Патріотичні футболки "Чорнобаївка" як символ України в російсько-українській війні

Забезпечення інформаційного захисту української ідентичності та державності. Розгляд принтів на тему військових дій на території України. Визначення етнокультурних конотацій футболок сучасної патріотичної моди. Зображення символу "Чорнобаївка" на одязі.

Рубрика Краеведение и этнография
Вид статья
Язык украинский
Дата добавления 14.09.2024
Размер файла 28,2 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Размещено на http://allbest.ru

Інститут мистецтвознавства, фольклористики та етнології

ім. М.Т. Рильського НАН України

Патріотичні футболки «Чорнобаївка» як символ України в російсько-українській війні

Олійник Марина Володимирівна кандидат історичних наук,

науковий співробітник

Україна

Анотація

Стаття присвячена дослідженню принтів на патріотичних футболках з темою «Чорнобаївка» як пропаганди ідеї і фактажу героїчного супротиву України проти російських загарбників. Висновки базуються на опрацюванні 48 опцій футболок з зображеннями, які виражають етнокультурну рефлексію щодо нейтралізації сили ворога на базі дислокації в селі Чорнобаївка Херсонського району Херсонської області після 24 лютого 2022 року. Фокусується увага, що невеликий населений пункт став символом опору всієї України. Визначено 10 етнокультурних конотацій футболок сучасної патріотичної моди.

Ключові слова: патріотичні футболки, принти на одязі, фольклор, меми, російсько-українська війна,Чорнобаївка.

Сьогодні пошуки вчених-гуманітаріїв спрямовані на забезпечення інформаційного захисту різних сфер української ідентичності та державності через розбудову наукового заслону агресії Росії.

Творцем нашої історії є народ, який вразив весь світ своєю волею до свободи, героїзмом, людяністю і невичерпною здатністю одночасно долати ворога, звертатись до Бога, нести тягар жалоби, робити добрі справи, творити нову реальність і жартувати. Усі процеси щоденного життя інтенсифікувалися, наче перемкнулись на пермонентний режим націєтворення. український патріотичний мода чорнобаївка

Явища етнокультурного повсякдення стали пульсацією українців, яка передала усьому світу імпульс культурної самобутності і багатого творчого потенціалу нашої нації. Все це знайшло яскраве відбиття на культурі інформаційного опору окупації, яка перейшла у споживчу сферу, а саме маркування особистого простору, в тому числі поширилася патріотична мода на футболки з принтами теми війни.

Основні моменти стану вивчення історіографії проблеми та методології були опрацьовані в попередній статті [1]. У зазначеній розвідці було розпочато вивчення теми символічності опору мешканців малого міста та взагалі невеликих населених пунктів як репрезентанів носіїв загальноукраїнських цінностей.

Українська культура серед інших європейських культур вирізняється помітною орієнтацією на пошуки «ідеального» в «звичайному». Чимало національних героїв є вихідцями саме з демократичних соціальних кіл, нерідко малих міст, містечок та сіл. Теми простоти життя людини належать до наскрізних опорних пунктів української ментальності. Визнання героїчного в діях пересічних мешканців українських міст і сіл є великою консолідаційною силою, яка об'єднує у спільній боротьбі за перемогу. Увага до звитяги опору невеликих населених пунктів безумовно відбиває гуманістичну філософію важливості життя кожного і вагомості вчинків кожного. Що по суті є глибинно українським імперативом буття нашої нації.

У цій статті увагу зосереджено щодо військових подій, пов'язаних з діями Збройних сил України після повномасштабного вторгнення 24 лютого 2022 року збройних сил Російської Федерації в Україну біля населеного пункту Чорнобаївка. Чорноївка за адміністративно-територіальним устроєм є селом Херсонського району Херсонскої області, проте саме воно стало символом настрою перемагати для всієї України. Варто наголосити, що стабільність стратегічно-тактичних успіхів у Чорнобаєвці є заслугою професійних військових. Проте, появу великої кількості інтерпретацій сюжету «Чорнобаївка» на принтах сучасних футболок доречно розглядати в координатах вивчення впливу подій у невеликому населеному пункті на хід історії. В етнологічних студіях таку проблематику прийнято називати дослідженнями малого міста, хоча Чорнобаївка за формальними ознаками є великим селом.

Об'єктом вивчення є опції споживчої пропозиції та побутування патріотичних футболок.

Предметом дослідження є етнокультурний контекст принтів під загальною назвою «Чорнобаївка», які були створені після 24 лютого 2022 року.

Метою розвідки є виявлення комунікативних посилів теми Чорнобаївки як символа всієї України, що воює за свою незалежність та територіальну цілісність.

Завдання розвідки полягали у зборі інформаційної бази футболок з тематичним принтом «Чорнобаївка»; фіксації впливу теми «Чорнобаївка» на інші явища культури повсякдення; систематизації етнокультурної конотації інформаційного посилу зображення принта.

Вивчення сайтів з пропозиціями патріотичних футболок для чоловіків, жінок і дітей дозволило зібрати 48 варіантів інтерпретації теми «Чорнобаївка». Наведемо стислу довідкову інформацію. Населений пункт Чорнобаївка знаходиться в 10 км від обласного центру Херсону, має стратегічне розташування по напряму руху до міста Миколаїва. Чорнобаєвський аеродром став місцем систематичних точних ударів по позиціях російської армії. З 27 лютого 2022 року по 13 липня 2022 року ЗСУ 27 разів розгромили противника [2]. Після кількох успішних операцій українських військових тема Чорнобаївки як символу успішного опору всієї України стала фаворитом мемотворення. Саме феномен мемів про Чорнобаївку можна назвати класичним прикладом інтермедіальності мемів. Після появи вдалої теми мему, він перекочовує у інші мистецькі та прикладні сфери культури, наведемо деякі з них: пісня [3], пародія [4], стикер [5], чашка [6], брелок [7], сумка [8] і футболка як засіб презентації особистого простору. Меми «Чорнобаївка» є частиною візуального фону кліпу до одноіменної пісні [9]. Тема Чорнобаївки стала всесвітньо відомим мемом який може поступатися хіба що мему-заповіту «Русскій воєнний корабль». Вельми знаковим є допис у соціальній мережі Facebook від 31 березня 2022 року, в якому під коментарем «колись було модно» розміщена світлина з футболкою з написом «London/Paris/Barcelona», а біля «модно зараз» фото аналогічної футболки «Миколаїв/Ірпінь/Чорнобаївка» [10]. Це можна вважати стартом патріотичної моди на топоніми як символи нескореної землі.

З'ясуймо, які етнокультурні конатації можна розшифрувати на принтах патріотичних футболок.

Перший посил - утвердження символічності назви населеного пункту Чорнобаївка як кодового слова сили ЗСУ, знака вдалих військових дій України та гарантії перемоги. До цієї групи зараховані такі зображення: напис «Чорнобаївка» [11], «Chornobaivka» [12], напис і зображення жовто-блакитного серця [13], креолізований напис «Чорнабаївка», що переходить у полум'я [14], каліграфічний напис «Chornobaivka» [15] та воно ж доповнене стилізованим тризубом [16]. Цікавий момент, що акцент саме на кодовості слова Чорнобаївка, на даний момент не зафіксовано принтов з зображенням військових ЗСУ.

Другий посил відбиває художню рефлексію на конкретні події. А саме, на початку квітня 2022 року на Чорнобаївській птахофермі через дії росіян загинуло 4 мільйонів курей, тому з'явився мем-принт російського герба у вигляді двоголових курей з підписом «Чорнобаївська птахоферма. Завжді свіжі курчата» (підпис автора М.П. на першоджерелі мем-зображення) [17]. ЗСУ у березні 2022 року неодноразово знищували авіацію та особовий склад ворога. Бренд «Aviatsiya Halychyny» навіть описали смислову концепцію: «ця жіноча футболка саме про Чорнобаївку - місце безславної погибелі від власної недолугості достатньої кількості кацапів...Така собі чорна діра, де зникають техніка й особовий склад. Футболка кольору хакі, як і пасує у воєнний час. На принті спереду - трохи поламаний об табличку з написом «Чонобаївка» гелікоптер московитів, а перед ним - шолом пілота, який перетворився на дим)». Принт «Chornobaivka» із зображенням російських палаючих гвинтокрилів ілюструють реальні події 07 та 16 березня 2022 року, а напис на спині «можемо повторити» бумерангом повертає зухвалі гасла -залякування російської пропаганди [19].

26 березня 2022 року на програмі кремлівського пропагандиста В. Соловйова присутні експерти дійшли висновку, що село Чорнобаївка знаходиться в трикутнику Буча-Ірпінь-Гостомель, стало приводом для створення зображення з трикутником Буча-Ірпінь-Гостомель та підписом всередині «Чорнобаївка». Зображення дає відсилку до перевернутого гострим кутом донизу трикутника «Всевидячого ока», яке відоме як масонська «Промениста Дельта». Незабаром з'явився аналогічний принт футболки [20 ].

Третій месидж умовно можна назвати «Чорнобаївка / Ласкаво просимо», саме такі слова написані на арках у центрі села, що демонструє відповідна стаття у вікіпедії. Цей вітальний слоган став лейтмотивом створення позитивного настрою, який має викликати такий принт на трикотажному виробі. В цій групі є низка розгалуджень. Козацька тема представлена зображення голови козака та напису «Welcome to Chernobayivka» [21] або черепа з козацьким оселедцем [22]. Це натяк на загальновідому легенду про засновників поселення козака Чорноброва, знаного ще як Чорнобая та його побратима Гусака [23], а за ще однією версією сотника Степана [24]. Предсталення Чорнобаївки як козацького краю яскраво акцентовано у пісенній творчості: «Чорнобая гнів, твоя моя доленька козацька сторона Чорно - Чорнобаївка» [25]. Футболка «Все буде Україна / Чорнобаївка / Ласкаво просимо» презентує гостинне село через соняхи і кавуни [26]. Наступна тема стосується запевнення привітної зустрічі в пеклі з темою черепа, що символічно запнутий традиційною українською хусткою [27]. Є варіант зображення черепа у вигляді бокала для коктелю [28]. Красномовними є написи «Чорнобаївка місце вічного відпочинку» [29] чи «Chernobayivka Welcome to Hell» [30].

Четверта конатація представлення теми Чорнобаївки в міфічних образах. Насамперед у жіночому українському образі Смерті, яка навіки забере ворога. Поява цього образу є дуже важливим індикатором тяглості традиційних архетипів фольклору в українському культурному просторі. Це принт з ілюстрацією художниці Наталії Лі, яка переконує, що миловидна красуня - українка у строї Середньої Наддніпрянщини (натяк на цитату «нравітся - не нравітся, терпі моя красавіца») має подвійне обличчя [31 ]. На іншому принті Смерть в народному вбранні тримає переносний протитанковий ракетний комплекс (ПТРК) NLAW, позаду коса (традиційний атрибут смерті) [32]. Ще один принт «Чорнобаївка з прокльоном» оприявнив значимість образу Відьми, яка служить праведній справі порчі на загарбника [33 ]. Образ запозичений з кліпу пісні Енжі Крейди «Враже» на слова Л. Горової [34]. У казковому фольклорі дуже часто головний герой може вступати у змову з темною силою, проте він неодмінно обдурює її і залишає чистою свою душу. Очевидно, що поява такого образу пов'язана з психологічною потребою зануритись у казковий світ, в якому добро завжди перемагає зло, що навіть відьма вже є не частиною темних сил, оскільки цю прерогативу повністю перебрали на себе окупанти. Ще один варіант футболки з красунею-чортицею має напис «До зустрічі в Чорнобаївці» [35]. Команда «Aviatsiya Halychyny» розробила футболку «Чорнобаївка. Смали русню» з зображенням міфологічного персонажа Симаргла: «Моцний крилатий пес, що охороняв Дерево Життя. Ми подумали, що Симаргл - ідеальне метафоричне втілення наших Збройних Сил. Оце вони зараз боронять наше Дерево Життя від русскіх загарбників. Не могли ми оминути і невеличке селище на Херсонщині, яке однаково пов'язане і з авіацією, і з позориськом другої армії світу, а саме Чорнобаївку» [36].

П'ята лінія пов'язана з приказкою знову наступити на граблі, тобто зробити ту ж саму помилку. У цьому значенні граблі стали символом дії російських військових в Чорнобаївці, тому сільськогосподарський реманент зображений щонайменше на 5 опціях футболок [37], [38], [39], [40], [41].

Шоста тема розкриває ідею, що Чорнобаївка розкидана по всій Україні. Український історик О. Алфьоров 26 березня 2022 року на своєму ютуб-каналі переконував, що історія села Чорнобаївки відбиває типові сторінки життя будь - якого нашого села: «Чому феномен Чорнобаївки? Чому там знищують російські війська? Друзі, Чорнобаївка - це всі ми. Чорнобаївка - це історія будь-якого українського села, і тому містика, не містика, військової спецоперації, не військової спецоперації, це українська земля мстить за те, що з нами робили совєти протягом окупації України. Чорнобаївка - це назва всіх сіл, де померли від розкулювання, Геноцидів-Голодоморів (трьох), від репресій, від незрозумілих військових операцій» [42]. Це пояснює появу футболки з картою України, в якій всі населені пункти носять назву Чорнобаївка [43 ].

Відтак, будь-який напрям руху приведе до Чорнобаївки. Художник Олександр Грехов створив ілюстрацію за билинним сюжетом, коли російський богатир вибирає шлях на три сторони і всі вони ведуть до Чорнобаївки, футболка з цим зображенням називається «Всюди Чорнобаївка» [44]. Є варіант напису «Всі дороги ведуть в Рим (закреслено) Чорнобаївку» [45]. Бренд «Зерно» 22 квітня презентував футболку з дорожним вказівником на три напрями до Чорнобаївки та коментарем «Є міста-герої ... а є села-легенди» [46]. Інша футболка пропонує окупантам два пункти призначення: Чорнобиль чи Чорнобаївку [47]. Художник Юрій Журавель намалював Чорнобаївку як обертальну платформу порталу до чорної діри, що стало картинкою футболки [48].

Сьомий комунікаційний сенс презентує замкнену циклічність явища, що віднині відбиває український неологізм чорнобаїти та його англомовний варіант Chornobaites [49]. На футболці «Чорнобаївка, замість тисячі слів» зображено трикутник у вигляді стрілок проти годинкового руху (цей знак є натяком на ресайкл - знак переробки сміття), який описаний по колу словом Чорнобаївка [50]. Є пропозиція принту у вигляді кола з восьми вказівників та підпису Чорнобаївка [51], або футболки «Чорнобївка знову, і знову», на якій вже згаданий дорожний вказівник на три напрями, замкнений колом з повтором слів «over and over» [52].

Восьме контекстне прочитання пов'язане з низкою асоціацій щодо кіноіндустрії. Це принт кінострічки з трьома кадрами нейтралізації базування російських військових [53]. Коли ЗСУ вшосте вдарили по позиціях росіян в Чорнобаїці П. Заєць провів паралель зі сценарієм фільму «День бабака» [54]. Він не помилився, футболки з принтом кадру з цього фільму доповнена діалогом: «Куда ми едем? В Чорнобаївку» [55]. Візію про серіал, який можна дивитись нескінченно, викликає футболка з принтом телевізора, на екрані якого написано «Чорнобаївка» [56]. Також є принт із зображенням будинку, що певний час була емблемою кінопродукції Волта Діснея, з підтисом «Чорнобаївка» [57].

До дев'ятої групи зараховують тему котів як класичної лінії мемації. Це принт із рудим котом, що тримає радянський ручний протитанковий гранатомет РПГ-7у [58], та білим пухнастиком з ПТРК FGM-148 Javelin [59]. Є опція футболки з чорним котом і підписом «Чорнобаївка» [60 ].

Десята позиція презентує принти, на яких Чорнобаївка є небезпечною зоною, що передається через класичний вигляд черепа [61], з доповненням стилізованого зображення артилерійських петлиць (перехрещені гармати зразка XVIII-XIX ст.) [62] чи блискавиць струму [63]. Чорнобаївка направду стала символом повної нейтралізації ворога, що проявилось навіть на філологічному рівні, а саме: на принті футболки з темою не менш славетного топоніма Острів Зміїний стоїть підпис «Zmiebayivka» [64].

Патріотичні футболки загалом та безпосередньо з темою Чорнобаївки стали способом уречевлення сторінок історії російсько-української війни. Вони виконують функції комунікації через особистий простір, такі принти транслюють меседжи віри в перемогу України, гордісті за професійність ЗСУ, а також стимулюють оптимістичний настрій, що сприяє подоланню труднощів війни. Сюжети кепкування з ворога у сміховій формі, прогнозування ганебної поразки загарбників допомагають перебороти негативні емоції, в тому числі страху, сприяють утвердженню бойового духу в тилу.

Поширення такої одягової культури серед українців, які живуть в діаспорі чи знайшли тимчасовий захист в інших країнах привертає увагу до необхідності підтримки України, формує позитивний імідж нашої держави.

Важливим стимулом функціонування сучасної патріотичної моди є той момент, що на переважній більшості інтернет-сайтів є інформація, що частина коштів від реалізації патріотичних футболок іде на волонтерську допомогу ЗСУ.

Висновки

У ході дослідження зібрано базу 48 футболок з принтом теми Чорнобаївки. Це явище розгалудження принтів на футболках пов'язане з тим, що успішні дії ЗСУ зі знешкодження сили противника в районі села Чорнобаївки Херсонського району Херсонської області зробили цей населений пункт символом опору всієї України.

У ході дослідження виокремлено десять етнокультурних конотацій вивчених принтів патріотичних футболок «Чорнобаївка»: усоблення всієї України в топонімі; художнє представлення конкретних подій; «Ласкаво просимо до Чорнобаївка»; міфічні образи і Чорнобаївка; граблі як символ помилок загарбників; циклічність перспективи ситуації для ворога; кіновізії; коти і Чорнобаївка; черепи як знак небезпечної зони.

Список використаних джерел

[1] Олійник, М. (2022). Тема малих міст на патріотичних футболках як новітні символи опору в російсько-українській війні. Грааль науки, (16), 626-630.

[2] Вилучено з https://uk.wikipedia.org/wiki/%D0%91 %D0%BE%D1 %97_%D0%BF%D1 %9 6%D0%B4_%D0%A7%D0%BE%D1%80%D0%BD%D0%BE%D0%B1%D0%B0%D1%97% D0%B2%D0%BA%D0%BE%D1%8E.

[3] Вилучено з https://www.youtube.com/watch?v=pVs318gUzas.

[4] Вилучено з https://www.youtube.com/watch?v=KeBjGSEKdCA.

[5] Вилучено з https://epicentrk.ua/ua/shop/mplc-stikeri-happy-aks-chornobaivka-18x25- sm-1ecd5ccc-01 e3-6c0e-bfe2-df23a8fe8f5d.html.

[6] Вилучено з https://nusho.com.ua/product-chashka-chornobaivka-ua.

[7] Вилучено з https://mfest.com.ua/show-product/chornoba-vka-97.

[8] Вилучено з https://www.asapservice.com.ua/product/patriotichne/sumka-chorno baivka/.

[9] Вилучено з https://www.youtube.com/watch?v=uecjq0m7W_Q.

[10] Вилучено з https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=5083140101734765 &id=612185568830263.

[11] Вилучено з https://veselamayka.com.ua/ua/p1599034487-futbolka-chornobaevka.html

[12] Вилучено з https://galychanka.com.ua/futbolki-casual/dlya-cholovikiv/mft-bt-1-cholfut kr-bavovna-chorna-chornobavka-8051.

[13] Вилучено з https://prostomaykLcom.ua/ua/futbolki-s-nadpisyami/310009-futbolka-chernobaevka-welcome-to-hell.html?product_type=tshirt_man.

[14] Вилучено з https://rozetka.com.ua/ua/342181624/p342181624/.

[15] Вилученоhttps://support.ukrainians.lu/uk/products/chornobaivka-by-ivan-pavlenko-unisex-cotton-t-shirt-1.

[16] Вилучено з https://support.ukrainians.lu/uk/products/chornobaivka-by-ivan-pavlenko- unisex-cotton-t-shirt.

[17] Вилучено з https://prostomayki.com.ua/ua/patrioticheskie-futbolki/310011-futbolka- chernobaevskaya-ptitseferma.html?product_type=tshirt_man.

[18] Вилучено з https://www.aviatsiyahalychyny.com/women/t-shirts/chornobaivka/.

[19] Вилучено з https://www.facebook.com/GUNbrandteam/posts/158573020035269.

[20] Вилучено з ttps://mobiprint.in.ua/ua/p1605110716-futbolka-zhenskaya-chernobaev ka.html.

[21] Вилучено з https://futbokraina.com.ua/ua/63761 -futbolka-welcome-to-chernobayivka.

[22] Вилучено з https://prostomayki.com.ua/ua/futbolki-s-nadpisyami/310606-futbolka-wel come-to-chornobayivka.html?product_type=tshirt_man.

[23] Костенко, А. & Нестеренко, О. (2017) Чорнобаївка: вчора, сьогодні, завтра (до 235-ї річниці заснування села). Херсон-Чорнобаївка.

[24] Гарматюк, Й. (2011) Легенда про козака Чорнобая. Легенди України. [Електронний ресурс] Вилучено з https://legendsukraine.at.ua/publ/legendi_ukrajini/legendarni_uk rajinci/legenda_pro_kozaka_chornobaja/62-1 -0-71.

[25] Вилучено з https://www.youtube.com/watch?v=7-D7eu5YJ9o.

[26] Вилучено з https://deksgroup.com/futbolka-zhinocha-chornobaivka-laskavo-prosimo- chorna-wcsfutbl5cnrb/.

[27] Вилучено з https://shafa.ua/uk/men/futbolki-i-maiki/futbolki/92929767-futbolka-s-prin tom-chornobayivka-muzhskaya-sinyaya.

[28] Вилучено з https://dubhumans.com/mens-tshirt-chornobayivka-white-mCPfbclidHwA R0uGgpR29XT0Z7YSj5Xmo-QZWz6g7ISdglY_MB0CnhvvNl8gXG5xpIyN6c.

[29] Вилучено з https://pobedov.com/product/muzhskaja-futbolka-peremoga-chornobai- vka-misce-zheltaja/.

[30] Вилучено з https://best-print.com.ua/ua/futbolka-cholovicha-z-printom-chornobaivka- welcome-to-hell-22042116.

[31] Вилучено з https://kadr.lviv.ua/reklamnyi-tekstyl/futbolky/futbolka-z-patriotychnym- pryntom-chornobaivka-cholovicha-bila.

[32] Вилучено з https://rockway.biz/ua/majka-welcom-chornobayivka.

[33] Вилучено з https://izi.ua/p-48200768-futbolka-chornobayivka-z-proklonom-avtorskiy- malyunok-sergiya-d.

[34] Вилучено з https://www.youtube.com/watch?v=cdEEffF7_rU.

[35] Вилучено з https://www.fatline.com.ua/ua/futbolka-chjornobaevka-hit.html.

[36] Вилучено з https://www.aviatsiyahalychyny.com/women/t-shirts/symarhl/.

[37] Вилучено з https://futbokraina.com.ua/ua/63476-futbolka-chornoba%D1%97vka--- sk%D1 %96lki-shche.

[38] Вилучено з https://bigl.ua/p1594476638-belaya-futbolka-chernobaevka.

[39] Вилучено з https://prom.ua/p1157544255-muzhskaya-futbolka-naturalnogo.html.

[40] Вилучено з https://homedoors.com.ua/uk/futbolka-patriotichna-z-napisom-chorno bajivka.

[41] Вилучено з https://klubok.com/ua/item-futbolka-chornobavka-32506010.

[42] Вилучено з https://youtu.be/DNDLo9Myaec.

[43] Вилучено з https://prostomayki.com.ua/ua/patrioticheskie-futbolki/309163-futbolka- chernobaevka-karta-dlya-okkupanta.html?product_type=tshirt_man.

[44] Вилучено з https://modalaz.com.ua/ua/futbolki-s-ukrainskoy-simvolikoy/167287-fut bolka-vezde-chernobaevka.html.

[45] Вилучено з https://la.ua/merch/.

[46] Вилучено з https://www.facebook.com/zerno.fashion/photos/pcb.4553243664776720 /4553239351443818/.

[47] Вилучено з https://www.kidstaff.com.ua/tema-32770595.html#&gid=mngallery&pid= mg16947931.

[48] Вилучено з https://print-art.com.ua/product/futbolka-chornoba%D1%97vka/.

[49] Печерський, А. (2022) Чорнобаїти і відукраїнити: сленг війни шириться світом. Арміяіп/orm. [Електронний ресурс] Вилучено з https://armyinform.com.ua/ 2022/06/24/chornobayity-i-vidukrayinyty-sleng-vijny-shyrytsya-svitom/.

[50] Вилучено з https://store.film.ua/uk/shop/tshirts/631-chernobaevka.

[51] Вилучено з https://baby-friends.com/ua/p1610451916-futbolka-muzhskaya-ukrains koj.html.

[52] Вилучено з https://futbolka.ua/ua/prints/futbolka-s-printom-chyernobayevka-snova-i- snova.

[53] Вилучено з https://arbuz.in.ua/u a/p1603547476-futbolka-printom-kinolenta.html.

[54] Заяць, П. (20220) День бабака для ворога: ЗСУ завдали нового удару по окупантах на аеродромі Чорнобаївка. Сьогодні. [Електронний ресурс] Вилучено з https://uk raine.segodnya.ua/ua/ukraine/den-surka-dlya-vraga-vsu-nanesli-novyy-udar-po-okkupa ntam-na-aerodrome-chernobaevki-1609553.html.

[55] Вилучено з https://prom.ua/ua/p1606976309-muzhskaya-patrioticheskaya-futbol ka.html.

[56] Вилучено з https://customprint.market/ru/product-sku-t1am-i0051ecorg00mn.

[57] Вилучено з https://tandem-prazdnik.com.ua/ua/p1617920207-futbolka-chornobaiv ka.html.

[58] Вилучено з https://shafa.ua/uk/men/futbolki-i-maiki/futbolki/93576203-futbolka-4profi -s-printom-welcome-to-chornobayivka-chernaya.

[59] Вилучено з https://jcook.com.ua/products/copy-of-105.

[60] Вилучено з https://best-print.com.ua/ua/futbolka-dityacha-z-printom-chornobayivka- 220405.

[61] Вилучено з https://www.fatline.com.ua/ua/futbolka-chjornobaevka-hit.htm

[62] Вилучено з https://prom.ua/ua/p1608825930-zhenskaya-futbolka-patrioticheska ya.html.

[63] Вилучено з https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=732120318197877& id=101533614589887.

[64] Вилучено з https://dubhumans.com/mens-tshirt-zmiebayivka-black-sAPfbclidHwAR3oz FCh5jrEDGwiMgX_DuzEmv6sDqnvjFf4E-yS90PnhoMqiGd3oYQGLTM.

Размещено на Allbest.ru


Подобные документы

  • Калина як символ дівочої краси, ніжності, символ кохання, щастя. Поширеність калини на теренах України. Фольклорний образ калини, її зв'язок із календарними та родинно-побутовими обрядами. Відтворення символу у вишивці на сорочках, рушниках.

    презентация [2,8 M], добавлен 29.10.2013

  • Поняття, сутність та значення патріотичного виховання для формування особистості. Умови використання меморіальних комплексів України. Пропозиції щодо туристичних маршрутів по меморіальним комплексам України з метою формування патріотичної свідомості.

    курсовая работа [594,4 K], добавлен 29.12.2013

  • Історичні типи української сім'ї. Українська родина ХХ століття. Рівні родинних стосунків. Характеристика сімейних відносин в родині. Стосунки між чоловіком та жінкою, батьками і дітьми. Ставлення до людей старшого віку. Норми сімейної обрядовості.

    курсовая работа [62,0 K], добавлен 07.10.2014

  • Витоки й розвиток мистецтва в’язання. Висвітлення етапів історичного розвитку трикотажу як виду текстильного декоративно-ужиткового мистецтва України. Унікальність й універсальність, типологічні та художні особливості трикотажу на території України.

    реферат [41,1 K], добавлен 20.09.2015

  • Єврейський народ як складова частина населення Російської імперії та Півдня України. Культурний розвиток євреїв на чужій території. Характеристика побуту, одягу, їжі та обрядів єврейського населення. Особливості соціальної організації та самоврядування.

    реферат [23,9 K], добавлен 25.09.2010

  • Становлення української етнографії як окремої наукової дисципліни. Загальне поняття про етнографію та етнографічне районування. Основоположні принципи історико-етнографічного поділу України та етапи формування історико-етнографічних регіонів держави.

    курсовая работа [25,0 K], добавлен 09.01.2014

  • Загальний стан риболовецького промислу Півдня України останньої чверті XVIII ст. Риболовство за часів Нової Січі. Особливості термінології рибальського промислу Півдня України останньої чверті XVIII ст. Козацька традиція у південноукраїнському рибальстві.

    курсовая работа [76,3 K], добавлен 07.02.2012

  • Туристичне краєзнавство України: основні поняття та теоретико-методологічні засади. З історії галицького туристичного краєзнавства (друга половина XVIII ст.–1945 р.). Розвиток краєзнавства в Українській РСР у 1920-1940-х та повоєнних роках XX ст.

    реферат [162,8 K], добавлен 25.12.2008

  • Особливості поняття етнос і народ. Історія формування та національний склад Одеської, Миколаївської, Херсонської областей та АР Крим. Етнічні конфлікти на території Причорноморського району у сучасний час. Проблема консолідації українського суспільства.

    курсовая работа [1,4 M], добавлен 28.04.2014

  • Місце печі в інтер'єрі української хати. Календарно-обрядові звичаї, традиції, свята, пов'язані з українською піччю. Технологічні прийоми готування їжі та особливості українського посуду. Основні традиційні та святкові страви України, їх приготування.

    статья [297,2 K], добавлен 17.12.2015

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.