Формирование культуры межнациональных отношений и толерантности подрастающего поколения

Учебный процесс, и развлекательные мероприятия строят исходи из задач формирования толерантности как условия выполнения культурологической миссии школы.

Приходится вносить изменения и в содержание некоторых предметов, дополнить его информацией о жизни, культуре, традициях, быте народов мира. Например, на уроках музыки поют песни славян и татарского и башкирского народов. Па занятиях по изобразительному искусству осваивают азы гжельской росписи и искусство Татарии и Башкирии. А на физкультуре играют в различные народные спортивные игры.

Стали гораздо разнообразнее и внеучебные мероприятия.

Педагогические коллективы школы понимают, что воспитание культуры толерантности начинается с самых первых дней обучения.

Для начальной школы проблема актуальна сама по себе. На этом жизненном этапе начинает складываться взаимодействие между детьми, пришедших из разных микросоциумов, с разным жизненным опытом и с несформированностью коммуникативной деятельности. Для плодотворного обучения в классе необходимо свести эти противоречия в процессе взаимодействия к некоей общей основе. Ненасильственное, уважительное отношение, гармонизация контактов в классе, воспитание толерантности способствуют развитию сотрудничества.

Воспитание толерантности невозможно в условиях авторитарного стиля общения «учитель -- ученик». Поэтому одним из условий реализаций нашего замысла стало освоение учителем определённых демократических механизмов в организации учебного процесса и общения учеников друг с другом и с учителем. Именно в начальной школе важно научить ребёнка, с одной стороны, принимать другого как значимого и ценного, а с другой -- критически относиться к своим собственным взглядам.

Путь к толерантности -- это серьезный эмоциональный, интеллектуальный труд и психическое напряжение, прежде всего учителя, ибо он возможен только на основе изменения себя, своих стереотипов, своего сознания.

В основе педагогической деятельности учителя должно быть живое общение с детьми на основе живого слова. И это важно не само по себе, а как путь не просто к толерантности, пониманию, а путь к доброжелательному взаимодействию, пониманию. Если педагог толерантен, то он открыт, доброжелателен.

Он уважает «самость» ребёнка, его индивидуальность, понимает, что поведение ученика имеет для него субъективный, аутентичный смысл. Взаимопонимание рождается в диалоге, в котором учитель постигает своеобразие и целостность личности ребёнка, проникает в глубину его переживаний, опираясь на чувство исследователя и интуицию.

В средних классах используют интерактивные методы обучения -- модель открытого обсуждения, развивающую в детях умение спорить, дискутировать и решать конфликты мирным путем.

Интерактивное обучение -- это погружение в процесс общения, основанного на учебно-воспитательном взаимодействии ученика с другими учащимися и педагогами, педагогами и родителями, учащимися и родителями (в зависимости от того, кто включен в работу).

Цели этой методики -- развивать эмпатические способности у педагогов, детей и родителей; воспитывать терпимость к инакомыслию; развивать коммуникативные способности как основной признак личности, обладающей толерантным сознанием; воспитывать у детей среднего школьного возраста неприятие к жестокости, насилию к природе, людям, ко всему окружающему миру.

Практикуются уроки - тренинги, цель которых в том, чтобы создать условия для полноценного общения, смоделировать такие ситуации, в которых

* снимается страх перед самостоятельным высказыванием;

* проявляется готовность принять и оказать помощь в нужной ситуации;

* развивается навык анализировать свои поступки и происходящие события, осознавать своё отношение к миру;

* формируется умение ценить свою и чужую работу;

* закрепляется чувство радости от совместного труда и творчества.

Эти занятия строят таким образом, чтобы каждый участник мог «прожить» различные ситуации, определить свои способности к лидерству, к поддержке, к творчеству, к признанию заслуг другого, к убеждению, к умению отстаивать свою позицию. Таким образом, каждый узнает себя как партнёра по общению, открывает в себе самые разнообразные стороны личности -- те, которые помогают установить контакт, и те, которые мешают этому.

Занятия строят в игровой форме. К такому виду работы теперь готовы и дети, и учитель. В каждой предложенной ситуации как обязательные элементы присутствуют все стороны общения. Структура тренинга «информация -- взаимодействие -- восприятие» позволяет последовательно выработать у каждого участника общения умение находить своё место в групповом решении, при необходимости брать на себя лидирующую роль, адекватно оценивать ситуацию, оказывать помощь и поддержку остальным членам группы.

Игры на восприятие и взаимопонимание помогают не только узнать что-то новое о людях, окружающих нас, но и понять их позицию, открыть для себя некоторые мотивы их поведения.

Игры этого блока помогают развивать уважение и само уважение, преодолевать внутреннее беспокойство, учит умению. поддерживать друг друга, доверять и доверяться самому, преуспевать без соперничества, верить, что всё это необходимо не только в школе, но и в жизни.

Обучение посредством общения основано на умении принять чужую точку зрения в атмосфере, способствующей честности и открытости, на полном согласии я доверии учеников. В данном случае учитель и ученик становятся частью одной команды и работают над достижением общей цели.

В старших классах можно предложить такую методику воспитания толерантности:

-- игра «Ассоциации» (терпение; терпимость);

-- обсуждение ассоциативных понятий: сходство и различия -- определение понятий «терпение, терпимость, толерантность».

Способы воспитания терпимости; развитие восприимчивости ко всему новому, необычному:

-- воспитание способности видеть другого;

обсуждение поведенческих характеристик, этических умений «видеть другого»;

-причины конфликтности людей (нетерпимости);

способность «Не видеть», «не замечать».

- игра «Почта комплиментов»;

- рефлексия.

Воспитание способности «слышать другого»:

- упражнение «Психология восприятия информации»;

- упражнение «Поза и интонация»

- упражнение «Заговори, чтобы я увидел»;

- рефлексия.

Воспитание способности «принимать другого»:

упражнение «А не странен кто?».

«Что такое патогенное мышление?»;

-- упражнение «Аттракция»;

-- рефлексия.

Тренинг. Техника повышения социокультурной толерантности и эмпатии

Эти занятия помогают снизить агрессивность и конфликтность в классных коллективах, уменьшить проявления межличностных, этнических, религиозных, политических и других разногласий, достигать гармонии между «Я» каждого ученика и «МЫ», под которым подразумевается школьное братство, причастность ко всем россиянам.

Практика уже давно отработала множество различных форм учебных и игровых занятий, которые предполагают создание условий для ориентации детей на ценности ненасилия, толерантности, справедливости, законности как нравственную основу поведения в социальных конфликтах и принцип их конструктивного разрешения. У этих занятий есть и другие цели: развитие критичного мышления школьников, навыков учебной самоорганизации, групповой работы, умений вести диалог и аргументировать свою точку зрения, продуктивно оппонировать и адекватно, по достоинству, оценивать иные позиции. Эти занятия дают нашим учащимся правильное представление о социальном мире -- таком, каков он в действительности, т.е. о хрупком, нестабильном, требующем внимательного, деликатного, терпимого к себе отношения. Занятия предусматривают использование преимущественно интерактивных методов -- ролевых игр, дискуссий, тренингов, групповых работ.

При воспитании толерантности используются такие приёмы:

* презентацию культур различных этносов, где ключевыми понятиями являются: культура, субкультура, культурные различия, культурные стереотипы, этнос, конфессия, а формами работы -- сбор материала об образе жизни, формах поведения, стилях общения, ценностных ориентациях какой-либо социокультурной группы. Очень важно, чтобы уже здесь класс вышел на проблему зависимости межличностных, межгрупповых отношений от культурных различий;

* « знакомство» с проблемами социального «дна». Основные понятия здесь социум, социальная структура, социальный статус, маргинал, люмпен, бомж. Формы работы: «встречи» с представителями маргинальных слоёв населения, дискуссии, работа в группах. Описание (на конкретных примерах) образа жизни, форм поведения, характерных ценностных предпочтений представителей так называемого социального «дна» можно составить из художественной литературы, фильмов, а также из реальной жизни;

* диалог «учитель-класс», когда учащиеся усваивают такие понятия, как этнос, нация, межнациональные отношения, род, племя, каста, конфессия, сословие, класс, народность, этнос, этническое самосознание, межнациональные конфликты, депортация, национализм, нацизм, ксенофобия. Возможна и работа в группах, игра «декларация совместного развития». Здесь важно обратить внимание учеников на то, что русская нация формировалась в процессе постоянного взаимодействия, взаимовлияния и взаимопроникновения различных племён и народностей, проживающих на территории России.

Для успешной адаптации учащихся не только к жизни в условиях многонациональной школы, но и за её пределами предложена программа «Воспитание культуры толерантности», которая предусматривает такие направления деятельности:

* знакомство детей с принципом уважения человеческого достоинства всех без исключения людей;

* понимание того, что каждый человек -- уникальная личность, и уважения требуют любые различия между людьми;

* понимание принципа взаимодополняемости как основной черты различий. Ученики должны понять, что их различия дополняют друг друга, как подарок каждого из них -- группе в целом;

* и как результат -- приобщение к культуре мира. Дети, на практике

познающие, что такое уважение и терпимость по отношению к другим, получают основы, необходимые для созидания мира и развития сообщества.

Воспитание в духе терпимости направлено на противодействие чувству

страха и отчуждения по отношению к другим людям. У учащихся

формируется личностное отношение к ключевым понятиям культуры,

навыки межкультурного взаимодействия, что и стало основной целью

и ценностью культурологической миссии школы.

Все вышесказанное собирается в целостную, разработанную педагогами программу.

Цель данной программы:

Формирование базовых компетентностей: социальных, коммуникативных, ценностно-смысловых и общекультурных через воспитание в детях миролюбия, принятия и понимания других людей, умения позитивно с ними взаимодействовать.

Для достижения указанной цели решаются следующие задачи:

создание условий для:

-формирования негативного отношения к насилию и агрессии в любой форме;

- чувства признания себя и других людей, их культуры; уважения к себе и окружающим;

- развития способности к межнациональному и межрелигиозному взаимодействию;

- формирования умения определять границы толерантности;

- обогащения эмоционального мира детей.

Прогнозируемые результаты программы:

- Толерантное поведение детей в их практической деятельности;

- Обогащение эмоционального их мира и формирование чувства понимания себя и других людей;

- Приобретение учащимися знаний о культуре разных народов, моральных норм поведения;

- Овладение коммуникативными умениями и навыками, способностью адекватно выбирать формы и способы общения в различных ситуациях;

Программа имеет следующую логику построения:

- предлагается ведение воспитательной работы по двум блокам в каждом классе: 1 блок - исследование объекта, в отношении которого формируется толерантность, 2 блок - создание воспитательной среды, формирующей толерантную личность ребёнка, и вооружения его способами толерантного взаимодействия.

Для реализации задач второго блока деятельность руководителя и коллектива детей организуется по следующим направлениям:

1) познание и принятие себя (толерантность к себе) как субъекта семейной культуры, обучение основам толерантного общения в семье; формирование социальных компетенций;

2) познание и принятие культуры малой Родины, формирование толерантности к своему народу; формирование ценностно-смысловых компетенций;

3) Познание и принятие других людей, их культуры, взглядов, вероисповедания; формирование коммуникативных и общекультурных компетенций.

Деятельность по данным направлениям может быть организована последовательно от направления к направлению. Жизненные компетентности постоянно пополняются, усовершенствуются с каждым новым направлением.

Основное содержание программы

1. Условия и средства формирования толерантности у детей:

Размещено на http://www.allbest.ru/

Подходы к воспитанию толерантности:

Личностно-ориентированный: · признание права каждой личности на свободу, самоопределение, индивидуальность и самовыражение; · признание и выполнение своих обязанностей перед собой и другими; · опора при взаимодействии на мотивацию, ценности, опыт, "Я-концепцию" партнера; · индивидуальный подход	Деятельностный: · опора на активность, сознательность и самостоятельность; · ориентация не на вербальное воздействие, а на деятельность самого ребенка; · обеспечение субъективной свободы в выборе деятельности и ее компонентов; · построение воспитания через специально организуемую деятельность и общение детей

Принципы воспитания толерантности:

Группа принципов	Название принципа	Сущность принципа	Правила
Общепедагогический	Принцип целенаправленности	Воспитание толерантности требует четкого осознания целесообразности педагогических воздействий, четкого определения цели педагогом. Однако формирование данного качества, основой которого является активная социальная позиция и психологическая готовность, возможно только при наличии мотивации и осознании ребенком того, зачем именно ему необходимо это качество (личная цель) и осознания значимости для общества (социальная цель). Единство целей педагога и ребенка является одним из факторов успешности воспитания толерантности. При этом педагог должен реализовывать персонифицированную цель (развитие конкретного ребенка). Отсюда необходимость соблюдения следующего принципа - учета индивидуальных и половозрастных особенностей.	· развитие интереса к проблеме толерантности; · развитие мотивации к самосовершенствованию и формированию у себя толерантности; · четкое определение конечного результата воспитательных воздействий; · постановка целей (дальней, конкретной и рабочей), исходя из интересов, потребностей, особенностей учащихся; · ориентация педагогом при постановке цели и задач воспитания толерантности на критерии и показатели развития данного качества
	Учет индивидуальных и половозрастных особенностей	Воспитание любого нравственного качества (толерантности в том числе) во многом зависит от индивидуальных особенностей воспитанника: уже имеющихся моральных устоев поведения, этических установок, развитости интеллектуальной и эмоционально-волевой сфер, уровня развития психических процессов, характерологических черт, личного опыта взаимоотношений, наличия и развития природных и духовных способностей и т. д. При формировании толератности следует учитывать также гендерные особенности и, прежде всего, различия в чертах личности и социальном поведении. К таким различиям относят: формы проявления агрессивности (мальчики физически агрессивнее девочек, которые чаще проявляют агрессию в иной форме, пытаясь испортить отношения других детей со сверстниками), степень эмоциональной чувствительности, подверженность влиянию других людей и убеждению себя другими (девочки этому более подвержены) [Роберт Кайл «Тайны психики ребенка», СПб-Москва, 2002, стр. 322]. При этом необходимо помнить и о возрастной динамике развития нравственных качеств и опираться на нее при воспитании толерантности. В младшем школьном возрасте: закладывать толерантность как одну из основ личности ребенка, демонстрировать и объяснять значение позитивного общения, сотрудничества, подчеркивать значение других детей и людей, не похожих на самого ребенка, толерантных межличностных отношений, продолжать развивать моральное мировоззрение, трансформировать толерантность в один из нравственных законов внутри личности.	· тщательное изучение особенностей личности воспитанника; · организация педагогических действий на опережение (предупреждение интолерантного поведения, чтобы оно не закрепилось в сознании); · определять методы, приемы и формы воспитания толерантности в соответствии с индивидуальными и половозрастными особенностями, сочетая их с самовоспитанием; · минимизировать проявление агрессии (физической, вербальной, внешней, внутренней), снимать напряжение в группе детей, обучать способам саморегуляции, поддерживать эмоциональную чувствительность, развивать эмпатию и обучать способам адекватного эмоционального реагирования (эмоциональная стабильность), развивать волевую сферу, актуализировать желание общаться с людьми и воспитывать миролюбие, позитивное отношение к людям, показывая границы толерантности; · включать идеи толерантности в игру, продуктивные виды деятельности, в чтение и реальной жизни
	Принцип культуросообразности	В процессе воспитания толерантности необходимо учитывать культурную и этническую среду воспитания ребенка. Данный принцип отражается в интерграции воспитания в культуру народа, семьи, мира. Воспитание толератности непосредственно связано с формированием в ребенке умения строить свою жизнь в соответствии с правилами, обычаями и традициями своего народа, мировой культурой в целом, не теряя при этом своей индивидуальности.	· опираться на положительный опты взаимодействия ребенка с миром; · учитывать культурный уровень микросреды ребенка (класс, семья, друзья); · отдавать приоритет национальной культуре и этнопедагогике; · использовать потенциал культуры мира
	Принципы связи воспитания толерантности с жизнью	Воспитание толерантности во многом зависит от того, насколько ребенок осознает значимость этой категории и связь ее с жизнью, видит ее результаты или последствия интолератности в мире. При этом необходимо ориентироваться не только на ситуации в обществе вообще, но и на жизненные ситуации, связанные с толерантным (интолерантным) взаимодействием в общении ребенка с близкими, друзьями, педагогами. Принцип заключается в единстве социально организованного воспитательного процесса и реального жизненного опыта, отсутствие расхождения слова с делом.	· подготовка воспитанников к реальным взаимоотношениям с окружающим миром; · демонстрация последствий толерантности и интолерантности; · поиск способов решения, сотрудничество и диалог; · возложение ответственности за свое поведение (толеарантные или интолерантные действия)
	Принцип уважительного отношения к личности	Независимо от позиции ребенка, его мировоззрения, уважительное отношение к нему является необходимым принципом воспитательного процесса. При формировании толерантности этот принцип приобретает двойную значимость. Уважая и принимая (не обязательно соглашаясь) позицию и мнение ребенка, но при необходимости корректируя их, мы показываем ему пример толерантного отношения к человеку с иным взглядом на мир.	· организация общения с позиции педагогического такта, доброжелательности, ориентируясь на гуманное отношение в любых обстоятельствах
	Принцип опоры на положительное в ребенке	Воспитывая данное нравственное качество, мы должны поддерживать развитие, видеть в ребенке саморазвивающуюся личность, готовую к изменениям и самореализации. При этом основой успешности процесса воспитания толератности у детей становится актуализация положительных черт, позитивного социального опыта, развитых (пусть даже в небольшой степени) конструктивных умений взаимодействия с людьми.	· выявлять, поддерживать и развивать у воспитанников установки на толерантность; · создание ситуации успеха.
Частные	Принцип социальной обусловленности процесса воспитания толерантности	Воспитание толерантности во многом обусловлено влиянием социальной среды. Чем менее толерантна среда окружения ребенка, тем сложнее процесс ее формирования. Поэтому необходимо изучить социальную среду и переносить в нее идеи толерантности, подбирая для этого соответствующие формы, методы и приемы работы. С данным принципом тесно связан следующий принцип воспитания толератности.	· изучение возможностей, особенностей и потенциала микросреды; · опираться на возможности и уровень социальной среды; · интеграция микросреды в воспитательный процесс по формированию толерантности.
	Принцип завуалированности педагогических воздействий и опоры на активность ребенка	Специфика нравственного воспитания состоит в том, что действия взрослых по формированию основ поведения детьми воспринимаются как морализаторство, поэтому они часто сопротивляются воздействиям. Для того чтобы избежать подобной ситуации, следует опираться на косвенные методы и приемы работы. Однако толерантность не может быть усвоена под чисто внешним влиянием, она базируется на персональной автономии и является принципом жизни самого человека.	· использование в деятельности таких методов как совет, просьба, заражение, анализ воспитывающих ситуаций, поручений и др.; · недопущение в общении нот морализаторства и назидания.
	Принцип единства знания и поведения	Данный принцип требует построения воспитательного процесса по формированию толерантности на двух взаимосвязанных уровнях: информационном (предоставляющем знания о толерантности, ее составляющих, ее проявлениях, о многомерности человеческого бытия, формирование установки на толерантность) и на поведенческом (вооружение умениями и навыками толерантного взаимодействия), составляющих единое целое. Основным критерием сформированности толерантности должно стать умение конструктивно, толерантно взаимодействовать с людьми и группами, имеющими определенные отличия.	· соблюдение взаимосвязи уровней формирования толерантности; · перевод толерантности из области знания в область действия.
	Принцип создания толерантной среды в воспитательном пространстве	Воспитание толерантности возможно только в условиях толерантной образовательной среды, модель которой схематично мы изобразим следующим образом: (см.рис.1)	· опора на позитивный опыт толерантного взаимодействия; · создание атмосферы ненасилия и безопасного взаимодействия в коллективе педагогов, в детском коллективе, в отношениях учителей и учащихся; · использование демократического стиля педагогического руководства; · организация диалога и сотрудничества в коллективе; · организация психолого-педагогической поддержки и психологической защищенности членов коллектива.
	Принцип диалогичности и сотрудничества	Диалогизация образовательного пространства и опора на сотрудничество как ведущий тип взаимодействия являются обязательными для соблюдения принципов воспитания толерантности. При этом диалог и сотрудничество должны быть приоритетами взаимодействия в структуре: ученик-ученик, ученик-учитель, ученик-учитель-среда, ученик-учитель-культура.	· актуализация, стимулирование потребности воспитанников к самовоспитанию толерантности; · организация активных форм и методов воспитания толерантности.
	Принцип воспитывающей рефлексии	Формируя толерантные установки и поведение, необходимо создавать условия для рефлексии воспитанника произошедших с ним изменений и анализа складывающихся отношений в коллективе, семье, обществе.	· побуждать учащихся к осмыслению и осознанию собственных действий, приемов, способов деятельности.

Размещено на http://www.allbest.ru/

Рис. 1

2. Программа предполагает реализацию таких форм воспитания, как:

Формы (внутренние с привлечением педагогов, психологов, работников культуры, правоохранительных органов, представителей различных религиозных структур, общин и диаспор)

· Беседы

· Дискуссии

· Игровые тренинги

· Коммуникативные тренинги

· Праздники

· Игровые и конкурсные программы

· Игры имитационные, деловые, драматизации

· Викторины, познавательные игры

На данные формы деятельности необходимо инвестирование образовательных учреждений.

(внешние)

· Фестивали

Основная цель фестивалей содружества культур в области искусства и с помощью искусства. Главная идея Организаторов собрать творческие коллективы, занимающиеся фольклорным и национальным творчеством (танцевальные, вокальные, инструментальные коллективы и прикладные ремесла) из разных стран мира и разных городов России для тесного общения, представления своей культуры и знакомства с культурой других стран мира, с целью дальнейшего взаимообогащения культур, содействие международному культурному сотрудничеству.

А также идеей фестивалей является передача народных традиций подрастающему поколению, с целью возрождения и дальнейшего развития национальных достижений, развитие новых форм коммуникации и межкультурного общения

· Праздники национальные, межнациональные

· Детские межнациональные лагеря

Целью лагеря является воспитание межнациональной толерантности, обучение противостоянию ксенофобии и антисемитизму.

Задача - сформировать сознание того факта, что Холокост - это не еврейская проблема, Депортации - не проблема депортированных народов, Голодомор - не проблема украинцев - это ужасающие примеры геноцида, пример того, к чему может привести нетерпимость. Необходимо воспитать толерантность и сохранить разнообразие мира.

Метод работы лагеря: формирование толерантности через погружение в национальные культуры, каждый день весь коллектив лагеря живет жизнью определенного национального общества.

Участники лагеря каждый день погружаются в атмосферу национальной жизни, обычаев, языка, музыки и танцев, изучают национальные ремесла, едят национальную пищу. Личное знакомство с представителями другой национальности способствует самоидентификации, персонализации ощущений, помогает преодолеть имеющиеся стереотипы в восприятии другого народа, снизить уровень безразличия, агрессивности и даже страха, наладить дружеские отношения между представителями разных этносов.

· Экскурсии по городам России, в национальные деревни, города - столицы разных республик и краев России

· Встречи с представителями различных общин и диаспор

Имеющиеся конкурентные проекты и программы:

Государственный проект «Развитие национальной школы»

Образование как фундаментальная ценность человеческого общества не могло оставаться вне изменяющихся процессов в обществе. Вхождение в мировое образовательное пространство стало насущной задачей для многих стран, в том числе и для России.

Педагоги начали прорабатывать различные проекты включения школ и систем образования в мировое образовательное пространство с сохранением национально-этнической самобытности народов, их языка, традиций и обычаев.

Проект - «Развитие национальной школы» - совместный проект ЮНЕСКО и Министерства образования Российской Федерации.

Программа «Гармония. Толерантность» в Дагестане

Программа охватывает каждую ступень обучения (начальную, среднюю, старшую), имеет целью формирование толерантного сознания у учащихся. В содержание программы «Гармония» входят следующие спецпредметы: куклотерапия; сказкотерапия; игротерапия (I ступень); саморегуляция; самопознание, саморазвитие и т.д. (II ступень) и др.

В содержание программы «Толерантность» входят курсы: конфликтология; имиджелогия; права человека; история религий; граждановедение (общечеловеческий аспект); дагестанское единство и согласие; культура и традиции народов Дагестана; история Дербента; языки народов Южного Дагестана: азербайджанский, лезгинский, табасаранский (этнический аспект). Программа «Толерантность» охватывает все три ступени, но основная теоретическая нагрузка адресована II и III ступени.

Эти предметы вносят существенный вклад в претворение в жизнь концептуальной идеи программы - развитие национальной школы, сохранение национальной самобытности при обогащении нового поколения достижениями мировой культуры и цивилизации.

Заключение

Мы созданы все разными по характеру, темпераменту и национальности. То, что мы разные, не означает, что кто-то лучше, а кто-то хуже.

Бог создал красивый разнообразный мир. И наша задача сохранить и развить это разнообразие. Убедить наших детей в том, что любой другой человек нравственно равен тебе самому, у него нет преимуществ перед тобой, и - наоборот, у тебя нет преимуществ перед другим.

Необходимо воспринимать другого таким, каким он есть, с его традициями, обычаями, темпераментом, настроением, характером. Воспринимать боль каждого народа как свою боль, как боль всего человечества. Собственно это и есть принципы демократического будущего.

Руководству страны, политическим партиям, общественным организациям необходимо осознать качественное изменение роли и функций человечества в биосфере Земли в результате возрастающего научного и технологического могущества человека, вытекающей из этого факта ответственности его за будущее планеты и цивилизации.

Принять в качестве цели формирование системы национального и международного непрерывного миротворческого образования и воспитания, выражая убеждение в том, что трагический опыт предшествующих тысячелетий и мировых войн создал у человеческого сообщества основы неприятия войн и насилия как средств решения возникающих проблем, а позитивный опыт предотвращения и разрешения крупных конфликтов во второй половине ХХ века показал реальную возможность мирной жизни в XXI веке и в третьем тысячелетии

Мы утверждаем, что образование в современном мире должно строиться на признании прав и основных свобод человека, независимо от каких-либо различий по признакам расы, цвета кожи, пола, языка, религии, политических и иных убеждений, по национальному или социальному происхождению, имущественному положению или иным обстоятельствам, учитывая должным образом важность традиций, культурного наследия, духовных, социальных и материальных ценностей каждого народа при осуществлении идей миротворческого воспитания

Список использованной литературы

1. Погодина А.А. «Программа по формированию толерантности у подростков в рамках классного коллектива».

2. Дереклеева Н. И. “Родительские собрания” М., “Вербум”, 2001.

3. Е. Н. Арсенина “Авторские сценарии внеклассных мероприятий в начальной школе” М.: “Глобус”, 2001

4. Н. И. Дереклеева “Справочник классного руководителя” М.: “Вако”, 2003.

5. Л. Н. Яровая “Внеклассные мероприятия” М.: “Вако”, 2004

6. М. П. Нечаев “Практика управления воспитанием в школе” М., 2003,

7. “Классный руководитель” № 1, 2003.

8. Е. В. Титова “Если знать, как действовать” М., 1993.

9. Валкер Д. Тренинг разрешения конфликтов (для начальной школы), - С-П.: Речь, 2001 - 127 с.

10. Воловик А.Ф., Воловик В.А. Педагогика досуга, М; 1998.

11. Гиппиус С.В. Тренинг развития креативности. Гимнастика чувств, - С-П.: Речь, 2001 - 346 с.

12. Дунин-Васович М. Воспитание дошкольников в духе мира // Универсальное и национальное в дошкольном детстве: Материалы международного семинара / Под ред. Л. А. Парамоновой; Сост. Т. А. Румер, Л. И. Эльконинова.-- М., 1994;

13. Декларация принципов толерантности. Утверждена резолюцией 5.61.Генеральной конференции ЮНЕСКО от 16 ноября 1995 г.

14. 4. Дмитриев Т.Д. Многокультурное образование М. Народное образование 1999 г.

15. Козлова С. А. Я -- человек: Программа приобщения ребенка к социальному миру.-- М., 1996.

16. Краткая философская энциклопедия М., Прогресс. Энциклопедия, 1994 г.

17. Лютова Е.К., Монина Г.Б. Тренинг эффективного взаимодействия с детьми. Комплексная программа, - С-П.6 Речь, 2001 - 189 с.

18. Ненасилие. Программа по формированию способности к ненасильственному взаимодействию у детей дошкольного возраста, - Череповец, 1999 - 183 с.

19. Основы конструктивного общения. Практикум. Составители: Т.Г. Григорьева, Т.П. Усольцева, Новосибирск - Москва, 1997.

20. Основы конструктивного общения. Хрестоматия. Составители: Т.Г. Григорьева, Т.П. Усольцева, Новосибирск - Москва, 1997 - 197 с.

21. Прутченков А.С. Тренинг коммуникативных умений. Методические разработки занятий, М: Новая школа, 1993 - 47 с.

22. Семенова Е.М. Тренинг эмоциональной устойчивости, - М: Издательство Института Психотерапии, 2002 - 212 с.

23. Ситаров В.А., Маралов В.Г. Педагогика и психология в образовательном процессе (Под ред. В.А. Сластенина, М: Академия, 2000 - 212 с.

24. Сказки озера Байкал,

25. Солдатова Г.У., Шалгерова Л.А., Шарова О.Д. Жить в мире собой и другими. Тренинг толерантности для подростков, - М: Генезис, 2001 - 105 с.

26. Сунд А. М. Обучение дошкольников миру и взаимопониманию между народами // Там же;

27. Титова Е.В. Если знать, как действовать.

28. 3. Тишков В.А. “Очерки истории и политики этничности в России”. М. 1997 г.

29. Токмакова И. Приключения Тутитамии // Мурзилка 1995 №5; с. 4-7.

30. Тренинг развития жизненных целей. Программа психологического содействия социальной адаптации, - С-П: Речь, 2001 - 215 с.

31. Хрестоматия по этике (Для учителя этики), - Ярославль 1995 - 245 с.

32. Философский энциклопедический словарь, М., 97 с.

33. Фопель К. Как научить детей сотрудничать? Психологические игры и упражнения. В 4 частях, - М: Генезис, 2001.

34. Шучияма Б. Воспитание детей в духе мира и мирового гражданства //

Размещено на Allbest.ru