Философия либерального образования: контексты

Индустриальная цивилизация модерна, пережив драматический и длительный переход от традиционного уклада жизни к современному, также стабилизируется -- в границах определенного периода. В том числе формирует систему современных образовательных институтов, которые компенсируют неспособность нуклеарной семьи полноценным образом обеспечить для детей процесс социализации и овладения профессией. Период собственно индустриального общества можно определить как такой, в котором индивид, пройдя систему образовательных институтов, овладевал стандартизированным набором социальных и профессиональных ролей, которые позволяли ему прогнозировать и реализовать предсказуемую жизненную траекторию в пределах своего поколения, т. е. до конца жизни. Иными словами, индустриальное общество моделирует традиционное, но в рамках лишь одного поколения.

Возникновение постиндустриального общества означает, что подобная траектория становится массовым образом невозможна. Исчезает тот набор «социально стандартизированных и чисто внешним образом перенимаемых содержаний, моделей и способов поведения», из которых исходит в своем критическом анализе классической модели либерального образования Тенбрук и которые бы сегодня могли обеспечить индивиду уверенную траекторию поведения на протяжении всей жизни. Ускорение все шире затрагивает весь спектр социальных и профессиональных ролей и способов поведения. Постоянное обновление технологий приводит к быстрому устареванию профессий и появлению новых29, которым также не гарантирован длительный цикл жизни. Грядущая и уже разворачивающаяся четвертая (или пятая) индустриальная революция, связанная с новой волной замены человеческого труда на роботизированный [Schwab, 2017], вообще грозит привести к исчезновению любых стандартизированных, т. е. поддающихся алгоритмизации, профессий. Но при этом повышается важность креативных и собственно личностно-гуманитарных навыков, которым едва ли предвидится скорая замена в виде автоматизированных систем. Множится число высказываний о росте значения гуманитарного образования, которые раздаются с современных технологических фронтиров экономики [Perrault, 2016]. И даже если не слишком доверять прогнозам, связанным с роботизацией всего и вся в скором будущем, сегодня уже и в устойчивых профессиональных сферах невозможно представить себе профессиональную занятость, которая бы не была связана с постоянным переобучением. Отсюда повсеместная популярность идеи lifelong learning -- обучения на протяжении всей жизни [Field, 2006], которая массовым образом актуализирует либеральное представление об образовании как о развитии способности «учиться учиться». Одновременно с идеями новой либерализации и гуманитаризации образования разворачивается критика институтов стандартизированного образования, сформировавшихся в индустриальный период (например, [Робинсон, 2012]). Аналогичные изменения происходят в сфере образа жизни и досуга. Рост индивидуалистической «внутренней ориентации», выраженной в стремлении интенсифицировать собственную эмоциональную жизнь в «обществе переживаний» [Schulze, 2005], ведет не только к поиску более персонифицированного образа жизни, индивидуализации и дестандартизации моделей потребления и досуга, но и к развитию внутренних личностных компетенций, позволяющих реализовать такую эмоциональную интенсивность. Один из наиболее авторитетных современных европейских культур-социологов, Андреас Реквиц, считает персональные компетенции «культурной валоризации» (т. е. способность приписывать субъектам, предметам и практикам культурную ценность) ключевым элементом культурального «общества сингулярностей» [Reckwitz, 2017]. Наконец, в области стандартных социальных ролей, прежде всего семейных, также возникает новая подвижность. Она связана с трансформацией гендерных ролей, выражающейся в постоянном переопределении границ и характеров идентичности «женского» и «мужского», с расширением самой их номенклатуры («третий пол»), а также с процессом изменения семейных моделей поведения. Многообразие социальных и профессиональных ролей, которые индивиду предстоит освоить в жизни, возрастает также в силу демографического фактора -- роста продолжительности этой самой жизни. Таковы лежащие на поверхности аргументы в пользу актуальности либеральной идеи образования.

За двести лет накопилось множество различных модусов рассуждений о том, почему модель либерального образования себя исчерпала: устарела, не соответствует современным условиям, вредна в силу каких-то идеологических соображений и т. д. Однако подтекстом этих рассуждений выступает, в той или иной форме, представление о том, что общество (государство или мир в целом) перешло в некоторую фазу нового стабильного состояния, теперь уже окончательного в этом своем качестве. Но и накопившийся скептический опыт в отношении всех подобных допущений показывает, что рано или поздно они окажутся несостоятельными или преувеличенными.

Поэтому модель либерального образования сохраняла и сохраняет свою актуальность в той мере, в какой наше положение отвечает «первичной сцене» ее появления, т. е. ситуации перехода от традиционного общества к обществу модерна, которая была связана с непредсказуемыми институциональными сдвигами и драматическим ускорением цивилизационной динамики, ведущей к слому воспроизводящейся на протяжении длительных периодов социально-ролевой структуры. Жан-Франсуа Лиотар, диагностировавший окончание эпохи индустриальной стабильности европейских обществ в форме теории «постмодерна», выразил это смыкание современности с периодом зарождения эпохи модерна следующим образом: «постмодернизм -- это не конец модернизма, но модернизм в состоянии зарождения, и состояние это ни на миг не прекращается» [Лиотар, 2008. С. 28]. В отношении этой аргументации можно выдвинуть такое возражение: тезис о росте значения либерального образования не верифицируется, по крайней мере в современной России, спросом на него. На это возражение можно ответить так. Спрос на профессии, овладение которыми нацелено на последующее попадание в четко определенные и стабильные позиции на рынке труда, является, разумеется, выражением стремления инвестировать свой человеческий капитал (или, чаще, человеческий капитал своих детей) в безусловно надежный профессионально-ролевой актив. Однако само это стремление возникает именно в силу ощущения чрезвычайно высокой волатильности, объективно господствующей на этом рынке и остро осознаваемой нашими современниками.

Таким образом, объективная иллюзорность подобных ожиданий не отменяет предсказуемого спроса на соответствующие типы профессионального образования.

Литература

1. Адо И. (2002) Свободные искусства и философия в античной мысли. М.: ГЛК.

2. Аристотель (1984) Политика // Аристотель. Соч.: В 4 т. Т. 4. М.: Мысль. С. 375-644.

3. Бауман З. (2008) Текучая современность. СПб.: Питер.

4. Выготский Л. (1934) Мышление и речь: Психологические исследования. М.: Гос. социально-экономическое изд-во.

5. Гессен С. (1995) Основы педагогики: Введение в прикладную философию. М.: Школа-Пресс.

6. Гумбольдт В. фон (2003) О пределах государственной деятельности. М.: Три квадрата, Социум.

7. Гумбольдт В. фон (2002) О внешней и внутренней организации высших учебных заведений в Берлине // Неприкосновенный запас. № 2. С. 5-10.

8. Жураковский Г. (1940) Очерки по истории античной педагогики. М.: Учпедгиз.

9. Исократ (2013) Об обмене имуществом // Исократ. Речи. Письма; Малые аттические ораторы. М.: Ладомир. С. 300-368.

10. Йегер В. (2001) Пайдейя. Воспитание античного грека. Т. 1. М.: Греколатинский кабинет Ю. А. Шичалина.

11. Йегер В. (1997) Пайдейя. Воспитание античного грека. Т. 2. М.: Греколатинский кабинет Ю. А. Шичалина.

12. Кант И. (1994) Спор факультетов // Кант И. Сочинения: В 8 т. М.: Чоро. Т. 7. С. 57-136.

13. Кьосев А. (2002) Университет между фактами и нормами // Отечественные записки. № 2 (3). С. 82-98.

14. Ленин В. (1967) Замечания на второй проект программы Плеханова // Ленин В. И. Полн. собр. соч. 5-е изд. М.: Изд-во политической литературы. Т. 6. С. 210-235.

15. Лиотар Ж.-Ф. (2008) Постмодерн в изложении для детей. Письма 1982-1985. М.: РГГУ.

16. Люббе Г. (2016) В ногу со временем. Сокращенное пребывание в настоящем. М.: Изд. дом ВШЭ.

17. Маркс К., Энгельс Ф. (1955) Немецкая идеология // Маркс К., Энгельс Ф. Собр. соч. 2-е изд. М.: Изд-во политической литературы, 1955-1974. Т. 3. С. 7-544.

18. Милль Дж. С. (2012) О гражданской свободе. М.: Либроком.

19. Ньюмен Д. Г. (2006) Идея Университета. Минск: БГУ.

20. Платон (1993) Теэтет // Платон. Собр. соч.: В 4 т. М.: Мысль. Т. 2. С. 192-274.

21. Робинсон К. (2012) Образование против таланта. М.: Манн, Иванов и Фербер.

22. Рубинштейн М. (2008) О целях и принципах педагогики // Рубинштейн М. О смысле жизни. Труды по философии ценности, теории образования и университетскому вопросу. М.: Территория будущего. Т. 2. С. 256-292.

23. Рубинштейн М. (1950) Воспитание читательских интересов у школьников. М.: Учпедгиз.

24. Сталин И. (1952) Экономические проблемы социализма в СССР. М.: Гос. изд-во политической литературы.

25. Фихте И. Г. (1997) О сущности ученого и ее явлениях в области свободы // Фихте И. Г. Наставления к блаженной жизни. М.: Канон. С. 169260.

26. Фихте И. Г. (1995) Несколько лекций о назначении ученого // Фихте И. Г. Сочинения. Работы 1972-1801 гг. М.: Ладомир. С. 480-522.

27. Хабермас Ю. (2016) Структурное изменение публичной сферы: Исследования относительно категории буржуазного общества. М.: Весь Мир.

28. Шеллинг Ф. В.Й. (2009) Лекции о методе университетского образования. СПб.: М1ръ.

29. Шельски Г. (2013) Уединение и свобода. К социальной идее немецкого университета // Логос. № 1 (91). С. 65-86.

30. Шиллер Ф. (1956) В чем состоит изучение мировой истории и какова цель этого изучения // Шиллер Ф. Собр. соч.: В 7 т. М.: Гос. изд-во художественной литературы. Т. 4. С. 9-28.

31. Шичалин Ю. (2012) Кому и для чего нужны классические гимназии // Отечественные записки. № 4. https://magazines.gorky. media/ oz/2012/4/komu-i-dlya-chego-nuzhny-klassicheskie-gimnazii.html

32. Энгельс Ф. (1962) К критике проекта социал-демократической программы 1891 г. // Маркс К., Энгельс Ф. Собр. соч. 2-е изд. М.: Изд-во политической литературы, 1955-1974. Т. 22. С. 227-243.

33. Юркевич П. (2004) Чтения о воспитании // Юркевич П. О воспитании. М.: Школьная пресса. С. 113-156.

34. Юрчак А. (2014) Это было навсегда, пока не кончилось. Последнее советское поколение. М.: Новое литературное обозрение.

35. Яхонтов А. (1921) Краеведение и школа // Дневник Всероссийской конференции научных обществ по изучению местного края, созываемой Акад. центром Наркомпроса в Москве, 10-20 дек. 1921 г. № 3. С. 39-40.

36. Anrich E. (Hg.) (1964) Die Idee der deutschen Universitдt. Die fьnf Grundschriften aus der Zeit ihrer Neubegrьndung durch klassischen Idealismus und romantischen Realismus. Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft.

37. Barone G., Mocetti S. (2016) Intergenerational Mobility in the Very Long Run: Florence 1427-2011. Bank of Italy Working Papers No 1060. https:// www.bancaditalia.it/pubblicazioni/temi-discussione/2016/2016-1060/en_ tema_1060.pdf

38. Bernstein E. (1902) Die Voraussetzungen des Sozialismus und die Aufgaben der Sozialdemokratie. Stuttgard: J.H.W. Dietz.

39. Bцckh A. (1859) Ueber die Wissenschaft, insbesondere ihr Verhдltnis zum Praktischen und Positiven (Festrede gehalten aus der Universitдt zu Berlin am 15. October 1853) // Bцckh A. Gesammelte kleine Schriften. 2. Bd. Reden. Leipzig: Druck und Verlag von B. G. Teubner. S. 81-98.

40. Dobbs R., Manyika J., Woetzel J. (2015) No Ordinary Disruption, the Four Global Forces Breaking All the Trends. New York: McKinsey and Company.

41. Fichte J. G. (1999) Rede von Fichte, als Decan der philosophischen Fa- cultдt, bei Gelegenheit einer Ehrenpromotion an der Universitдt zu Berlin, am 16. April 1811 // Fichte J. H. Gesamtausgabe der Bayerischen Akademie der Wissenschaften. Band II, 12. Nachgelassene Schriften 1810-1812. Stuttgart; Bad Cannstatt: Verlag Friedrich Fromman (Gьnther Holzboog). S. 305-307.

42. Fichte J. G. (1971) Deducirter Plan einer zu Berlin zu errichtenden hцheren Lehranstalt, die gehцriger Verbindung mit einer Akademie der Wissenschaften stehe // Fichtes Werke. Bd. VIII. Vermischte Schriften und Aufsдtze. Berlin: Walter de Gruyter. S. 97-204.

43. Field J. (2006) Lifelong Learning and the New Educational Order. London: Trentham Books.

44. Frey C. B., Osborne M. A. (2013) The Future of Employment: How Susceptible Are Jobs to Computerisation? Oxford: University of Oxford.

45. Habermas J. (1981) Theorie des kommunikativen Handelns. Bd. 1-2. Hand- lungsrationalitat und gesellschaftliche Rationalisierung. Frankfurt am Main: Suhrkam.

46. Humboldt W. von (1920) Gesammelte Schriften. Bd. XIII. Berlin: B. Behr's Verlag (Friedrich Feddersen).

47. Humboldt W. von (1960) Ьber den Geist der Menscheit // A. Flitner, K. Giel (Hrsg.) W. von Humboldt. Werke in fьnf Bдnden. Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft. Bd. I. S. 506-518.

48. Konrad F.-M. (2010) Wilhelm von Humboldt. Gцttingen: Haupt Verlag.

49. Kцpke R. (1860) Die Grьndung der Kцniglichen Friedrich-Wilhelms-Univer- sitдt zu Berlin. Berlin: Buchdruckerei von Gustav Schade.

50. Mьller E. (Hg.) (1990) Gelegentliche Gedanken ьber Universitдten von J.J. Engel, J. B. Erhard, F. A. Wolf, J. G. Fichte, F. D. E. Schleiermacher, K.F. Savigny, W. von Humboldt, G. F. W. Hegel. Leipzig: Reclam.

51. Paulsen F. (1921) Geschichte des gelehrten Unterrichts auf den deutschen Schulen und Universitдten vom Ausgang des Mittelalters bis zur Gegenwart. Mit besonderer Rьcksicht auf den klassischen Unterricht. Bd. II. Berlin, Leipzig: Walter de Gruyter & Co.

52. Perrault T. (2016) Digital Companies Need More Liberal Arts Majors // Harvard Business Review. https://hbr.org/2016/01/digital-companies-need- more-liberal-arts-majors

53. Petersen J. (2016) Wilhelm von Humboldts Rechtsphilosophie. Berlin; Boston: Walter de Gruyter GmbH.

54. Reckwitz A. (2017) Die Gesellschaft der Singularitдten. Zum Strukturwandel der Moderne. Berlin: Suhrkamp. RindzeviciGtй E. (2008) Constructing Soviet Cultural Policy: Cybernetics and Governance in Lithuania. Linkoping, Sweden: Linkoping University.

55. Savigny F. C. von (1850) Wesen und Werth der Deutschen Universitдten // F. C. von Savigny. Vermischte Schriften. Berlin: Bei Veit und Comp. Bd. 4. S. 270-308.

56. Schelsky H. (1963) Einsamkeit und Freiheit. Idee und Gestalt der deutschen Universitдt und ihrer Reformen. Reinbek bei Hamburg: Rowohlt.

57. Schleiermacher F. (1964) Gelegentliche Gedanken ьber Universitдten in deutschem Sinn // E. Anrich (Hg.) Die Idee der deutschen Universitдt. Die fьnf Grundschriften aus der Zeit ihrer Neubegrьndung durch klassischen Idealismus und romantischen Realismus. Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft. S. 219-308.

58. Schulze G. (2005) Die Erlebnisgesellschaft: Kultursoziologie der Gegenwart. Frankfurt am Main; New York: Campus.

59. Schwab K. (2017) The Fourth Industrial Revolution. New York: Crown Business.

60. Spranger E. (1909) Wilhelm von Humboldt und die Humanitдtsidee. Berlin: Verlag von Reuther & Reichard.

61. Steffens H. (1964) Ьber die Idee der Universitдten // E. Anrich (Hg.) Die Idee der deutschen Universitдt. Die fьnf Grundschriften aus der Zeit ihrer Neubegrьndung durch klassischen Idealismus und romantischen Realismus. Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft. S. 310-374.

62. Tenbruck F. H. (1962) Bildung, Gesellschaft, Wissenschaft // D. Obemdцr- fer (Hg.) Wissenschaftliche Politik. Eine Einfьhrung in Grundfragen ihrer Tradition und Theorie. Friburg im Brisgau. S. 365-420.

63. Wolf F. A. (1835) Ьber Erziehung, Schule, Universitдt («Consilia Scholasti- ca»). Quedlinburg; Leipzig: in der Becker'sehen Buchhandlung.

References

1. Anrich E. (Hg.) (1964) Die Idee der deutschen Universitдt. Die fьnf Grundschriften aus der Zeit ihrer Neubegrьndung durch klassischen Idealismus und romantischen Realismus. Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft. Aristotle (1984) Politika [Politics]. Aristotle. Soch.: V 4 t. T. 4 [Selected Works in Four Volumes. Vol. 4], Moscow: Mysl, pp. 375-644.

2. Barone G., Mocetti S. (2016) Intergenerational Mobility in the Very Long Run: Florence 1427-2011. Bank of Italy Working Papers No 1060. Available at: https:// www.bancaditalia.it/pubblicazioni/temi-discussione/2016/2016-1060/en_ tema_1060.pdf (accessed 17 April 2020).

3. Bauman Z. (2008) Tekuchaya sovremennost [Liquid Modernity]. St. Petersburg: Piter.

4. Bernstein E. (1902) Die Voraussetzungen des Sozialismus und die Aufgaben der Sozialdemokratie. Stuttgard: J.H.W. Dietz.

5. Bцckh A. (1859) Ueber die Wissenschaft, insbesondere ihr Verhдltnis zum Praktischen und Positiven (Festrede gehalten aus der Universitдt zu Berlin am 15. October 1853). Bцckh A. Gesammelte kleine Schriften. 2. Bd. Reden. Leipzig: Druck und Verlag von B. G. Teubner, ss. 81-98.

6. Dobbs R., Manyika J., Woetzel J. (2015) No Ordinary Disruption, the Four Global Forces Breaking All the Trends. New York: McKinsey and Company.

7. Engels F. (1962) K kritike proekta sotsial-demokraticheskoy programmy 1891 g. [A Critique of the Draft Social-Democratic Program of 1891.]. Marx K., Engels F. Sobr. soch. [Selected Works], Moscow: Publishing House for Political Literature, 1955-1974, vol. 22, pp. 227-243.

8. Fichte J. G. (1999) Rede von Fichte, als Decan der philosophischen Facultдt, bei Gelegenheit einer Ehrenpromotion an der Universitдt zu Berlin, am 16. April 1811. Fichte J. H. Gesamtausgabe der Bayerischen Akademie der Wissenschaften. Band II, 12. Nachgelassene Schriften 1810-1812, Stuttgart; Bad Cannstatt: Verlag Friedrich Fromman (Gьnther Holzboog), ss. 305-307.

9. Fichte J. (1997) O sushchnosti uchenogo i yeye yavleniyakh v oblasti svobo- dy [On the Nature of the Scholar and Its Manifestations]. Fichte J. Nasta- vleniya k blazhennoy zhizni [The Way Towards the Blessed Life], Moscow: Kanon, pp. 169-260.

10. Fichte J. (1995) Neskolko lektsiy o naznachenii uchenogo [Some Lectures Concerning the Scholar's Vocation]. Fichte J. Sochineniya. Raboty 19721801 gg. [Collection of Works, 1972-1801], Moscow: Ladomir, pp. 480-522.

11. Fichte J. G. (1971) Deducirter Plan einer zu Berlin zu errichtenden hцheren Lehranstalt, die gehцriger Verbindung mit einer Akademie der Wissenschaften stehe. Fichtes Werke. Bd. VIII. Vermischte Schriften und Aufsдtze, Berlin: Walter de Gruyter, ss. 97-204.

12. Field J. (2006) Lifelong Learning and the New Educational Order. London: Tren- tham Books.

13. Frey C. B., Osborne M. A. (2013) The Future of Employment: How Susceptible Are Jobs to Computerisation? Oxford: University of Oxford.

14. Habermas J. (2016) Strukturnoe izmenenie publichnoy sfery: Issledovaniya otno- sitelno kategorii burzhuaznogo obshchestva [The Structural Transformation of the Public Sphere: An Inquiry into a Category of Bourgeois Society]. Moscow: Ves Mir.

15. Habermas J. (1981) Theorie des kommunikativen Handelns. Bd. 1-2. Handlungs- rationalitat und gesellschaftliche Rationalisierung. Frankfurt am Main: Su- hrkam.

16. Hadot I. (2002) Svobodnye iskusstva i filosofiya v antichnoy mysli [Liberal Arts and Philosophy in Ancient Thought]. Moscow: Yuriy Shichalin's Museum Graeco-Latinum.

17. Hessen S. (1995) Osnovy pedagogiki: Vvedenie v prikladnuyu filosofiyu [The Foundations of Pedagogy: Introduction to Applied Philosophy]. Moscow: Shkola-Press.

18. Humboldt W. von (2003) O predelakh gosudarstvennoy deyatelnosti [The Limits of State Action]. Moscow: Tri Kvadrata, Sotsium.

19. Humboldt W. von (2002) O vneshney i vnutrenney organizatsii vysshikh uche- bnykh zavedeniy v Berline [On the Internal and External Organization of the Higher Scientific Institutions in Berlin]. Neprikosnovenny Zapas, no 2, pp. 5-10.

20. Humboldt W. von (1960) Ьber den Geist der Menscheit. W. von Humboldt. Werke in fьnf Bдnden (Hrsg. A. Flitner, K. Giel), Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft, bd. I, ss. 506-518.

21. Humboldt W. von (1920) Gesammelte Schriften. Bd. XIII. Berlin: B. Behr's Verlag (Friedrich Feddersen).

22. Isocrates (2013) Ob obmene imushchestvom [Antidosis]. Isocrates. Rechi. Pis'ma; Malye atticheskie oratory [Speeches. Letters; Minor Attic Orators], Moscow: Ladomir, pp. 300-368.

23. Jaeger W. (2001) Paydeyya. Vospitanie antichnogo greka. T. 1 [Paideia: The Ideals of Greek Culture. Vol. 1]. Moscow: Yuriy Shichalin's Museum Graeco-Latinum.

24. Jaeger W. (1997) Paydeyya. Vospitanie antichnogo greka. T. 2 [Paideia: The Ideals of Greek Culture. Vol. 2]. Moscow: Yuriy Shichalin's Museum Graeco-Latinum.

25. Kant I. (1994) Spor fakultetov [The Contest of Faculties]. Kant I. Sochineniya: V 8 t. [Selected Works in Eight Volumes], Moscow: Choro, pp. 57-136.

26. Konrad F.-M. (2010) Wilhelm von Humboldt. Gцttingen: Haupt Verlag.

27. Kцpke R. (1860) Die Grьndung der Kцniglichen Friedrich-Wilhelms-Universitдt zu Berlin. Berlin: Buchdruckerei von Gustav Schade.

28. Kyosev A. (2002) Universitet mezhdu faktami i normami [The University Between Facts and Norms]. Otechestvennye zapiski, no 2 (3), pp. 82-98.

29. Lenin V. (1967) Zamechaniya na vtoroy proekt programmy Plekhanova [Opinion on Plekhanov's Second Draft]. Lenin V. Poln. sobr. soch. 5-e izd. [Complete Works (5th Edition)], Moscow: Publishing House for Political Literature, vol. 6, pp. 210-235.

30. Lьbbe H. (2016) V nogu so vremenem. Sokrashchennoe prebyvanie v nastoyash- chem [In Tune with the Times: Contraction of the Present]. Moscow: HSE.

31. Lyotard J.-F. (2008) Postmodern v izlozhenii dlya detey. Pisma 1982-1985 [The Postmodern Explained to Children: Correspondence 1982-1985]. Moscow: Russian State University for the Humanities.

32. Marx K., Engels F. (1955) Nemetskaya ideologiya [The German Ideology]. Marx K., Engels F. Sobr. soch. [Selected Works], Moscow: Publishing House for Political Literature, 1955-1974, vol. 3, pp. 7-544.

33. Mill J. S. (2012) O grazhdanskoy svobode [On Liberty]. Moscow: Librokom.

34. Mьller E. (Hg.) (1990) Gelegentliche Gedanken ьber Universitдten von J. J. Engel, J. B. Erhard, F. A. Wolf, J. G. Fichte, F. D. E. Schleiermacher, K. F. Savi- gny, W. von Humboldt, G. F. W. Hegel. Leipzig: Reclam.

35. Newman J. H. (2006) Ideya Universiteta [The Idea of a University]. Minsk: Belarusian State University.

36. Paulsen F. (1921) Geschichte des gelehrten Unterrichts auf den deutschen Schulen und Universitдten vom Ausgang des Mittelalters bis zur Gegenwart. Mit besonderer Rьcksicht auf den klassischen Unterricht. Bd. II. Berlin, Leipzig: Walter de Gruyter & Co.

37. Perrault T. (2016) Digital Companies Need More Liberal Arts Majors. Harvard Business Review. Available at: https://hbr.org/2016/01/digital-compa- nies-need-more-liberal-arts-majors (accessed 17 April 2020).

38. Petersen J. (2016) Wilhelm von Humboldts Rechtsphilosophie. Berlin; Boston: Walter de Gruyter GmbH.

39. Plato (1993) Teetet [Theaetetus]. Plato. Sobr. soch.: V 4 t. [Selected Works in Four Volumes), Moscow: Mysl, vol. 2, pp. 192-274.

40. Reckwitz A. (2017) Die Gesellschaft der Singularitдten. Zum Strukturwandel der Moderne. Berlin: Suhrkamp.

41. RindzeviciGte E. (2008) Constructing Soviet Cultural Policy: Cybernetics and Governance in Lithuania. Linkoping, Sweden: Linkoping University.

42. Robinson K. (2012) Obrazovanie protiv talanta [Out of Our Minds: Learning to be Creative]. Moscow: Mann, Ivanov & Ferber.

43. Rubinshteyn M. (2008) O tselyakh i printsipakh pedagogiki [On the Goals and Principles of Pedagogy]. Rubinshteyn M. O smysle zhizni. Trudy po filosofii tsennosti, teorii obrazovaniya i universitetskomu voprosu [Towards the Meaning of Life: Works on Value Theory, Educational Theory, and the University Issue], Moscow: Territoriya Budushchego, vol. 2, pp. 256-292.

44. Rubinshteyn M. (1950) Vospitanie chitatelskikh interesov u shkolnikov [Building School Students' Interest in Reading]. Moscow: State Publishing House for Textbooks and Pedagogical Literature.

45. Savigny F. C. von (1850) Wesen und Werth der Deutschen Universitдten. F. C. von Savigny. Vermischte Schriften. Berlin: Bei Veit und Comp., bd. 4, ss. 270-308.

46. Shelsky H. (2013) Uedinenie i svoboda. K sotsialnoy idee nemetskogo univer- siteta [Solitude and Freedom. The Social Idea of German University]. Logos, no 1 (91), pp. 65-86.

47. Schelsky H. (1963) Einsamkeit und Freiheit. Idee und Gestalt der deutschen Universitдt und ihrer Reformen. Reinbek bei Hamburg: Rowohlt.

48. Schelling F. (2009) Lektsii o metode universitetskogo obrazovaniya [Lectures on the Method of University Studies]. St. Petersburg: Mir.

49. Schiller F. (1956) V chem sostoit izuchenie mirovoy istorii i kakova tsel etogo izucheniya [What Is, and to What End Do We Study, Universal History?]. Schiller F. Sobr. soch.: V7 t. [Selected Works in Seven Volumes], Moscow: State Publishing House for Literary Works, vol. 4, pp. 9-28.

50. Schleiermacher F. (1964) Gelegentliche Gedanken ьber Universitдten in deutschem Sinn. Die Idee der deutschen Universitдt. Die fьnf Grundschriften aus der Zeit ihrer Neubegrьndung durch klassischen Idealismus und romantischen Realismus (Hg. E. Anrich), Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft, ss. 219-308.

51. Schulze G. (2005) Die Erlebnisgesellschaft: Kultursoziologie der Gegenwart. Frankfurt am Main; New York: Campus.

52. Schwab K. (2017) The Fourth Industrial Revolution. New York: Crown Business.

53. Shichalin Y. (2012) Komu i dlya chego nuzhny klassicheskie gimnazii [Who Needs Classical Gymnasiums and What For]. Otechestvennye zapiski, no 4. Available at: https ://magazines.gorky. media/oz/2012/4/komu-i-dlya-che- go-nuzhny-klassicheskie-gimnazii.html (accessed 17 April 2020).

54. Spranger E. (1909) Wilhelm von Humboldt und die Humanitдtsidee. Berlin: Verlag von Reuther & Reichard.

55. Stalin I. (1952) Ekonomicheskie problemy sotsializma v SSSR [Economic Problems of Socialism in the USSR]. Moscow: State Publishing House for Political Literature.

56. Steffens H. (1964) Ьber die Idee der Universitдten. Die Idee der deutschen Universitдt. Die fьnf Grundschriften aus der Zeit ihrer Neubegrьndung durch klassischen Idealismus und romantischen Realismus (Hg. E. Anrich), Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft, ss. 310-374.

57. Tenbruck F. H. (1962) Bildung, Gesellschaft, Wissenschaft. Wissenschaftliche Politik. Eine Einfьhrung in Grundfragen ihrer Tradition und Theorie (Hg. D. Obemdцrfer), Friburg im Brisgau, ss. 365-420.

58. Vygotsky L. (1934) Myshlenie i rech: Psikhologicheskie issledovaniya [Thought and Language: Psychological Research]. Moscow: State Publishing House for Socioeconomic Literature.

59. Wolf F. A. (1835) Ьber Erziehung, Schule, Universitдt (“Consilia Scholastica"). Quedlinburg; Leipzig: in der Becker'sehen Buchhandlung.

60. Yakhontov A. (1921) Kraevedenie i shkola [Local History and School]. Proceedings of Russia's National Conference of Scientific Societies on Local History held by the Academic Center of People's Commissariat for Education (Moscow, December 10-20, 1921), no 3, pp. 39-40.

61. Yurchak A. (2014) Eto bylo navsegda, poka ne konchilos. Poslednee sovetskoe pokolenie [Everything Was Forever, Until It Was No More: The Last Soviet Generation]. Moscow: New Literary Observer.

62. Yurkevich P. (2004) Chteniya o vospitanii [Readings on Upbringing]. Yurkevich P. O vospitanii [On Upbringing]. Moscow: Shkolnaya Pressa, pp. 113-156.

63. Zhurakovsky G. (1940) Ocherki po istorii antichnoy pedagogiki [An Outline of History of Ancient Pedagogy]. Moscow: State Publishing House for Textbooks and Pedagogical Literature.

Размещено на Allbest.ru