Таким образом, проведя анкетирование, мы выяснили, что интерес младших школьников к искусству довольно высок. Им нравиться не только ходить в театр на представления, посещать различные выставки или цирк, но они также хотели бы больше узнать о самом искусстве. К сожалению, книги на данную тему и образовательные передачи по телевидению, как источник информации для школьника сегодня не доступны. В этом мы так же убедились, побывав в детских библиотеках города. Литература по искусству предназначена для более старшего возраста. Возникает противоречие между потребностью в знаниях у младших школьников с одной стороны и невозможностью их получения - с другой. Один из выходов в данной ситуации мы видим в введении элементов искусствоведения в уроки художественного цикла: музыку, изобразительное искусство, литературу. Этому посвящена следующая часть работы.

Цель этого этапа - выявить возможности средств искусства в эстетическом воспитании школьников. Для этого был разработан урок по эстетическому воспитанию, где основным средством воспитания были произведения искусства. Разрабатывая урок, мы заметили, что в литературе педагоги обращают внимание на некую особенность, которую нужно знать учителю при знакомстве детей с искусством. Оказывается, учителю самому мало знать сущность искусства. Учитель должен помнить и понимать, что он выступает посредником между ребенком и обширным прекрасным миром искусства. "Педагогическая задача учителя состоит в такой организации процесса познания искусства, которая способствует естественному и органическому проявлению собственных духовных сил ребенка" [23; c.76]. Работа учителя по знакомству детей с искусством должна быть системной и правильно организованной.

"Правильная организация урока предполагает: четкую постановку цели занятия, пробуждение у школьников интереса к теме урока, использование методов, активизирующих логическое и образное мышление, самодеятельность учащихся, а также их собственную оценочную деятельность, своевременную помощь слабым, благожелательное отношение учителя к ученику, справедливую оценку их деятельности" [4; c.10]. Планируя занятие, мы старались учитывать все представленные требования.

Основной образовательной задачей урока было познакомить детей с понятием "искусство" и с видами искусства на конкретных примерах художественных произведений. Воспитательной задачей явилось воспитывать интерес у младших школьников к искусству. Развивающей - способствовать развитию эстетических качеств школьника.

Перед уроком детям было предложено подготовить сообщения на заданные темы по искусству. Желающих было множество - все темы оказались разобраны.

Кроме того, мы попросили принести картинки с интересными архитектурными сооружениями. Этими заданиями мы обеспечили самостоятельную поисковую работу учеников.

За несколько дней до урока оформили класс. На стены повесили картины и открытки, принесенные учениками. Ребята имели возможность заранее их рассмотреть.

Урок проходил в форме "Путешествия в страну Прекрасного", что создало дополнительный эмоциональный настрой.

Деятельность на уроке была весьма разнообразной: дети слушали музыку, рассматривали картины, выступали с докладами, слушали друг друга, участвовали в обсуждении задаваемых вопросов. Скучать было некогда.

Урок прошел на высокой эмоциональной ноте. Когда прозвенел звонок, никто не спешил расходиться, настолько все были увлечены уроком.

Впоследствии этот настрой сохранился на весь день. А это самый главный результат. Как мы уже отмечали выше, именно эмоциональные реакции и состояния ребенка являются критерием действенности эстетического воспитания. Показатель действенности этого урока был действительно высок.

Картины и открытки (нашу "экспозицию") мы оставили висеть еще на неделю, чтобы ребята, получив о них новую информацию, смогли еще раз посмотреть, увидеть уже в знакомых картинах что-то новое. Ребята, как мы и рассчитывали подходили и с новым интересом рассматривали картины, приходили даже дети из других классов. Результаты этого урока проявили себя и позднее. Когда в курсе истории класс проходил тему "Искусство Руси", ребята блестяще показали знания, которые усвоили с урока по искусству.

Результативность этого урока несомненна: средства искусства действительно могут оказывать на школьника свое неограниченное воздействие. Правильно организованный, нацеленный на ребенка урок, вызывает неподдельный интерес и отклик в каждом ученике. Эмоционально насыщенный материал оставляет глубокий отпечаток в душе ребенка, который в будущем станет основой становления эстетического вкуса, идеала, отношения, переживания, а со временем эстетическое чувство к искусству отложит свой отпечаток и на отношении к жизни, действительности. С эстетическим развитием происходит и духовное развитие человека. То, что сегодня ребенок воспринимает эмоционально, завтра перерастет в осознанное отношение и к искусству и к жизни.

Таким образом, средства искусства при правильной организации и подаче их ученику действительно способствуют его эстетическому, интеллектуальному и духовному развитию.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Проблема эстетического воспитания довольно полно разработана в отечественной и зарубежной литературе. Это позволило нам провести тщательный анализ литературы по этой проблеме и сделать следующие выводы.

Эстетическое воспитание действительно занимает важное место во всей системе учебно-воспитательного процесса, так как за ним стоит не только развитие эстетических качеств человека, но и всей личности в целом: ее сущностных сил, духовных потребностей, нравственных идеалов, личных и общественных представлений, мировоззрения.

Все эти качества в человеке развиваются под воздействием различных факторов. Воспитательное значение имеет и природа, и труд, и окружающая нас действительность: быт, семья, межличностные отношения, - все, что может быть прекрасным. Как основной носитель прекрасного, искусство также является средством эстетического воспитания.

Воздействие эстетических явлений жизни и искусства на личность может проходить как целенаправленно, так и спонтанно. В этом процессе огромную роль играет школа. В учебном плане закреплены такие предметы как изобразительное искусство, музыка, литература, основой которых является искусство. Это не случайно. Анализируя литературу, мы сделали вывод, что искусство является основным средством эстетического воспитания.

Исследование показало, что и познавательный интерес к искусству у школьников довольно велик, а наличие интереса - это первое из условий успешного воспитания. Кроме того, материал по искусству обладает большим эмоциональным потенциалом, будь то музыкальное произведение, литературное или художественное. Именно сила эмоционального воздействия является путем проникновения в детское сознание, и средством формирования эстетических качеств личности.

Таким образом, наша гипотеза, заявленная в начале работы, подтвердилась. Действительно, средства искусства, используемые в учебно-воспитательном процессе, являются эффективным средством формирования базовой культуры школьников. Опытные педагоги, зная это, способны посредством искусства воспитать подлинные эстетические качества личности: вкус, способность оценивать, понимать и творить прекрасное. Однако, на практике мы столкнулись с тем, что учителя и классный руководитель мало пользуются искусством в целях формирования базовой культуры ребенка, уделяя больше времени и сил развитию практических навыков. Это недопустимо, так как без ориентации на подлинные духовные и художественные ценности, эстетическое воспитание и развитие личности будет неполноценным. На наш взгляд, реализуя полноценное эстетическое воспитание ребенка в школьном возрасте, учитель обеспечивает в будущем становление такой личности, которая будет сочетать в себе духовное богатство, истинные эстетические качества, нравственную чистоту и высокий интеллектуальный потенциал.

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ

1. Березина В. Г., Викентьев И. Л., Модестов С. Ю. Детство творческой личности. - СПб.: издательство Буковского, 1994. - 60 с.

2. Бессонов Б.Н. Человек. Пути формирования новой личности. - М., 1988.

3. Божович Л.М. Личность и её формирование в детском возрасте. - М., 1968.

4. Борисова Е.С. Эстетическое воспитание школьников. - Л., 1972.

5. Венгер Н. Ю. Путь к развитию творчества. // Дошкольное воспитание. - 1982. - № 11. - С. 32-38.

6. Веракса Н. Е. Диалектическое мышление и творчество. // Вопросы психологии. - 1990. - № 4. - С. 5-9.

7. Выготский Л. Н. Воображение и творчество в дошкольном возрасте. - СПб.: Союз, 1997. - 92 с.

8. Выготский Л. С. Развитие высших психических функций. - М., 1982. - 536 с.

9. Гачев Г. Творчество, жизнь, искусство. - М., 1980.

10. Годфруа Ж. Психология, изд. в 2 т., том 1. - М.: Мир, 1992. - С. 435-442.

11. Дремов А.К. Эстетический идеал советской литературыМ., Знание, 1973

12. Киященко Н. Эстетическая культура. М.2007

13. Лихачев Д.Б. Теория эстетического воспитания школьников - М.:Педагогика - 2002, с.183

14. Кушаев Н.А. Проблема активизации воспитательного влияния научно-фантастической литературы на подростков (На материалах руководства внеклассным чтением в 4-8 кл.): Автореф. дис. ... канд. пед. Наук-М., 1988.

15. Педагогика искусства / Б. М. Неменский. -- М. : Просвещение, 2007. -- 255 с.

16. Печко Л.П. Эстетическая культура и воспитание человека - М , 1991

17. Руковицын М.М. "Эстетическое воспитание детей" - М.: Знание - 2002, с.432

18. Эстетика. Под ред. А.А. Радугина. - М., 1998.

19. Эстетическая культура и эстетическое воспитание: Книга для учителя/ Сост. Лабковская Г.С. М., 1983

20. Эстетика и художественная культура социализма : Избр. тр. / Г. З. Апресян ; [Предисл. Н. И. Киященко, Н. Л. Лейзерова], 327 с.

21. Ушинский К.Д. Собрание сочинений: В 11 т. - М., 1952. - Т. 2. - С

ПРИЛОЖЕНИЕ

Классный час на тему

"Эстетика поведения и этикет"

Цели: выявить содержание представлений учащихся о прекрасных сторонах в поведении человека; познакомить с понятиями "эстетика поведения", "этикет"; формировать эстетический вкус в манерах поведения, стремление совершать красивые поступки, руководствуясь высоконравственными мотивами, бороться с проявлениями грубого, неуважительного отношения к людям.

Ход подготовки:

1. Предложить учащимся следующие задания: _* вспомните и опишите две ситуации, в которых вы одобряли или осуждали поведение людей; _* вспомните случаи из собственной жизни, когда знание правил поведения было недостаточным, чтобы поступить правильно и хорошо; _* продолжите следующие предложения (письменно): "Вежливость -- это …"; "Тактичный человек -- это тот, который …"; " Я придерживаюсь установленных правил поведения в школе, в общественных местах, если …".

2. Провести собеседование с учащимися по вопросам: вспомните правила поведения для учащихся и скажите: почему необходимо придерживаться "Типовых правил для учащихся"? Какое поведение ученика считается достойным ? Почему следование правилам является долгом и обязанностью ученика?

План-конспект беседы

I. Знаем ли мы правила поведения?

Беседа с учащимися по вопросам: какие правила поведения на улице, в общественных местах, в быту вам известны? В каких случаях вы не знали, как поступить? Что значит быть вежливым, тактичным, культурным человеком? На чём основаны требования культуры поведения в обществе? В ходе обсуждения вопросов используется письменные работы учащихся, материалы собеседования.

Пояснения учителя: правила поведения для учащихся вытекают из норм морали, принятой в нашем обществе. В них заложены принципы взаимоотношения между людьми, основанные на гуманности, подлинной человечности и справедливости.

II. Обсуждение жизненных ситуаций. Случай на железнодорожном вокзале. Вопросы учащимся: 1. Какой урок преподнёс молодой человек людям? В чём красота его поступка? 2. Почему окружающим вдруг стало стыдно друг перед другом? 3. Встречались ли вы с проявлениями неуважительного отношения людей друг к другу? Приведите примеры благородных поступков. Учитель предлагает обсудить ситуации.

"Доброе "дело". Когда старушка соседка попросила мальчика отнести и сдать пустые бутылки, он согласился, но заявил, что за это плату за одну бутылку возьмет себе.

"Старался, старался…" Ученик во время сбора макулатуры принес бумаги больше, чем другие в классе, а его не отметил классный руководитель. Он заявляет: "Больше ничего делать не буду. Старался, старался, а что за это получил? Ничего! Вопросы учащимся для обсуждения: 1. Можно ли добрые поступки ребят назвать красивыми? По каким мотивам совершались добрые дела? 2. Можно ли считать культурным человека, который, будучи знаком с правилами хорошего тона, зная, когда, где и как себя вести, не любит трудиться, равнодушен к людям, эгоистичен, корыстолюбив? 3. А если человек сам по себе хороший, чуткий, трудолюбивый, но не знает правил поведения, не умеет вести себя в обществе, со вкусом одеваться -- можно ли сказать, что он культурный человек?

III. Проигрывание ситуаций. Учащимся предлагается проиграть сценки, в которых отражаются как красивые, так и нарушения этикета, требований эстетики поведения.

Задание.

"У вас день рождения. К вам пришли гости чуть раньше намеченного времени, стол ещё не накрыт. Займите гостей. Вы получили два одинаковых подарка. Ваша реакция".

"Вы звоните другу, чтобы узнать у него, что задано по математике. К телефону подошла бабушка. Каким будет ваш разговор с ней?"

"Мальчик просит у своего одноклассника книгу, которую он давно мечтал прочитать. "А что ты мне за это дашь?" -- спрашивает тот. После долгих уговоров и обещаний дать деньги на поход в компьютерный клуб обладателю книги мальчик получает согласие".

Обсуждение проигранных ситуаций по вопросам: 1. В каких случаях поведение участников ситуаций можно считать красивым? Какое поведение вы не одобряете? 2. В сочетании с какими требованиями следование правилам поведения будет оцениваться как красивое?

Пояснения учителя

Уважение вызывает тот человек, который, следуя установленным правилам поведения (этикету), не забывает о том, что главным является не только то, что он делает, но и как в какой форме. Один и то же поступок может быть уместным и даже красивым, в другом -- грубым и бестактным. Всё зависит от того, насколько мы учли обстоятельства, настроение, особенности характера людей, с которыми мы общаемся.

В понятие культуры поведения входит не только внешнее проявление отношения к людям, к природе, к животным, к миру вещей, но и внутренняя культура человека, выражающаяся в характере личных потребностей и интересов, в образе жизни, в культуре речи, в красоте мимики, жестов, в постоянном совершенствовании таких качеств, как принципиальность, благородство, отзывчивость, тактичность, честность и бескорыстие.

Размещено на Allbest.ru