Художественная литература как средство нравственного воспитания детей среднего дошкольного возраста

Формирование нравственной культуры школьников, ценности и идеалы, характеризующие самостоятельную личность. Образовательные возможности использования произведений художественной литературы в нравственном воспитании дошкольников среднего возраста.

Рубрика Педагогика
Вид курсовая работа
Язык русский
Дата добавления 09.02.2011
Размер файла 88,0 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Различают особенности нравственного развития детей в дошкольном возрасте:

- у детей складываются первые моральные суждения и оценки; первоначальное понимание общественного смысла нравственной нормы;

- возрастает действенность нравственных представлений;

- возникает сознательная нравственность, то есть поведение ребенка начинает опосредоваться нравственной нормой.

3. Целенаправленное и системное использование произведений художественной литературы является не только благоприятным средством для развития речи дошкольников, но и способствует нравственному воспитанию детей.

2. Практическая работа по определению влияния произведений художественной литературы на нравственное воспитание детей среднего дошкольного возраста

2.1 Цели и задачи экспериментальной работы

Согласно цели нашего исследования и поставленным задачам в настоящей главе необходимо экспериментально проверить влияние произведений художественной литературы на нравственное воспитание дошкольников.

Чтобы исследовать, насколько у детей-дошкольников сформирована готовность к формированию нравственной культуры личности, можно использовать следующие методы.

1. Методика «день рождения».

2. Методика изучения социальных эмоций (авторы ГЛ. Урунтаева, ЮЛ. Афонькина).

3. Методика определения творческого мышления.

Предложенные выше методики мы провели в средней группе МДОУ №384 г. Челябинска. Для наиболее адекватной оценки проведенной диагностики и определения уровня готовности к формированию нравственной культуры личности мы объединили все вышеперечисленные умения и представления в три уровня:

Высокий: У ребенка развиты социальные эмоции, он проявляет чувство эмпатии, сопереживания при ответах на вопросы первых двух методик. При определении уровня творческого мышления ребенок правильно выполняет все задания, знаком с понятиями, величины, цвета, формы, объединения предметов по общему признаку; имеет представление об элементарных способах обобщения; охотно включается в игру, выполняет задание с удовольствием.

Средний: При диагностике по методике «День рождения» и определению социальных эмоций ребенок не всегда адекватен в оценке представленных ситуаций. При определении уровня творческого мышления затрудняется в выполнении заданий либо не справляется с двумя-тремя заданиями, объединять предметы по общему признаку затрудняется; не всегда охотно включается в игру, с удовольствием выполняет только те задания, которые не вызывают трудностей.

Низкий: Ребенок не справился с большинством заданий, выполнил правильно или почти правильно не более двух-трех заданий, не умеет объединять предметы по общему признаку, не владеет понятиями цвета, формы, величины; включается в игру с неохотой, выполняет задания без удовольствия.

Полученные результаты исследования мы представили ниже.

Таблица 1. Уровень готовности к формированию нравственной культуры личности дошкольников исследуемой группы

№ п/п

Инициалы ребенка

Уровень

1.

Максим А.

Высокий

2.

Света Б.

Средний

3.

Катя Д.

Высокий

4.

Гриша И.

Средний

5.

Ваня К.

Средний

6.

Андрей К.

Средний

7.

Кристина Л.

Высокий

8.

Марина Л.

Высокий

9.

Миша Н.

Средний

10.

Маша О.

Средний

11.

Слава М.

Высокий

12.

Полина П.

Средний

13.

Яша П.

Средний

14.

Марина О.

Средний

15.

Саша Т.

Средний

16.

Света Ч.

Средний

В процентном соотношении результаты таблицы 1 представлены в таблице 2.

Таблица 2. Процентное соотношение уровня готовности к формированию нравственной культуры личности дошкольников исследуемой группы

Уровни

Цифровое соотношение

Процентное соотношение

Высокий

5 детей

31,2%

Средний

11 детей

68,8%

Низкий

-

-

Для лучшей наглядности результаты таблицы 2 представлены на рисунке 1.

Рис. 1. Процентное соотношение уровня готовности к формированию духовно-творческого потенциала личности дошкольников исследуемой группы

Таким образом, полученные результаты диагностики говорят о том, что в исследуемой группе преобладает средний уровень готовности к формированию нравственной культуры личности дошкольников. Данный уровень составляет 68,8%. А это значит, что в воспитательном и образовательном процессе детского сада необходимо создавать педагогические условия для нравственного воспитания дошкольников, основой которого могут стать произведения художественной литературы.

2.2 Методика использования произведений художественной литературы в нравственном воспитании дошкольников

Для нравственного развития главное - создать условия, когда норма морали начнет регулировать реальное поведение ребенка, то есть установить связь между нравственным сознанием и нравственным поведением. Только при наличии такой связи норма становится мотивом поведения и выполняет побуждающую смыслообразующую функцию.

В настоящее время в педагогике для определения речевой деятельности, имеющей ярко выраженную эстетическую направленность, принят термин «художественно-речевая деятельность детей». По своему содержанию это деятельность, связанная с восприятием литературных произведений и их исполнением, включающая развитие начальных форм словесного творчества (придумывание рассказов и сказок, загадок, рифмованных строк), а также образности и выразительности речи.

В соответствии с «Программой» педагоги должны знакомить детей в каждой возрастной группе с большим количеством произведений детской художественной литературы. Обеспечить усвоение ребенком содержания произведений, правильное их понимание - важная задача.

Воспитатель формирует у детей умение воспринимать литературное произведение. Слушая рассказ (стихотворение и др.), ребенок должен не только усвоить его содержание, но и пережить те чувства, настроения, которые хотел передать автор. Важно также учить детей сопоставлять прочитанное (услышанное) с фактами жизни.

В детском саду у ребенка формируют также некоторые элементарные умения анализировать произведение (его содержание и форму). К моменту поступления в школу каждый ребенок должен уметь определить основных героев (о ком говорится в произведении), высказать свое отношение к ним (кто нравится и почему); определить жанр произведения (стихотворение, рассказ, сказка), уловить наиболее яркие примеры образности языка (определения, сравнения и др.).

Часть программных произведений дети должны выучить наизусть (стихотворения, малые фольклорные жанры), часть - уметь передавать близко к тексту (пересказывать). Кроме того, ребенок овладевает способами исполнения ролей в инсценировке, в игре-драматизации по литературным сюжетам.

Одна из важных задач - формировать самостоятельность детей в художественно-речевой и театрально-игровой деятельности, развивать их творческие способности [22, с. 54].

Нужно также воспитывать у детей избирательное отношение к художественным произведениям, умение ориентироваться в мире книг. Необходимо выработать правильное отношение к книге и чтению; воспитывать навык совместного слушания, умение организованно отвечать на вопросы и спрашивать о прочитанном, внимательно рассматривать иллюстрации, соотносить их со знакомым текстом; воспитывать навыки аккуратного обращения с книгой.

В дошкольной педагогике и в детской литературе на основе общих положений разработаны требования к художественным произведениям для детей (тематика, содержание, язык, объем) и оформлению книг, а также принципы составления репертуара для чтения детям.

В «Программе воспитания в детском саду» помещены списки литературы для каждой возрастной группы, в которых представлены устное народное творчество (сказки, песенки, потешки народов России и зарубежных стран), произведения русских и зарубежных писателей. Весь рекомендуемый материал равномерно распределен по кварталам учебного года с учетом воспитательно-образовательной работы, которая проводится на каждом временном отрезке. В «Программе» указываются методы ознакомления детей с этими произведениями. Предлагаемые списки художественной литературы облегчают отбор текстов, но не исчерпывают его.

Воспитателям нужно знать, с какими произведениями знакомились дети в предыдущих возрастных группах, чтобы постоянно закреплять их. В начале года нужно просмотреть программу предыдущей группы и наметить материал для повторения.

Значение художественной литературы в воспитании детей определяется ее общественной, а также воспитательно-образовательной ролью в жизни всего народа.

Рассмотрим приемы, которые могут быть рекомендованы для подготовительной работы [31, с. 68]:

1. Воспитатель показывает детям портрет писателя, предлагает вспомнить и назвать его произведения (по памяти, с опорой на наглядность). Такое вступление целесообразно делать на занятиях по произведениям В. Маяковского, К. Чуковского, С. Маршака, А. Барто, З. Александровой, Е. Благининой, П. Воронько. Оно даст ребенку возможность воспринять новое произведение не само по себе, а как стоящее в ряду других созданных писателем. Кроме того, дети лучше запоминают писателя, их представления о его творчестве становятся полнее.

Воспитатель рассказывает детям о действительных событиях, фактах, которые нашли отражение в данном художественном произведении. Тогда авторский текст приобретает для ребенка значимость и весомость.

3. Педагог выясняет, какие представления имеются у детей о профессии, описанной в рассказе (стихотворении). А после прочтения интересуется, что нового для себя они узнали об этой профессии (например, о службе милиционера-регулировщика - рассказ «Едет, спешит мальчик» М. Коршунова).

4. С дошкольниками рассматривают картины и иллюстрации, помогающие легче представить описание природы, облик персонажей, о которых рассказано в произведении («Медвежонок» Е. Чарушина, «На лесной полянке» Г. Скребицкого и др.).

Рассматривая иллюстративный материал, дети делятся друг с другом своими наблюдениями, педагог уточняет и конкретизирует их высказывания.

5. С детьми проводят целевую прогулку (прогулки), в процессе которой дошкольники приобретают впечатления, позволяющие глубже понять содержание произведения, его идею. Так, перед чтением «Почты» С. Маршака с детьми совершают экскурсию в ближайшее отделение связи, где они знакомятся с правилами приемки и отправки писем.

В детском саду проводятся занятия по заучиванию стихотворений. Большинство произведений, рекомендованных программой, не требует специальной подготовительной работы. Однако в ряде случаев она все-таки нужна.

Например, перед заучиванием стихотворения «Дуб» И. Токмаковой детям следует показать, если есть такая возможность, это мощное дерево, зеленеющее до поздней осени. На занятии, демонстрируя осенние пейзажи, воспитатель предлагает определить, о каком дереве сказано: «Одела осень могучего богатыря в медную броню» (Г. Скребицкий). И, показав дубовую ветку с осенними листьями (натуральную), предлагает сравнить их цвет с цветом медной монетки.

Перед чтением стихотворения «Песня о весне» С. Маршака желательно весной организовать прогулку с целью показать воспитанникам сережки вербы, серебристые, бархатные. Если прогулку провести трудно, можно принести в группу ветки вербы.

Чтобы воспитанникам было легче понять смысл строчек «Как, февраль, не злися, как ты, март, не хмурься…» («Ласточка» А. Майкова), можно проанализировать с ними календарь погоды в рисунках детей за февраль и март. Тогда они сами подметят, что февраль - месяц вьюг и ветров («злится февраль»), а в марте небо то засияет и заголубеет, предвещая теплые и ясные дни, то вдруг «нахмурится»: наплывают темные тучи, валит мокрый снег и т.д.

Знакомство с произведениями фольклора - это знакомство с важной частью духовной культуры народа, с объективными законами красоты.

Особое место занимают занятия по составлению с детьми загадок о предметах старинного русского быта. Термин «загадка» очень древний. Он происходит от слова «гадать», что значит - думать, рассуждать; отсюда «гадание» - мнение, умозаключение, раскрытие чего-то скрытого, и «загадка» - слово со скрытым смыслом. Каждая народная загадка отображает окружающий человека мир. Составить загадку - это значит обычным мыслям и предметам придать метафорическую форму выражения. И наоборот, разгадать загадку - ее метафорические образы заменить образами реальными. Составить загадку бывает довольно трудно. Во-первых, для этого нужно обладать хорошо развитым образно-ассоциативным поэтическим мышлением, и, во-вторых, быть очень сообразительным, способным преодолеть нарочито создаваемые загадкой трудности логического характера [15, с. 66].

Ребёнок усваивает родную речь, прежде всего подражая живому разговорному языку окружающих, который он слушает и образцам которого следует. Сокровищница богатейшего русского языка открывается перед ребёнком-дошкольником в блестящих произведениях устного народного творчества. Совершенные образцы его-пословицы, загадки, сказки-ребёнок не только слышит, но повторяет и усваивает. Они входят в его язык, разумеется, в доступном для ребёнка содержании. Оба эти источника - живой разговорный язык и произведения устного народного творчества - тесно переплетаются между собою во влиянии на ребёнка. Но наблюдается одна закономерность: всего сильнее их влияние там, где произведения народного словесного творчества органически вплетены в ткань живого разговорного языка. В семье обычно так оно и происходит, поэтому без каких-либо специальных упражнений язык ребёнка оказывается хорошо развитым. В педагогике детских садов в большой степени принято возлагать надежды на то, что загадка, сказки способны образовать, язык. Конечно, эти совершенные образцы не могут не оказать влияния на язык ребёнка, но насколько же сильнее будет оно, если загадка предстанет перед ребёнком как плоть от плоти живого языка. Однако случается, что почва эта оказывается суха, язык педагога беден, формален и мёртв.

Приговорки издавна употребляются в воспитании как педагогические приёмы, для того чтобы эмоционально окрасить значимость того или иного момента жизни ребёнка.

Скучный для детей процесс, например одевание, сопровождаемый приговоркой, становится более интересным. Сама деятельность ребёнка, если она метко, удачно охарактеризована словом, полнее осознаётся им. Широко применяемые в самом раннем детстве приговорки и в дошкольном возрасте служат свою службу, только по содержанию они изменяются, отвечая новым запросам его умственного и нравственного роста. Подобно загадке, приговорка поэтизирует для ребёнка его собственную деятельность, быт.

Поговорки и пословицы - краткие изречения, содержащие вывод из наблюдений над окружающим, понятны более старшим детям шести-семи лет. В поговорке, пословице важно их содержание. Сложились они на основе огромного жизненного опыта. Поговорка - принадлежность речи взрослых, дети ею почти не могут ещё пользоваться и только подводятся к этой форме фольклора. Однако обращённые к детям отдельные пословицы могут им внушить некоторые правила поведения, например: «Поспешишь, людей насмешишь». Всего правильнее употреблять пословицы и поговорки в момент, когда обстоятельства наглядно иллюстрируют пословицу; тогда скрытый в ней смысл становится для ребёнка ясен: «Вот поспешил рисовать, и плохо вышло».

Использование загадок, как одной из форм образной народной речи, получило признание в работе детских садов. Из практики можно уже сделать известные педагогические выводы. Совершенно очевидно, что загадка - полезное упражнение для ума ребёнка только тогда, когда она правильно выбрана. Учитывая особенности построения загадок, опирающихся на определенный жизненный опыт, на знания о вещах и явлениях, необходимо всегда помнить о крайне незначительном жизненном опыте детей-дошкольников, о неспособности их мыслить отвлечённо. Детям могут быть предложены только такие загадки, смысл которых близок опыту ребёнка и выражен в ней почти наглядно. Ведь дело не в том, чтобы ребёнок быстро разгадал загадку, а в том, чтобы он искал ответа - в этом и состоит упражнение ума. Загадки по содержанию должны быть связаны с опытом ребёнка, доступным его пониманию. Если нарушается этот принцип, то нужен длительный и почти излишний труд взрослого, наводящий ребёнка на раскрытие смысла загадки. Загадка потому-то и загадка, что в ней скрыт определённый смысл, который можно раскрыть лишь уловив внутреннюю связь между словами загадки и скрытым в ней смыслом. Эта работа ума посильна только более старшим детям (после пяти лет); младшие дошкольники даже и не могут увидеть в загадке какого-либо иного смысла, кроме того, что сказано в словах.

Всё сказанное в ещё большей мере относится к гениальным произведениям народного творчества - к сказкам. Русские народные сказки издавна составляют важнейший элемент народной педагогики. Они признаны научной педагогикой и прочно вошли в детский быт.

Рассказывание сказок имеет большое воспитательное значение. Рассказывая сказку, ребенок вновь и вновь переживает события, в ней происходящие, представляет образы, практически пользуется родным языком в его наиболее совершенных образцах. Следует не только поощрять детей к рассказыванию сказок, но умело помогать ребёнку воспроизвести последовательность событий, напомнить то или иное выражение. По мере того как ребёнок овладевает рассказыванием сказки, воспитатель всё больше переходит в роль заинтересованного слушателя. Судя по тому, как дети сами рассказывают сказки, впечатление, производимое на них сказкой, сильно не только её образами, но также напевностью языка, лиричностью. Песенный элемент сказки не только не пропускается детьми, а он первый как бы связывает в памяти детей последовательность событий. Драматический элемент сказки дети редко выделяют, подчёркивают. Для них характерно именно эпическое изложение [24, с. 81].

В сказке перед умственным взором ребёнка предстоят образы, характеры, родная природа; в ней дети получают блестящие образцы родного языка. Сказочные образы хитрой лисы, глупого и жадного волка, злой мачехи, деда-мороза, Иванушки-дурачка, Марьи-Моревны и многие другие входят в жизнь, раскрывают перед детьми, в доступной для их понимания форме, понятие добра и зла, воспитывают чувства. Сказки животного эпоса вводят ребёнка в мир животных, наделённых свойствами говорить, думать и поступать по-человечески. Ребёнок проникается этими чувствами, постигает поучительную и убедительную правду жизни именно в форме сказки. Волшебные сказки открывают просторы фантазии. Исчерпывающую оценку сказки дал Ушинский, говоря: «Это первые и блестящие попытки русской народной педагогики, и я не думаю, чтобы кто-нибудь был в состоянии состязаться в этом случае с педагогическим гением народа. Народная сказка читается детьми легко уже потому, что во всех народных сказках беспрестанно повторяются одни и те же слова и обороты, и из этих беспрестанных повторений, удовлетворяющих как нельзя более педагогическому значению рассказа, слагается нечто целое, стройное, легко ощутимое, полное движения, жизни и интереса».

Богатейшая сокровищница родного языка - народная сказка - может быть по-настоящему использована для воспитания детей только в том случае, если дети могут слышать хорошо рассказанную сказку. Художественное рассказывание сказок даёт ребёнку возможность и видеть всё в ней происходящее, и переживать. Об искусстве рассказывания написано много хороших пособий, которые помогут каждому педагогу овладеть этой необходимой стороной педагогического дела. Воспитательнице детского сада необходимо уменье рассказывать детям в такой же мере, как учителю начальной школы - уменье обучать детей грамоте.

2.3 Результаты практической работы

Для того чтобы определить, насколько влияют произведения художественной литературы на нравственное воспитание детей среднего дошкольного возраста, мы применили методику использования данных произведений в воспитательно-образовательном процессе ДОУ, представленную в предыдущем параграфе.

В данном параграфе мы провели анализ полученных результатов. С этой целью мы сравнили данные диагностики, полученные на начальном этапе практической работы и данные, полученные на контрольном этапе после использования методики.

Данные результаты мы представили ниже в таблицах и на рисунках.

Таблица 3. Уровень готовности к формированию нравственной культуры личности дошкольников исследуемой группы на контрольном этапе

№ п/п

Инициалы ребенка

Уровень

1.

Максим А.

Высокий

2.

Света Б.

Средний

3.

Катя Д.

Высокий

4.

Гриша И.

Средний

5.

Ваня К.

Высокий

6.

Андрей К.

Высокий

7.

Кристина Л.

Высокий

8.

Марина Л.

Высокий

9.

Миша Н.

Средний

10.

Маша О.

Средний

11.

Слава М.

Высокий

12.

Полина П.

Средний

13.

Яша П.

Высокий

14.

Марина О.

Высокий

15.

Саша Т.

Средний

16.

Света Ч.

Высокий

Таблица 4. Процентное соотношение уровня готовности к формированию нравственной культуры личности дошкольников исследуемой группы на контрольном этапе

Уровни

Цифровое соотношение

Процентное соотношение

Высокий

10 детей

62,5%

Средний

6 детей

37,5%

Низкий

-

-

Для лучшей наглядности результаты таблицы 4 представлены на рисунке 2.

Рис. 2. Процентное соотношение уровня готовности к формированию нравственной культуры личности дошкольников исследуемой группы на контрольном этапе

Таблица 5. Сравнительные результаты уровня готовности к формированию нравственной культуры личности дошкольников исследуемой группы на начальном и контрольном этапах практической работы

Уровни

Начальный этап

Контрольный этап

Высокий

5 детей - 31,2%

10 детей - 62,5%

Средний

11 детей - 68,8%

6 детей - 37,5%

Низкий

-

-

Рис. 3. Сравнительные результаты уровня готовности к формированию нравственной культуры личности дошкольников исследуемой группы на начальном и контрольном этапах практической работы

Таким образом, анализ полученных результатов практической работы показал, что нравственное воспитание детей среднего дошкольного возраста действительно проходит эффективнее, если использовать произведения художественной литературы.

В исследуемой группе прирост уровня готовности к формированию нравственной культуры личности вырос от 31,2% до 62,5%, процентная разница составила 31,3%.

Таким образом, анализ полученных результатов практической работы свидетельствует о том, что целенаправленное и систематическое применение произведений художественной литературы приводит к эффективности процесса нравственного воспитания детей среднего дошкольного возраста.

Выводы по II главе

1. Основой целью практической работы явилась проверка сформулированной нами гипотезы исследования. Положения гипотезы проверялись в ходе опытно-экспериментальной работы, которая проводилась с детьми средней группы МДОУ №384 г. Челябинска.

2. Констатирующий этап опытно-экспериментальной работы показал, что в исследуемой группе преобладает средний уровень готовности к формированию нравственной культуры личности.

3. В процессе практической работы нами была применена методика использования произведений художественной литературы в нравственном воспитании детей среднего дошкольного возраста.

Специально подобранные произведения, развлечения с использованием народных сказок, пословиц, поговорок, песенок, потешек, скороговорок, считалок, закличек, кричалок, элементов прикладного искусства явились эффективным средством в формировании определенных знаний, умений, навыков в процессе воспитания и обучения детей дошкольного возраста, явились средством нравственного воспитания.

4. Таким образом, результаты практической работы по использованию произведений художественной литературы в нравственном воспитании детей среднего дошкольного возраста подтверждают нашу гипотезу о том, что процесс нравственного воспитания детей среднего дошкольного возраста будет эффективней, если использовать с этой целью произведения художественной литературы.

Заключение

Итак, в своей работе мы достигли ее цели и решили задачи.

В теоретической части нашего исследования мы проанализировали источники литературы по проблеме нравственного воспитания детей среднего дошкольного возраста посредством произведений художественной литературы, и пришли к следующим выводам:

1. Развитие всех сторон речи оказывает большое влияние на развитие самостоятельного словесного творчества, которое может проявляться у ребенка в самых разнообразных жанрах - сочинении сказок, рассказов, стихов, потешек, загадок.

Развитие речи в дошкольном детстве в свою очередь влечет за собой развитие других психических функций, таких как мышление, воображение, восприятие, память и помогает вырастить дошкольника интеллектуально развитой личностью, готовой к обучению в школе, к овладению навыками письменной речи.

2. Нравственное воспитание - непрерывный процесс, оно начинается с рождения человека и продолжается всю жизнь. На первый взгляд может показаться, что нельзя обозначить какие-то периоды в этом едином непрерывном процессе. И, тем не менее, это возможно и целесообразно. Педагогика зафиксировала, что в различные возрастные периоды существуют неодинаковые возможности для нравственного воспитания. Ребенок, подросток и юноша, например, по-разному относятся к различным средствам воспитания. Для хода воспитания важно знать и его результаты, которые лучше всего подводить за какой-то определенный отрезок жизни. Знание и учет достигнутого человеком в тот или иной период жизни помогает проектировать в воспитании его дальнейший нравственный рост.

Различают особенности нравственного развития детей в дошкольном возрасте:

- у детей складываются первые моральные суждения и оценки; первоначальное понимание общественного смысла нравственной нормы;

- возрастает действенность нравственных представлений;

- возникает сознательная нравственность, то есть поведение ребенка начинает опосредоваться нравственной нормой.

3. Целенаправленное и системное использование произведений художественной литературы является не только благоприятным средством для развития речи дошкольников, но и способствует нравственному воспитанию детей.

Практическая часть нашей работы была направлена на экспериментальную проверку выдвинутых положений по использованию произведений художественной литературы в нравственном воспитании детей среднего дошкольного возраста.

Исследование проводилось посредством методик: методика «День рождения»; методика изучения социальных эмоций (авторы Г.Л. Урунтаева, Ю.Л. Афонькина); методика определения творческого мышления.

Полученные результаты диагностики говорят о том, что в исследуемой группе преобладает средний уровень готовности к формированию нравственной культуры личности дошкольников. Данный уровень составляет 68,8%. А это значит, что в воспитательном и образовательном процессе детского сада необходимо создавать педагогические условия для использования произведений художественной литературы в нравственном воспитании дошкольников.

В практической части нами была описана методика использования произведений художественной литературы в воспитательно-образовательном процессе ДОУ как средство нравственного воспитания дошкольников.

Мы считаем, что данные педагогические условия адекватны и целесообразны.

В основу нашего исследования была положена гипотеза, согласно которой процесс нравственного воспитания детей среднего дошкольного возраста будет эффективней, если использовать с этой целью произведения художественной литературы.

В ходе нашего исследования данная гипотеза нашла свое подтверждение.

Правильно подобранные педагогические условия использования произведений художественной литературы способствуют не только воспитанию нравственной культуры детей среднего дошкольного возраста, но и помогают в общем развитии детей-дошкольников: интеллектуальном, эстетическом, физическом.

Список литературы

1. Алексеева М.М., Яшина В.И. Методика развития речи и обучения родному языку дошкольников. М.: Академия, 1997.

2. Бениаминова М.В. Воспитание детей. - М., 1981. - 402 с.

3. Буре Р.С., Островская Л.Ф. Воспитатель и дети. - М.: Просвещение, 1985.

4. Венгер Л.А., Мухина В.С. Психология; Учеб. пособие для учащихся пед. училищ. М.: Просвещение, 1988 - 336 с.

5. Виноградова А.М. Воспитание нравственных чувств у старших дошкольников. - М.: Просвещение, 1989.

6. Воспитание дошкольника в семье / Под ред. Т.А. Марковой - М.: Педагогика, 1989 г.

7. Воспитателю о работе с семьей: Пособие для воспитателя детского сада / Под ред. Н.Ф. Виноградовой - М.: Педагогика, 1989.

8. Детский сад и семья / Под ред. Т.А. Марковой - М.: Педагогика; 2-ое издание, 1986 г.

9. Зарубина Н.Д. Методика обучения связной речи. М.: Наука, 1982. - 156 с.

10. Зеньковский В.В. Психология детства. - М.: Изд. центр «Академия», 1995. - 350 с.

11. Калмыкова З.И. Продуктивное мышление как основа обучаемости. М.: Просвещение, 1981. - 226 с.

12. Карпинская Н.С. Художественное слово и воспитание детей. М.: Педагогика, 1972. - 151 с.

13. Куликова А.Т. Семейная педагогика и домашнее воспитание. - М.: Академия, 2000 - 208 с.

14. Мухина В.С. Возрастная психология: феноменология развития, детство, отрочество: Учебник для студ. вузов. М.: Издательский центр «Академия», 2000. - 401 с.

15. Немов Р.С. Психология: Учеб. для студентов высш. пед. учеб. заведений: В 3 кн. Кн. 1. Общие основы психологии. - М.: Гуманит. изд. центр ВЛАДОС, 1997. - 688 с.

16. Основы теории речевой деятельности / Под ред. А.А. Леонтьева. М.: Наука, 1974. - 368 с.

17. Островская Л.Ф. Педагогические ситуации в семейном воспитании дошкольников. Книга для воспитателей детского сада. - М.: Педагогика, 1990.

18. Рогов Е.И. Эмоции и воля. М.: ВЛАДОС, 2001.

19. Соркина А.И. Дидактические игры в детском саду: Пособие для воспитателя детского сада. - М.: Просвещение, 1982. - 96 с.

20. Стрелкова Л.П. Влияние художественной литературы на эмоции ребенка: Эмоциональное развитие дошкольника. - М.: Просвещение, 1985.

21. Стрелкова Л.П. Психологические особенности развития эмпатии у дошкольников: Автореферат. - М.: Просвещение, 1987.

22. Тихеева Е.И. Развитие речи детей. - М.: Просвещение, 1981.

23. Удальцова Е.И. Дидактические игры в воспитании и обучении дошкольников. М.: «Нар. асвета», 1976. - 128 с.

24. Урунтаева Г.А. Дошкольная психология: Уч. пособие для учащихся средних пед. уч. заведений. - М.: Изд. центр «Академия», 1996 - 336 с.

25. Ушакова О.С. Программа развития речи детей в детском саду. М.: РАО, 1994.

26. Ушакова О.С. Развитие речи дошкольников - М.: Изд.-во Института Психотерапии, 2001. - 240 с.

27. Ушакова О.С. Развитие словесного творчества // Подготовка детей к школе. М.: Педагогика, 1977.

Размещено на Allbest.ru


Подобные документы

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.