Методика организации и проведения православных праздников в начальных классах средней общеобразовательной школы на факультативных занятиях в рамках основ православной культуры

По традиции, говоря о задачах методики как прикладной науки, выделяют следующие вопросы: 1) чему учить, 2) как учить, 3) почему так, а не иначе.

Детские православные праздники имеют единую цель их (проведения: это знакомство с национальной культурой, воспитание любви и уважения к христианским традициям. Если говорить об особенностях проведения таких мероприятий, то они фактически не отличаются от обычных детских праздников. Основные трудности в проведении связаны с тематикой православных праздников. .

Чтобы провести такие детские праздник, как Рождество, Пасха и т.д., используются самые разные способы разработки сценариев: конкурсы, фестивальные мероприятия, различные акции, утренники, викторины, инсценировки, постановки кукольных спектаклей - то есть, говоря другими словами, вес существующие методы проведения традиционных детских праздников.

Задача детей - участников праздника - готовить декорации к спектаклям, готовить костюмы, представить свое творчество в самых разных областях: театр, кулинария, пение, изготовление поделок.

Педагоги в процессе подготовки праздника должны решить нескольку иную задачу - найти гуманистические методы воздействия на личность ребенка, организовать игровое пространство, игровую ситуацию. При этом основной акцент должен быть сделан на поиск возможностей для самовыражения, самоутверждения, самопознания ребенка.

Организуя игру, важно рассматривать каждого ребенка как индивидуальность, способную проявить свое личное «Я»; в игре не должно быть элементов, связанных с риском для здоровья детей; унижающих достоинство детей; игра должна соответствовать возрасту и особенностям детей; используемые в игре атрибуты должны быть безопасны, удобны и эстетичны; каждая игра должна создавать положительный эмоциональный настрой для всех участников.

В организации и проведении игры важно объяснить игру. При этом нельзя начинать игру с ее названия или пересказа содержания - это снижает интерес. Объяснение игры должно начинаться со вступления, а оно, в свою очередь, должно быть связано с темой праздника, вечера занятия или игровой ситуации. Оптимальный вариант - объяснение по ходу игры и организации ее участников.

Технология объяснения игры должна соответствовать ряду требований:

-ясность и четкость в изложении;

-эмоциональная выразительность и достаточная громкость не зависимо от количества игроков;

-объяснение должно быть максимально показательным.

Например, конкурс из семи заданий «чудо Рождества». В нем участвуют две команды, игра состоит из пяти этапов, на которых дети не только демонстрируют свои знания по теме «Рождество», но и артистические навыки (поют песни о Рождестве), кулинарные умения (пекут пирог) и т.д. По ходу игры педагог объясняет задание, а капитан каждой команды показывает всем остальным детям, что нужно делать.

Каждая игра требует определенного количества участников. Вовлечь детей в игру - самая сложная задача. Вызывать «добровольцев» нежелательно, так как дети часто стесняются, боятся. Никого нельзя тянуть за руку, игра не должна быть насилием.

Приглашать в игру надо столько участников, сколько необходимо для ее ггроведения. Обращаться следует к тем членам аудитории, которые ггужны в данный момент игры: мальчикам или девочкам, юношам или девушкам.

Существуют общепринятые способы вовлечения в игру:

-предложить детям жетоны разного цвета, потом вызвать тех, у кого жетон, например, синего цвета;

использовать карточки с цифровым обозначением: «Приглашаю в центр зала, аудитории ребят только с четными (нечетными) номерами; или у кого числа 5, 10, 15 ит.д.;

для всех участников может быть задано несколько вопросов или загадок, отгадавшие принимаются в игру;

среди детей выбирается два капитана, педагог представляет их участникам и предлагает им пригласить по человеку, затем опять произносит команду: «удвойтесь», и так до нужного количества участников.

В процессе игры между взрослыми (учителем, родителями) и детьми должен вестись диалог. Если игра носит словесный характер, то педагог должен повторить ответ ребенка, независимо от того, правильный он или неправильный - это помогает поддерживать внимание аудитории.

Игра должна вестись без пауз, а продолжительность игры зависит от интереса аудитории к игре.

Нужно не забывать поощрять участников словами: «спасибо», «молодцы», «умники», «умницы» ит.д., зрители приглашаются к аплодисментам, поддержке и т.д., участникам желательно вручать призы, подарки.

Оргаггизация праздника требует от педагога наличия определенных качеств. Он должен быть аккуратно, эстетично одет. Важный момент -культура речи, умение использовать выразительные средства языка, эмоционатьность, доброжелательное отношение, внимание к каждому ребенку и коллективу детей, добросовестная подготовка и профессионализм.

Теперь остановимся на этапах самой подготовки праздника. Первый этап - разработка сценария, определение темы, идеи, формулирование целей. Педагог (самостоятельно или при помощи священнослужителя, родителей) пишет сценарий. Важно, чтобы в сценарии были соблюдены следующие условия:

-отсутствие фактологических и догматических ошибок - вес даты, имена должны быть перепроверены, желательно, чтобы сценарий прочитал священнослужитель - на соответствие православным канонам, отсутствие обрядовых языческих элементов,

в сценарии обязательно должна содержаться духовная составляющая. Детские православные праздники должны не только развлекать детей, и учить их основным христианским ценностям - любви к ближнему, доброте, почитанию родителей и т.д.,

в сценарии должен поддерживаться баланс между развлекательной составляющей, культурно-исторической и религиозной информацией, творческой частью, позволяющей детям показать свои навыки и умения,

сценарий не должен давать детям повод для ссор - например, в нем должны быть предусмотрена возможность для участия каждого ребенка, не должны быть ярко выраженных «главных» и «неглавных» ролей,

в православных праздниках на сцене не должно появляться ярко выраженных негативных персонажей.

Второй этап - составление списка необходимого оборудования и инвентаря. Также заранее выбирается помещение для проведения праздника -детям необходима максимально спокойная и добродушная обстановка. Помещение должно быть оформлено, украшено.

Затем определяется сама форма проведения праздника - концерт, конкурс, фестиваль, чаепитие.

Определяется время и место проведения, составляется программа для гостей, список номеров (или частей театрального представления, этапов конкурса).

Подбираются участники, каждому выдается сценарий для ознакомления, начинается подготовка самого праздника. Подготовка обычно проходить в форме репетиций. Заключительный репетиционный этап -просмотр реализованного сценария.

Важный участник программы - ведущий (или ведущие). Эту роль может выполнить сам педагог, наиболее активные дети или кто-то из родителей, приглашенных на праздник. В таком случае заранее пишется текст для ведущего (если его нет в сценарии). Ведущий принимает также участие в репегициях.

Если на праздник приглашены гости (ребята из параллельного класса, педколлектив, родители), имеет смысл подготовить пригласительные билеты и программки. Желательно, чтобы они были оформлены в соответствии с тематикой праздника. Еще одна важная составляющая - афиши.

Каждый этап подготовки праздника имеет свои сложности.

При определении темы (формы проведения) праздника необходимо учитывать: календарный и учебный период, актуальные задачи деятельности детского объединения (учреждения), тему учебного года, особенности аудитории. Важно, например, приурочить праздник к дате - праздник Рождества логично проводить сразу после этого церковного праздника, празднование Пасхи - на пасхальной неделе и т.д.

Определяя время проведения праздника, важно учитывать:

режим учебы школьников;

день недели, выходные и праздничные дни;

каникулярный период;

возможность посещения праздника родителями;

тему праздника.

Оптималыгым является время с 17 часов в рабочие дни и с 12-14 часов в выходные и праздничные дни. Местом проведения концерта может быть: концертный (актовый) зал, большая рекреация, холл первого этажа, большое крыльцо образовательного учреждения, открытая сиена на улице, большая уличная площадка.

При составлении сценария праздника важно обратить внимание на то, что праздник должен начинаться и заканчиваться «ярким» номером, игрой или другим событием, в сценарии должны чередоваться различные виды творчества и детской деятельности.

Следует также учитывать возраст участников - начать лучше с выступлений младших детей, а закончить выступлениями участников старшего возраста.

При подготовке ведущего (ведущих) важно помнить, что именно он позволяет создать праздничное настроение, изложить необходимую информацию об участниках праздника, дополнить выступления тематической информацией, провести поздравление и награждение участников и гостей концерта, сгладить организационные недочеты при проведении праздника.

В качестве ведущих па детские концерты лучше всего подготовить двух детей - мальчика и девочку (юношу и девушку). Текст конферанса с ребятами нужно разучить заранее, а также проговорить возможные варианты действий ведущих в случаях организационных недоразумений в ходе проведения концерта.

Пригласительные билеты на праздник можно оформить на компьютере или изготовить с детьми вручную. Па билете обязательно должна присутствовать следующая информация: личное обращение к приглашаемому, название праздника, дата, время и место проведения, адрес, проезд и телефон места проведения праздника, краткая аннотация.

Для демонстрации приемов работы на разных этапах подготовки православного праздника для школьников начальных классов приведем пример разработки урока-праздника «Жены-мироносицы». Целей проведения праздника несколько: во-первых, день памяти жен-мироносиц по своему значению и смыслу может быть признай церковным аналогом Женского дня 8 марта. В этот день вспоминается не только история самих жен-мироносиц, но и судьба и служение всех духовных жен - святых, подвижниц. Это своего рода праздник-символ духовной женственности. И очень важно объяснить значение церковного праздника в том числе с этой стороны. Разумеется, не исключается при этом и постоянная задача - информативного и воспитательного характера.

11ервым этапом подготовки стал подбор материала к уроку. Материал должен был носить разноплановый характер - познавательного характера, иллюстрации (иконы, картины), стихи, песни. Важно было включить в урок-праздник элемент игры, дать возможность детям показать свои творческие способности. При этом материал должен был соответствовать возрасту, раскрывать духовное содержание праздника, легко усваиваться детьми. Стихотворения должны были, помимо прочего, иметь эстетическую значимость.

Все шровые элементы и элементы выступлений были распределены заранее между школьниками, каждый получил свой отрывок текста для разучивания.

Разъяснения, факты, исторический комментарий - за это отвечает педагог. Именно он должен правильно сориентировать детей, объяснить им значение праздника. Поскольку День жен-мироносиц связан с главным православным праздником - Пасхой - на уроке логично было обратиться и к нему. Поэтому в сценарий включено стихотворение, в котором объясняется апокриф о вручении первого пасхального яйца. Дети должны узнать, что этот атрибут Пасхи глубоко символичен.

Важная часть праздника - обращение к роли женщины как хранительницы духовности, хранительницы очш-а. Именно поэтому на празднике речь идет не только о женах-мироносицах, но и о святых женах Руси, о княгине Ольге, Ксении Петербургской. Важно, что среди участниц есть девочки с такими же именами, это дает повод объяснить детям глубокую связь между всеми людьми, преемственность поколений, духовную связь. Наконец, это дает повод высказать ту важную мысль, что и жены-мироносицы, и святые жены Руси - пример для девочек, девушек, женщин всех времен и поколений. Урок-праздник завершается поздравлением всех участников и гостей, в первую очередь - девочек.

Праздники и развлечения -- яркие и радостные события в жизни детей школьного возраста. Сочетая различные виды искусства, они оказывают большое влияние на чувства и сознание детей. Подготовка и проведение праздников и развлечений служат нравственному воспитанию детей; они объедштяются общими переживаниями, у них воспитываются основы коллективизма; произведения фольклора, песни и стихи о Родине, о родной природе, труде формируют патриотические чувства; участие в праздниках и развлечениях формирует у школьников дисциплинированность, культуру поведения. Разучивая песни, стихи, танцы, дети узнают много нового о своей стране, природе, о людях, о правилах поведения. Это расширяет их кругозор, развивает намять, речь, воображение, способствует умственному развитию. Праздничная атмосфера красота оформления помещения, костюмов, хорошо подобранный репертуар, красочность выступлений детей -- все это важные факторы хорошего мероприятия или праздника.

Участие детей в пении, играх, хороводах, плясках укрепляет и развивает детский организм, улучшает координацию движений. Подготовка к праздникам и развлечениям осуществляется планомерно и систематически, не нарушая общего ритма жизни школ.

С учетом возрастных особенностей детей обычно составляется праздничный календарь, в соответствии с которым те или иные мероприятия проводятся на открытом воздухе, в музыкальном зале или камерно в классах.

В основе каждого праздника, развлечения лежит определенная идея, которая должна быть донесена до каждого ребенка. Эта идея должна проходить через все содержание праздника, раскрытию ее служат песни, стихи, музыка, пляски, хороводы, инсценировки, художественное оформление.

Идея праздника будет донесена до каждого ребенка, если она раскрывается на доступном детям художественном материале, с учетом их возрастных и индивидуальных особенностей. Это достигается прежде всего тщательным подбором репертуара (стихов, несен, плясок и т. д.) для детей каждой возрастной группы. При этом учитываются уже имеющийся у детей репертуар, уровень развития их вокальных и двигательных навыков, интересы. Наконец, говоря о доступности праздника, следует помнить и о времени его проведения. У детей начальных классов утомляемость наступает гораздо раньше, чем у старших школьников. Малыши способны воспринять гораздо меньшее количество стихов, песен и т. д. Поэтому длительность праздника для них не должна превышать 1 часа. Иначе наступит потеря интереса и внимания. Желательно, чтобы в программе праздника гармонически сочетались разные виды искусств, коллективное и индивидуальное исполнение. Дополняя друг друга в решении одной темы, они увеличивают силу эмоционального воздействия на детей, в то же время каждое in них оказывает свое особое влияние на ребенка. Учитывая сравнительно быструю утомляемость и возбудимость детей, необходимо правильно чередовать различные виды их художественной деятельности. Праздник несет радость всем детям. Поэтому важно, чтобы каждый ребенок принимал в нем посильное участие.

Для детей школьного возраста характерна потребность в неоднократном повторении хорошо знакомых песен, хороводов, танцев, что они делают с особым удовольствием и выразительностью. Поэтому в программу праздника надо обязательно включить значительную часть такого материала, внеся в него некоторые изменения (варианты, иное оформление хоровода, игры и т. д.).

Эффективность проведения мероприятия

Эффективному проведению праздника (мероприятия) способствуют:

объединение всех его составных частей вокруг главной цели;

отбор художественного материала;

выбор эмоционально-выразительных средств:

подбор исполнителей;

5. коллективное подведение итогов и оценка проделанной работы.

Организуя детский праздник, во-первых, нужно рассматривать его как важную самостоятельную форму культурно-досуговой деятельности. Во-вторых, не забывать о том, что его можно характеризовать как целостную структуру, все компоненты которой находятся в тесной взаимосвязи и взаимодействии. В - третьих, необходимо помнить, что эта форма имеет свои характерные особенности (определенные временные рамки, локализованные характерные площадки, праздничная атмосфера и эмоциональный настрой, детская аудитория).

Сценарий детского праздника (торжества, мероприятия) - это подробная литературно-тексговая и организационная разработка содержания и хода театрализованного действия. В нем последовательно, взаимосвязано излагается все, что будет происходить.

В сценарии раскрывается тема, показываются авторские переходы от одной части действия к другой, вносятся используемые художественные произведения или отрывки из них. Приемы активизации участников праздника, описание художественного оформления и специального оборудования также включаются в сценарий. Таким образом, сценарий мероприятия представляет собой последовательно разработанную педагогическую программу организации праздничной деятельности.

Работа над сценарием включает в себя несколько этапов

1й этап - определение идейно-тематического замысла праздника -четкое формулирование темы и идеи, которые тесно связаны, но отличны друг от друга. Тема - круг жизненных событий, явлений, которые найдут свое отражение в сценарии. Идея - это основная мысль, оценка изображаемых событий или то, ради чего автор хочет рассказать детям о чем-либо. Идея праздников состоит в том, чтобы через песни, танцы, игры пробудить интерес к творчеству. Тема праздника задается в сценарии, как правило, с самого начата. К идее, как общему главному выводу, подводят в процессе театрализованного действия.

В сценарии детского праздника обязательно должен быть сюжег, т. е. развитие событий, выявление характеров в действии, основной конфликт. Поиски яркого, интересного материала для организации сюжсга -неотъемлемая часть работы над сценарием. Для его построения необходим особый сценарный ход- своеобразный прием расположения материала, который пронизывает все содержание и является как бы цементирующим началом.

2й этап - построение композиции - реализация сюжета и конфликта в развивающемся конкретном сценическом действии. Композиция -организация дейсгвия, соответствующее расположение материала - включает в себя:

экспозицию (короткий рассказ о событиях, предшествовавших возникновению конфликта, вызвавших этот конфликт; вводное слово ведущего, информация о конкретном событии);

завязку (в нее перерастает экспозиция; завязка должна быть предельно четкой и лаконичной, концентрировать внимание дегей, готовить их к восприятию действия, настраивать на определенный лад);

развитие действия, или основное действие, т. е. изображение событий, в которых решается конфликт;

кульминацию (высшая точка развития действия; в момент кульминации наиболее концентрированно выражается идея праздника);

развязку или финал - наиболее удобный момент для максимального проявления активности всеми учаепшками детского праздника (в финальные сцены целесообразно включать массовые музыкальные номера, общие хороводы и пляски).

Требования к сценарию:

строгая логичность построения и развития темы;

законченность каждого эпизода;

органическая связь эпизодов;

нарастание действия в его движении к кульминации.

Поскольку детский праздник - одна из наиболее эффективных форм педагогического воздействия на детей, то, организуя его, нужно тщательно работать над средствами эмоционального воздействия.

Речевая деятельность на праздниках для детей заключается, в основном, в чтении стихотворений и исполнении несен.

Слово как средство информации несет на празднике дополнительную информацию. Звучащее в стихах, пословицах, загадках, поговорках колядках и пр., оно воодушевляет участников. Важно донести до детей красоту, емкость художественного слова закрепить в их сознании, что оно всегда имело живое хождение в народе, использовалось им в определенных целях.

При распределении речевого материала взрослым необходимо учитывать индивидуальные особенности каждого ребенка. Одним детям, в силу их индивидуальных психологических особенностей, лучше поручить индивидуальные выступления- другим, чтобы не возникало психотравмирующих ситуаций, лучше выступать вместе с другими детьми (например, исполняя песню), а некоторым, особенно в начальный период обучения, может быть целесообразна вообще роль зрителя. Распределяя речевой материал, взрослый учитывает словарь, которым овладел каждый конкретный ребенок, а также состояние его устной речи: звукопроизносительные возможности и качество голоса. Работа над песней занимает больше времени. Паратлельно, на музыкальных занятиях дети слушают музыку, а уже потом, когда текст выучен детьми, он объединяется с музыкой.

Песня и танец на дегском празднике - это средства общения и единения всех собравшихся. Здесь не должно быть актеров и зрителей. Все участвуют в праздничном действии и веселье благодаря играм. В музыкально-ритмической деятельности дети с большим удовольствием придумывают, комбинируют движения пляски, напевая и двигаясь под музыку. Танец, народная пляска, пантомима и музыкально-игровая драматизация побуждают их изобразить картину жизни в предлагаемых обстоятельствах.

Так. музыка непосредственно воздействует на чувства детей, она побуждает их к сопереживанию. Важно создать вначале общий подъем чувств, праздничную атмосферу, в условиях которой будег происходить чередование различных видов деятельности.

Игра на детском празднике иди мероприятии выступает, с одной стороны, как прием активизации ребенка, с другой - как важная форма освоения народного творчества. Коллективные шры характеризуются событийностью, сюжетностью, действием, образностью. Эмоции «цементируют» шру, делают увлекательной, создают благоприятный климат для общения. Важно увлечь детей и сделать так, чтобы окончание игры не было затяг гуты м, характеризовалось яркостью, эмо! woi гал ы юй насыщенностью, результативностью.

В процессе подготовки праздника, для оформления, изготовления каких-либо частей костюмов и атрибутов к ним или играм, широко используются различные виды изобразительной деятельности. Это аппликация, оригами, рисование. Занимаясь изобразительной деятельностью, дети учатся воспринимать окружающий мир, выделять предметы и их свойства. В помощь зрительному восприятию привлекаются другие сохранные анализаторы - осязание, двигательная чувствительность.

Огромная роль принадлежит ведущему. Именно он должен уметь импровизировать, искать элементы неожиданности и эффективности праздничного общения в любой игре.

Развлечения как один из видов культурно-досуговой деятельности имеют компенсационный характер, возмещая издержки будничности и однообразия обстановки. Развлечения должны быть всегда красочным моментом в жизни детей, обогащающим впечатления и развивающим творческую активность.

Все массовые мероприятия, проводимые в школе, можно условно поделить на четыре группы:

театрализованные: кукольный и теневой театры, театр шрушек. плоскостной театр и др.

познавательные: КВН, викторины о жизни и творчестве композиторов, художников, писателей, артистов, поэтов; об обычаях и традициях своей страны, народа; экологические

спортивные: спортивные игры, аттракционы, подвижные игры, соревнования, эстафеты

музыкально-литературные: вечера, концерты.

Такие развлекательные моменты помогают учителю снять усталость у детей, способствуют переключению внимания с одного вида культурно-досуговой деятельности на другой. Поэтому их можно проводить в любой момент, когда это требуется для создания положительного микроклимата. Не обязательно для таких веселых потех собирать всех детей группы. Просто учителю надо уметь видеть и чувствовать ребенка, которому необходима эмоциональная разрядка, или тех, кого нужно подбодрить или просто помочь выбрать для себя занятие.

Творчество - еще один важный вид культурно-досуговой деятельности ребенка. Чем культурнее человек, тем более разнообразен его досуг.

Творческая деятельность ребенка (вид досуга) не обязательного приводит к творческому результату, но участие в ней не проходит бесследно, т. к. совершенствуются его качества как творческой личности. У каждого ребенка есть способности. Дети от природы любознательны и полны желания делать что-то интересное, но не всегда у них хватает навыков и умений, поэтому следует создать необходимую обстановку.

Для того чтобы в период посещения школы у ребенка полноценно развивались его творческие способности, появилось любимое дело на всю жизнь, возникла потребность в культурном времяпрепровождении, важно обеспечить комфортные условия для развития школьника. Такими условиями являются:

личностно ориентированное взаимодействие детей и взрослых

эмоционально положительное отношение между сверстниками

индивидуальный подход к каждому ребенку и на его основе выстраивание методики общения и воспитания, развития творческих способностей

добровольное участие всех членов образовательного сообщества (детей, родителей, педагогов).

Кроме этого педагогу нужно уметь:

не мешать ребенку творить

быть рядом с ним в этом процессе

Припять и понять его позицию

-довериться ребенку в минуты творческого поиска, т. к. он (ребенок) сам чувствует и знает, что ему нужно

самому быть творцом

бережно относиться к результатам детского творческого труда.

Если в коллективной творческой деятельности перед детьми возникает та или иная проблема, требующая решения, воспитатель направляет детей на поиск решения проблемы (принцип «интеллектуального голода»), помогает приобрести новый опыт, активизирует самостоятельность, поддерживает положительный эмоциональный настрой.

Досуговая деятельность фокусирует все виды культуры человека: эстетическую, нравственную, познавательную, игровую, этическую и т. д.

Именно деятельность в свободное время воспитывает ребенка, способствует развитию памяти, формирует духовный мир, мораль. Дети учатся правильному отношению друг к другу и старшему поколению. У них развивается эстетическое чувство к прекрасному, умение ценить материальные и духовные ценности, а также умение ими пользоваться.

Проведение праздника.

Работа коллектива по подготовке к празднику.

Как говорилось выше, удачное проведение праздника для детей определяет, прежде всего, хорошо продуманный сценарий. Он должен быть в меру насыщен зрелищами и выступлениями. Многообразие ярких впечатлений иногда может вызвать у детей заторможенность. Поэтому зал (если мероприятие в помещении) заранее подготавливается и украшается, чтобы дети могли его посмотреть до праздника, провести в нем репетицию. Причем лучше провести эту репетицию еще и в костюмах, чтобы они не стесняли движения, чтобы дети привыкли к ним.

В выступлениях участвуют все дети. Это достигается, прежде всего тем, что чаегь танцев, игр, хороводы исполняются коллективно. Помимо этого, каждый ребенок выступает индивидуально или с небольшой группой детей. Индивидуальные выступления помогают застенчивым детям побороть робость, развивают уверенность в своих силах, преодолевают скованность в движениях.

Разнообразна деятельность взрослых на празднике. Самой ответственной является роль ведущего. Его эмоциональность, живость, умение непосредственно общаться с детьми во многом определяют общий настрой и темп ведения праздника. Ведущий должен не только хорошо знать программу, но и уметь быстро реагировать на неожиданные случайные изменения. Большое удовольствие доставляют детям сольные и групповые выступления.

Чтобы снизить утомляемость детей, нужны частые смены видов деятельности. Для этих целей на празднике используются шры. Они позволяют детям расслабиться и подвигаться. На праздниках всегда используются игры, с которыми дети уже знакомы, в которые они уже играли на музыкальных занятиях, занятиях но физическому воспитанию и т.д. Это связано с тем, что объяснение правил игры, показ действий играющего на празднике может занять очень много времени. А праздник должен быть проведен в хорошем темпе и неоправданные паузы, как и растянутость выступлений, и слишком большое их количество утомляет детей, расхолаживает их, нарушает единую линию эмоционально-физиологической нагрузки.

Методические рекомендации по проведению детского праздника

Деятельность детей на празднике должна быть осознанной. Ребенку нужно объяснить, что такое праздник. Только при этом условии можно создать необходимые мотивы деятельности и, соответственно, достичь хороших результатов.

Речевой материал к празднику нужно подбирать в соответствии с программными требованиями, ориентируясь на активный словарь дегей. При этом важно учитывать индивидуальные возможности каждого ребенка, состояние его устной речи.

При разучивании стихов необходимо обращать внимание не только на заучивание текста и его звуковое оформление, но и на внутреннее содержание.

При постановке танцев целесообразно использовать движения, уже разученные детьми (на занятиях по физкультуре, ритмопластике), т.к. использование хорошо знакомых движений расширяет рамки работы над выразительностью, содержанием танца.

При постановке игровых песен необходимо тщательно продумывать используемые во время пения движения, для того, чтобы они способствовали полноценному речевому дыханию, несли эмоциональную окраску, соответствующую смысловому содержанию песни.

Необходимо широкое использование изобразительной деятельности в процессе подготовки праздника, т.к. участие в общем деле формирует у детей чувство коллективизма, украшение зала, группы, создание костюмов способствует развитию творчества детей.

Праздник не должен быть растянут во времени, т.к. слишком долго детям трудно удерживать внимание на происходящем.

В структуру праздника необходимо включать различные сюрпризные моменты, игры. Для того чтобы поддерживать внимание детей важно дать им возможность в нужный момент расслабиться, поиграть, отдохнуть. Постоянная смена видов деятельности позволяет поддерживать интерес ребенка.

В ходе праздника взрослые должны помогать детям ориентироваться в происходящем действии, если возникает необходимость, разъяснить то, что непонятно кому-то из детей.

После проведения праздника важно закрепить полученные детьми впечатления и знания. Для лого проводятся беседы с детьми. Целесообразно использовать изобразительную деятельность в подведении итогов праздника, т.к. это способствует закреплению полученных впечатлений, развивает образную память.

В процессе подготовки и проведения праздника необходима четкая, взаимосвязанная работа ведущего, музыкального руководителя, взрослых, по возможности, родителей и, конечно, детей. Только при этом условии праздник пройдет успешно и оставит яркие воспоминания у всех его участников.

Праздник, праздничное мероприятие - важная часть жизни ребенка Это радостное событие, которое позволяет ребенку отдохнуть, развлечься и вместе с тем духовно обогащает его, побуждает к творчеству. Праздник для детей в школе - это не только развлекательное мероприятие, но и большая, трудная подготовительная работа, а также естественная ситуация для развития и обучения.

Мы выяснили, что праздник (мероприятие), включает в себя различные виды деятельности: речевую, музыкальную, изобразительную, и особый вид деятельности - общение. Мы отметили, что хорошо организованные праздники в школах благотворно влияют на развитие психических процессов: памяти, внимания; создают прекрасную ситуацию для развития речи ребенка, для закрепления знаний, полученных на различных занятиях; способствуют его нравственному воспитанию.

'Гак же был сделан вывод о том, что на всех этапах подготовки и проведегшя праздников необходимо тесное взаимодействие взрослых, ведущего, педагогов, музыкального руководителя, которые в сотрудничестве с детьми и их родителями должны терпеливо преодолевать трудности, возникающими в процессе подготовки к празднику. Праздники должны быть яркими, интересными, насыщенными разнообразной деятельностью, ориентированными как на развлечение, так и на развитие детей. Кроме тощ на празднике и во время подготовки к нему важно создать условия для полноценного эмоционального и речевого общения детей.

Таким образом, мы рассмотрели этапы организации и проведения праздников для детей, выделили особенности подготовки и проведения праздников с точки зрения использования в нем различных видов деятельности.

Проведение урока-праздника, посвященного святым женам-мироносицам.

Святые жены-мнроиосииы (праздничный урок) Цель урока: Познакомить с основными событиями праздника: раскрыть его смысл; развить речь учащихся.

Материалы к занятию: Икона (или репродукция икон) "Жены-мироносицы у гроба Спасителя".

Иконы святых жен (желательно подобрать хотя бы некоторые иконы святых покровительниц воспитателей, воспитанниц группы, их мам и бабушек).

Самодельные подарочки (открытки, рисунки, аппликации, самодельные цветы) мамам, бабушкам, воспитателям и девочкам группы.

Стихи из книги Евгения Санина "Лестница - небееннца" и песни к праздничному занятию разучиваются с детьми заранее

Ход урока.

1.Сообщение темы урока.

Учитель: Второе воскресенье по Пасхе - неделя святых жен-мироносиц. Это праздник всех православных христианок. В этот день мы поздравляем всех православных женщин: наших мам, бабушек, сестёр, воспитателей.

С праздником святых жен-мироносиц!

Давайте вспомним, какую глубину веры, любви, и преданности Спасителю проявили святые жены-мироносицы. Именно они по прошествии субботы, в первый день недели, в предрассветной темноте спешили с ароматами ко гробу Христа. И этот подвиг мироносиц, не побоявшись стражи и иудейских старейшин, был награждён радостью - они первыми узнали, что Христос воскрес!

2.Изучение нового материала.

Дети исполняют песню "Мироносицы"

(музыка протоирея Игоря Лепешшского на стихи В. Городецкого).

Солнце плыло из-за утреней земли.

Мироносицы ко гробу тихо шли.

Скорбь обвеяла их облаком седым.

Кто у фоба тяжкий камень сдвинет им?

Ароматы держат в трепетных руках.

Выплывает солнце в медленных лучах.

Озаряет солнце темный, низкий вход.

Камня пег! Отвален камень. Ангел ждет.

Ангел белый над гробницей Божьей встал,

Мироносицам испуганным сказал:

- Не ищите Иисуса: Он воскрес.

Он на небе и опять сойдет с небес.

Тихий ужас, сладкий трепет и восторг

Вестник чуда из сердец тех жён исторг.

Лобызают ткань праздные пелен.

Солнце всплыло. В небе светлый, вечный звон.

Учитель: Имена некоторых жён-мироносиц сохранило нам Святое Евангелие, в числе их святая Мария Магдалина... Жены-мироносицы. Туман и заря над землей полусонной По склонам три женщины шли. И с маслом янтарным кувшин благовонный Ко гробу Господню несли. Улыбкой светлеют суровые дали. Колючие травы в росе, И светы небес на земле засверкали В изгибной речной полосе. Ты первою шла и молитву шептала. В душе твоей страх и мечта. Заря разгоралась, заря обещала: "Сегодня увидишь Христа!" "Сквозь росные слезы, в туманах зари я Провижу день светлых чудес". Кремнистой тропою идёшь ты, Мария, Колючие травы и скалы нагие Проснулись и шепчут: " Воскрес!" Поликсена Соловьева

Учитель: После Воскресения Христова святые жены-мироносицы, подобно апостолам, близким ученика Христа, несли в мир радостную весть о Воскресении Спасителя. Вот что рассказывают про то, как со словами "Христос воскрес!" было подарено первое паехалыюс яичко.

Сценка "Курочка с цыплятами"

(автор текста и музыки М. М. Стешошииа).

Курочка: Цып, цып, цып, цып.

Цып, цып, цып, цып... Подходите, собирайтесь И вокруг располагайтесь. Расскажу я вам сейчас Замечательный рассказ. Цып, цып, цып, цып, Цып, цып, цып, цып...

Подбегают цыплята, встают полукругом рядом с курочкой. Цыплята: Мы яички несем. Всем в подарок их даем: Белые - пребелые. Круглые и целые. Курочка: Цып, цып, цып. цып. Цып, цып, цып, цып...

Давно, давно это было. Прабабушка говорила, Как Мария Магдалина Царю яйцо подарила. Цып, цып, цып, цып. Цып, цып, цып, цып... Цыплята: Оно было все бело. Оно было вес кругло. Подносила, подарила, "Христос воскресе говорила! Курочка:

Цып, цып, цып, цып. Цып, цып, цып, цып... Л Тиверий принимал, Подарок не отвергал. Говорил, что "верить буду

Если сам увижу чудо". Цып, цып, цып, цып, Цып, цып, цып, цып... Цыплята:

Он яйцо в руках держал, Сам с собою размышлял: "Пусть яичко покраснеет -В воскресенье он поверит". Курочка:

Цып, цып, цып, цып,

Цып. цып. цып, цып...

Яйцо будто услыхало.

Алым цветом запылало

У Тиверия в руках, -

Ужас был в его глазах.

Цып, цып, цып, цып.

Цып, цып, цып, цып..

Цыплята: Вот так чудо! Вот так чудо!

"Спорить я с тобой не буду.

Это чудо из чудес!

Христос воистину воскрес!"

Курочка:

Цып, цып, цып, цып. Цып, цып, цып, цып... Цыплята: Радуйтесь! Христос воскрес! Учитель:

С псрвохристианских времен служение женщин в Церкви было почетным: они помогали при храмах, заботились о добром воспитании детей, сирот, ухаживали за больными.

Подвиги веры и благочестия христианок вызывали восхищение у язычников, один из которых, учитель святого Иоанна Златоуста, в порыве восторга воскликнул "Какие женщины у христиан!..."

Святая Церковь чтит в лике святых многих-многих христианских жен. Их образы мы видим на иконах: святые жены-мироносицы; святые мученицы первых веков: Вера, Надежда, Любовь и их мать София; святая великомученица Екатерина, святая великомученица Варвара, святая преподобная Мария Египетская...

Исполняется песня "Вера, Надежда, Любовь" (музыка протоиерея Игоря Лепешинского на стихи неизвестного автора). Ярко лампадка горит, Дети притихли и вновь Бабушка добрая им говорит Про Веру,! 1адсжду, Любовь. В возрасте отроковиц Приняли муки они. Кто не видал этих ангельских лиц -- Веры, Надежды, Любви. Где только силы брачись: Пытки, угрозы и кровь. Только от Господа не отреклись Вера, Надежда, Любовь. Нам надо, грешным взывать: "Господи, благослови". Чтоб никогда, никогда не терять Веры, Надежды, Любви.

Дети читают стихотворения о своих небесных покровительницах из книги Евгения Санина "Лестница - небесница".

Святые мученицы Вера, Надежда, Любовь и мать их София

Иду с иконой из храма.

Сюжет её очень прост:

Три девочки с ними мама -

Четверо в полный рост.

Когда-то девочки встали

Перед царем палачом

И за Христа их пытали,

А после казнили мечом.

От слез исчезают строчки.

Но я их читаю вновь:

Мама София и дочки -

Вера, Надежда, Любовь.

Над каждою нимб лучится,

У каждой в руках по кресту.

Ах, если б и мне научиться

Верною быть Христу!

Преподобная Мария Египетская

К мощам её - святыне

Припав, подумал я:

А смог бы сам в пустыне

Прожить я хоть полдня?

Подумал и ответил

По-честному при вас:

11е ночью, а при свете

Я б выдержал там...час!

А полминуты ночью

Сумел бы провести,

Где бродят львы воочию,

И змеи на пути?...

Но, как в задаче на лом.

Не знаю я ответ:

А как жила она там

Не час - а много лет?

Свитая великомученица Екатерина

У Катюши именины

В день святой Екатерины.

У нес известная

Заступница небесная!

Царь не мог её заставить

Веру в Господа оставить

Ни коварными речами.

Ни ужасными бичами...

А теперь она - святая!

И добавлю неспроста я:

Ты молись ей Катепька,

Каждый день хоть кратенько!

Учитель: Немало святых жен и на Руси. Многие русские женщины в крещении наречены именами святых русских княгинь, преподобных, праведных.

Святые жены Руси

Держа светильники зажжены,

Шли до конца на Божий глас

Святой Руси святые жены,

С икон глядящие на нас.

Равноапостольная Ольга -

Первоугодница еси.

Монахини, княжны...

О, сколько Святых заступниц на Рус Какие бури и метели -Людскую зависть, гнев и злость Им, о душе, а не о теле Радевшим, потерпеть пришлось! В духовной битве пораженный Враг отступал от них не раз. Святой Руси святые жены. Молите Господа о пас! Одни за веру жизнь отдали. Другие в подвиге святом. Терпеньем Богу угождали. Трудом, молитвою, постом. Мгновеньем пронеслись столетья. Но, не забыв земли родной. Вы были с нею в лихолетья -Глотком воды в духовный зной. И ныне, в век наш прокаженный. Не слушающий Божий Глас, Святой Руси святые жены. Молите Господа о нас! Святая равноапостольная Ольга Она была такой прекрасной. Что красотой её пленясь, К ней воспылал любовью страстной И в жены взял - великий князь! Была такою умной Ольга, Что - хоть историка спроси! -Из всех княгинь её лишь только Прозвали Мудрой на Руси!

Ома была еще жестока

И проливала кровь за кровь,

Пока Господь в мгновенье ока

Не дал ей веру и любовь.

Крестившись, Ольга изменилась

И, не творя отныне зла.

По всей Руси добро и милость,

И слово Божие несла!

Предвидя, что придегся внуку.

Крестя вести нас к Небесам,

Не так мечу, седлу и луку

Его учила, как псалмам!

Владимир не забыл об этом

И Русь - крестил! А Ольгу мы

Сравним с зарей перед рассветом,

С подснежником в конце зимы!

Святая блаженная Ксения Петербургская

Однажды в воскресение

Зашли мы с мамой в храм.

И вдруг я имя "Ксения",

Представьте, слышу там!

Вот странно : ведь не дома я.

Где вся моя родня.

Кто звал меня - знакомые?

А звали... не меня!

Святой молились Ксении.

Она, сказала мне, -

Надежда на спасение И людям и стране. Жила она блаженная. Тиха, добра, чиста

Насмешки, унижения

Терпя ради Христа.

В снег и дожди осенние.

На поле, что ни ночь.

Молилась Богу Ксения,

Желая всем помочь!

Теперь навек в раю она!

11о, говорят, и там

Святая вечно юная,

Все помогает нам.

А я ведь - тоже Ксения!

А люди, как родня,

Теплей, чем с днем рождения.

Поздравили меня!

И для того, чтоб памятней

День Ангела тот был.

Наш батюшка на память мне

Иконку подарил!

С того же воскресения

Иконка - на стене...

Моли святая Ксения,

Ты Бога обо мне!

-Мы читали стихи о святых женах, а ведь есть много стихотворений, посвященных простым женщинам - мамам, бабушкам.

Дети читают знакомые им стихотворения //. Косякова, Е. Благининой и других авторов.

-Как трудно жизненное служение женщины: жены, хозяйки мамы, бабушки, учительницы... Мы поздравляем всех вас, дорогие наши близкие! И обещаем дарить вам нашу любовь, послушание и благодарность.

Подведение итогов праздника проходит в виде обсуждения.

Заключение

Православный праздник - не простая дата, не только факт церковного календаря. Со времени начала христианизации Руси именно православные праздники определяли ритм, уклад, режим и событийный ряд русского человека. На основе православных праздников создавались народные и семейные традиции, велось главное занятие - сельскохозяйственные работы. По сути, именно церковные праздники были центром жизни православного русского человека. Поэтому православный праздник - основа учебного курса «Основы православной культуры» в начальной школе. Центральное положение церковных праздников в русском мире даег возможность логично, в определенной последовательности, опираясь на даты церковного календаря, изложить материал Библии, познакомить детей с иконами, с церковной символикой, традициями - наконец, объяснить основы церковной службы. Сама суть праздника дает еще одну возможность работы с детьми -проведение мероприятий в рамках учебного курса в самой разнообразной форме с включением игровых элементов. Это может быть театральное представление, конкурс, фестиваль, чаепитие и т.д.

Школа должна вводить ребёнка в мир культуры через религиозное просвещение, тем самым сохраняя за ним свободу выбора по сути предоставляя ему этот выбор приобщения к лучшему, но не может вовлекать без согласия родителей в практическое освоение конкретного духовного опыта Практическое освоение этого опыта происходит в стенах школы только по просьбе родителей.

Таким образом, светский характер образования заключается в том, что школа признаёт субъектом образовательного процесса не ребёнка, а семью, и строит свои отношения в вопросах религиозного воспитания на основании волеизъявления родителей. Тем самым соблюдая принцип свободы вероисповедания и 1гредоставления семье возможности религиозного образования и воспитания своих детей. Это становится реальным, если школа кропотливо работает с семьёй, помогает ей строить свою жизнь на правильных началах, объясняет мотивы реформ в образовании, а не скрывает их.

Весь мир, который принято называть цивилизованным, живёт в атмосфере христианской культуры. Россия на протяжении тысячи лет создавала свои традиции на основе христианских ценностей. Без понимания христианства ребёнок не способен освоить русскую и мировую культуру. Образовательный стандарт должен включать в себя предметы религиозного содержания, которые знакомят детей с основами православной веры, с православной культурой, с духовной историей России.

Цель православного воспитания есть помощь детям в освобождении их от власти греха, через благодатное восполнение, находимое в Церкви. Это помощь в раскрытии пути к вечной жизни, приобщение к ней уже в земной жизни. Православная педагогика немыслима без пробуждения глубоко заложенного в человеке чувства греха. Современная светская школа и общество истребляют в ребёнке, в юноше, в девушке, во взрослом человеке сознание греха, само представление о добре и зле. Чувство греха притупляется и у многих людей, считающих себя православными. Вот почему так необходимо с детства воспитывать способность к противлению злу, и не только внешнему, а особенно внутреннему, гнездящемуся в нашем «я».

Исследования в этой области только начинаются, но уже сегодня очевидно, что введение в образовательное пространство богослужебных текстов, педагогического и научного наследия отечественных учёных, возрождение духовно-нравственных и научных традиций отечественной педагогики и психологии, формирование национально-регионатьного содержания образования требуют более глубокого, святоотеческого истолкования многих педагогических и психологических проблем, обращения к духовно-нравственным и историко-культурным традициям, историко-национальным особенностям уклада жизни народа, а следовательно - привлечения к исследовательской и практической деятельности не только светских специалистов, но и специалистов духовных школ, священнослужителей, профессионально занимающихся данными проблемами.

Подводя итоги всему, что было сказано в предыдущих главах, можно сказать, что мы не ограничивали тему нашей работы только религиозным преподаванием и воспитанием, а вели речь о постановке педагогического дела в соответствии с духом православия.

Список литературы

Арсентьева В.В. «Эта ночь спасенья...» // Читаем, учимся, играем,-!999.-№3.-С.15-19

Бородина А.В. История религиозной культуры: Основы православной культуры: Учебное пособие для основной и старшей ступеней общеобразовательных школ, лицеев, гимназий. - М.: Издательский дом «Покров», 2003.

Библия для детей: Священная история в простых рассказах для чтения в школе и дома. - Ставрополь, 1999.

4.Григорий Богослов, святитель. Собрание творений. Т.1.- Свято-Троицкая Сергиева лавра, 1994.

5. Звезда Вифлеема. Свет Православия в русской поэзии. М., Воскресенье, 2000.

б.Зеньковский В.В. Проблемы воспитания в свете христианской антропологии. - М, 1993.

7.11ичипоров Б.В. Введение в христианскую психологию.- М.,1994.

8. Основы православной культуры. Сост. Харитонова O.K. под редакцией нрот. Виктора Дорофеева. Книга для учителя (для 1-го класса). М., Издательский дом «Покров», 2002.

9.0пыты православной педагогики.- М.,1993. Ю.Победоносцев К.П. Сочинения. - СПб., 1996.

11.Потаповская О.М. Самые главные праздники. М., «Планета 2000», 2004.

12.Православная культура в школе. - Рыбинск. -№ 1. - 2003. .Православная культура: Концепции, учебные программы, библиография / Сост.Д.Е.Самогаев. - М., 2003.

Н.Склярова Т.В., Янушкявичене О.Л. Возрастная педагогика и психология. - М., Покров, 2004.

15.Суворина Е. Педагогика праздника. Тверь, «Золотая буква», 2003.

16.Сурова Л.В. Православная школа сегодня. - Владимир, 1996. П.Сухомлинский В.А. Сердце отдаю детям.-Киев, 1974.-С.206.

18.Сценарии православных праздников. Книга 1, Книга 2. /Составитель А.В.Соколов. М., Школьная Пресса, 2003, 2004.

19.Ушинский К.Д. О нравственном элементе в русском воспитании. -СПб., 1984.

20.Фаркова Е.Ю. Любимый праздник детства - Рождество Христово. // Литература в школе. 1996. - №5.- С. 54-58.

21.Феофан Затворник, святитель. Что есть духовная жизнь и как на неё настроиться? - СПб.. 1991.

22.Шестун Евгений, протоиерей. Православная педагогика. - М.: Про-Прогресс. 2001.

23.Шевченко Л.Л. «Православная культура» 1-4 гг.обучения.М,2009.

Размещено на Allbest.ru