Русские народные подвижные игры в образовательном процессе современного дошкольного образовательного учреждения

7. Доронина М. А. Роль подвижных игр в развитии детей дошкольного возраста // Дошкольная педагогика. 2007 г. № 4. с.10-14.

8. Запорожец А. В. Некоторые психологические проблемы детской игры. М.: Дошкольное воспитание, 1965 г. 137 с.

9. Иванчикова Р. Народные игры с детьми.// Дошкольное воспитание.2005 г. № 4.

10. Кенеман А. В. Физическая подготовка детей / под ред. В. И. Ильинича М.: Издательский дом «Академия» 2000 г. 231 c.

11. Кудрявцев В. А. Народная подвижная игра как источник духовного и физического роста в дошкольном возрасте.// Дошкольное воспитание. 1998 г., № 11.

12. Куприянова Л. Л. Русский фольклор. М., Мнемозина, 2002 г. 79 с.

13. Левицкая М. Народные подвижные игры - СПб, Издательство Политехнического университета, 2008 г.

14. Леонтьев А. Н. Психологические основы дошкольной игры. М.: Просвещение, 1989 г. 320 с.

15. Лесгафт П. Ф. Руководство по физическому образованию детей дошкольного возраста. М., 1952 г. 234 с.

16. Литвинова М. Ф. Русские народные подвижные игры для дошкольного и младшего школьного возраста. Практическое пособие. М., Айрис-пресс, 2003 г. 368 с.

17. Литвинова М. Ф. Русские народные подвижные игры. М., 1986 г.

18. Лямина Л.А. Народные игры в детском саду. М., 2008 г. 84 с.

19. Маханева М. Д. Воспитание здорового ребенка/ М. Д. Маханева. М.: Просвещение, 1998 г. 247 с.

20. Немов Р. С. Психология: учебник для студентов пед.вузов: в 3 кн. М.: Владос, 2005 г. Кн.1. 271 с.

21. Ожегов С. И., Шведова Н. Ю. Толковый словарь русского языка. М.: АЗЪ, 1992 г.

22. Осокина Т. И. Детские подвижные игры. М.: Просвещение, 2003 г. 143 с.

23. Подласый П. П. Педагогика. М.: Владос, 1996 г. 432 с.

24. Покровский Е. А. Физическое воспитание детей у разных народов, преимущественно России. Тип. А. А. Карцева, 1884 г.389 с. Историко-архивные материалы 19 века.

25. Покровский Е.А. Русские детские подвижные игры. Спб.: Речь, 2011 г. 184 с.

26. Степаненкова Э. Я. Методика проведения подвижных игр. Пособие для педагогов дошкольных учреждений М: Мозаика-Синтез, 2009 г. 64 с.

27. Степаненкова Э. Я. Сборник подвижных игр. Для работы с детьми 2-7 лет. М: Мозаика-Синтез, 2014 г. 144 с.

28. Степаненкова Э. Я. Теория и методика физического воспитания и развития ребенка: Учеб. пособие для студентов высших учебных заведений. М.: Издат. центр «Академия», 2006 г. 368 с.

29. Сухомлинский В. А. О воспитании. Москва, 1973 г.

30. Тимофеева Е. А. Подвижные игры с детьми дошкольного возраста. М.: Просвещение, 1979 г. 96 с.

31. Усова А. П. Русское народное творчество в детском саду. 3-е изд. М.: Просвещение, 1999 г.

32. Ушинский К. Д. Собрание сочинений. М.: Академия, 1989 г. т.6. 340 с.

33. Шангина И. И. Русские дети и их игры. М.: Издательский дом «Искусство», 2000 г. 296 с.

34. Эльконин Д. Б. Психология игры. 2-е изд. М.: Владос, 1999 г. 360 с.

35. Якуб С. К. Вспомним забытые игры. М., «Детская литература», 1988 г.-158 с.



Приложения

Приложение 1

Воспитатели средней группы муниципального бюджетного дошкольного образовательного учреждения

«Детский сад № 85 комбинированного вида» г.Орла:

1. Потапова Ольга Юрьевна

2. Третьякова Оксана Александровна

Список группы:

1. Андрей Б.

2. Греб В.

3. Захар Г.

4. Валерия Е.

5. Валерия Ж.

6. Амалия З.

7. Евгения З.

8. Анастасия К.

9. Вячеслав К.

10. Кристина К.

11. Алина К.

12. Варвара К.

13. Полина К.

14. Анастасия М.

15. Артём М.

16. Михаил М.

17. Екатерина М.

18. Мария Н.

19. Наре О.

20. Анна П.

21. Алиса П.

22. Дмитрий П.

23. Ева П.

24. Софья Р.

25. Александр С.

26. Анастасия Т.

27. Евгений Ф.

Приложение 2

Описания следующих игр: 1) Золотые ворота, 2) Кулачки, 3) Царевич-Королевич.

Золотые ворота.

Золотые ворота,

Пропустите вы меня.

Я и сам пройду,

Да всех детей проведу.

Скоро день кончается.

Ворота закрываются.

(«Ворота» закрываются при последнем слове и «ловят» того, кто оказался в них, Чтобы не быть пойманными, идущие невольно ускоряют шаг, иногда переходят на бег, а ловящие, в свою очередь, меняют скорость речитатива. Игра становится более подвижной и веселой.)

Кулачки.

Шла кукушка мимо сети,

А за нею малы дети,

Кук мак, кук мак - убирай один кулак!

Играющие сжимают пальцы в кулаки. Водящий начинает считать играющих:

Так продолжается до тех пор, пока кто-то из играющих не уберет оба кулака. Теперь он либо выходит из игры, либо выполняет задание играющих (пляшет, прыгает на одной ноге, кукарекает и т. д.).

Колечко

Дети сидят на лавочке и держат ладони, сложенные лодочкой, перед собой.

Водящий зажимает колечко или монетку в своей "лодочке" и поочерёдно проходит мимо каждого участника (можно не раз), вкладывая свои ладони в ладони игроков. Незаметно он перекладывает к одному из них "колечко", а затем произносит: "Колечко-колечко, выйди на крылечко".

Задача игрока, получившего колечко, встать и выйти, став при этом водящим. Задача остальных - успеть удержать его.

Ручеек

Эту игру знали и любили еще наши прабабушки и прадедушки, и дошла она до нас почти в неизмененном виде. В ней нет необходимости быть сильным, ловким или быстрым. Эта игра иного рода -- эмоциональная, она создает настроение, веселое и жизнерадостное.

Правила просты. Играющие встают друг за другом парами, обычно мальчик и девочка, юноша и девушка, берутся за руки и держат их высоко над головой. Из сцепленных рук получается длинный коридор. Игрок, кому пара не досталась, идет к «истоку» ручейка и, проходя под сцепленными руками, ищет себе пару.

Взявшись за руки, новая пара пробирается в конец коридора, а тот, чью пару разбили, идет в начало «ручейка». И проходя под сцепленными руками, уводит с собой того, кто ему симпатичен. Так «ручеек» движется -- чем больше участников, тем веселее игра, особенно весело проводить под музыку.

Игра « Царевич - Королевич»

По загороду гуляет, по загороду гуляет,

Царевич - королевич, царевич - королевич (идут дети по кругу).

Поднимитесь ворота, поднимитесь ворота,

Царевич - королевич, царевич - королевич (поднимают руки).

Он царевну выбирает, он царевну выбирает,

Царевич - королевич, царевич - королевич (руки расцеплены)

Царевне поклонись, царевне поклонись,

Царевич - королевич, царевич - королевич (кланяются друг другу)

По загороду гуляет, по загороду гуляет,

Царевич - королевич, царевич - королевич ( хлопают в ладоши).

СЧИТАЛКИ

Шел баран...

(русская народная считалочка)

Шел баран

По крутым горам,

Вырвал травку,

Положил на лавку.

Кто её возьмет --

Тот и вон пойдет.

Шла коза по мостику...

(русская народная считалочка)

Шла коза по мостику

И виляла хвостиком.

Зацепила за перила,

Прямо в речку угодила.

Кто не верит -- это он,

Выходи из круга вон!



Приложение 3

Консультация для родителей

«Русские народные подвижные игры для детей.

Играйте вместе с нами»

На дворе 21 век. Век технологий и прогресса. Стремясь попасть в ногу со временем, мы начинаем забывать родные традиции. Многие родители, отдавая предпочтение компьютерам и иностранным языкам, совершенно не придают значения патриотическому воспитанию, уходящему своими корнями в традиции и историю родного народа.

В последнее время в детских садах и школах традициям и истории России уделяется особое внимание. Как показала практика, прививать любовь к давно ушедшему можно с самого раннего детства. Например, знакомя ребенка с русскими народными подвижными играми, мы:

- развиваем у детей интерес и эмоциональную отзывчивость к народному творчеству;

- расширяем и обогащаем игровые действия детей;

- развиваем двигательную активность;

- укрепляем здоровье детей;

- обогащаем словарь.

Дорогие родители, предлагаем вашему вниманию варианты русских народных подвижных игр для детей среднего дошкольного возраста, в которые можно играть не только в детском саду, но и дома, и во дворе.

1. Хоровод - игра "Ай, гугу! "

Дети встают в круг. Ведущий ведет детей за собой и произносит слова:

Ай, гугу, гугу, гугу,

Не кружится на лугу.

На лугу - то лужица,

Голова закружится.

Ой, вода! Ой, вода!

Вот беда, так беда!

Прыг - скок, прыг - скок,

Прыгал, прыгал и скакал,

Прямо в лужицу попал!

2. Игра "Платочек"

Дети сидят на стульчиках. Ведущая в центре круга, показывает платочек.

Вот какой у меня платочек,

Пойди, попляши, Катенька, дружочек (повязывает),

Всем ребятам Катеньку покажу (показывает).

Вот - вот, вот как Катенька идет,

Песенку веселую нам поет.

Ты плясать умеешь ли? - Посмотрю.

Маме с папой Катеньку похвалю (дети хлопают, Катя танцует).

Веселее, Катенька, попляши,

Мы похлопаем от души.

3. Игра "Ворон"

Перед началом игры выбираются пташки (например, воробьи, голосу которых они смогут подражать. Выбирается ворон. Пташки летают, кричат. Из гнезда вылетает ворон и кричит: "Кар-р-р! " Пташки прячутся в домик, ворон пытается их поймать.

Надеемся, что вам понравится играть с детками и это станет вашей доброй традицией! Удачи!

Анкета для родителей

«Русские народные подвижные игры»

1. В какие игры больше всего любит играть Ваш ребёнок?

2. С кем он играет дома?

3. Назовите, какие русские народные подвижные игры Вы знаете?

4. Играли ли Вы в детстве в русские народные подвижные игры?

5. Играют ли в Вашей семье в русские народные подвижные игры?

6. Играете ли вы с детьми в русские народные подвижные игры? Если «Да», то в какие?

7. Есть ли у Вас с детьми любимые русские народные подвижные игры? Назовите их.

8. Какие положительные черты характера воспитывают русские народные подвижные игры у ребёнка?

9. Примите ли Вы участие в организации и проведении народного праздника в детском саду?

КОНСУЛЬТАЦИЯ ДЛЯ ВОСПИТАТЕЛЕЙ

Тема: «Значение русских народных игр в воспитании детей дошкольного возраста»

Народные игры в детском саду -- не развлечение, а особый метод вовлечения детей в творческую деятельность, метод стимулирования их активности.

Играя, ребёнок познаёт окружающий его мир. Разучивая и используя в играх, хороводах фольклорные тексты и песни, он наполняет их конкретным содержанием применительно к игровым ситуациям. Познаёт ценности и символы культуры своего народа. Игра учит ребёнка тому, что он может сделать и в чём он слаб. Играя, он укрепляет свои мускулы, улучшает восприятие, овладевает новыми умениями, освобождается от избытка энергии, испытывает различные решения своих проблем, учится общаться с другими людьми.

Игра -- уникальный феномен общечеловеческой культуры. Ребёнок получает через игру разнообразную информацию о мире и о себе от взрослых и сверстников. Русская народная культура чрезвычайно богата играми: самовыражения скоморохов, гусляров, петушиные бои, кукольный Петрушка, медвежья травля, лошадиные бега, хороводы, кулачные бои, состязания на кнутах, подвижные забавы и есть универсальная форма поведения человека. Поэтому русские народные подвижные игры в детском саду являются неотъемлемой частью поликультурного, физического, эстетического воспитания детей. Радость движения сочетается с духовным обогащением детей. У них формируется устойчивое, заинтересованное, уважительное отношение к культуре родной страны, создаётся эмоционально положительная основа для развития патриотических чувств

Русские народные игры имеют многовековую историю, они сохранились до наших дней из глубокой старины, передаваясь из поколения в поколение, вбирая в себя лучшие национальные традиции. Собирались мальчишки и девчонки за околицей, водили хороводы, пели песни, играли в горелки, салочки, состязались в ловкости. Зимой развлечения носили другой характер: устраивались катания с гор, игры в снежки, на лошадях катались по деревням с песнями и плясками.

Весёлые подвижные народные игры - это наше детство. Кто не помнит неизменных пряток, салочек, ловишек! Когда они возникли? Кто придумал эти игры? На этот вопрос только один ответ: они созданы народом так же, как сказки и песни. И мы, и наши дети любят играть в русские народные подвижные.

В русских народных играх отражается любовь народа к веселью, движениям, удальству. Есть игры- забавы с придумыванием нелепиц, со смешными движениями, жестами, «выкупом фантов» Шутки и юмор характерны для этих игр. Русские народные игры ценны для детей в педагогическом отношении: они оказывают большое внимание на воспитание ума, характера, воли, укрепляют ребёнка. В чём же преимущество использования русских народных подвижных игр?

Народные игры помогают усваивать знания, полученные на занятиях: например, чтобы закрепить представление о цветах, оттенках с детьми можно играть в игру «Краски». Детям игра очень нравится. В ней присутствует своеобразие игровых действий: и диалогическая речь, диалог «монаха» и «продавца», прыжки на одной ноге и стихотворный текст.

В народных играх много юмора, соревновательного задора, движения точны и образны, часто сопровождаются неожиданными моментами, любимыми детьми считалками и зазывалками. Считалок и зазывалок дети знают множество. И, заучивая их наизусть, не только прививается любовь к русскому творчеству, но и развивается детскую память.

Внимание - необходимое условие любой деятельности: учебной, игровой и познавательной. Между тем, внимание у дошкольников, как правило, развито слабо. И справиться с этой проблемой помогают народные игры, так как в играх присутствует стихотворный текст, который направляет внимание детей, напоминает правила.

Таким образом, русские народные игры представляют собой сознательную инициативную деятельность, направленную на достижение условной цели, установленной правилами игры, которая складывается на основе русских национальных традиций и учитывает культурные, социальные и духовные ценности русского народа в физкультурном аспекте деятельности.

Важным является то, что в подвижных народных играх воспитываются психофизические качества: ловкость, быстрота, выносливость, сила, координация движений, равновесие, умение ориентироваться в пространстве.

У русских народных игр есть свои признаки: это орнаменталика, считалки, заклички, припевки, небылицы-перевертыши. Познакомимся с каждым из этих признаком поближе.

Игровая орнаменталика -- обязательный признак народных игр. К ним можно отнести: язык игры (понятийность, речевой словарь); музыку, ритмику, если она входит в контекст игры; игровые жесты; фольклорные говорилки, жеребьёвки, дразнилки, речевые подковырки, заклички, приговорки, считалки.

Считалка -- это рифмованный стишок, состоящий по большей части из придуманных слов и созвучий с подчёркнуто строгим соблюдением ритма. Посредством считалок играющие делят роли и устанавливают очерёдность для начала игры. Главными особенностями считалок является то, что в основе их лежит счёт, и то, что по большей части они состоят из бессмысленных слов и созвучий. Это связано с древнейшим правилом запрета на счёт (боязнь потерять урожай, удачу в охоте). Восточные славяне, народа Кавказа, Сибири знают запрет счёта. Это было большим неудобством, и люди придумали так

называемый «отрицательный счёт: «ни раз, ни два», «ни три». Древний пересчёт с искажёнными обозначениями чисел весьма естественно перешёл в считалку. Пересчёт в игре -- имитация приготовлений взрослых к серьёзным жизненным делам. Со временем, кроме чисел, в неё были внесены новые, художественные элементы. Считалка стала игрой и забавой. Творцом сюжета считалок является не один ребёнок, а вся детская среда, которая создаёт особую субкультуру детства, даже если исполняет произведение в определённый момент один конкретный ребёнок. В главном ребёнок может повторять традиционный, устоявшийся, излюбленный сюжет, но может и внести туда изменения, отражающие интересы своего возраста и среды.

Использование считалок позволяет установить очерёдность в игре, снять напряжение, поскольку «забавные слова», смысл которых неясен, а порой и смешон, увлекает детей, они сами начинают придумывать смешные выражения, а иногда и тексты. В отличие от культуры взрослых, где носителями канонических текстов, как правило, являются письменные источники или народные сказатели, детские фольклорные тексты (к которым, бесспорно, можно отнести и считалки) передаются от одной группы детей к другой. При этом носителем является не отдельно взятый ребёнок, а вся группа детей, как целостный социальный организм. Именно в группе сверстников ребёнок удовлетворяет свои потребности в общении, социальной апробации своего «Я», информации, юморе. Фольклорные тексты передаются от одного поколения детей к другому, но при этом каждый ребёнок способен наделить фольклорное произведение новым смыслом и содержанием. Вариативность, динамизм свойственны фактически всем компонентам детской субкультуры, в том числе и считалкам. Попросите детей рассказать, какие считалки они знают, помогите закончить их, подскажите новые, постепенно создайте возможность для «перехвата» инициативы самими детьми. Старайтесь не упустить возможность постоянно пополнять игровой багаж детей новой считалкой.

Заклички -- ещё один орнаментальный компонент народной игры, они относятся к группе фольклора, которая утратила своё значение в мире взрослых и перешла к детям. Это обращения к явлениям неживой природы (к солнцу, дождю, радуге), которые в языческой Руси использовались для определённых земледельческих обрядов. Позднее эти обрядовые действия стали исполняться в детских народных играх, выполняя уже не религиозную, а ритуальную функцию. Чаще всего дети исполняют заклички хором, нередко они становятся игровыми припевками («дождик, дождик пуще, дам тебе я гущи…», «радуга-дуга, наклони свои рога…»). Именно заклички могут «украсить» любую народную игру, сделать её драматичнее, театральнее. Хор детских голосов, дружно выкрикивающий закличку, создаёт в группе хорошее настроение, побуждает к активному действию, заставляет детей подчиняться определённому игровому ритму.

Игровыми припевками начинают игру, задают условие игры, связывают части игрового действия, нередко игровые песенки сочиняют сами дети. В качестве примера можно привести игру «Золотые ворота».

Проходите, господа, открываем ворота,

Перва мать пройдёт,

Всех детей проведёт.

Первый раз прощается,

Второй раз запрещается.

А на третий раз не пропустим вас.

Дети, которые стояли с поднятыми руками «золотые ворота», на этих словах опускают руки вниз и не пропускают цепочку детей.

Небылицы-перевертыши -- это особый вид песен-стишков, вызывающих смех нарочитым смешением всех реальных связей и отношений. Это откровенные игры-несуразицы. Они нравятся детям любого возраста, но уже шестилетний ребёнок способен не только «оценить» весь комизм ситуаций, но и проникнуться ритмом, поэзией устного слова и нередко придумать смешной ответ. Такие несообразности только оттеняют реальные связи. Юмор становится педагогикой.

Следует также отнести к орнаментальным компонентам игры игровые аксессуары (костюмы, бутафорию, атрибуты). Поэтому уголок «для ряженья» необходимо иметь в группе детского сада, это не только обогатит игровую деятельность детей, но и позволит полноценно организовать театральную деятельность детей.

В народных играх дети активно используют игровой словарь, жестикуляцию, мимику, необходимую по условиям игр (закрыть глаза, отвернуться, произвести счёт). Хореография, подтанцовки, специальные игровые песенки, ритмика, амулеты органично входят в ту или иную народную игру, придавая ей эмоциональность, воздействуя на предчувствия, предугадывания, воображение, фантазию, что порождает ощущения удовольствия и счастья от игры. Все структурные элементы игры подвижны, они изменяются вместе с развитием игровой деятельности детей и они же изменяют сами игры.

Русские народные подвижные игры не должны быть забыты. Они дадут положительные результаты тогда, когда исполнят своё главное назначение - доставят детям удовольствие и радость, а не будут учебным занятием.

Используемая литература

М.Ф.Литвинова. Русские народные подвижные игры. М.: Айрис-пресс, 2003.

О.Л.Князева, М.Д.Маханева. Приобщение детей к истокам русской народной культуры: Программа. Учебно-методическое пособие. - СПБ.: Детство-Пресс, 2010г.

Досуг

«Путешествия в Страну русских народных игр»

Цель:

обучение детей русским народным подвижным играм и формирование положительной мотивации для развития динамической активности детей.

Задачи:

Ш Вызвать у детей интерес к русским народным играм, желание играть в них.

Ш Упражнять в выполнении основных видов движений через игровые задания.

Ш Доставить детям радость.

Ш Воспитывать умение действовать в коллективе, выполнять правила в играх.

Предварительная работа:

разучивание считалок.

Реквизит:

ь Перчаточная кукла Петрушка

ь Костюм Бабы-Яги

ь Метла для Бабы-Яги

ь Берлога Медведя (ящик, корзина, бревно)

ь Палочки для выбора водящего

Ход досуга

Беседа о русских народных играх

-Давайте сегодня вспомним русские народные игры.

- Кто мне скажет, можно ли прожить без игры? (Можно, но ничего хорошего из этого не выйдет)

- Именно поэтому люди играют в разные игры с тех пор, как существует человечество.

- А какие русские народные игры вы знаете?

- Почему их называют русскими народными играми?

Русские народные игры для детей всегда были популярны среди маленьких, заводных непосед. Забавы интересны не только детям, но и некоторым взрослым. В игры играли с древних времен и сегодня играют и с мамами, и с бабушками, и с друзьями, и на массовых праздниках, веселых мероприятиях, народных гуляниях.

Ведущий: Ребята, приглашаю вас отправиться в страну русских народных игр!

И кто нам в этом поможет, мы сейчас узнаем. Слушайте загадку:

Он игрушка - забияка,

Клоун, озорник, кривляка!

Позабавит, рассмешит,

Посмеетесь от души

Он с бубенчиком в руке

В сине-красном колпаке

Он - веселая игрушка,

А зовут его…(Петрушка)

Ведущий достает из мешка куклу-перчатку «Петрушку».

Петрушка: «Здравствуйте, ребята! А вот и я, вы узнали все меня друзья! Да, ребята, я Петрушка, озорная и веселая игрушка! Вы хотите со мной поиграть?

А чтобы узнать, в какую игру мы сейчас будем играть, отгадайте загадку:

Кто там спит зимой в берлоге,

И не ходит по дороге.

Он малину ест и мед.

В теплой шубке круглый год…(Медведь)

Игра « У медведя во бору»

Играющие выбирают медведя, с помощью считалки. Определяют место его берлоги и своего домика. Дети идут в лес за грибами, ягодами и напевают песенку:

У медведя во бору

Грибы, ягоды беру!

А медведь не спит,

Все на нас глядит.

Медведь просыпается, выходит из берлоги, медленно идет по поляне. Он быстро бежит за играющими и старается кого-то поймать. Пойманный становится медведем.

Правила

1. Медведь выходит из берлоги только после того, как дети споют песенку.

2. Дети в зависимости от поведения медведя могут не сразу бежать в свой дом, а повторить песенку, раззадорить его.

Указания к проведению

Берлогу медведя лучше разместить на другом конце площадки. Медведь из берлоги должен выбираться (перелезать через бревно, вылезать из ящика, корзины).

Петрушка: « Какие все молодцы! Дети, а ещё я люблю играть в «Дударя». А вы умеете в нее играть?»

Игра «Дударь»

С помощью считалки, дети выбирают Дударя. Он становится в круг. Вокруг него идёт хоровод и поёт песню:

Дударь, Дударь, Дударище

Старый, старый старичище.

Его под колоду, его под сырую, его под гнилую.

- Дударь, Дударь, что болит?

Дударь показывает и называет, что у него болит (рука, голова, спина, коленка и т.д.), все кладут руки на это место и снова начинают ходить по кругу с песней. Дударь, Дударь, Дударище старый, старый старичище. и т.д.

Когда надоест играть, Дударь говорит: «Выздоровел!»

Петрушка: «Ох, как весело с вами играть! Слушайте ещё одну загадку:

В глухом лесу в своей избушке

Совсем одна живет старушка.

Метлой она не пол метет

Метла - старушкин самолет...(Баба-Яга)

Петрушка ушел искать Бабу-Ягу. После этого влетает на метле она. Начинает играть с детьми.

Игра «Бабка - Ежка»

В середину круга встает водящий -- Бабка-Ежка, в руках у нее «помело». Вокруг бегают играющие и дразнят ее:

Бабка Ежка Костяная Ножка С печки упала, Ногу сломала, А потом и говорит: - У меня нога болит.

Бабка Ежка скачет на одной ноге и старается кого-нибудь коснуться «помелом». К кому прикоснется -- тот и замирает.

Петрушка предлагает сыграть ещё в одну русскую народную игру.

Игра «Дядюшка Трифон»

Дети встают в круг, берутся за руки. В центре находится ведущий, которого выбрали при помощи палочек, а играющие ходят по кругу и говорят нараспев слова:

«А у дядюшки Трифона

Было семеро детей,

Семеро сыновей

Они не пили, не ели,

Друг на друга смотрели.

Разом делали, как я!»

При последних словах все начинают повторять его жесты. Тот, кто повторил движения лучше всех, становится новым ведущим, а старый ведущий превращается в обычного игрока.

Петрушка благодарит ребят и прощается с ними.

Размещено на Allbest.ru