. Через всю совокупность доведенных до автоматизма исполнения движений, душа срастается со своим телом, благодаря чему в нас утверждается единая всеохватное ЧСС. Через привычку наше сознательное я освобождает себя от постоянного контроля за своим телом. Вся эта рутинная забота передается под ответственность души, а сознание делается способным познавать мир. Внешний облик и манеры. Благодаря выполнению наших внутренних ощущений и привыканию к своему телу душа становится незримым скульптором из нутрии формирующим наш внешний облик: черты лица, манеры, осанку, походку.

Общество. Государство. Всемирная история. Периодизация.

Она представляет собой последовательный ряд ступеней восходящего развития единого субъекта - человечества. Каждая такая ступень достигается за счет усилий какого-то одного народа, национальные особенности которого соответствовали решаемым на данной ступени задачам. Его достижения воспринимались всем другими народами, которые на тот период оставались более или менее пассивными. Сыграв свою роль, данный народ уступал лидирующую позицию следующему историческому народу. России в этой эстафете преемственности достался последний труднейший этап восхождения человечества к вершине обновления своего духа (самосознания людей) и она с честью одолела его. Варианты периодизации истории:

1. Филологический (ученые филологи разделили периоды развитие латинского языка на три этапа:1-древняя (живая разговорная латынь), 2-средняя (ученая латынь), 3-новая(мертвая) латынь).

2. Географический принцип (речные цивилизации, морские, океанные)

3. Формационное деление истории(первобытнообщинное общество, рабовладельческое, феодальное, капиталистическое, коммунистическое, социальное)

4. Цивилизационный принцип (60-ее, Аррон США, традиционное, индустриальное, постиндустриальное, информационное)

5. По культурно-историческим типам общ-ва.

Человек. Сознание. Сознание как таковое.

Сознание. Чувство самого себя связывает наше я с каждым органом нашего тела. Всё то, что выходит за пределы чувства самого себя, то уже есть «не Я». Благодаря образованию данной противоположности человек становится «субъектом», а окружающий его мир «объектом». Снимается данная противоположность посредствам деятельности познания. В не, помимо, познания не существует. Сознание производит знание и состоит из них. Определения сознания.

1) Сознание как таковое (я - не я)

2) Самосознание (я - я)

3) Разум

Сознание как таковое. (я) Процесс формирования нашего я включает в себя три этапа:

1. Чувствующее сознание. Познавательная деятельность человека чувственного восприятия им внешних предметов. Обратив на данные предметы своё внимание, мы делаем их предметом своего сознания, на данной ступени мы знаем что:

a) Данная вещь есть

b) Есть по отношению ко мне

c) Есть в форме смутного образа

2. Воспринимающее сознание. Чтобы воспринять образ предметов в своё сознание нам необходимо, чтобы исследовать его - выявить его внутренние различия и внешние связи. Благодаря наблюдениям и более активным формам исследования, сознание человека производит первичную базу данных, кот. наполняет самого себя, это имперический уровень (метод) познания.

3. Рассуждающее сознание (теоретический уровень познания). На этой ступени сознание человека сводит все выявленные в предмете различия (отдельные данные) к их необходимому единству. Тем самым оно формирует законы, теории, научные положения. Но мало только сформировать закон, его еще необходимо доказать. Закон и его д-во - явления нашего сознания самому себе. На их материале наше я впервые находит самого себя в своей собственной очищаемой от самого себя деятельности.

Только на этой ступени наше я остается наедине с собой. Благодаря чему оно делает следующий шаг в своем развитии - противопоставляет себя самому себе с тем, чтобы стать самосознанием.

Общество. Государство. Внутреннее государственное устройство.

Цель гос-ва - это обеспечение развития всего общества в целом, оно выражает все общие интересы. Гос-во выше семьи и гражданского общества и обладает суверенитетом по отношению к ним. Определения государства:

1. Внутреннее государственное устройство

2. Внешние функции государства

3. Государство как субъект всемирной истории

Внутреннее государственное устройство:

1. Законодательная власть

2. Власть главы государства

3. Исполнительная власть

Законодательная власть сводит представляемые полит. Партиями, независимыми депутатами и представителями территорий, особенны интересы граждан к принятию всеобщих решений. Поскольку наличие собственной территории явл. основой существования любого гос-ва, постольку представительства территорий в законодательном собрании должно быть гарантировано законом (в России они составляют гос Думу).За счет освещения деятельности законодательного собрания СМИ избиратели имеют возможность следить за работой своих депутатов. Глава государства. Ему принадлежит верховная власть в стране через волю одного человека. В современном мире власть главы гос-ва представляется двумя формами: монархией и президентством. (Монарха избрали когда-то давно - 1613, с тех пор власть передается по наследству. Президента избирают регулярно, через 4-5-7 лет). С подписи главы гос-ва утверждаются принятые законодательным органом з-ны, и начинается их исполнение. Правительственная власть (исполнительная). Право назначать председателя правительства и комплектовать его состав принадлежит главе гос-ва. При этом глава гос-ва передаёт председателю правительства часть своих полномочий. В европейских монархиях (Англия, Дания) и в так называемых республиках (Германия) большая часть полномочий главы гос-ва передано премьер-министрам. В других странах (Франция, Россия) часть полномочий сохранена за президентом. В ряде стран (США, Аргентина) президент никому не передаёт полномочия.

Человек. Сознание. Самосознание.

Я-Я такова ф-ла развитого человеческого самосознания, где Я сам себе и командир и подчиненный, постановщик задачи и их критик, подсудимый и судья. Но прежде чем достичь данного уровня наше самосознание проходит в своем развитии 3-ступени:

1. Единичное вожделеющее самосознание

2. Совместное неравное признающее самосознание

3. Всеобщее свободное равное самосознание

В прошлом 1 соответствовала периоду антропогенезу, 2 периоду собственно истории человечества, 3 современности. В индивидуальном развитии:

1. От 0 - 5,6 лет

2. 6 - 18 лет

3. 18 - смерть

Вожделеющее самосознание. Начальная ступень осознания человека самого себя в объеме своих животных потребностей: есть, пить, спариваться. В тех предметах природы, которые потребляют животные находят и узнают самих себя, вырабатывают предметное отношение в самим себе(коль скоро я съел этот предмет, то следовательно я сам являюсь некоторым реальным предметом). Следующий шаг в развитии самосознания связан с половым отношением особей. Здесь животным приходится осознать себя в своей единичности(брачные танцы, ухаживания, подношение пищи). Следующим этап связан с борьбой самцов за доступ в самкам, входе такого соперничества устанавливается неравенство самосознания особей. В стаях, стадах, прайдах животных появляются самец-лидер, сознание которого является свободным, все остальные особи остаются на положении непризнанных в своей свободе. Они действуют с оглядкой на вожака. На этом останавливается в своем развитии самосознание животных. На данной ступени у животных нет еще своего я в его человеческом смысл, а есть лишь утробное погруженное в своем вожделении ЭГО. Ф-ла вожделеющего самосознания: Я - ЭГО. Совместное неравное признающее самосознание. Для дальнейшего развития самосознания людей требовалось решить 3 проблемы:

1. Оторвать их осознающее Я от вожделеющего ЭГО

2. Наполнить ЭГО-Я качественно новым содержанием отличным от содержания ЭГО

3. Ввести это Я в отношение противоположности к самому себе, с тем, чтобы оно в итоге могло стать свободным (подлинно человеческое самосознание Я-Я)

Требуемая противоположность я самому себе создавалась не внутри сознания каждого из наших предков, а через их объединение их в одно общее. Совместное самосознание: 2 индивида образовывали общее самосознание на 2-их, каждому из них доставалось только одна сторона самосознания. Я первого индивида брала ф-ю поставщика задач, повелителя, Я второго индивида - подвинувшегося (Вождь племени становится повелителем, все рядовые общинники повинующиеся главная ф-ма самосознания привела к разделению людей на 2-ве неравные по своему положению группы: господ, рабов. Благодаря ф-ме совместного неравного самосознания осознающиеся Я каждого индивида отрывалось от своего ЭГО. Члены общины действовали не под диктовку своего ЭГО, а по повелению вождя. М/у их Я и их ЭГО стало теперь Я-господина. Ф-ма совместного неравного самосознания служила для наших предков внешним наглядным примером того, как должно было работать свободное самосознание каждого из них. На примере повеления господина они учились ставить задачи, а на примере действовать рабов, учились критиковать и исполнять их. Тем самым они осваивали обе стороны деятельности своего свободного самосознания. Использование орудий труда позволило нашим предкам наполнять свое Я соответствующим ему качественно новым содержанием - знаниями. Орудия труда даже самые примитивные помимо своих примитивных ф-ций добычи, дает познание окружающего мира. Они были одновременно и зондом, и щупом, и лупой. Благодаря чему они расширяли поле взаимодействия человека с природой, поле снятие информации. Ф-ма совместного самосознания создавало условие бля развития свободного Я каждого человека, не при этом ограничивала внешнюю свободу людей. Раб зависит от господина, господин от раба. В силу наличия в ней такого противоречия данная ф-ма имела временный характер по мере формирования свободного самосознанию каждого, человека и создание условий для его реализаций она не исчерпывала, свою ф-ю и приходила к необходимости своего отрицания. Период существования ф-мы общего самосознание называется историей человечества. Переход со степени неравного самосознания на ступени всеобщего свободного равного самосознания начался в сер. XVII в европе и достиг своего пика в XX в. В ходе данных преобразований необходимо было:

a. Перевоспитать психологию всех людей - одних отучить быть господинами, других рабами

b. Заменить неравные отношения - равными

c. Ликвидировать феодальный строй и построить демократическое общество

Такое всеобъемлющее преобразование общества получить название соц. революции. Освободить людей от отношения неравенства революции пробуждали у них энергию высвобождающегося сомосознания людям требовалось практика, реального проявления своего Я а его свободе и самостоятельности. Массовый выход энергии, высвобождающегося самопознания привел к колониальной деятельности и заселению новых земель. Наполеоновские походы, фашистское движение, волна экспансии в Японии. Коммунистическое строительство в СССР, Китае и целом ряде других стран, она же стала причинной второй мировой войны, где столкнулась мощь высвобождающихся самосознаний в целом ряде стран. Она же была и причинной и 1 мировой войны, через участие в которой главы государств. Того времени пытались стравить (погасить) нарастающую энергию масс. Необходимость перевоспитаний психологий масс вызывала появление в послереволюционный период диктаторских ф-м правлений. Именно диктатура выполняет грязную работу по созданию основ нового строя и воспитанию новой психологии людей. Когда же она сделает свою дело, то ей на смену приходит демократия, которая редко когда говорит ей спасибо. Всеобщее свободное равное самосознание. Это современное правовое гос-во. Многие страны уже завершили процесс создания такого гос-ва, многие находятся на пути к нему, на достигнутый теперь ступени развития общества отношения «господство - рабство» преобразуются в отношения «руководитель - исполнитель», конкретное содержание которых оговаривается договором трудового найма. Те же самые степени проходят в своем развитии самосознание каждого человека:

a) Грудничковый возраст - единичное вожделеющее самосознание

b) Подростковый и юношеский возраст - совместное(с родителями) неравное самосознание

c) Паспорт, аттестат, диплом - всеобщее свободное равное самосознание.

Общество. Право. Правонарушение.

Правонарушения - это такое деяние, при котором одно лицо не признает другое в качестве свободного и правоспособного. Виды правонарушений:

1. Непреднамеренная ошибка (случайно надел шляпу другого, унес ручку соседа), исправляется через возврат и извинение.

2. Заведомый обман, когда по форме деяние выглядит правовым, но по содержанию является нарушением права, (контрафактная продукция, обвес, обсчет, мошенничество)

3. Насильственное принуждение к отказу от собственности, либо к совершению каких либо действий в отношении ее (грабеж, мордобой, насилие всех видов)

Второй и третий вид правонарушений является правонарушением по существу (и по форме, и по содержанию отрицает право), за которое полагается наказание (изолирование от общества, штраф). Месть - дурная бесконечность взаимных противоправных действий. Для предотвращения мести в обществе существует независимая структура - суд. Мораль - право человека в самом себе. Право - свобода человека для себя. В своем единстве они образуют нравственность - духовную собственность общности людей:

1. Семья.

2. Гражданское общество.

3. Государство.

Семья. В ее основе лежит чувственное отношение людей - любовь: супругов, детей и родителей. Семья имеет своей целью производство жизни человека в его единичности. Определения семьи:

a) Брак.

b) Семейное имущество.

c) Дети.

Общество. Право. Собственность. Договор.

Основой существования общества явл. дух людей. Духовное содержание нашего сознания явл. субстанцией (основой) человеческого общества:

1. Право

2. Мораль

3. Нравственность: семья, гражданское общество, гос-во

Право. Это свобода человека для себя. (Мораль - это свобода человека «в себе»). В сфере права все люди явл. абстрактными правовыми лицами. Основанием признания правоспособности человека явл.:

c) Способность человека быть правовым лицом

d) Способность признавать других лиц в кач-ве таковых же

В отличие от морали, нормы кот. Сущ. В форме предписаний в сфере права, нормы формируются в форме запретов. Отсюда принцип права: разрешено всё, что не запрещено. Определения права:

d) Собственность

e) Договор

f) Правонарушение

Собственность. Поскольку человек осущ. Свою деятельность по средствам каких-либо средств (труда и т.д.), постольку право собственности явл. его имманентным правом. Причем под средствами собственности не следует понимать, только внешние вещи. Собственное тело человека, его таланты, авторитет имени также явлю. Его собственностью. Равное для всех право иметь собственность не означает равенство размеров собственности. Договор. Человек имеет право на свободное отчуждение, либо приобретение собственности. Не подлежат отчуждению:

d) Жизнь человека

e) Его свобода

f) Его личность

В целях развития беспрепятственных договорных отношений в обществе вся масса нах-ся в собственности средств приведена к общему знаменателю. Показатель их стоимости выражен в в денежных средствах. Деньги - это всеобщее средство собственности. Они имеют форму наличного бытия - купюр. Безналичных денег не бывает, бывают безналичные расчеты, но и они всегда документируются.

Виды договоров:

4. Договор дарения, когда одно лицо дает согласие на отчуждение своей собственности, а другое на ее принятие.

5. Договор мены.

e) Вещь на вещь

f) Вещь на деньги (специфических средств собственности на всеобщее)

g) Деньги на деньги

h) Услуги на вещь, услуги на услуги, услуги на деньги (договор трудового найма)

6. Договор обеспечения права собственности на отчужденную, либо принимаемую вещь: залог, ипотека, поручительство.

Общество. Гражданское общество. Правосудие.

Сфера отстаивания гражданами прав на реализуемое или особенное. Гражданское общество представляет собой арену деятельности мн-ва юридических и физических лиц, носителей особенных интересов. Все возникающие в ходе этого коллизии разрешаются посредством сферы правосудия. В неё входит:

a) Законы

b) Органы, обеспечивающие действие законов

c) Органы, восстанавливающие действие законов - юстиции

Законы. Право, определенное мыслью и утвержденное законодательным образом становится законом, система, действующая в стране законов, формируется по 2 принципам:

a) Кодификации (страны континентальной Европы)

b) Инкорпорации (Англия, США, и т.д.)

Инкорпорации - агрегат законов, сведенных воедино по хронологическому (в порядке появления) и по тематическому принципу. Она свойственна и той системе судопроизводства, кот. основана на принципе прецедента- опыта предыдущих дел. Органы, обеспечивающие действие законов.: Коллегия адвокатов - людей профессионально знающих законов; Регистрирующие органы - ЗАГС; Паспортные столы; Регистрационная палата. Все договорные отношения должны документироваться, но чтобы документы получили всеобщее признание, они должны регистрироваться. Прокуратура - надзор за повсеместным соблюдением закона, за соответствием ведомственных нормативных документов законом страны. Полиция(милиция): повседневная деятельность граждан в силу присущей ей единичной и случайной природе может вступать в противоречие с правами человека и причинять вред. В целях оперативного соблюдения правопорядка и предотвращения правонарушений, а также передачи в руки правосудия лиц совершивших правонарушения, сущ. полиция. Органы юстиции, они включают в себя: систему судов, судебных исполнителей, учреждений исполняющих наказания. Судебная система вкл. в себя: конституционный суд, Арбитражный Суд, суды общей компетенции.

Вставки.

Стр 294 - 297

В своём единстве указанные функции выражают тройственность определений понятия животных. В - О - Е.

а) Чувствительность есть всеобщее определение животных. Все животные постоянно ощущают непосредственно окружающий их мир как таковой.

б) Возбудимость есть та же самая чувствительность, только специализированная по составу внешних раздражи-телей и проявляющаяся не в пассивной, а в активной форме. Она поэтому выражает собой особенность различных видов животных. Каждый вид имеет в окружающей при-роде свои собственные раздражители, в отношении кото-рых он возбуждается и предпринимает активные действия. Кошка возбуждается, глядя на мышку, щука - на пескаря, верблюд - на колючки, и т.д.

в) Воспроизведение есть единичная определённость жи-вотных. Жизнь каждого животного - это беспрестанный процесс воспроизводства им самого себя как в своей еди-ничности (пищеварение), так и в своей родовой всеобщно-сти (деторождение).

Системы организма. Указанные функции обус-ловливают наличие в организмах животных трёх соответ-ствующих им систем

- чувствительность нервной системы

- возбуждение кровеносной системы

- воспроизводство пищеварительной системы

Каждая из этих систем, в свою очередь, также подраз-деляется в самой себе на три подсистемы, соответствующие данным функциям. Нервная система включает в себя три подсистемы.

1. Как чувствительность она выражена костной системой организма, которая представляет собой переход нервных волокон в свою противоположность - в бесчувствен-ность кости. Переход, но не перейдённость! Костный остов живого тела подвержен всем протекающим в нём процес-сам. (Скелетом он становится только у покойников.)

2. Как возбудимость нервная система представлена спин-ным и головным мозгом в их единстве с соматической не-рвной системой, посредством которой осуществляется ак-тивная связь организма с внешним миром. Соматическая нервная система включает в себя ощущающие рецепторы внешних органов чувств и двигательные эффекторы, рас-положенные в мышцах тела. Импульсы, идущие от внешних органов чувств, возбуждают мозг, который реагирует на них тем образом, что посылает сигналы к двигательным эффек-торам, приводящим в действие соответствующие группы мышц.

3. Как воспроизведение она представлена вегетативной нервной системой, которая управляет "внутренним хозяй-ством" тела: обменом веществ, кровообращением, дыхани-ем, пищеварением, выделением и размножением. Вегетатив-ная нервная система в значительной степени автономна по отношению к мозгу животных. Во время сна, например, жизнь всего организма находится под её контролем.

Кровеносная система подразделяется на следующие три подсистемы.

1. Как чувствительность она выражает собой переход рецептивности организма в его реактивность, что осуществляется посредством мышечной системы животных. Мышцы тела опираются на костный остов и подчиняются двигательным эффекторам соматической нервной системы. Мышечная система включает в себя противоположность сгибающих и разгибающих мышц, за счёт которых живот-ные перемещаются по территории обитания и захватыва-ют средства пропитания.

2. Как возбуждение кровеносная система представлена двумя внешненаправленными кругами кровообращения. Первый круг проходит через лёгкие, второй - через органы пищеварения. В лёгочном круге кровь поглощает атмосферный кислород и освобождается от диоксида углерода СО₂. В пищеварительном круге она забирает из стенок кишечника органические соединения и разносит их по клет-кам тела. В почках она освобождается от продуктов клеточного процесса. Что касается лёгочного круга кровообращения, то по поводу него вопросов не возникает. Физиологи однозначно выделяют его из общей кровеносной системы, называя при этом малым кругом кровообращения. Сложнее обстоит дело с пищеварительным кругом, который почему-то остаётся за пределами их внимания. Тот факт, что животные регулярно поглощают атмосферный кислород, не подлежит сомнению. Но они так же регулярно поглощают из окружающей среды и кое-что посущественней - готовую органику. Поэтому внешненаправленная система их кровообращения с необходимостью должна иметь в себе и второй - пищеварительный - круг.

3. Как воспроизведение кровеносная система представлена в организме животных внутренненаправленным кругом кровообращения. Он включает в себя сердце, магистраль-ные вены и артерии, отходящие от них сосуды и капилля-ры, которые пронизывают собой все ткани тела и доходят до каждой клетки. Данный круг кровообращения обеспе-чивает транспортировку кислорода и питательных веществ ко всем клеткам тела и обратную транспортировку про-дуктов их обмена к почкам и лёгким.

Пищеварительная система включает в себя следующие подсистемы:

1. Как чувствительность она представлена системой эндокринных желез, куда входят: гипофиз, шишковидное тело (эпифиз), щитовидная и паращитовидная железы, островковый аппарат поджелудочной железы, надпочечники, яичники, вилочковая железа (тимус). Данные органы являются железами внутренней секреции. Их деятельность через гипоталамус непосредственно связана с вегетативной нервной системой. Эндокринные железы регулируют механизм роста и воспроизводства тканей: обмен веществ, восстановление повреждений, иммунные реакции и т.д.

2. Как возбуждение она представлена собственно пищеварительной системой, которая включает в себя:

а) процесс непосредственного пищеварения, осуществ-ляемый лимфатической системой организма,

б) процесс опосредованного пищеварения, осуществляется при участии пищеварительных органов: желудка, поджелудочной железы и печени.

У простейших животных существует только непосредственное пищеварение. У высших животных имеется как непосредственное пищеварение, так и опосредованное.

3. Как собственно воспроизведение она представлена половой системой животных, посредством которой воспроизводится сам субъект жизни - организм животного в целом. Половая система развилась из системы пищеварения непосредственно связана с ней. Посредством рождения детёнышей животные продолжают жизнь своего рода. Данные системы организма - нервная, кровеносная и пищеварительная - определяют собой внешний образ животных по трём направлениям.

Во-первых, тело животных подразделяется на три внешнеразличимые части:

1. голову,

2. грудь,

3. брюшко.

Голова является центром чувствительности, грудь - воз-буждения, брюшко - воспроизведения. Особенно нагляд-но это представлено в облике насекомых. У рыб, птиц и I животных голова также заметно обособлена от туловища, тогда как грудь и брюшко разделены невидимой снаружи диафрагмой. (Линия талии, если таковая имеется, несколько не совпадает с линией диафрагмы.) Каждая из указанных систем, концентрируясь в одной части тела, проходит также через центры других систем. В голове имеются не только мозг, но и кровеносные сосуды и органы пищеварения: железы, рот. Область груди является не только сосредоточием кровеносной системы (сердце, легкие), но в ней же находится часть спинного мозга, а также пищевод и органы лимфатической системы. В брюшной по-лости присутствуют не только органы пищеварения и размножения, но и элементы нервной и кровеносной систем.

Стр 306 - 311

Непосредственное пищеварение. У низших видов животных вообще нет органов, вырабатывающих желудоч-ный сок, панкреатический сок или желчь. У них элементы питания всасываются непосредственно через кожу и далее попадают напрямую в лимфу (тканевую жидкость), с ко-торой распространяются по клеткам тела. Высшим видам животных также присущ такой непосред-ственный способ пищеварения. Поверхность их пищева-рительного тракта - ротовая полость, гортань, пищевод, же-лудок и кишечник - представляют собой ту же самую кожу, только вывернутую вовнутрь и проходящую полой трубкой через всё тело. Осуществляемое стенками кишечника (внутренней кожей животных) всасывание органических со-единений - это и есть начало непосредственного способа пищеварения. Переход органических соединений из стенок кишечника в сосуды лимфатической системы является его продолжением. Вместе с лимфой они через грудной проток доходят до подключичной вены, через которую вливаются в большой круг кровеносной системы и уже по нему разносятся по клеткам тела. Выведение продуктов клеточного обмена при таком способе пищеварения осуществляется через пот, выделяемый внешней кожей животных. Человек, например, выделяет за день от 0,5 до 12 литров пота, в зависимости от эмоциональной и мышечной нагрузки, а также от температуры окружающей среды. Состоит пот из воды, солей и мочевины, которые представляют собой продукты клеточной перезарядки белков и других органических соединений. Так происходит непосредственный способ пищеварения высших видов животных. В принципе, он у них такой же, как и у низших видов. Но (!) если бы процесс пищеварения осуществлялся только в такой форме, то эволюционное развитие животных остановилось бы где-то на ступени дождевых червей. К счастью для всех нас, этого не произошло, и у многих видов животных дополнительно сформировался ещё и опосредованный способ пищеварения.

Опосредованное пищеварение происходит по следующей схеме. Одна часть органических соединений, как уже знаем, попадает из стенок кишечника в лимфатическою систему. Другая часть поступает в омывающую стенки кишечника кровь. Эта кровь собирается в воротную вену, по которой она вливается в печень. Там она соединяется с кровью, поступившей по печёночной артерии от лёгких. Насыщенная кислородом артериальная кровь начинает активно взаимодействовать с органическими соединениями, содержащимися в крови воротной вены, в результате чего одна их часть преобразуется в новые соединения, а другая часть попросту уничтожается. Углеводы. Лишь небольшая часть поступившей в печень кровью воротной вены глюкозы (углеводов) сразу же переправляется на питание клеткам тела. По печёночной вене она уходит в большой круг кровеносной системы, по кото-рому разносится по всему телу. Большая часть глюкозы перерабатывается в печени в гликоген и в этом виде отклады-вается в ней про запас. В период между приёмами пищи он (гликоген) вновь преобразуется в глюкозу, которая направляется на питание клеткам тела.

Аминокислоты. Иная судьба уготована в печени амино-кислотам. Одна их часть сразу же уходит на питание клет-кам тела. Но из 20 необходимых организму видов амино-кислот животные получают из потребляемой ими органи-ки только 10. Остальные 10 они синтезируют сами. Поэто-му другая часть поступивших с кровью воротной вены ами-нокислот подвергается в печени трансаминированию. Это значит, что из них создаются все другие необходимые для организма аминокислоты, которые затем также направляются в большой круг кровеносной системы и разносятся по всем клеткам. Третья часть аминокислот подвергается в печени дезаминированию. От них отщепляется аминогруппа (NH2 ), которая там же преобразуется в мочевину (H₂NCONH2) Далее эта мочевина по печёночной вене направляется² в большой круг кровеносной системы, по которому доходит до почек и при их посредстве попадает в мочевой пузырь, откуда выводится наружу. Оставшаяся в печени без своей аминогруппы часть аминокислоты становится углеводом, который преобразуется в гликоген и откладывается там же (в печени) про запас. В цифрах такая дезаминирующая деятельность печени выглядит следующим образом: на 100 граммов потреблённого человеком белка образуется 30 граммов мочевины.

Жиры. Значительная часть всосавшихся в стенки кишеч-ника жиров поступает в лимфу и направляется непосредственно на питание организма, минуя печень. Но та их часть, которая из стенок кишечника попадает в кровь воротной вены, направляется в печень. Туда же, в печень (через во ротную вену), вливается и венозная кровь селезёнки, которая в обилии насыщена соединениями, состоящими из жиров. В печени все эти соединения претерпевают преобразования, после чего одна их часть вновь отправляется на питание клеткам тела, а другая часть выводится из организма в форме вырабатываемой печенью желчи. Желчь - это результат разрушения в печени холестерина и ряда других богатых жирами соединений. Такова судьба попадающих в печень с кровью воротной вены органических соединений. Если учесть, что для образования такого количества мочевины и желчи требуется определённая работа всех органов тела (нервов, сердца, мышц, лёгких, селезёнки, желудка, поджелудочной железы, кишечника, почек), то возникает вопрос: зачем организму такие затраты? Зачем понадобилось сначала извлекать из пищи органические соединения, а затем уничтожать их? К чему этот мартышкин труд? Ответ на данный вопрос заключается в том, что [опосредованный способ пищеварения, как и опосредованный способ дыхания, также основан на единстве противополож-ности осуществляющих его органов. Одной стороной этой противоположности являются желудок, поджелудочная железа и кишечник вместе взятые. Они нацелены на актив-взаимодействие с попавшей в организм пищевой массой и на максимальное изъятие из неё органических соеди-нений. Другой стороной этой противоположности является печень, которая выполняет по отношению к ним обратную функцию. Она сдерживает их деятельность, пресекает их излишнюю увлечённость внешним материалом (пищей). Достигает она этого тем образом, что попросту уничтожает то, что они извлекают из пищевой массы. Растения и грибы не могут достичь подлинной субъек-тивности своего образа, поскольку вся поверхность их тела занята осуществлением пищеварительного процесса. Каж-дой клеткой своей поверхности они устремлены навстречу питающим их стихиям. В отличие от них, у животных на производство пищеварительного процесса отвлечена лишь некоторая часть поверхности их тела. Благодаря этому ос-тальная поверхность освободилась от непосредственной слитности с потребляемым ими органическим субстратом. Взамен такого абсолютного сокращения "производственных площадей" произошло многократное увеличение их эффективности за счёт формирования специализированных пи-щеварительных органов. Благодаря деятельности желудка, поджелудочной железы и кишечника животные способны интенсивно и глубоко перерабатывать большие объёмы потребляемой ими органики. Но появление в организме животных специализированных на взаимодействии с внешним материалом органов по-родило новую опасность. В отсутствие контроля за их де-ятельностью со стороны организма они способны заставить его работать только на самих себя. Дай им волю, и они при-нудят его тратить все свои силы только на то, чтобы про-изводить слюну, желудочный, панкреатический и кишечный сок. В результате вся поверхность тела животных - и внешняя и внутренняя - деградирует в обратном направ-лении и вновь вернётся на ступень непосредственного кож-ного пищеварения. Чтобы представить себе данную перспективу более наглядно, следует провести сравнение между животными и растениями. Лёгкие животных - это зелёная крона расте-ний. Пищеварительный тракт животных - это корневая си-стема растений. С этой точки зрения организм растения предстаёт перед нами как состоящий только из лёгких и из пищеварительного тракта. Причём его лёгкие (крона) и его пищеварение (корень) работают только на воспроизводство самих себя, а также соединяющих их элементов: стебля, ствола, веток. Но у животных другая функция в биосфере, отличная от функции растений. Их назначение состоит в том, чтобы вести активный образ жизни. А значит, их организм должен представлять собой автономную подвижную систему и должен быть способным прерывать свою связь с питающим его органическим субстратом. Достигается это за счёт образования специализированных органов пищеварения, деятельность которых, однако, поставлена под контроль про-тивоположного по отношению к ним органа - печени. Те органические соединения, которые из стенок кишечника поступают не в лимфатическую систему, а в кровь воротной вены, формально предназначены к своему унич-тожению. Однако, поскольку участь их предрешена, печень может позволить себе распорядиться ими творчески. То из их, что можно сохранить и отложить про запас, она сохраняет (дезаминирование). То, что можно переделать для нужд организма, она переделывает (трансаминирование). Ну а всё лишнее она вынуждена просто удалять из организма в форме мочевины и желчи. Печень, следовательно, - это костёр инквизиции, выступающей под знамёнами сохранения автономного и подвижного образа жизни животных, обеспечения подлинной субъективности их организма. В ней сжигаются результаты излишней увлечённости пищеварительных органов внешним материалом (пищевой массой). Уносящаяся к поч-кам мочевина - это дым её костра. А изливаемая ею желчь это его пепел или, лучше сказать, раскалённая лава. Своим появлением в пищеварительном тракте она (желчь) на-кладывает нижнюю границу деятельности желудка и поджелудочной железы. Как струя огня, она отсекает их от пи-щевой массы. При этом организм также преследует свою выгоду. Желчь, как уже говорилось, помогает расщеплять содержащиеся в пищевой массе жировые глобулы. Благодаря тому, что печень обрела способность к такой творческой работе с поступающими в неё органическими соединениями, стало возможным перераспределение функций между непосредственным и опосредованным пищеварением в плане их более узкой специализации. На долю не-посредственного пищеварения осталась функция поглощения и распространения преимущественно только жиров, тогда как углеводы и аминокислоты стали поступать к клеткам организма, только проходя через печень.