Главная Коллекция "Otherreferats" Краеведение и этнография Балаганские буряты в XIX веке: этнический состав и расселение

Балаганские буряты в XIX веке: этнический состав и расселение

Исследование этнического состава и расселения бурят в границах бурятских административно-территориальных образований XIX в. Характеристика этнического состава балаганских бурят, территория расселения бурят Балаганской степной думы. Унгинское ведомство.

Рубрика Краеведение и этнография
Вид статья
Язык русский
Дата добавления 15.12.2020
Размер файла 989,4 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Страница:

Размещено на http://www.allbest.ru/

Балаганские буряты в XIX веке: этнический состав и расселение

Б. З. Нанзатов

Институт монголоведения, буддологии и тибетологии СО РАН, Россия

Аннотация

Статья продолжает серию исследований этнического состава и расселения бурят в границах бурятских административно-территориальных образований XIX в. Балаганская степная дума была крупнейшей в Иркутской губернии по численности населения. Сложный этнический состав отражает длительный этап формирования этой территориальной группы, в которую вошли несколько племенных объединений булага- тов и икинатов. Исследования этнического состава балаганских бурят позволили выделить несколько разновременных пластов, принявших участие в этногенезе не только бурят, но и соседних тюркских и монгольских народов, что свидетельствует о неразрывной связи истории. Представлены авторские карты Балаганской степной думы, отражающие ее этнический состав.

Ключевые слова: Приангарье, буряты, булагаты, икинаты, этническая история, расселение, миграции, этнонимы, лингвистический анализ, картирование.

Balagansk Buryats in 19th Century: Ethnic Composition and Settlement

B. Z. Nanzatov

Institute of Mongolian studies, Buddhology and Tibetology SB RAS, Russian Federation

Abstract. The article continues a series of research works on the ethnic composition of Buryat population using a case study of the Steppe Dumas, national jurisdictions of the Russian Empire in 19th century. Buryat self-government structures represented by Steppe Kontora and Steppe Duma functioned for more than a hundred years and contributed to the formation of stable ethnic communities of the Buryats. Although the population of many Buryat agencies was multi-tribal, communities formed within the boundaries of the Dumas, which were united by a common ethno-territorial identity. The Balagansk Steppe Duma was formed at the end of 1824 on the basis of Balagansk Steppe Kontora. It was the largest in the Irkutsk province in terms of population. At the end of the 19th century, Balagansk Steppe Duma, as a result of the administrative reforms undertaken by the Russian Empire to unify the management system, was abolished. In its place, there were new administrative entities - Unginskaya, Nelkhayskaya, Zungaro-Bykotskoya, Ashekhabatskaya indigenous departments. The ethnic composition and settlement of the ethno-territorial group of the Balagansk Buryats is of great interest in connection with the study of Buryats ethnogenesis and the ethnic history of Baikal region. The ethnic background of the population was composed of the Bulagat tribes, since the Duma was based on the indigenous lands of the Bulagats. A significant stratum of the population of the Duma was the Ikinat tribal group. In addition to them, ethnic groups from Western Mongolia, Khubsugul region, retaining in their memory territories of their origin and identity are presented in the population of the region. The motley ethnic map of the Balagansk Steppe Duma was formed in the context of large-scale migrations of the Buryats in Transbaikalia, Mongolia and back, local migrations linking the territory of the Duma with neighboring territories of Bratsk and Nizhneudinsk fortresses. The complex ethnic composition reflects the long stage of the formation of this territorial group, which included several tribal associations of Bulagats and Ikynats. Several differently-time layers that took part not only in the ethnogenesis of the Buryats, but also in the neighboring Turkic and Mongolian peoples, which indicates the inextricable link between the history of this subregion both with Central Asia and with Southern and Northern Siberia.

Keywords: Angara region, Buryats, Bulagats, Ikinats, ethnic history, settlement, migrations, linguistic analysis, mapping.

Введение

Настоящая статья продолжает серию исследований этнического состава и расселения бурят в границах бурятских административно-территориальных образований XIX в. Крупнейшей в Иркутской губернии по численности населения была Балаганская степная дума. Свое наменование она получила от названия одноименного острога, поставленного русскими казаками на коренных землях «больших братов-балаганцев» (булагатов) - крупнейшего бурятского племени. Особенностью расселения бурят на территории Бала- ганской степной думы является разрозненность территорий проживания представителей одного племени, в то время как в Кудинской, Идинской и Верхоленской степных думах соплеменники проживали преимущественно компактно (рис. 1).

Общие сведения

Территория расселения бурят Балаганской степной думы преимущественно находилась к западу от р. Ангары, на ее побережье от Балтуя на юге и до Шарагая на севере, включая центральную и южную часть Осинского острова. Большая часть населения была расселена в долине р. Унги и ее притока р. Залари. Часть населения располагалась в долине среднего течения р. Оки, по обоим ее берегам. Этническую основу населения думы составляли булагатские племена группы болот (олзой, муруй, хулмэнгэ). Старшие булагатские племена были представлены ашибагатами и харанутами. Значительный пласт также составляла икинатская группа племен, близкородственная сэгэнутам. К сэгэнутской общности также относились ноёты и зунги.

В течение XIX в. границы Балаганской думы претерпели существенные изменения. Ко времени основания Балаганской степной думы в ее состав входили не только буряты, живущие в междуречье Ангары и Оки, но и буряты с восточного берега р. Ангары, а живущие в среднем течении р. Оки ашибагаты и харануты первоначально не вошли в состав этого ведомства (табл. 1).

Таблица 1

Сведения о численности ревизских и поборных душ за 1826 г.

[ГАРБ, ф. 3, оп. 1, д. 21, л. 53]

Звание родов и инородных управ

Число душ

ревизских

поборных

Булутский

404

321

Онгоев

274

222

Кульметский

831

662

I Олзоев

229

175

II Олзоев

582

477

I Икинатский

298

248

II Икинатскйй

246

186

I Муруев

408

318

II Муруев

500

408

Быкотский

320

238

Зунгарский

297

242

Ноетский

335

245

Холтубаев

608

519

Онхотоев

226

175

Шаратской

160

126

Боролдоев

13

9

Итого по ведомству

5731

4571

Как видно из табл. 1, Ашибагатский и Харанутский административные роды не числились в составе Балаганской степной думы. По-видимому, в начале XIX в. их территории либо составляли отдельную административную единицу - инородную управу, либо все еще входили в состав Нижнеудин- ской землицы. В то же время в состав думы входили Холтубаев и Онхотоев административные роды, расселенные в низовьях р. Осы и в долине р. Улей, как это показано в сведениях о поулусном расселении этих родов в 1835 г. [ГАРБ, ф. 3, оп. 1, д. 184, л. 45-46]. По сведениям 1835 г. в состав Балаган- ской степной думы уже входили Ашехабатский, Харанутский, Бараев и три Ноётских административных рода [Там же, л. 48]. В этом же документе о землях ашибагатов и харанутов говорится как о землях общих с дачами Ниж- неудинского округа [Там же, л. 23-24]. Холтубаев, Онхотоев, Бараев и Ноёт- ские административные роды впоследствии вошли в состав Идинской степной думы, после распада которой на их землях были образованы Молькинская и Улейская инородные управы [подробнее см.: Нанзатов, 2017, с. 136-156].

В середине XIX в. в Балаганской степной думе складывается список административных родов, сохранившийся до конца XIX в. В 1860 г. Ноёт- ские, Бараевский, Онхотоевский и Холтубаевский административные роды, расселенные на восточном берегу р. Ангары, уже окончательно вошли в состав Идинской степной думы, и в составе Балаганской степной думы не упоминаются (табл. 2). В 1860 г. уже существуют новые административные роды, в основе которых лежали племена, прежде входившие в состав административных родов более многочисленных соседей. Были выделены из Он- гоевского - Хангинский, из Кульметского - Тыретский, из Боролдоева - Тыгнитский, из Ноетского (нельхайского) - Зангеевский административные роды. Прежде единый Кульметский разделился на два рода. Особый статус обрел Островской улус прежде II Онгоева рода.

Таблица 2

Смета для сбора ясака, податей, капиталов и повинностей за первую половину 1860 г. [ГАРБ, ф. 3, оп. 1, д. 862, л. 5-9]

Название рода

Ревизских

кочующих

Работни

ков

Ревизских

оседлых

Ревизских

всего

Булутский

384

169

-

384

I Икинатский

567

275

12

579

II Икинатский

276

137

22

298

I Олзоев

362

176

6

368

II Олзоев

682

305

-

682

Ноетский

343

155

2

345

I Муруев

315

161

-

315

II Муруев

390

177

46

436

I Кульметский

911

402

55

966

II Кульметский

463

225

-

463

Онгоев

389

183

1

390

Быкотский

442

212

124

566

Зунгарский

544

255

86

630

Шаратский

271

131

-

271

Боролдоев

72

33

37

109

Хангинский

237

112

-

237

Ашехабатский

-

-

578

578

Харанутский

-

-

178

178

Тыретский

-

-

188

188

Тагнитский

-

-

114

114

Зангеевский

165

72

5

170

Островской улус

74

33

-

74

Итого по ведомству

6887

3214

1454

8341

В сведениях за 1877 г. в числе административных родов появляется Из- головский административный род, выделившийся из I Кульметского, находящегося на территории Наймодаевского участка [ГАРБ, ф. 3, оп. 1, д. 2026, л. 74-99]. И. А. Асалханов по поводу выделения Изголовского рода нашел приговор бурят Изголовского, Нельхайского и Налюрского улусов I Кульметского рода, составленный в 1863 г. с просьбой об отчислении их от I Кульметского рода в отдельный административный род [Асалханов, 1960, с. 73]. Причиной отделения, помимо прошения, по-видимому, также стало выделение административных участков на территории Балаганской степной думы. Кульметцы, оказавшиеся на территории Бутайского участка, были выделены в Изголовский административный род, названный по местности проживания. В составе II Олзоева административного рода в это же время наметилось выделение будущего Шолотского административного рода. Как особая административная единица был отмечен отдельный Шолотский улус и принадлежащий к нему Алтарикский улус [ГАРБ, ф. 3, оп. 1, д. 2026, л. 90]. Основу населения этих улусов составляли икинаты, однако название будущего административного рода было дано по названию местности и улуса. этнический унгинское ведомство бурятский

После расформирования Балаганской степной думы, ее центральная часть составила Унгинскую инородную управу. На северо-западе была сформирована Зунгаро-Быкотская инородная управа, на юго-востоке - Нельхайская, на северо-западе - Ашехабатская (рис. 2).

Унгинское ведомство

Население долины р. Унги составляло основной костяк Балаганской степной думы. Основной массив населения располагался в долинах р. Унги и ее притоков, крупнейшим из которых является р. Залари (бур. Зулари). За этой группой населения закрепилось название унгинские буряты. Население Унгинского ведомства преимущественно было составлено из булагатского населения племен олзой, муруй, хулмэнгэ, онгой, булут и примкнувших к ним племен шарайт, тэртэ, боролдой, составивших одноименные административные роды. В XVII в. был также известен административный род Со- лингут, впоследствии влившийся в состав Олзоевского административного рода. В состав Шарайтского и Кульметского административных родов вошли осколки племен тангут и булбэ (табл. 3).

Болот. Группа племен олзой, муруй и хулмэнгэ, расселенная преимущественно в долине р. Унги, имеет общее название болот/булут [Хангалов, 1958, с. 102]. В двух преданиях, опубликованных С. П. Балдаевым, Болот является потомком Бумала, в свою очередь являющегося потомком Сагана [Балдаев, 1970, с. 160, 162]. По версии М. Маласагаева, Болот также является потомком Бумала, но Бумал, в свою очередь, отнесен к потомкам Бирю- ха-Тургена [ГАРБ, ф. 362, оп. 1, д. 20, л. 1-2]. Необходимо отметить, что среди селенгинских бурят, переселенцев из Приангарья, закрепился этноним бумал. По-видимому, основу этого населения составляли племена потомков группы Болота, а также племена, соседствовавшие с ними в Приангарье. В то же время племя булут, родственное группе обогони олон, не является родственным унгинской группе болот.

Олзой. Представители этого племени расселены в междуречье Ангары и Оки, преимущественно в долине р. Унги. Племя было разделено на два административных рода. Территории первого располагались преимущественно к северу от р. Унги. Самыми западными улусами были Нор и Аглей, на востоке - Заходские и Бутукейские улусы. Второй административный род был расселен в низовьях р. Унги, преимущественно к югу от нее, в непосредственной близости к Осинскому острову и г. Балаганску. В XIX в. в составе II Олзоева рода отмечен улус Соленгут (бур. Солингууд) с населявшими его представителями одноименного племени, который в XVII в. был самостоятельным административным родом.

Известия Иркутского государственного университета. 2018 Серия «Геоархеология. Этнология. Антропология». Т. 23. С. 140-163

Рис. 2. Балаганская степная дума (1890 г.

Унгинское ведомство [Патканов, 1912, с. 486-491]

Таблица 3

№

Населенный пункт

Кол-во

хозяйств

Население

Буряты

I Муруй

II Муруй

I Олзой

II Олзой

Онгой

Булут

I Хулмэд

II Хулмэд

II Икинат

Шарат

Шолот

Боролдой

Тагна

Тырет

Б.у.а.р.

1

Дубунский, улус

7

36

36

-

-

-

-

-

-

-

36

-

-

-

-

-

-

-

2

Тангутский, улус

108

515

509

-

13

-

-

-

-

-

231

-

265

-

-

-

-

-

3

Нугальский, улус

17

86

86

-

-

-

-

-

-

-

86

-

-

-

-

-

-

-

4

Куйтинский, улус

66

315

308

-

-

-

-

-

-

-

73

-

235

-

-

-

-

-

5

Вершина-Хайтик, заимка

23

113

110

-

-

-

-

-

-

-

110

-

-

-

-

-

-

-

6

Хайтикский, улус

24

109

108

-

-

-

-

-

-

-

108

-

-

-

-

-

-

-

7

Убугутуй, заимка

8

25

24

-

-

-

-

-

-

-

24

-

-

-

-

-

-

-

8

Барун-Хайтик, заимка

5

37

37

-

-

-

-

-

-

-

37

-

-

-

-

-

-

-

9

Корсунгайский, улус

64

268

257

-

-

-

-

-

-

-

257

-

-

-

-

-

-

-

10

Буруктуй, заимка

5

15

15

-

-

-

-

-

-

-

15

-

-

-

-

-

-

-

11

Баибли-Кошун, заимка

2

12

9

-

-

-

-

-

-

-

-

-

9

-

-

-

-

-

12

Уктубуйский, улус

9

48

48

-

-

-

-

-

-

-

-

-

48

-

-

-

-

-

13

Ейский, улус

43

212

207

21

186

14

Хоретский, улус

36

200

190

-

190

15

Тальянский, улус

30

149

148

-

148

16

Марсейский, улус

11

62

62

-

62

17

Сохотуйский, улус

6

27

25

-

25

18

Хигей, заимка

1

4

4

-

4

19

Шейтинский, улус

9

62

58

-

58

20

Норинский, улус

26

129

127

-

-

127

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

21

Аглейский, улус

3

14

14

-

-

-

14

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

22

Хамхарский, улус

30

172

171

-

-

-

-

171

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

23

Усть-Хамхарский, улус

38

192

190

-

-

-

-

71

119

24

Усть-Ношинский, улус

4

10

10

-

-

-

-

10

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

25

Малый Заход, улус

3

16

3

-

-

-

-

3

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

26

Онгоев, улус

55

290

273

-

-

-

-

135

-

138

-

-

-

-

-

-

-

-

27

Харабугунский, улус

6

28

28

-

-

-

-

28

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

28

Нукутский, улус

36

196

62

-

-

-

-

6

56

№

Населенный пункт

Кол-во

хозяйств

Население

Буряты

I Муруй

II Муруй

О

со

ц

О

II Олзой

О

я

О

Булут

I Хулмэд

II Хулмэд

II Икинат

Й

§¦

а

н

о

я

о

а

О

ч

я

о

о.

о

РЗ

сЗ

я

сЗ

н

н

и

&

я

н

Б.у.а.р.

29

Хамхайский, улус

42

172

150

-

-

-

-

150

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

30

Кулуруйский, улус

51

235

212

-

-

-

-

-

75

137

31

Гогольский, улус

10

64

58

-

-

-

-

-

58

-

-

-

-

-

-

-

-

-

32

Хамхарский, улус

35

161

151

-

-

-

-

-

151

-

-

-

-

-

-

-

-

-

33

Нукутский (Тайшинский), улус

10

48

37

-

-

-

-

-

37

-

-

-

-

-

-

-

-

-

34

Хогойский, улус

14

72

69

-

-

-

-

-

69

-

-

-

-

-

-

-

-

-

35

Намарзанский, улус

14

72

71

-

-

-

-

-

52

19

36

Нюргунский, улус

8

34

34

-

-

-

-

-

34

-

-

-

-

-

-

-

-

-

37

Ишетой (Барун-Жалгай), заимка

3

5

4

-

-

-

-

-

4

-

-

-

-

-

-

-

-

-

38

Нижне-Закулейский, улус

10

47

47

-

-

-

47

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

39

Урда-Закулейский, улус

8

30

30

-

-

-

30

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

40

Средне-Закулейский, улус

62

278

273

-

-

-

273

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

41

Шолотский, улус

59

306

273

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

273

-

-

-

-

42

Нижне-Шолотский, улус

25

129

117

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

117

-

-

-

-

43

Нижне-Мельхотуйский, улус

21

98

98

-

-

-

98

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

44

Мельхотуйский (Баин-Жалга), улус

9

51

51

-

-

-

51

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

45

Мельхотуйский (Гун-Жалга), улус

5

24

24

-

-

-

24

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

46

Селенгутский, улус

34

152

139

-

-

-

139

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

47

Богойский, улус

15

66

64

-

-

-

64

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

48

Улангинский, улус

4

26

22

-

-

-

22

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

49

Елторикский, улус (в вершине Шолотской пади)

15

67

58

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

58

-

-

-

-

50

Дархейский (Шолотский), улус

28

175

137

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

137

-

-

-

-

51

Верхне-Закулейский, улус

29

152

152

-

-

-

152

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

52

Верхне-Мельхотуйский, улус

48

222

222

-

-

-

222

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

53

Островский, улус

18

86

82

82

54

Шенайский, улус

11

51

47

47

55

Талькинский, улус

17

66

62

40

22

№

Населенный пункт

Кол-во

хозяйств

Население

Буряты

I Муруй

II Муруй

о

го

ц

О

II Олзой

о

я

О

Булут

I Хулмэд

II Хулмэд

II Икинат

ё

§¦

а

н

о

я

о

а

О

ч

я

о

о.

о

РЗ

сЗ

я

сЗ

н

н

и

Ј*

Ј

о.

сЗ

56

Гумурянский, улус

21

126

99

30

69

57

Саган-Шаратский, улус

3

24

24

24

58

Заходский, улус

24

89

89

89

59

Татотский, улус

24

45

45

-

-

-

-

45

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

60

Потеряиха, деревня (улус Гумурянский)

5

27

23

-

23

61

Заходский-Островский, улус

13

69

69

-

69

62

Средне-Заходский, улус

31

122

120

-

120

63

Верхне-Заходский, улус

29

124

121

-

-

121

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

64

Верхне-Бутукейский, улус

29

155

147

-

-

147

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

65

Средне-Бутукейский, улус

38

179

170

-

-

170

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

66

Нижне-Бутукейский, улус

37

171

169

-

-

169

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

67

Хадальский, улус

27

153

143

-

-

-

-

-

-

143

-

-

-

-

-

-

-

-

68

Шенатский, улус

21

94

94

-

-

-

-

-

-

94

-

-

-

-

-

-

-

-

69

Верхне-Наймодаевский, улус

29

149

125

-

-

-

-

-

-

125

-

-

-

-

-

-

-

-

70

Нижне-Наймодаевский, улус

27

146

123

-

-

-

-

-

-

123

-

-

-

-

-

-

-

-

71

Ханчарский, улус

26

136

119

-

-

-

-

-

-

119

-

-

-

-

-

-

-

-

72

Ункурликский, улус

28

145

134

-

-

-

-

-

-

134

-

-

-

-

-

-

-

-

73

Улаханский, улус

15

72

68

-

-

-

-

-

-

68

-

-

-

-

-

-

-

-

74

Бажирская, деревня

61

392

313

-

-

-

-

-

-

313

-

-

-

-

-

-

-

-

75

Осайский, выселок

9

68

28

-

-

-

-

-

-

28

-

-

-

-

-

-

-

-

76

Хоргайская (Тунгуева), заимка

23

131

112

-

-

-

-

-

-

112

-

-

-

-

-

-

-

-

77

Дарготуйский, улус

19

93

89

-

-

-

-

-

-

-

-

89

-

-

-

-

-

-

78

Бильчирский,улус

21

113

110

-

-

-

-

-

-

-

-

110

-

-

-

-

-

-

79

Нижне-Агельмайский, улус

40

188

188

-

-

-

-

-

-

-

-

188

-

-

-

-

-

-

80

Инзыгитайская, заимка

4

33

33

-

-

-

-

-

-

-

-

33

-

-

-

-

-

-

81

Верхне-Агельмайский, улус

19

112

112

-

-

-

-

-

-

-

-

112

-

-

-

-

-

-

82

Ханьжинова, деревня

33

165

144

-

-

-

-

-

-

-

-

144

-

-

-

-

-

-

83

Рудницкий, улус

5

33

33

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

33

-

-

-

84

Уршатовский, улус

9

42

42

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

42

-

-

-

№

Населенный пункт

Кол-во

хозяйств

Население

Буряты

I Муруй

II Муруй

о

го

ц

О

II Олзой

О

я

О

Булут

I Хулмэд

II Хулмэд

II Икинат

Й

§¦

а

н

о

я

о

а

О

ч

я

о

о.

о

РЗ

сЗ

Я

сЗ

н

н

и

&

Я

н

Б.у.а.р.

85

Яндонский, улус

26

128

125

125

86

Буртуйский, улус

12

80

80

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

80

-

-

-

87

Щербаковский, улус

7

24

24

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

24

-

-

-

88

Заблагарская, деревня

31

218

155

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

155

-

-

-

89

Шаглаевская, заимка

7

36

24

24

-

90

Глазуновская, заимка

2

16

11

11

-

91

Щаповская, заимка

1

5

5

5

-

92

Тагна, деревня

57

336

258

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

258

-

-

93

Березкина, заимка

12

68

58

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

58

-

-

94

Большая Тагнинская, заимка

10

64

62

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

62

-

-

95

Моисеевская, заимка

2

24

19

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

19

-

-

96

Толстый мыс, заимка

4

17

17

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

17

-

-

97

Тыретское, село

201

1289

530

530

98

Бурык, заимка

2

7

1

-

-

-

-

-

-

-

-

-

1

-

-

-

-

-

99

Борисовская, заимка

2

17

11

11

-

100

Мамруковская I, заимка

3

18

4

4

-

101

Кочергинская, заимка

1

11

1

1

-

102

Бичевинская, заимка

2

10

5

5

-

103

Мамруковская II, заимка

5

22

8

8

-

104

Ишетой, заимка (Хамхарский улус)

2

14

105

Куреть, заимка

1

3

106

Кириловская, заимка

1

7

107

Оглоблинская, заимка

1

6

108

Маньковская, заимка

1

10

109

Томаровская, заимка

1

9

110

Потылицины, заимка

1

6

111

Чемезовская, заимка

1

5

112

Бухаровская, заимка

2

7

Всего

2333

12075

10287

458

989

734

1136

619

655

1553

977

676

558

585

334

414

69

530

Этноним олзо/олзой, по сути, представляет собой фонетический вариант этнонима олзон, имеющий корни, уходящие вглубь истории до эпохи курыкан. Монгольское слово о1]а//олзон переводится как «добыча, трофей» [Рассадин, 1982, с. 30]; в современном бурятском языке существуют парные слова: олзо хубуун - «побочный сын» и олзо хун - «пленник» [Черемисов, 1973, с. 353]. По-видимому, олзон - это группа населения, некогда захваченная курыканскими воинами и поселенная для обеспечения каких-то хозяйственных нужд в их среде. Пленными могли оказаться люди различного происхождения, как тюрки, так и монголы, тунгусы, самодийцы, кеты.

Муруй. Представители племени муруй также составили два административных рода в Унгинской управе, где были чересполосно расселены с представителями племени олзой. Также Муруевский административный род был отмечен в Бильчирской управе бывшей Идинской степной думы, где был расселен в устье р. Осы.

Относительно этнонима муруй, на наш взгляд, возможны две версии его происхождения. Согласно первой версии, происхождение этнонима может быть связано с гидронимом Муруй-усу (р. Муруй), который обозначает верховья р. Янцзы в современной монгольской картографии и в языке местного монгольского населения. Кукунурско-Гуньсуйский регион с древности попадал в орбиту расселения монгольских племен, и с тех пор некоторые топонимы, наряду с тибетскими и китайскими, имеют монгольские названия (ср. верх. Хуанхэ - Хундэлэн, р. Ялунцзян -Чичиргана, а также горы Баин- хара, Баин-Тухум [Дамдинсурэн, 1957, с. 217], хребет Хухэ-шилэ и др.). В таком случае можно предположить, что в основу этнонима лег гидроним, т. е. этим этнонимом стала называться группа монголов, выходцев с верховьев Янцзы. Возможно также типологическое сходство от монгольского термина муруй - «кривой», и его производным значением от сочетания муруй хэлэн - «непонятный (букв. кривой) язык». Возможно, имелось в виду значение «люди, говорящие на непонятном языке».

По другой версии, семантика этнонима муруй//муру может восходить к эвенкийскому слову муру-ми - «повернуться, собрать, стянуть» [Василевич, 1958, с. 265]. Одним из доказательств версии тунгусского происхождения могут быть призывания шамана племени муруй, записанные С. П. Балдае- вым [ОППВ ИМБиТ СО РАН, оп. 1, д. 888, л. 18 об.]:

Как видим, в призывании неоднократно упоминаются хамнаганы. Интересен факт, что языком их назван уйгурский. Возможно, под эндоэтнонимом хамнаган имеются в виду тюркизированные группы тунгусского (протоэвен- кийского) населения, помнящего о местах своего прежнего расселения в тайге и на лесистых холмах, прежде пользовавшегося берестяными лодками.

Хулмэнгэ. В унгинском ведомстве представители двух Кульметских административных родов были расселены в среднем течении р. Залари - первый, а в среднем течении р. Унги - второй.

Этноним в русских документах упоминался как кульметский, по- бурятски - хулмээнгэ. Установить происхождение этого этнонима на тюркском и монгольском материале не представляется возможным. Наиболее вероятным, в таком случае, может быть тунгусский вариант.

В современном эвенкийском языке существительное хул имеет следующие значения «стрела на кабаргу; черная ольха, тополь» [Василевич, 1958, с. 492], а глагол хул-ми - «очинить, заострить» [Там же, с. 492]. Таким образом, первая часть этнонима хул может происходить от слова со смысловой нагрузкой «заострить, стрела», вторая часть - мээнгэ, по-видимому, происходит от -мнгу", архаичного варианта суффикса -мни", образующего имя деятеля [Там же, с. 774]. В конечном итоге, семантика хулмнгу'^хулмээнгэ - «заостряющий, заостритель; изготовитель стрел» объясняется с помощью эвенкийского языка.

Таким образом, можно предполагать, что носители этнонима хулмэнгэ также имеют отношение к покоренному населению из среды тунгусов, хозяйственная направленность которых, по крайней мере на начальный период, заключалась в изготовлении стрел для воинов эпохи Уч-курыкан.

Солингут. Были расселены в двух одноименных улусах, в фискальных документах отражаемых как единый улус, находящийся на северном берегу р. Унги вблизи впадения в р. Ангару. В XVII в. составляли отдельный административный род [Долгих, 1960, с. 215-216]. Необходимо отметить, что на карте расселения родов западных бурят у Б. О. Долгих солегутский род поставлен ориентировочно. В примечании указано, что реальное местонахождение им не было обнаружено, территории этого рода были отмечены на землях I Олзоева рода в районе улусов Зоход и Бутукей [Долгих, 1960, с. 217], т. е. местонахождение Солегутского рода указано неверно.

Относительно этнонима, по нашему мнению, возможна связь с широко распространенным в тунгусо-маньчжурской среде этнонимом солон/шолон [Василевич, 1958, с. 583, 585; Долгих, 1960, с. 453, 471-472, 584; Туголу- ков, 1985, с. 183-191]. Среди верхоленских и ольхонских бурят племени шоно сохранились легенды о контактах с хамниганами племени хухэ шулэ- гууд, от которых по женской линии произошли буряты хамнай-шоно [Балда- ев, 1970, с. 201-202, 211]. Этнонимы солингуд и шулэгуд, по-нашему мнению, могут быть вариантами фонетической адаптации этнонимов солон/сологон/шолон/шологон в монгольской среде, с переломом второго безударного-о.

Булут. Унгинские булуты были расселены в месте слияния рек Залари и Унги, преимущественно к югу от последней, совместно с бурятами племени онгой.

Онгой. В Унгинском ведомстве онгоевцы были расселены в двух местах - в долине р. Унги совместно с булутами и в долине р. Талькин (Тал- хин) совместно с муруй.

Боролдой. Этноним принадлежит небольшой группе бурят, проживающих в долине р. Оки, которых Б. О. Долгих по ошибке вместе с харанутами причислил к тунгусам [1960, с. 220]. Этноним типологически близок этнониму шаралдай. В этом случае боро - «сивый» [Лувсандэндэв, 1957, с. 77], аффикс -лдой, близок -лдай в этнониме шаралдай. В легендах бурят этого племени говорится об их прибытии из Джунгарии [ОППВ ИМБиТ СО РАН, ф. 36, оп. 1, д. 888, л. 72]. Возможно, что сюжет был заимствован у баатутов, расселенных совместно с людьми этого племени.

Тагна. На юго-западе управы, по восточному берегу р. Оки, в таежной местности Хор-Тагна, располагавшейся на землях племени боролдой, был создан административный род Тагнитский (Хор-Тагнитский), в который вошли представители разных племен балаганских, идинских и аларских бурят, промышлявших зверя, а впоследствии осевших в этой местности. Термин «тагнуй» с бурятского переводится как «разведчик». Вполне вероятно, что в основу этого термина лег соционим, которым обозначались группы населения, осваивавшие новые рубежи. Возможно, название местности Хор- Тагна связано со средневековыми хори-туматами. По сведениям С. П. Бал- даева, Хор-Тагнинскую тайгу осваивали буряты не только Балаганского, но и Аларского и Идинского ведомств, соответственно, состав этого административного рода представлен разноплеменным населением. Однако первыми в этих землях поселились буряты племени боролдой и баатат [ОППВ ИМБиТ СО РАН, ф. 36,оп.1, д.837,л.4;д.888,л.65].

Шарайт. Унгинские шарайты были расселены в северо-западной части ведомства от улуса Тангут на берегу р. Унги до улуса Ухтубуй на побережье р. Оки чересполосно с бурятами племен олзой и муруй. В XVII в. шараиты упоминаются в двух ведомствах Балаганской и Братской удинской землицы [Долгих, 1960, с. 216-217]. Очевидно, шараиты были расселены от р. Уды до р. Унги. В XIX в. в долине р. Оки земли шарайтов и хулмэнгэ находились в совместном землепользовании. В состав Шарайтского административного рода, помимо шарайтов, входили представители племен тангут и булбу.

Этноним шарайд встречается среди разных групп бурят. В форме шарад - среди унгинских и нижнеудинских бурят. По мнению Г. Н. Румянцева и Ц. Б. Цыдендамбаева, шарайт происходит от шара - «желтый». Но исследователи разошлись во мнении, что под собой скрывает «желтый». Г. Н. Румянцев считает, что шара скрывает лося - «хандагай» [1962, с. 190]. Ц. Б. Цыдендамбаев настаивает на том, что этноним скрывает тотем - собаку, т. е. буквально - шара нохой [1972, с. 197-198]. Этноним шарайд~шарад (по-ойратски - шард) широко распространен в Монголии. Если в восточной части его носители - это буряты, баргуты [Нямбуу, 1992, с. 156], то на западе они принадлежат ойратам, известны в составе дэрбэтов и баятов [Аюуш, 2012, с. 36; Батнасан, 2012, с. 255].

Тэртэ. Тыретский административный род был составлен из бурят племени тэртэ, представляющих собой самый северный анклав этого племени, преимущественно расселенного в долинах рек Иркут и Джида. Возможна связь этого этнонима с этнонимом терат, принадлежащим одному из татарских племен, расселенных в правых притоках р. Ангары [Бадамхатан, 1965, с. 67; Нанзатов, 2003, с. 101]. Большая часть бурят племени тэртэ в XIX в. была расселена среди тункинских и закаменских бурят, т. е. в долинах рек Иркут и Джида [подробнее см.: Нанзатов, Содномпилова, 2017а, 2017б]. Следует обратить внимание, что р. Унга, так же как и р. Иркут, является притоком р. Ангары, что не исключает сохранения осколка средневековых терат-татар в унгинских степях.

Икинат. Икинаты Унгинского ведомства были представлены вторым административным родом, расселенным в верховьях р. Унги в улусах Агил- май (бур. Аялма), Инзагатуй, а также в ее среднем течении в улусе Бильчир. Во второй половине XIX в. часть икинатов, прежде входивших в состав I Олзоева административного рода, отделившись от него, стала называться Шолотским административным родом, по названию местности Шулуута, находящейся в долине одноименной реки. Все население располагалось в двух Шулутских, Дархайском и Алтарикском улусах.

Этноним принадлежит бурятскому племени, которое одним из первых столкнулось с русскими военными отрядами, проникавшими в Прибайкалье по течению р. Ангары. За исключением икинатов, откочевавших на юг из окрестностей Братского острога, после многочисленных столкновений в середине XVII в. Помимо, собственно, икинатов в икинатское объединение входили зунгары, букоты, сэгэнуты, хурхуты, ноёты, зунги и др.

Этноним икинад//ихинад разделяется на две части: тюркский корень ики/ЛМ - «два, оба; второй», и -над - окончание множественного числа в монгольских языках. Таким образом, буквальное значение этнонима - «двое, оба». По нашему мнению, возможна трактовка как «двойственные», т. е. состоящие из двух частей, в данном случае - этнических общностей.

По преданиям икинаты произошли от птицы ули Уули шубун эсэгэтэй, УляаБан модон эхэтэй [см.: ОППВ ИМБиТ СО РАН, ф. 36, оп. 1, д. 888, л. 68]., что сближает икинатов с чоросами и, возможно, с улиаба, соседями хурхутов. Корнеосновой этнонима ихинад, по-видимому, является тюркское гкг - «два», производным от которого также является тюрко-монгольское слово гкгг - «близнецы», легшее в основу названия крупного монгольского племени икирес. Часть носителей этого этнонима в Прибайкалье стала эхиритами.

Нельхайское ведомство

На юге бывшей Балаганской степной думы была образована Нельхай- ская инородная управа. Ее территории располагались по побережью р. Ангары и на Осинском острове. Территории расселения Зангеевского и частично Ноётского административных родов находились в совместном пользовании с бурятами III Холтубаева административного рода Куйтин- ского ведомства бывшей Аларской степной думы и III Готольского административного рода Боханского ведомства бывшей Идинской степной думы. Севернее раполагались территории I Икинатского, Ноётского, Изголовского, Хангинского и Островского административных родов. Изголовский и Островской административные роды были названы по местности. Так, Изголов- ский административный род был выделен из бурят I Кульметского административного рода. Что касается Островского рода, т. е. основания полагать, что в его состав входили буряты племен Онгой, земли которых находились в непосредственной близости на восточном берегу р. Ангары. За населением этого ведомства также закрепилось название нельхайские буряты (табл. 4).

Ноёт. Основным местом расселения ноётов было восточное побережье р. Ангары в междуречье с р. Уда в Молькинском ведомстве, еще одна группа была расселена в долине р. Кутанки (бур. Хутан). В составе нельхайских ноётов известны те же два подразделения, что и среди удинских, и кутан- ских ноётов: туман и зуман. Ноёты были расселены в районе Бахтая. Самым южным улусом был Кулуруй (Хулэрэ). Земли ноётов граничили с икината- ми с северо-запада и юго-востока, с севера - с кульметскими землями Изго- ловского административного рода. На юге, в районе Кулуруя, они граничили с землями зунги, хонгодоров, холтубаев и готолов трех ведомств.

Зунги. В русской номенклатуре упоминался как зангеевский род. По преданиям зунги пришли в нельхайские степи вместе с ноётами. Так как к востоку от р. Ангары зунги были расселены в долине р. Обусы среди бурят племен онгой и ноёт, можно предположить, что исходной территорией расселения ноётов и зунги была долина р. Обусы, притока р. Осы.

Хангин. Монголы племени хангин, расселенные во Внутренней Монголии, уверены, что этноним хангин представляет собой монгольскую версию этнонима канглы. Таким образом, хангин представляет собой корнеоснову qang и аффикс родительного падежа -т. В тюркской же версии после корня следует аффикс наличия -!1\ Весьма примечательно, что якутский этноним кангалас в дополнение к тюркскому суффиксу имеет монгольское окончание множественного числа -с. В этом случае возможным путем проникновения в Якутию этого этнонима было Прибайкалье, где и могло появиться монгольское окончание. Что касается нельхайских хангинов, то, судя по их преданиям, они прикочевали именно из Внутренней Монголии

Хулмэнгэ. Расселение хулмэнгэ нельхайского ведомства в местности Изгол дало название Изголовскому административному роду. Земли этого рода располагались на побережье р. Ангары, а также на юге Осинского острова, по соседству с хангинами, икинатами и ноётами.

Нельхайское ведомство (1897 г.) [Патканов, 1912, с. 481-482]

Таблица 4

№

Населенный пункт

Кол-во

хозяйств

Население

Буряты

Я Зангей

Изголов

(Кульмет)

I Икинат

Ноёт

Остров

Хангин

1

Нельхайский улус

19

97

66

-

66

-

-

-

-

2

Изголовский улус

23

120

103

-

103

-

-

-

-

3

Куретский (Баин- Жарлагай) улус

12

68

66

-

66

-

-

-

-

4

Балыкерский (Нама- гайский) улус

22

104

102

-

102

-

-

-

-

5

Наморский улус

11

71

71

-

71

-

-

-

-

6

Тотхотуйский улус

15

104

87

-

87

-

-

-

-

7

Хадаханский улус

35

175

168

-

-

-

-

-

168

8

Загалзайский улус

34

185

177

-

-

-

-

-

177

9

Улятский улус (п. Нарын-Жалга)

24

102

96

-

-

-

-

-

96

10

Умыхейский улус

11

54

52

-

-

-

-

52

-

11

Бурантайский улус

17

77

67

-

-

-

-

67

-

12

Бахтайский улус

70

437

377

-

-

-

377

-

-

13

Бутуйский улус

25

141

117

-

-

117

-

-

-

14

Нарангуйский улус

37

217

187

-

-

187

-

-

-

15

Тыргитуйский улус

13

77

69

-

-

69

-

-

-

16

Кундойский улус

28

190

147

-

-

147

-

-

-

17

Наран улус

19

129

99

-

-

99

-

-

-

18

Кяхтинский улус

18

126

92

92

-

-

-

-

-

19

Балтуйский улус

31

150

138

138

-

-

-

-

-

20

Кулуруйский улус

25

124

119

13

-

-

106

-

-

21

Бархасуй, заимка

1

5

5

5

-

-

-

-

-

22

Кундулунский

5

26

18

18

-

-

-

-

-

23

Кербулакский улус

23

133

114

114

-

-

-

-

-

24

Хапхульта заимка

2

19

9

-

-

9

-

-

-

25

Мольтинский улус

29

184

136

-

-

-

136

-

-

26

Гречехонский улус

28

173

137

-

-

-

137

-

-

27

Апхайта улус

10

51

42

-

-

-

42

-

-

28

Малый Бахтай

7

48

43

-

-

-

43

-

-

Всего

594

3377

2904

380

495

628

841

119

441

Икинат. I Икинатский административный род после разделения Бала- ганской степной думы оказался в Нельхайской инородной управе. По преданию, записанному С. П. Балдаевым, группа икинатов, расселившаяся в Нель- хае, прикочевала на юг после столкновений в районе Братского острога (бур. ЗууИа) под предводительством Ухин-Тохана [Балдаев, 1970, с. 321]. По- видимому, два Икинатских и Шолотский административные роды были образованы из трех разных волн, покинувших земли вокруг Братского острога.

Также в составе ведомства был отмечен Островской административный род. Судя по этническому составу его улусов, население было смешанного онгоевского и муруевского происхождения. В переписи за 1877 г. особо от-

мечен Островской улус II Онгоева рода (26 ревиз. душ) [ГАРБ, ф. 3, оп. 1, д. 2026, л. 99], и в то же время в составе I Муруевского рода был отмечен одноименный улус (38 ревиз. душ) [Там же, л. 91].

Зунгаро-Быкотское ведомство

Территория Зунгаро-Быкотской инородной управы располагалась в северном ареале расселения балаганских бурят. В XIX в. их земли примыкали к р. Ангаре от района Одисы до Шарагая. В составе двух административных родов помимо собственно зунгаров и букотов (бур. бухэд) были расселены икинат, сэгэнут, онгой (табл. 5).

Таблица 5

Зунгаро-Быкотское ведомство (1897 г.) [Патканов, 1912, с. 476-477]

№

Населенный пункт

Кол-во

хозяйств

Население

Буряты

Быкот

Зунгар

1

Шерагай выселок

4

22

22

22

-

2

Исетский улус

30

123

120

120

-

3

Карымская деревня

49

255

227

227

-

4

Богаевский улус

31

142

140

140

-

5

Аритский улус

34

162

160

160

-

6

Курунтуйский улус (п)

24

138

137

137

-

7

Верхне-Метляева дер. (р. Бирит)

41

218

164

-

164

8

Биритский улус

47

213

206

-

206

9

Одисинский улус

37

200

191

-

191

10

Хархунакский улус

8

42

42

-

42

11

Котойский улус

7

57

51

-

51

12

Харагунский

26

124

119

-

119

13

Улунтуйский улус

26

137

125

-

125

14

Онгоевский улус

22

107

104

-

104

15

Парамонова деревня

12

98

80

-

80

16

12 Одисинских мельниц

5

15

3

-

3

Всего

403

2051

1890

805

1085

Зунгар. Значение этнонима зуунгар легко объяснимо с помощью монгольских языков - буквально «левая рука», оно скрывает смысл «восточное крыло». Созвучие с названием ойратского государства, известного как «Джунгария», часто приводит к упрощенному пониманию этнонима как синонима последнего, т. е. приводит к выводам о том, что зунгары - это выходцы из Джунгарии [зуунгар]. Вопрос, по нашему мнению, намного сложнее. Дело в том, что среди монголов, в том числе ойратов, также встречается этноним зунгар [Нямбуу, 1992, с. 165, 169]. По-видимому, этноним древнее одноименного государства, и в этом случае перед нами предстает случайное совпадение терминов. Бурятские зунгары, судя по их преданиям, действительно вышли из пределов Западной Монголии и, скорее всего, родственны ойратским племенам, называемым зунгарами.

Букот. Этноним бухуд//букут//букот//быкот распространен у бурят на северной периферии унгинского массива, у западного берега р. Ангары. Употребляется также в форме зунгари бухуд.

Бурятские букуты, очевидно, являются осколком древней центральноазиатской общности, некогда входившей в союз телесских племен. В китайских источниках они упоминались как пугу, в древнетюркских как Ъици ~ ЪицШ, которые входили в состав теле и токуз-огузов [Малявкин, 1989, с. 139]. В раннем средневековье территорией расселения пугу/букутов было верхнее течение р. Селенги, где было найдено захоронение одного из его вождей [Эртний нуудэлчдийн ... , 2013].

Очевидно, бурятские букуты являются осколком, растворившимся среди ойратов, части средневековых букутов.

Ашехабатское ведомство

Территории Ашехабатской инородной управы в конце XIX в. были разделены на три анклава. Долина р. Кимильтей и долина р. Оки в месте впадения в нее р. Баргадай принадлежали Ашехабатскому административному роду. Выше по р. Оке и верховья р. Зима принадлежали Харанутскому административному роду.

Основу населения составляли ашибагаты и харануты, ушедшие на запад из кудинских степей. Ашехабатский административный род бывшей Балаганской степной думы представляет собой восточный анклав расселения окинских и удинских ашибагатов. В XVII в. территории, расположенные между реками Уда и Ока, практически полностью принадлежали бурятской общности, возглавляемой ашибагатскими князьями, проводящими активную политику продвижения на запад, где ими было объясачено местное тюркоязычное население О выплате ясака бурятам качинскими татарами указано в работе Н. А. Аристова [1896].. В середине XVII в. междуречье Уды и Оки в значительной мере было покинуто ашибагатами и их соседями. Большая часть откочевала на юг в верховья р. Селенги, откуда впоследствии часть ашиба- гатов попыталась вернуться в пределы Прибайкалья. «Возвращенцы» упоминались в окрестностях Иркутского острога (по-видимому, была попытка проникнуть в кудинские степи) и в низовьях р. Селенги, где их часть осела в долине р. Иволги. Большинство вернувшихся в пределы Байкальского региона осело в долине р. Чикой. Оставшиеся в Монголии ашибагаты, как и другие представители западных бурят, стали именоваться хариадами (табл. 6).

Харанут. Окинские харануты, как указывают их предания, ведут свое происхождение из Джунгарии [ОППВ ИМБиТ СО РАН, ф. 36, оп. 1, д. 1 (89), л. 84.; Кудрявцев, 1940, с. 28]. Хотя наиболее вероятным представляется их прибытие из кудинских степей, где расселена основная часть бурятских харанутов.

Ашибагат. Окинские ашибагаты были расселены по берегам р. Оки в ее среднем течении, выше р. Зимы и в долине ее притока р. Кимильтей. По преданиям, окинские ашибагаты представляют собой три старших ашиба- гатских племени, ушедших на запад из кудинских степей после конфликта с батлаевцами. Основу в составе Ашехабатского административного рода, расселенного в конце XIX в. в долине рек Ока и Кимильтей, составляли ашибагаты. Кроме того, в состав этого административного рода входили хотогойты и хонхираты.

Таблица 6

Ашехабатское ведомство (1897 г.) [Патканов, 1912, с. 470-471]

№

Населенный пункт

Кол-во

хозяйств

Население

Буряты

Ашибагат

Харанут

Русские

Прочие

1

Карымская деревня

94

567

399

399

-

153

15

2

Игнинский улус

19

103

101

101

-

2

-

3

Таряженский улус

12

70

67

67

-

3

-

4

Урункуйская заимка

1

7

7

7

-

-

-

5

Харикский летний улус

6

24

24

24

-

-

-

6

Харикский зимний улус

21

94

89

89

-

1

4

7

Мало-Кашелакский зимний улус

7

34

30

30

-

4

-

8

Мало-Кашелакский летний улус

2

11

11

11

-

-

-

9

Хорхотуй верхняя мукомольная мельница

1

4

2

2

-

2

-

10

Хорхотуй нижняя мукомольная мельница

1

2

2

2

-

-

-

11

Кашелакская деревня

36

174

136

136

-

36

2

12

Хоргой заимка

2

14

6

6

-

-

-

13

Трифоновский выселок

8

35

11

11

-

24

-

14

Ханхатуйский выселок

16

87

58

58

-

24

5

15

Онгоевская (Харикская) деревня

31

183

143

143

-

38

2

16

Харчигуйский летний улус

8

37

35

35

-

2

-

17

Харчигуйский (Заречный) зимний улус

11

53

51

51

-

1

1

18

Бударейский улус

17

78

75

75

-

3

-

19

Шабартинский улус

15

95

79

79

-

16

-

20

Шабартинская мукомольная мельница

1

7

3

3

-

4

-

21

Карымский выселок

3

28

17

17

-

11

-

22

Кяхтинский улус

18

131

112

112

-

19

-

23

Баргадаевская (Кулутская) деревня

26

144

112

112

-

32

2

24

Верх-Зиминская деревня

49

310

282

-

282

26

2

25

Игнайский улус

15

79

66

-

66

13

-

26

Верхне-Окинский улус

27

156

154

-

154

2

-

27

Соколова (Куликова) заимка

4

15

1

-

-

13

1

28

Верхне-Зиминская (Харанут) заимка

10

40

-

-

-

39

1

29

Ургуликская (Ласкина) заимка

1

2

-

-

-

14

-

30

Христофоровская (Тунгурай) заимка

1

1

-

-

-

2

-

31

Бобровникова (Тунгурай) заимка

2

4

-

-

-

1

-

32

Верхне-Кимильтейская мельница

2

14

-

-

-

4

-

33

Заимка Тирского

1

2

-

-

-

14

-

Всего

470

2621

2073

1571

502

511

35

Хотогойты были отмечены в местностях Дээдэ Тиргэн и Доодо Тиргэн, входящих в Баргадаевский улус, хонхираты - в местности Табарсаг на р. Кимильтей. О себе хонхираты говорили: «Алтайн аракаа, Хухэйн хуб- шикээ. Бидэ торуудэй тоймогууд, унгэйн унэшэдэбди (С северной стороны Алтая, с увалов Хухэя. Безродные торгоуты, сироты унгинской долины)» [ОППВ ИМБиТ СО РАН, ф. 36, оп. 1, д. 888, л. 73].

Заключение

Балаганские буряты в XIX в. населяли крупнейшую степную думу Иркутской губернии. Ее территория занимала пространства в междуречье Ангары и Оки. В XIX в. окончательно оформилась картина чересполосного расселения административных родов, ввиду их значительного уплотнения, вызванного массовыми миграциями бурятского населения в Монголию и обратно, значительным притоком бурятского населения с севера, из низовий р. Оки, крестьянской колонизацией края (см. рис. 2).

Этнический состав балаганских бурят представляет собой конгломерат, основу которого составили булагаты в лице ашибагатов, харанутов, группы племен болот (олзой, муруй, хулмэнгэ), группы обогони олон (онгой, бу- лут), икинаты (икинат, зунгар, букот), близкие икинатам ноёт, зунги. В составе думы присутствовали административные роды таких племен, как бо- ролдой, шарайт, хангин, зунги, тэртэ. В составе административных родов были отмечены и осколки других племен, таких как сэгэнут, хотогойт, хон- хират. Сложный этнический состав отражает длительный этап формирования этой территориальной группы, в которую вошли несколько племенных объединений булагатов и икинатов.

Исследование этнического состава балаганских бурят позволило выделить несколько разновременных пластов, принявших участие в этногенезе не только бурят, но и соседних тюркских и монгольских народов, что свидетельствует о неразрывной связи истории этого субрегиона как с Центральной Азией, так и с Южной и Северной Сибирью.

Источники и архивные документы

1. Балдаев С. П. Малочисленные роды, входящие в состав Балаганского уезда Иркутской губернии // ОППВ ИМБиТ СО РАН. Ф. 36. Оп. 1. Д. 837. Л. 4.

2. Балдаев С. П. О бурятских родах // ОППВ ИМБиТ СО РАН. Ф. 36. Оп. 1. Д. 1 (89).

3. Л. 84.

4. Балдаев С. П. Происхождение Аларских бурят племени Хонгодор и проживающих совместно с ним родов // ОППВ ИМБиТ СО РАН. Ф. 36. Оп. 1. Д. 888. Л. 18об, 65, 68, 72, 73.

5. Документы о сборе повинностей и денежных налогов с инородцев Балаганского ведомства // ГАРБ. Ф. 3. Оп. 1. Д. 21. Л. 53.

6. Малагасаев М. Предания о родах Сэгэнут, бомол, об урянхайском шамане-людоеде Ненгарме // ГАРБ. Ф. 362. Оп. 1.Д. 20. Л. 1-2.

7. Сведения для сбора ясака, податей, капиталов и повинностей 21 февраля 1860 года - 2 января 1861 года // ГАРБ. Ф. 3. Оп. 1. Д. 862. Л. 5-9.

8. Сведения о переписи населения (1877-1878 г.) // ГАРБ. Ф. 3. Оп. 1. Д. 2026. Л. 74-99.

9. Статистические сведения о владельцах земель и раскладка оброчных статей по Ба- лаганскому ведомству за 1835 год // ГАРБ. Ф. 3. Оп. 1. Д. 184. Л. 23-24, 45-46, 48.

Список литературы

1. Аристов Н. А. Заметки об этническом составе тюркских племён и народностей и сведения об их численности // Живая старина. Период / Изд. Отделения этнографии Рус. геогр. о-ва. СПб., 1896. Вып. 3-4. С. 277-456.

2. Асалханов А. И. О бурятских родах в XIX веке // Этнографический сборник. Улан- Удэ, 1960. Вып. 1. С. 68-83.

3. Аюуш Ц. Дорвод // Монгол улсын угсаатны зуй. Улаанбаатар : Монсудар, 2012. Т. 2. С. 27-106.

4. Бадамхатан С. Ховсголийн дархад ястан. Улаанбатаар, 1965. 184 с.

5. Балдаев С. П. Родословные предания и легенды бурят. Улан-Удэ : Бурят. кн. изд- во, 1970. 360 с.

6. Батнасан Г. Баяд // Монгол улсын угсаатны зуй. Улаанбаатар : Монсудар, 2012. Т. 2. С. 253-360.

7. Василевич Г. М. Эвенкийско-русский словарь. М. : Гос. изд-во иностр. и нац. словарей, 1958. 802 с.

8. Дамдинсурэн Ц. Исторические корни Гэсэриады. М. : Изд-во АН СССР, 1957. 239 с.

9. Дампилова Л. С. Шаманские песнопения бурят: символика и поэтика. Улан-Удэ : Изд-во БНЦ СО РАН, 2005. 246 с.

10. Долгих Б. О. Родовой и племенной состав народов Сибири в XVIIвеке. М., 1960.

11. 621 с.

12. Кудрявцев Ф. А. История бурят-монгольского народа от XVII в. до 60-х годов XIX в. М. ; Л. : Изд-во АН СССР, 1940. 240 с.

13. Лувсандэндэв А. Монгольско-русский словарь. М. : Гос. изд-во иностр. и нац. словарей, 1957. 716 с.

14. Малявкин А. Г. Танские хроники о государствах Центральной Азии. Новосибирск : Наука, 1989. 432 с.

15. Нанзатов Б. З. Средневековые татары и Приангарье (по данным «Сборника летописей» Рашид-ад-дина) // Чингисхан и судьбы народов Евразии. Улан-Удэ : Изд-во Бурят. гос. ун-та, 2003. С. 99-102.

16. Нанзатов Б. З. Идинские буряты в XIXвеке: этнический состав и расселение // Изв. Иркут. гос. ун-та. Сер. Геоархеология. Этнология. Антропология. 2017. Т. 20. С. 136-156.

17. Нанзатов Б. З., Содномпилова М. М. Закаменские буряты XIX в.: этнический состав и расселение // Изв. Иркут. гос. ун-та. Сер. Геоархеология. Этнология. Антропология. 2017а. Т. 19. С. 151-171.

18. Нанзатов Б. З., Содномпилова М. М. Тункинские буряты XIXв.: этнический состав и расселение // Вестн. археологии, антропологии и этнографии. 2017б. № 3 (38). С. 131-142.

19. Нямбуу X. Монголын угсаатны зуй. Удиртгал. Улаанбаатар, 1992. 198 с.

20. Патканов С. К. Статистические данные, показывающие племенной состав населения Сибири, язык и роды инородцев (на основании данных специальной разработки материала переписи 1897 г.). СПб. : Тип. «Ш. Буссель», 1912. Т. 3 : Иркутская губ., Забайкальская, Амурская, Якутская, Приморская обл. и о. Сахалин. 708 с. (Зап. Импер. Рус. геогр. о-ва по отделению статистики ; вып. 3).

21. Рассадин В. И. Очерки по исторической фонетике бурятского языка. М. : Наука, 1982. 199 с.

22. Румянцев Г. Н. Происхождение хоринских бурят. Улан-Удэ : Бурят. кн. изд-во, 1962. 268 с.

23. Туголуков В. А. Тунгусы (Эвенки и эвены) Средней и Западной Сибири. М. : Наука, 1985. 284 с.

24. Хангалов М. Н. Собрание сочинений. Улан-Удэ : Бурят. кн. изд-во, 1958. Т. 1. 551 с.

25. Цыдендамбаев Ц. Б. Бурятские исторические хроники и родословные. Улан-Удэ : Бурят. кн. изд-во, 1972. 662 с.

26. Черемисов К. М. Бурятско-русский словарь. М. : Сов. энцикл., 1973. 804 с.

27. Эртний нуудэлчдийн бунхант булшны малтлага судалгаа. Тев аймгийн Заамар су- мын Шороон бумбагар дурсгалын малтлага судалгаа / А. Очир, С. В. Данилов, Л. Эрдэнэболд, Ц. Цэрэндорж. Улаанбаатар, 2013. 165 с.

References

1. Aristov N. A. Zametki ob etnicheskom sostave tyurkskikh plemen i narodnostei i svedeniya ob ikh chislennosti [Notes about ethnic composition of Turkic tribes and peoples and information on their numbers]. Zhivaya starina. Periodicheskoe izdanie otdeleniya etnografii Russkogo geograficheskogo obshchestva [Live Antiquity. Periodical edition of the Department of Ethnography of the Russian Geographical Society]. St. Petersburg, 1896, Is. 34, pp. 277-456. (In Russ.)

2. Asalkhanov A. I. O buryatskikh rodakh v XIX veke [About Buryat clans in 19th century], Etnograficheskii sbornik [Ethnographic digest], Ulan-Ude, 1960, Is. 1, pp. 68-83. (In Russ.)

3. Ayush Ts. Dorvod [The Durbets]. Mongol ulsyn ugsaatny zui [Ethnography of Mongolia]. Ulaanbaatar, Monsudar Publ., 2012, Vol. 1, pp. 493-530. (In Mongol.)

4. Badamkhatan S. Khovsgoliyn darkhad yastan [Darkhats of Khubsugul region]. Ulaanbataar, 1965, 184 p. (In Mongol.)

5. Baldaev S. P. Rodoslovnye predaniya i legendy buryat [Genealogy stories and legends of Buryats]. Ulan-Ude, Buryat book Publ., 360 p. (In Russ.)

6. Batnasan G. Baiad [The Bayats]. Mongol ulsyn ugsaatny zui [Ethnography of Mongolia]. Ulaanbaatar, Monsudar Publ., 2012, Vol. 1, pp. 253-360. (In Mongol.)

7. Cheremisov K. M. Buryatsko-russkii slovar [Buryat-Russian dictionary]. Moscow, So- vetskaya entsiklopediya Publ., 1973, 804 p. (In Buryat; In Russ.)

8. Damdinsuren Ts. Istoricheskie korni Geseriady [Historical roots of Geseriad]. Moscow, AS USSR Publ., 1957, 239 p. (In Russ.)

9. Dampilova L. S. Shamanskie pesnopeniya buryat: simvolika i poetika [Shaman song singing of Buryats: symbolism and poetics]. Ulan-Ude, BSC SB RAS, 2005, 246 p. (In Russ.)

10. Dolgikh B. O. Rodovoi i plemennoi sostav narodov Sibiri v 17 veke [Clan and Tribal composition of the peoples of Siberia during the 17th century]. Moscow, AS USSR Publ., 621 p. (In Russ.)

11. Khangalov M. N. Sobranie sochinenii [Collected edition]. Ulan-Ude, Buryat book Publ., 1958, Vol. 1, 551 p. (In Russ.)

12. Kudryavtsev F. A. Istoriya buryat-mongolskogo naroda otXVII v. do 60-kh godovXIXv. [History of Buryat-Mongolian people from 17th century till 60-s of 19th century]. Moscow, Leningrad, AS USSR Publ., 1940, 240 p. (In Russ.)

13. Luvsandendev A. Mongolsko-russkii slovar [Mongolian-Russian dictionary]. Moscow, State publishing house of foreign and national dictionaries, 1957, 716 p. (In Mongol.; In Russ.)

14. Malyavkin A. G. Tanskie khroniki o gosudarstvakh Tsentralnoi Azii [Tang Chronicles about the States of the Central Asia]. Novosibirsk, Nauka Publ., 1989, 432 p. (In Russ.)

15. Nanzatov B. Z. Srednevekovye tatary i Priangarie (po dannym "Sbornika letopisei" Ra- shid-ad-dina) [Tatars of Middle Ages and Angara Region (on Rashid-al-Din's Jami al- Tawarikh)]. Chingiskhan i sudby narodov Evrazii [Genghis and the fate of the peoples ofEurasia] . Ulan-Ude, Buryat State University Publ., 2003, pp. 99-102. (In Russ.)

Страница:


Подобные документы

  • Знакомство с бурятами

    Процесс появления бурятов, знакомство с их предками. Развитие скотоводства в Прибайкалье и Забайкалье. Искусство владения кузнечным ремеслом как божественный дар. Характеристика шаманизма - древней религии бурят. Полукочевой и кочевой образ жизни бурят.

    реферат [42,0 K], добавлен 10.04.2011

  • Буряты

    Буряты - коренное население Республики Бурятия. Территория расселения. Лингвистическая характеристика, диалекты. Антропологический тип. Этнические группы. Вероисповедание. Традиционная одежда. Семейные традиции и обычаи. Этнологические проблемы.

    презентация [6,4 M], добавлен 28.05.2019

  • Свадебная обрядность у бурят

    Истоки возникновения различий в брачной обрядности у различных групп бурят. Сговор и сватовство как основные досвадебные обряды. Особенности проведения девичника в Бурятии. Сущность досвадебных и свадебных обрядов. Проведения обряда поклонения невесты.

    реферат [27,5 K], добавлен 06.09.2009

  • Культура и быт народов Бурятии

    Скотоводство как традиционное хозяйство бурят. Национальные праздники Бурятии: Сурхарбан и Сагаалган. Традиционный интерьер жилища и разделение внутреннего пространства юрты. Национальная одежда и украшения бурят. Структура семьи и основные обычаи народа.

    реферат [63,7 K], добавлен 16.04.2010

  • Национальные костюмы коренных жителей Приангарья

    Женский чехол для трубки. Традиционное жилище тофаларов. Халат как наиболее распространенный вид летней верхней одежды. Одежда эвенков. Верования северных народов Сибири. Головные уборы мужчин у бурятов. Костюмы служителей культа бурят у шаманов.

    презентация [802,0 K], добавлен 04.05.2014

  • Буряты и Калмыки

    Анализ этногенеза бурятского и калмыцкого народов, древней истории края. Изучение особенностей звукового строя языка, духовной культуры, быта, памятников древнетюркской рунической письменности. Описания хозяйственных занятий и верований бурят и калмыков.

    реферат [19,8 K], добавлен 04.05.2011

  • Формирование толерантного отношения в обществе средствами религиозного воспитания

    Общие закономерности этнического развития от естественно-природного состояния детерминированности. Структурирование и фрагментирование пространства и конкурентной основы этнического взаимодействия. Анализ и оценка степени толерантности или нетерпимости.

    дипломная работа [114,0 K], добавлен 06.06.2015

  • Кубань – богатейший край

    История формирования современного этнического состава населения Кубани. Адыгейцы – древнейшие из исторически уловимых народов. Русская и украинская этнографические группы. Социальный уклад армян. Проблемы межэтнических отношений в Краснодарском крае.

    презентация [2,3 M], добавлен 26.05.2014

  • Этническая политика в национальных республиках в России

    Институциональные механизмы реализации этнокультурной политики в республиках. Формы обучения "родным языкам" в школах республик. Вопрос, касающийся этнического состава республиканских политических элит. Проведение переписи населения в республиках России.

    курсовая работа [1,3 M], добавлен 08.01.2017

  • Украинцы

    Официальное введение этнонима "украинцы" для жителей Западной Украины в связи с образованием УССР. Этническая территория украинцев, язык. История украинского народа, центр его становления, структура расселения. Исследование генетической структуры.

    презентация [265,0 K], добавлен 25.10.2011

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.

© 2000 — 2025, ООО «Олбест» Все наилучшее для вас