Нравственное воспитание и формирование культуры поведения детей старшего дошкольного возраста

Рассмотрение основных проблем нравственного воспитания у детей старшего дошкольного возраста. Особенности процесса нравственного воспитания. Причины невыполнения правил поведения детьми по А. Хрипковой. Содержание нравственного воспитания дошкольников.

Рубрика Педагогика
Вид дипломная работа
Язык русский
Дата добавления 29.06.2012
Размер файла 233,6 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Этические беседы, их результаты должны непосредственно проявляться в практике поведения, поступках детей в различных ситуациях. Что очень важно для закрепления результатов педагогического воздействия.

Первый день новой, старшей группы. Групповые помещения оформлены по-праздничному. Так было прежде и при переходе детей из младшей в среднюю группу. Отличие - в более серьезном и доверительном тоне беседы воспитателя [1].

Он не только показывает детям все помещения, но и организует просмотр работ детей, перешедших в подготовительную группу, рассказывает им, как они трудились, играли, как были должны. Вместе с детьми воспитатель размышляет, как лучше все расставить в комнатах группы. В тоже время он содействует веселому настроению детей, их радостному общению друг с другом, знакомству с новинками. А когда прием новичков завершен, можно организовать развлечение с участием всех детей и сотрудников.

Игра одно из наиболее эффективных средств формирования культуры поведения. Она, как способ познания окружающего мира, дает ребенку в яркой, доступной и интересной форме представления о том, как принято себя вести в той или иной ситуации, заставляет задуматься над своими поведенческими манерами. Нельзя забывать о дисциплинирующем значении игры, так как соблюдение установленной дисциплины является важным условием выполнения этикетного правила. Для этих целей используют самые разнообразные виды игр. Например, в подвижных играх, применяемых в основном для решения задач физического воспитания, дети соревнуются: кто быстрее оббежит вокруг детского сада, кто дальше бросит мячик. Но в организованную игру обязательно вмешивается стихия жизни. Од бежал и упал, другой спешит победить всех, третий тоже хочет быть первым, но остановился, чтобы помочь тому, кто упал. Важнейший этический аспект лежит в основе поведения ребёнка. В такой ситуации мы еще раз даем понять ребенку: в основе этикетного поведения лежит нравственное начало.

Во время музыкального занятия проводятся музыкальные игры. Дети водят хоровод. Воспитатель снова обращает внимание на правила этикета, но делает это ненавязчиво.

В играх со строительным материалом, когда дети заняты созиданием архитектурных сооружений (домов, мостов и т.п.), также присутствуют правила поведения. Воспитатель похвалил строителей.

Как он это сделал? Какими словами и интонациями? Какое у него при этом было выражение лица? Рады ля все дети, услышав похвалу своему товарищу? Дети наблюдают за воспитателем каждую минуту, даже когда заняты любимым делом и учатся у него определенному поведению.

Огромную роль для формирования культуры поведения играют театрализованные игры. Например, с детьми готовят постановку сказки «Репка». В ходе ее разбора обращают внимание на культуру поведения в семье. Вся семья и домашние животные, и даже маленькая мышка поднялись на одно общее дело помочь деду-кормильцу вытащить репку. В семье каждый имеет значение, каждый играет свою роль. И сама постановка сказки, и выступление с ней перед детьми и родителями внесут осознание многих правил поведения в общественных местах.

Традиционные народные игры хороши не только тем, что ребенок воспринимает исконно русскую речь, получает сведения из истории нашего народа. Он также осознает, что вся народная культура базируется на народных обычаях и традициях. Например, игра «Бояре, а мы к вам пришли». Красивый русский текст дает детям сведения, что в прошлом были бояре; во все времена люди ходили в гости, принимали их с радостью; на Руси существовал обычай выбора невесты. Играют вместе и дружно, стремятся к победе своей команды, но не обижают и представителей другой. Вместо невесты можно выбирать друга; тогда воспитатель обращает внимание на дружеские отношения между ребятами.

На занятии или в свободное время проводят сюжетно-ролевые игры, например о профессиях. Выбрав, к примеру, профессию врача, обговаривают с детьми правила поведения в поликлинике, в кабинете доктора, в аптеке и т.п.

Во время занятий, в других режимных моментах организуй дидактические игры, главная цель которых - развитие ребенка. Они хороши при отработке правил и норм культуры поведения. Задания могут быть самые разнообразные: подбери из карточек цветовую гамму своего костюма; составь по картинкам костюм прогулки, посещения театра, встречи гостей; разложи на полотно карточки с посудой и столовыми приборами для сервировки чайного, обеденного, праздничного стола; выбери на карточке подарок маме, другу, бабушке.

Большой интерес у дошкольников вызывают настольно-печатные игры. Например, игра-лото «Как мы одеваемся» поможет отработать навыки детей в культуре внешнего вида. Творческий подход к делу и фантазия воспитателя помогут разнообразию игровой деятельности детей, в ходе которой они осваивают мир. Роль воспитателя в самой игре может быть различна.

В одном случае он подскажет ее сюжет, в другом будет играть в ней ведущую роль, в третьем - принес необходимый для нее материал, в четвертом - станет наблюдать за детьми и делать педагогические заметки. Воспитатель и дети - соавторы любой игры. Нельзя забывать о детской самостоятельности и инициативе, надо только направлять их обучения правильному поведению. Тогда не будет скучны нотаций, жестких и непонятных детям требований, а поведенческая регламентация легко войдет в жизнь маленького человека, осознавшего в ходе игры ее разумность и необходимость [15].

Подготовительная группа. Основная задача нравственного воспитания дошкольников на этом этапе состоит, прежде всего, в закреплении, углублении и расширении всего того, что они приобрели за весь предшествующий период пребывания в детском саду. В повседневной педагогической практике воспитатель должен стремиться, чтобы моральные чувства ребенка становились более глубокими, и их проявление в отношениях к людям, их деятельности, к родной стране - более устойчивым и организованными. Нравственные представления детей о явлениях общественной жизни, о присущих людям качествах (таких как справедливость и честность, трудолюбие и ответственность и др.) становятся более осознанными. Приобретают большую обобщенность, и навыки нравственного поведения - они становятся более естественными и прочными, обретают большую широту и устойчивость, чтобы ребенок всегда вел себя по правилам не только в детском саду и дома, но и в любой обстановке, не только на глазах взрослых, под контролем, но и по собственному побуждению. Особое внимание воспитателя в данной возрастной группе должно быть сосредоточено также на воспитании потребности в соблюдении правил личной гигиены и в естественной взаимопомощи детей в различной режимных процессах, в формировании волевых качеств, в накоплении опыта гуманных отношений и культуры поведения.

Названные задачи конкретизированы в соответствующих разделах «Программы воспитания и обучения в детском саду». «Воспитание культурно-гигиенических навыков», «Воспитание навыков культуры поведения», «Воспитание гуманных чувств и положительных взаимоотношений, этических представлений» и др.

Для обеспечения органической преемственности между детским садом и школой в нравственном воспитании очень важен высокий уровень воспитанности в широком понимании слова. Именно положительный опыт гуманных отношений детей начальная школа справедливо рассматривает как главный результат нравственного воспитания ребенка в предшествующий период; именно на этом фундаменте в начальных классах происходит дальнейшие развитие новых форм нравственного поведения.

От достигнутого воспитания зависит и процесс обучения. Среди отрицательных качеств первоклассника затрудняющих учебную деятельность и воспитание, педагоги часто называют неаккуратность, отсутствие собранности. Чистоплотность, воспитания в годы дошкольного детства обеспечивает первокласснику естественное, без особых усилий поддержания порядка портфеля, на рабочем месте и тем самым экономит время для учебной деятельности.

Многие учителя начальных классов нередко сетуют на то, что у первоклассника можно отметить «леность ума». Неприученность к настойчивости в овладении знаний, и стремлении понять смысл полученных сведений, неумение сосредоточится - это серьезная проблема. Выпустить детей в школу с такими качествами, как упорство и настойчивость в достижении результата - одна из важнейших воспитательных задач в подготовительной к школе группе детского сада.

Хорошим средством для привития этого качества служат коллективное чтение с последующим пересказом содержания прочитанной сказки, басни и т.д. Это очень помогает воспитанию ребенка, готовящегося к обучению в школе, формированию навыков учебной деятельности.

Задачи воспитания культуры поведения в данной возрастной группе решаются на основе целесообразного отбора методов и приемов, наиболее удачного их сочетания, обеспечивающих взаимосвязь учебно-познавательной и самостоятельной деятельности дошкольников [24].

Важно отметить, что в работе с детьми этой группы надо предусмотреть, чтобы приобретенный опыт ребенка не шел в разрез с новыми знаниями, которые он будет получать в процессе воспитания. Необходимо также внимательнейшим образом учитывать, как на поведении детей отражаются их впечатления, получаемые в результате наблюдений жизненных различных ситуаций, каково отношение детей к подмеченным поступкам товарищей и взрослых. Поэтому особое значение приобретает задушевные индивидуальные беседы и групповые этические беседы; очень эффективны также игры-инсценировки, игры-упражнения. Дополняя друг друга, они позволяют формировать нравственный мир старшего дошкольника, социальную нравственность его поведения [3].

Используя нравственного направленные методы воспитания, педагог формирует этические понятия культуру поведения в общественных местах, культуру взаимоотношений культуру речи, культуру внешнего вида. Но следует помнить, что в подготовительной группе не теряют свой значимости игровые приемы, включенные в воспитательный процесс, сочетая их с этическими беседами, педагог ненавязчиво раскрывает перед детьми наглядные образцы повседневного общения. Важно также, чтобы нравственно направленные занятия, беседы содержали не только правило этикета, но и интересные практические упражнения в культурном общении. Тогда можно эффективнее воздействовать на внутренний мир ребенка.

Эффективность формирования доброжелательных общественных мотивов поведения повышается, если педагог устанавливает органическую связь между разнообразными вкусами детской деятельности. Это работа должна обязательно найти отражение в плане воспитательно-образовательной работы [22].

Воспитателю важно постоянно вести записи наблюдений за поступками детей. Именно здесь воспитатель отмечает, как воздействовали на ребенка предусмотренные планом методы, удалось ли добиться цели.

Продуманное использование многовариантных связей позволяет «красной нитью» провести воспитание культуры поведения через все процессы обучения на занятиях, игры, музыкальную, изобразительную и др. виды деятельности детей. Конкретная реализация взаимосвязи воспитательного процесса - самостоятельная деятельность.

Очень важно, чтобы весь режим детского сада, все то, что мы называем повседневной жизнью, было наполнено содержательной деятельностью и общением. Это способствует духовного мира ребенка.

Решая данную задачу, педагог создает благоприятную почву для формирования положительных черт характера и нравственных качеств личности.

На укрепление культурно-гигиенических навыков и привычек направлены некоторые игры-занятия, игры-упражнения. В зависимости от их конкретного содержания усваиваются различные правила или их сочетания [25].

Здесь мы рассмотрели непосредственно методику нравственного воспитания и формирования культуры поведения старших дошкольников, подробно описав основные формы нравственного обучения и воспитания. Провели анализ программ, определив основные разделы в которых уделяется значение нравственного воспитания. Выявили ряд недостатков в их построении. Так же обратили внимание на воспитание культуры поведения с позиций современного этикета. Выделили механизм формирования этикетного поведения, условия воспитания, принципы и основные методические приёмы, что необходимо для осуществления процесса формирования культурного человека.

3. Экспериментальная работа по нравственному воспитанию и формированию культуры поведения детей в старшей группе ДОУ

3.1 Организация и проведение экспериментальной работы

Экспериментальная работа по нравственному воспитанию и формированию культуры поведения детей в старшей группе ДОУ направлена на повышение уровня нравственной воспитанности и культуры поведения детей старшей группы ДОУ.

В основу экспериментального исследования была положена гипотеза о том, что целенаправленное и систематическое использование нравственных аспектов в различных видах деятельности детей успешно влияет на процесс нравственного становления личности старших дошкольников.

В экспериментальном исследовании приняли участие 32 ребенка двух старших групп МДОУ № 29 «Золотая рыбка» г. Елабуга (по 16 детей от каждой группы), возраст выбранных испытуемых - от 5 лет до 6 лет.

Исследование проводилось с 15 сентября 2009 г. по 17 мая 2010 г.

На этапе констатирующего эксперимента каждый ребенок участвовал в 2-х экспериментальных ситуациях с идентичным нравственным содержанием:

- ситуация рассказа (5 ситуаций с выбором способа поведения), где диагностировался уровень вербального поведения;

- наблюдение за способом поведения в реальной ситуации (реальный уровень поведения).

В эксперименте анализировался уровень сформированности у детей исследуемых нравственных норм, выяснялись психологические особенности выполнения детьми нравственных норм. Выяснение особенностей осуществлялось путем сравнения поведения детей в двух планах их взаимоотношений: в ситуации рассказа (проявление вербального поведения) и в реальной жизненной ситуации (проявление реального поведения).

Основными задачами констатирующего эксперимента были:

1) выяснение психологических особенностей выполнения нравственных норм детьми в их взаимоотношениях;

2) установление имеющегося уровня сформированности некоторых поступков нравственного поведения у дошкольников 5-6 лет.

В индивидуальной беседе каждому из детей было предложено выслушать рассказ и найти ошибки в поведении мальчика Миши, который также ходит в детский сад. В рассказе содержится 5 ситуаций. Выслушав рассказ, ребенок вместе с экспериментатором выделяет ситуации в рассказе и самостоятельно определяет ошибки в поведении Миши.

«Мальчику Мише 5 лет, он ходит в такой же детский сад, как и ты. По утрам Миша берет с собой одну из любимых игрушек, и мама отводит его в группу.

Сегодня мама привела Мишу в сад, а сама убежала на работу. Миша вошел в группу - а там не Ирина Викторовна, которая давно работает в группе, а какая-то новая воспитательница. Миша не знал, как ее зовут, и поэтому не стал здороваться, а сразу пошел к ребятам играть.

Ваня - друг Миши, увидел у него в руках новую машинку и вежливо попросил дать посмотреть ее. Миша решил, что Ваня может сломать машину, и поэтому отвернулся от него и не дал игрушку. Ваня обиделся, а Миша пошел играть с другими мальчиками.

За завтраком дети кушали творожную запеканку, Миша вертелся за столом и опрокинул Катин стакан с молоком на стол. Воспитательница поругала Мишу за то, что он пролил молоко и испачкал платье девочке, которая сидела рядом. Миша вместо извинения промолчал и принялся пить свое молоко.

Катя обиделась на Мишу за испорченное платье, и не дала ему в песочнице свою лопатку, когда он попросил. Миша рассердился и сказал, что больше никогда не даст ей свои игрушки.

Вечером, когда детей забирали и в группе остались только Миша и Андрей, воспитательница попросила мальчиков помочь ей собрать игрушки. Миша ответил, что собирать должен тот, кто их раскидал, и не стал помогать, а сел разукрашивать рисунок, дожидаясь маму. Воспитательница и Андрей сами рассадили красиво игрушки.

По дороге домой мама расспрашивала Мишу о том, как прошел день. Что, по-твоему, рассказал ей Миша? Какие поступки мальчика тебе не понравились? Как поступил бы на его месте ты?».

Выделение уровней нравственной воспитанности осуществлялось на основе методики диагностики социально-нравственного развития детей старшего дошкольного возраста (см. Приложение 2).

Согласно содержанию данной методики все дети были продиагностированы по их отношению к взрослым, сверстникам и самим себе.

Итоговые результаты позволили распределить всех детей по трем уровням социально-нравственного развития: низкому, среднему и высокому.

Для низкого уровня характерно следующее:

Поведение ребёнка неустойчиво, ситуативно. Хотя он имеет представления об отдельных правилах культуры поведения, привычка самостоятельно следовать им не сложилась. Ребёнок испытывает трудности в общении, связанные с неумением учитывать позицию партнёра. Слабо ориентируется в эмоциональных состояниях окружающих. Наряду с добрыми поступками часто наблюдается негативное поведение. Не проявляет интереса к различным сторонам жизни: история города, родословная семьи, школа и т. д.

При среднем уровне социально-нравственного развития:

Поведение и общение ребёнка положительно направлено. Он имеет представления о культуре поведения и выполняет их в привычной обстановке, однако, в новых условиях может испытывать скованность и требовать поддержки взрослого. В общении стремится к согласованным действиям. Осуществляет элементарный самоконтроль. Внимателен к эмоциональному состоянию других, проявляет сочувствие. Выражает интерес и стремление к своему будущему (обучение в школе). Проявляет внимание к истории города, прошлому своей семьи и т. д.

Высокий уровень социально-нравственного развития отмечен следующими признаками:

- поведение и общение ребёнка устойчиво и положительно направлено;

- ребёнок хорошо ориентирован в правилах культуры поведения, владеет разными способами культурного поведения;

- охотно вступает в общение;

- умеет сам выдвинуть идеи, план действий, организовать партнёров;

- правильно понимает эмоциональное состояние людей, активно выражает готовность помочь;

- нацелен на самостоятельность;

- проявляет активный интерес к миру, к своему будущему положению школьника.

На этапе формирующего эксперимента в течение учебного года были проведены специальные занятия с детьми экспериментальной группы. Эти занятия включали следующее целевые установки:

Задачи нравственного воспитания на занятиях:

- воспитывать уважение к людям;

- воспитывать любовь к родным местам, природе, гордость за свой край и свою страну;

- формировать навыки самостоятельности, аккуратности, целеустремленности, настойчивости, дисциплинированности;

Навыки культурного поведения:

- продолжать воспитывать вежливость (здороваться, прощаться, благодарить);

- учить культурному разговору;

- приучать выполнять правила поведения в группе в отсутствие воспитателя;

- познакомить с правилами поведения в общественных местах;

- учить культурно вести себя за столом;

- доброжелательно относиться к взрослым, заботиться о малышах;

- учить бережно, относиться к одежде, к вещам;

Воспитание гуманных чувств и положительных взаимоотношений:

- формировать нравственные качества: справедливость, упорство, великодушное отношение к слабому.

- формировать нравственные черты: ответственность, взаимопомощь, доброту, заботливость, гуманизм, чуткость, гостеприимство.

- формировать представления о справедливости, смелости, скромности.

- учить проявлять отзывчивость к сверстникам, внимание к их переживаниям, оказывать помощь, радоваться успехам товарищей, развивать дружеские взаимоотношения.

Комплекс проводимых мероприятий включал в себя следующие занятия:

1. Комплекс занятий с детьми старшей группы по эмоционально-нравственному воспитанию для использования в ДОУ (см. Приложение 3), который включает в себя такие задания:

- «Правила детского общежития», «Как можно назвать человека по имени», «Как можно пожалеть», «Как можно обратиться к другому человеку с просьбой», беседу, «Как можно обратиться к другому человеку с просьбой», «Как можно узнать настроение человека?»;

- игра «Эстафета дружбы»;

- беседа на тему: «Умнее тот, кто уступает» (см. Приложение 4);

- беседа по пословицам «О дружбе» (см. Приложение 5);

- досуг «Что такое дружба?» (см. Приложение 6);

- занятие «Правила хорошего тона» (см. Приложение 7);

2. Цикл занятий с детьми старшей группы по нравственно-патриотическому воспитанию для использования в ДОУ (см. Приложение 8), в который входит:

- работа с родителями «Взаимодействие детского сада и семьи в воспитании у детей любви к родному городу»;

- мероприятие, посвященное дню Матери «Милые красавицы Елабуги»;

- викторина «Елабуга - мой родной город»;

- историко-литературная композиция, посвященная Елабуге «Городок мой старинный и тихий»;

- работа по духовно-нравственному воспитанию «Музей в детском саду»;

- занятие «Путешествие по городам Татарстана»;

- мероприятие, посвященное дню Народного Единства «Моя Родина - Россия»;

- праздник, посвященный юбилею Дня Победы.

Этап контрольного эксперимента предполагал повторную диагностику уровней нравственной воспитанности по той же методике, что и на этапе констатирующего эксперимента. Результаты проведенного исследования оценивались при помощи методов математической статистики.

3.2 Анализ и интерпретация результатов эксперимента

Результаты индивидуальной беседы с детьми экспериментальной группы на этапе констатирующего эксперимента, где каждому из детей было предложено выслушать рассказ и найти ошибки в поведении мальчика Миши, выявили следующую картину (см. табл. 2)

Из 16 детей экспериментальной группы верно оценили все неправильные поступки Миши 8 детей, 5 детей определили как неправильные 4 поступка Миши, 2 детей определили как неправильные 3 поступка из пяти, и лишь один ребенок выделил две ситуации с неправильными поступками («пролил молоко и не извинился», «не помог убирать игрушки»).

Таблица 2.Анализ ответов детей экспериментальной группы (вербальное поведение)

п/п

Нравственные поступки

1

2

3

4

5

1

+

+

-

-

-

2

+

-

-

-

-

3

-

-

+

-

-

4

+

+

+

-

-

5

+

+

+

+

-

6

-

+

+

-

-

7

+

+

+

-

-

8

+

+

+

+

+

9

+

+

+

+

+

10

+

+

+

+

+

11

-

+

+

-

+

12

+

-

+

+

+

13

+

-

+

+

+

14

+

+

+

+

+

15

+

+

+

-

+

16

+

+

+

+

+

Итого

13

12

14

8

9

На вопрос - «как бы ты поступил?» в каждой из найденных ситуаций с ошибками в поведении Миши дети правильно подобрали варианты нравственного поведения:

- «здороваться нужно с каждым воспитателем и работником детского сада» - 13 испытуемых;

- «нужно на вежливую просьбу давать игрушку другу, но попросить его не ломать ее» - 12 испытуемых;

- «за столом нельзя вертеться, а если пролил молоко - необходимо извиниться за свой поступок» - 14 испытуемых;

- «за столом нельзя вертеться» (про то, что нужно извиниться - не сказали) - 2 испытуемых;

- «сердиться на Машу после того, как облил ей молоком платье - неправильно, нужно было искренне извиниться за свой поступок, и девочка перестала бы сердиться на Мишу» - 8 испытуемых;

- «нельзя отказываться на вежливую просьбу помочь собирать игрушки воспитательнице, ведь она сама в них не играет, а помогать воспитательнице во всем и наводить порядок в группе должен каждый, ведь мы уже большие и можем помогать» - 9 испытуемых.

На втором этапе велось стороннее наблюдение за поступками детей в течение нескольких дней (непосредственную помощь оказывал воспитатель группы).

В результате наблюдения было установлено, что дети в типичных ситуациях - утреннее приветствие, поведение за столом, умение делиться игрушками, привычка извиняться за плохой поступок, помощь воспитателю по его просьбе в уборке игрушек, книг - проявили себя следующим образом:

- здороваются с воспитателем и другими работниками детского сада (в большинстве случаев) - 10 испытуемых;

- здороваются только с воспитателем группы - 7 испытуемых, не здороваются (здороваются только после напоминаний) - 3 испытуемых;

- дружно играют, делятся игрушками, в том числе и своими (принесенными из дома) - 11 испытуемых, из них делятся только с лучшими друзьями - 9 испытуемых;

- всегда культурно ведут себя за столом без присутствия воспитателя - 8 испытуемых, под присмотром воспитателя - 11 испытуемых, не соблюдают нормы поведения за столом - 2 испытуемых;

- самостоятельно извиняются (без требования воспитателя) за неправильные поступки - 6 испытуемых;

- помогают во всем воспитателю по его просьбе (и сами предлагают свою помощь) - 8 испытуемых.

Представим соотношение результатов вербального и реального поведения детей экспериментальной группы в виде диаграммы (см. Рис. 1).

Рис. 1. Соотношение результатов вербального и реального поведения детей экспериментальной группы

Данное сравнение позволило установить, что уровень сформированности некоторых привычек нравственного поведения у участвовавших в эксперименте детей можно оценить следующим образом (см. Табл. 3).

Таблица 3. Результаты сформированности привычек нравственного поведения у детей экспериментальной группы

№ п/п

Норма поведения

Знают норму поведения, %

Сформирована устойчивая привычка поведения, %

Знают норму, но привычка не сформирована, %

1

Приветствие (привычка здороваться)

81,5

62,5

19

2

Привычка делиться с друзьями в игре

75

68,75

6,25

3

Навык культурного поведения за столом

87,5

50

37,5

4

Привычка осознанно извиняться за нехорошие поступки

50

37,5

12,5

5

Привычка помогать взрослым по их просьбе

56

50

6

Оценив уровень сформированности некоторых привычек нравственного поведения детей в экспериментальной группе, перейдем к анализу результатов в контрольной группе.

Индивидуальная беседа с детьми контрольной группы на этапе констатирующего эксперимента (по рассказу о поведении мальчика Миши), позволила выявить следующие результаты (см. Табл. 4).

Таблица 4.Анализ ответов детей контрольной группы (вербальное поведение)

№ п/п

Нравственные поступки

1

2

3

4

5

1

-

-

-

-

-

2

-

-

-

+

-

3

-

-

-

+

-

4

-

-

+

-

-

5

+

+

-

-

-

6

+

+

+

+

-

7

+

+

+

+

-

8

+

+

+

+

-

9

+

+

+

+

-

10

+

+

+

-

+

11

+

+

+

-

+

12

+

+

+

+

+

13

+

+

+

+

+

14

+

-

+

-

+

15

+

+

+

+

+

16

+

+

+

-

+

Итого

12

11

12

9

7

Из 16 детей контрольной группы верно оценили все неправильные поступки Миши 9 детей, 4 детей определили как неправильные 4 поступка Миши, 3 детей определили как неправильные 3 поступка.

На вопрос - «как бы ты поступил?» в каждой из найденных ситуаций с ошибками в поведении Миши дети правильно подобрали варианты нравственного поведения:

- «здороваться нужно с каждым воспитателем и работником детского сада» - 12 испытуемых;

- «нужно на вежливую просьбу давать игрушку другу, но попросить его не ломать ее» - 11 испытуемых;

- «за столом нельзя вертеться, а если пролил молоко - необходимо извиниться за свой поступок» - 12 испытуемых;

- «за столом нельзя вертеться» (про то, что нужно извиниться - не сказали) - 3 испытуемых;

- «сердиться на Машу после того, как облил ей молоком платье - неправильно, нужно было искренне извиниться за свой поступок, и девочка перестала бы сердиться на Мишу» - 9 испытуемых;

- «нельзя отказываться на вежливую просьбу помочь собирать игрушки воспитательнице, ведь она сама в них не играет, а помогать воспитательнице во всем и наводить порядок в группе должен каждый, ведь мы уже большие и можем помогать» - 7 испытуемых.

Наблюдая за поступками детей в реальной ситуации в течение нескольких дней, мы получили следующие данные:

- здороваются с воспитателем и другими работниками детского сада (в большинстве случаев) - 10 испытуемых;

- здороваются только с воспитателем группы - 8 испытуемых, не здоровается (здоровается только после напоминаний) - 2 испытуемых;

- дружно играют, делятся игрушками, в том числе и своими (принесенными из дома) - 10 испытуемых, из них делятся только с лучшими друзьями - 7 испытуемых;

- всегда культурно ведут себя за столом без присутствия воспитателя - 7 испытуемых, под присмотром воспитателя - 10 испытуемых, не соблюдают нормы поведения за столом - 3 испытуемых;

- самостоятельно извиняются (без требования воспитателя) за неправильные поступки - 5 испытуемых;

- помогают во всем воспитателю по его просьбе (и сами предлагают свою помощь) - 6 испытуемых.

Представим соотношение результатов вербального и реального поведения детей контрольной группы в виде диаграммы (см. Рис. 2).

Рис. 2. Соотношение результатов вербального и реального поведения детей контрольной группы

Данное сравнение позволило установить, что уровень сформированности некоторых привычек нравственного поведения у участвовавших в эксперименте детей можно оценить следующим образом (см. Табл. 5).

Таблица 5.Результаты сформированности привычек нравственного поведения у детей контрольной группы

№ п/п

Норма поведения

Знают норму поведения, %

Сформирована устойчивая привычка поведения ,%

Знают норму, но привычка не сформирована, %

1

Приветствие (привычка здороваться)

75

62,5

12,5

2

Привычка делиться с друзьями в игре

68,75

62,5

6,25

3

Навык культурного поведения за столом

75

43,75

31,25

4

Привычка осознанно извиняться за нехорошие поступки

56,25

31,25

25

5

Привычка помогать взрослым по их просьбе

43,75

37,5

6,25

Сравним сформированную устойчивую привычку поведения детей контрольной и экспериментальной групп (см. Рис. 3).

Рис. 3. Сравнение устойчивых привычек поведения детей контрольной и экспериментальной групп

В конце учебного года после формирующего эксперимента был проведен контрольный эксперимент по аналогичной методике, который выявил следующие результаты.

Рис. 4. Соотношение результатов вербального и реального поведения детей экспериментальной группы (контрольный этап)

Рис. 5. Соотношение результатов вербального и реального поведения детей контрольной группы (контрольный этап)

Таблица 5. Результаты сформированности привычек нравственного поведения у детей контрольной группы

№ п/п

Норма поведения

Экспериментальная группа

Контрольная группа

Знают норму поведения, %

Сформирована устойчивая привычка поведения ,%

Знают норму, но привычка не сформирована, %

Знают норму поведения, %

Сформирована устойчивая привычка поведения ,%

Знают норму, но привычка не сформирована, %

1

Приветствие (привычка здороваться)

93,75

62,5

31,25

75

62,5

12,5

2

Привычка делиться с друзьями в игре

81,25

68,75

12,5

75

68,75

6,25

3

Навык культурного поведения за столом

81,25

62,5

18,75

81,25

56,25

25

4

Привычка осознанно извиняться за нехорошие поступки

68,75

50

18,75

56,25

37,5

18,75

5

Привычка помогать взрослым по их просьбе

56,25

50

6,25

50

37,5

12,5

Сравним знания норм поведения детей контрольной и экспериментальной групп по результатам контрольного эксперимента (см. Рис. 6).

Рис. 6. Сравнение знания норм поведения детей контрольной и экспериментальной групп (по результатам контрольного эксперимента)

Как видно из диаграммы на рисунке 6, у детей экспериментальной группы по всем ситуациям нравственного содержания знания норм поведения превышают соответствующие показатели детей контрольной группы.

Сравним сформированную устойчивую привычку поведения детей контрольной и экспериментальной групп по результатам контрольного эксперимента (см. Рис. 7).

Рис. 7. Сравнение устойчивых привычек поведения детей контрольной и экспериментальной групп (по результатам контрольного эксперимента)

Как видно из диаграммы на рисунке 7, у детей экспериментальной группы практически по всем ситуациям нравственного содержания устойчивые привычки поведения выражены лучше, чем соответствующие показатели детей контрольной группы.

Таким образом, гипотеза о том, что целенаправленное и систематическое использование нравственных аспектов в различных видах деятельности детей успешно влияет на процесс нравственного становления личности старших дошкольников, получила экспериментальное подтверждение.

Заключение

Формирование нравственного воспитания у детей происходит под воздействием объективных условий жизни, обучения и воспитания, в процессе различной деятельности, усвоения общечеловеческой культуры и будет эффективно осуществляться, как целостный процесс педагогической, соответствующей нормам общечеловеческой морали, организации всей жизни ребенка с учетом их возрастных и индивидуальных особенностей. Поэтому учебно-воспитательная работа должна включать в себя нравственные идеи и осуществляться в разнообразных и эффективных формах, содержательно и при должной эмоциональной насыщенности.

Богатство идейно-нравственного содержания учебно-игровых занятий, разнообразие видов деятельности вне занятий, уклад жизни в семье - важнейшие источники формирования нравственности детей.

В ходе решения задач, поставленных перед исследованием, изучены формы, содержания и возможности нравственного воспитания дошкольников.

Мы пришли к выводу, что для успешного формирования нравственных представлений и поступков необходимо:

- полное понимание сущности нравственного воспитания как психолого-педагогического процесса;

- знание «механизмов» формирования нравственности;

- умение планировать работу по формированию культуры поведения, уметь разрабатывать и применять на практике пути и средства нравственного воспитания;

Решающую роль для нравственного воспитания имеет положительный нравственный опыт, особенное значение для накопления которого имеет общение и совместная деятельность детей. Но опыт лишь тогда приведет к цели, когда поведение будет осуществляться по высоким мотивам.

Нравственные отношения, представления, поступки, которые формируются на занятиях, закрепляются или несколько видоизменяются в свободное время. Это может быть коллективная игра или совместный труд. Но все разрозненные, порой противоречивые факты, полученные из разных источников, должны быть объединены в сознании ребенка и стать основой для формирования нравственных представлений. Решение этой задачи происходит в процессе различных упражнений, бесед, игр, занятий на нравственную тему. В конце обычно выводится нравственное правило, соблюдение которого нужно требовать от всех ребят.

Сложность процесса формирования личности состоит в том, что воспитательные воздействия перерабатываются ребенком с учетом имеющегося у него опыта, его психических особенностей. При одинаковых воспитательных воздействиях развитие личности может протекать по-разному. Поэтому проведение воспитательных мероприятий еще не гарантирует нравственного развития ребенка.

Эффективность нравственного просвещения дошкольников во многом зависит и от согласованной работы дошкольного учреждения и семьи. Работа должна вестись параллельно, дополняя друг друга.

Гипотеза о том, что целенаправленное и систематическое использование нравственных аспектов в различных видах деятельности детей успешно влияет на процесс нравственного становления личности старших дошкольников подтвердилась.

Список использованной литературы

1.Болотина Л.Р., Комарова Т.С., Баранов С.П. Дошкольная педагогика: Учебное пособие для студентов средних педагогических учебных заведений 2-е изд. / Л.Р. Болотина, Т.С. Комарова, С.П. Баранов - М: Издательский центр «Академия», 1997. - 240 с.

2.Буре Р.С., Островская Л.Ф. Воспитатель и дети / Р.С. Буре - М., 1997. - 143 с.

3.Гелло В. Учите беречь книгу / В. Гелло // Дошкольное воспитание. - 1976. - №1. - С. 11-14.

4.Ерофеева Т. Усвоение дошкольниками правил поведения с товарищами // Дошкольное воспитание. - 1980. - №10. - С. 32-35.

5.Иванова Воспитание культуры речи. // Дошкольное воспитание. - 1988. - №12. - С. 6-12.

6.Козлова С.А., Куликова Т.А. Дошкольная педагогика / С.А. Козлова, Т.А. Куликова - М., 2002. - 416с.

7.Козлова С. А. «Нравственное воспитание детей в современном мире». // Дошкольное воспитание. - 2001. - № 9. - С. 98-103

8.Коджаспирова, Г.М.; Коджаспиров, А.Ю. «Педагогический словарь» / Г.М. Коджаспирова, А.Ю. Коджаспиров - М.: Академия, 2001, - 176 с.

9.Котырло В.К. Некоторые подходы к экспериментальному исследованию волевых действий у детей // Материалы 2-й международной научной конференции по проблемам психологии воли. - Рязань, 1991. - С.28-30.

10.Курочкина И.Н. О культуре поведения и этикете //Дошкольное воспитание № 10 - 2003.96-103с.

11.Лихачев Б.Т. Педагогика / Б.Т. Лихачев - М,- 1996. - 463с.

12.Мухина В.С. Психология дошкольника / В.С. Мухина - М, - 1975. - 239с.

13.Макаренко А.С. Соч.т.5. - М,- 1995. - 404с.

14.Мулько И. Ф. Социально-нравственное воспитание дошкольников 5-7 лет / И.Ф. Мулько - М., 2004 - 96 с.

15.Одинцова Л. Г. «Воспитание навыков культурного поведения детей в коллективе сверстника». //Дошкольное воспитание. - 1975. - №7. - С.19-21

16.Островская Л.Ф. Педагогические ситуации в семейном воспитании дошкольников / Л.Ф. Островская - М., 1990. - 160 с.

17.Островская Беседы с родителями о нравственном воспитании дошкольников / Л.Ф. Островская - М., 1987. - 143с.

18.Островская Л.Ф. Азы воспитанности // Дошкольное воспитание. - 1985. - №8. С. 61-65

19.Парамонова Л.А. Воспитание и обучение детей шестого года жизни. - М., 1987. - 160с.

20.Петерина С.В. Воспитание культуры поведения у детей дошкольного возраста. - М., 1986. - 96 с.

21.Петрова И.А., Обучение, воспитание и развитие детей шестилетнего возраста / И.А. Петрова - М.- 1998. - 95с.

22.Портянкина «Примерное планирование работы по воспитанию культуры поведения». // Дошкольное воспитание. - 1989. - №1. С.11-16

23.Подласый И.П. Педагогика / И.П. Подласый - М., 1996. 1часть, - 576 с.

24.Свадковский И.Ф. Нравственное воспитание / И.Ф. Свадковский - М.- 1972. - 144с.

25.Спиркин А.Г. Сознание и самосознание / А.Г. Спиркин - М., 1972. - 96 с.

26.Ушинский К.Д. Соч., т. 9. -М, - 1950. - 775с.

27.Яковенко Т., Ходонецких З. О воспитании культурно-гигиенических навыков // Дошкольное воспитание. - 1979. - №8. С. 6-11

Размещено на Allbest.ru


Подобные документы

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.