Новая жизнь старым вещам

История основания города Кострома. Описание дома костромского крестьянина, устройство печи и сеней. Семейные предметы старины, которые сохранились от наших предков. Описание горки со стеклом (для посуды), шкафа для одежды, ларя, сундука, валька, самовара.

Рубрика Краеведение и этнография
Вид практическая работа
Язык русский
Дата добавления 03.05.2019
Размер файла 26,5 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Размещено на http://www.allbest.ru//

Размещено на http://www.allbest.ru//

Департамент образования города Москвы

Государственное бюджетное общеобразовательное учреждение города Москвы “Школа № 1506” Северо-Восточный административный округ

Исследовательская работа по теме

«Новая жизнь старым вещам»

Буркацкая Софья Артуровна

ученица 3Е класса

Руководитель: Нагорная Ольга Александровна

Классный руководитель

ГБОУ Школа 1506

Москва 2019

Тема моей работы: «Новая жизнь старым вещам».

Актуальность: Впереди летние каникулы. Мы по дороге в Кострому в семейный дом нашей малой родины.

Тихая улица посреди деревни, домик деревянный , рядом березы и маленький пруд… Теперь это мои самые любимые летние места.

Я давно стала задумываться над вопросом: «Почему в современном мире забывается история предков, традиции семьи, теряется любовь к Родине». А всем давно известно, незнание истории приводит к повторению ошибок прошлого, к тому же люди перестают любить и уважать свою страну. Считаю, что изучение истории своей семьи, традиций предков может помочь пробудить интерес к истории не только семьи, но и своего народа и своей страны.

Проблема: Я учусь в 3 классе, дружу и общаюсь с одноклассниками, к сожалению, для себя поняла, есть ребята, которые совсем не знают историю своей малой родины. Я решила изучить историю своей малой родины, сохранившиеся предметы старины, домашней утвари, семейные традиции.

Рассчитываю своим проектом, привлечь внимание своих одноклассников к такому же историко-творческому поиску.

Для решения проблемы без родителей и родственников не обойтись,старожилы деревни тоже нужны, музеи г. Костромы, книги, интернет ресурсы.

Объект исследования: Культура моих предков.

Предмет исследования: Старинные предметы домашней утвари.

Гипотеза: 

считаю, что сохраняя и изучая старинные вещи своей семьи, можно больше узнать о культуре и истории своих предков, малой родины и страны.

могут ли предметы домашней утвари прошлого века, стать полезными и нужными сейчас?

Цель: Расширить знания о русской истории и культуре, приобщить одноклассников, учеников начальной школы к истории и культуре родной страны-России, её ценностям, воспитание любви и привязанности к малой родине, семье, предкам, России.

Задачи:

познакомиться с названиями предметов утвари и их назначением;

расширить свои представления о возможностях использования предметов старины в современном мире;

подарить новую жизнь старым вещам;

создать интересные условия одноклассникам, для их дальнейшего историко-творческого поиска в классе, семье, стране.

Анализ положения дела: Наши семейные старинные предметы быта всегда очень бережно, аккуратно хранились, передавались из поколения в поколение, как необходимая домашняя утварь. В последние годы они приобрели для нашей семьи другую ценность - они стали памятью о наших предках и раритетом семьи. Мама все эти долгие годы семейную утварь хранила в укромном и надежном месте чердака. Я об этом не знала, обнаружила спрятанное совершенно случайно. Позвала маму, открыли старый сундук, а вещи заговорили каким-то невидимым теплом и силой. В этот момент нам с мамой захотелось подарить им новую жизнь, поговорить с ними, узнать, как они трудились и жили. Возникло желание с любовью к предкам отреставрировать их, вернуть им былую ценность и красоту.

Введение

Каждый человек в повседневной жизни встречается с прошлым. Это не только обычаи, традиции, но также и предметы домашнего обихода.

Я верю, что все предметы сквозь годы и даже века обладают энергетикой предыдущих владельцев. Они хранят тепло и прикосновение человеческих рук. Если бы вещи могли говорить, они рассказали бы нам историю наших далеких предков. Вот и нашем доме в деревне Кузьминка, в 20 км. от Костромы, в котором прожило не меньше 3 поколений, мы обнаружили очень много старинных вещей.

Немного об истории Костромы

В трехстах километрах от столицы нашей Родины Москвы на берегах великой русской реки Волги стоит древний город Кострома, с очень богатой историей.

Основал Кострому князь Юрий Долгорукий в 1152 году, с целью защиты страны от набегов монголо-татар.

Одним из величайших шедевров города и страны является мужской Свято-Троицкий Ипатьевский монастырь, где проживал вместе с матерью первый русский царь Михаил Романов.

Четыре века назад в 1613 году Ипатьевский монастырь стал местом, откуда царь - Михаил Романов - призывался на царство.

Мать Михаила Марфа Иоановна была из Костромских мест, поэтому вместе с сыном они прятались в Ипатьевском монастыре от польских интервентов.

Поляки тоже хотели попасть на Московский престол и пожаловали в русскую глубинку, чтобы убить нового царя. Им не удалось это сделать, благодаря подвигу местного жителя Ивана Сусанина. Он заводит поляков в непролазную чащу и объявляет, что царевич в безопасности, а пути назад он не покажет. Разъяренные поляки рубят героя саблями. Ценой своей жизни он защищает родную землю и будущего царя.

Золотое кольцо России, куда входит и Кострома - это туристический маршрут по старинным русским городам, в которых до сегодняшнего дня смогли сохраниться уникальные памятники архитектуры и истории. План города Костромы утвержден еще самой императрицей Екатериной II .

Костромская земля это и Родина моих предков.

Каждый город славится теми или иными промыслами, которыми занимается испокон веков. Кострома была всегда известна своим текстильным, иконописным, ювелирным и лесным промыслами, а так же гончарным и кузнечным делом. 17 век - это век расцвета Костромы, он был третьим городом по величине и по богатству после Москвы и Ярославля. Город был ремесленным, торговым, через который проходил Волжский торговый путь.

В настоящее время, как и 100 лет назад Кострома является центром льняной промышленности. Текстильный промысел начал развиваться здесь, как только люди стали заселять здешние земли, ведь кроме льна не из чего было шить одежду.

В каждой избе был ткацкий станок. Женщины ткали и шили для всей семьи, а для приданого вышивали красивые рушники, скатерти, рубашки. Лет с 8-9 крестьянская девочка начинала осваивать это рукоделие под руководством матери, старшей сестры или бабушки.

В 1751 году в Костроме открылась первая льняная фабрика, а к концу XVIII века в Костроме было уже около 22 полотняных фабрик. Костромской лён сегодня - это каждый третий метр льняной ткани в России.

Кострома со всех сторон окружена лесом, поэтому не удивительно, что выстроена она вся из дерева. Дома раньше строились без гвоздей и пил -- одними топорами. Оттого и говорили «рубить избу». Перед очередной свадьбой вся деревня сходилась и в один день ставила избу: мужчины занимались строительством, а женщины готовили для них обед и ужин.

Дом костромского крестьянина

Дом костромского крестьянина - это изба, бревенчатая, с небольшими окнами. Перед домом завалинка, на которой крестьяне любят присесть и потолковать в праздники.

Внутри изба делится перегородкой на две части, одна, где стряпают, называется “упечи”. В переднем углу избы -- “божница”. В центре-- большая русская печь . С боку русской печи -- “голобец” деревянная пристройка. Небольшая дверка в голобце ведет в подполье, где зимой хранятся картофель и прочие овощи. В избе над входом наравне с печью устраиваются полати.

Близ печи, где стряпают, - “посудник”. Внутреннее убранство избы просто: под божницей с лампадой -- стол, шкаф, лавки и скамьи - вот и вся обстановка. В праздники украшением избы служат “ручники” (вышитые полотенца).

За избой -- сени, иначе “мост” (коридор). Здесь лежит и висит сбруя, стоят кадки с водой.

“Подклет” Это холодная комната, ниже пола, чулан, кладовая для хранения в бочках, кадках - солений на зиму (грибов, квашеной капусты, соленых огурцов).

Под одной крышей с домом, рядом или сзади избы, -- двор. Над двором под крышей -- сенница” (сеновал).

Большинство предметов в избе делали своими руками: деревянную мебель (сундуки, скамьи, столы), глиняную посуду (горшки, кринки). А также плели из ивовых прутьев корзинки и люльки.

Семейные предметы старины

Я расскажу о старинных вещах, который сохранились от наших предков. И нам очень захотелось дать им новую жизнь. Если мы зададим вам вопрос, сохранились ли у вас предметы старины, то многие могут ответить: «Да». А вот использовать их с пользой и дать им «вторую жизнь» умеют не многие. Мы решили украсить наши вещи в технике «декупаж», сначала очистили от пыли, ошкурили их, покрыли грунтовкой, акриловой краской, наклеили картинки из рисовой бумаги или салфеток и покрыли лаком в несколько слоев. Вышитые изделия выстирали и отбелили, зашили порвавшиеся места. Глиняный горшок обложили мозаикой, приклеив на плиточный клей. И снова наши старые вещи радуют глаз, а значит - живут и могут пригодиться для использования в обиходе.

В нашей семье есть одно замечательное изделие - рушник. Это расшитое шерстяными нитками тамбурным швом декоративное полотенце из льняной ткани. Слово рушник имеет корень "руш". Что означает "рушить" - рвать, ломать, то есть рушник - это оторванный кусок ткани. На этом свадебном рушнике с хлебом и солью родители встречали молодую семью с пожеланиями счастья. Вышитые голубки, означают жениха и невесту, семейное счастье и верность в любви. Цветы - это пожелание молодым "процветания", здоровья, богатства.

Еще одна замечательная вещь, которая досталась нам от предков это Прялка, предмет народного быта, орудие труда, на котором прядут нитки. Механическая прялка с колесом пришла в Европу в 15 веке из Индии, а на Руси появилась в 17 веке. «Пряслице» - так называлась прялка в Древней Руси. С осени до Великого Поста девушки вечерами сидели и пряли пряжу. Прялка была ценным подарком: отец дарил ее дочери, жених - невесте. Моя мама помнит, как ее бабушка пряла пряжу из шерсти коз и потом из нее вязала всем носки и варежки.

Еще одним промыслом Костромского края было плетение из ивы. Это объясняется обилием природного материала - ивового прута, который растает по берегам рек. Из длинных гибких веток ивы плели колыбели, корзины, и мебель. У нас сохранилась плетеная Коляска из ивовых прутьев, а колеса кованные, железные. В ней катали моего дедушку, когда он был младенцем. Сохранились плетеные санки (салазки) и корзины (для сбора картофеля и других овощей).

Горка со стеклом (для посуды)

Первые горки были открытые - просто полки, на которые ставилась посуда. Внизу обычная, вверху красивая, дорогая. Посуда стояла горкой. Отсюда и название.

Комод - (фр. commode -- «удобный») - тумба с несколькими выдвижными ящиками. Комод является родственником сундука.

Шкаф для одежды

Когда мы решили шкаф сделать красивым, рассмотрев, обнаружили, что он был сделан из ящиков от папирос Ява, о чем свидетельствует штамп на внутренней дверце шкафа.

Ларь -- большой деревянный ящик с откидной крышкой. Ларь является разновидностью сундука, предназначался для хранения съестных припасов. Также ларь использовали на базаре как ящик для хранения товара и прилавок -- отсюда происходит слово «ларёк» (мелкий торговый павильон, киоск). В этом ларе моя прабабушка хранила муку, сахар и крупы.

Сундук - емкость с навесной на петлях крышкой, использовался для хранения различных предметов одежды и домашнего обихода.

На Руси наиболее распространенные - деревянные сундуки, делали из сосны, ели, дуба, разных размеров, чтобы вкладываться друг в друга как матрешка. Такие наборы сундуков назывались: тройки, пятерики, шестерики, семерики. Нашу «тройку» сундучков мы украсили в стиле декупажа, для хранения различных вещей. И еще они служат мне театральной сценой, на которой я показываю спектакли.

Валёк- деревянная доска с вырубленными углублениями. Их делали из липы или березы. Использовали этот предмет по-разному:

- отбивали ребристой стороной намыленное белье во время стирки.

- выжимали из белья воду, путем ударов по нему, а потом гладкой- разглаживали его.

Керосиновая лампа - «светлячок из прошлого, светильник, работающий на основе сгорания керосина.

Керосиновую лампу придумал польский изобретатель, аптекарь Игнатий Лукасевич в 1853 году в городе Львове.

Первая лампа освещала витрину аптеки «Под золотой звездой». Керосиновую лампу мы тоже обнаружили у нас.

Сейчас мы уже не можем представить, как раньше люди обходились без света, как учились, читали, работали при свете этих ламп.

Самовар - это душа Руси, это тепло души русского человека. В старину в каждой семье был самовар. Ни один праздник не проходил без этого русского чуда. В этом угольном самоваре вода нагревалась с помощью углей, которые засыпались в емкость внутри самовара.

Крынка (кринка) - глиняный сосуд для хранения молока. Молоко в таком сосуде дольше сохраняет свежесть, а при прокисании дает толстый слой сметаны, который удобно снимать ложкой.

Горшок - делали из глины с кварцевым песком. Горшки редко украшались, ведь назначение горшка: быть всегда в печке, лишь ненадолго показываться на столе во время завтрака или обеда.

Еще у нас сохранились такие старинные вещи как: коромысло, зеркало, трюмо, стол, подставка под цветы, вышитые подзоры на кровать, навесная полочка для радио.

Самооценка

Сначала возвращать к новой жизни наши старинные вещи начала моя мама, а потом и мне захотелось попробовать себя в этом несложном деле, декупаж - это очень интересная и творческая работа. Я была удивлена, когда узнала, что в изделие нужно вкладывать свою душу и настроение. Сама сделала декупаж детского стульчика и подсвечника, помогала маме в реставрировании прялки и валька. Мне очень понравилось этим заниматься.

Некоторые вещи, например: сундуки, ларь, комод, шкаф мы также используем, для хранения различных вещей. Другие используются, как декоративные предметы для интерьера. Но мне еще хочется узнать и попробовать научиться прясть пряжу с помощью прялки, как это делала моя прабабушка и научиться вышивать тамбурным швом.

К сожалению, многие промыслы и ремесла постепенно угасают, исчезают из быта. Все меньше и меньше остается народных умельцев, которые могут рассказать об этом, научить мастерству и передать свой опыт. Искусство народных промыслов - связующее звено прошедшего с настоящим, настоящего с будущим.

Возможно, когда я буду старше, я сделаю проект о прялке.

Выводы

Таким образом, мое исследование подтвердило гипотезу: изучая предметы старины нашей семьи, я много узнала не только о жизни и быте моих предков, о том, как они говорили, что одевали, во что верили, какие у них были обычаи и традиции, но и больше узнала об истории русского народа. При посещении музея деревянного зодчества «Костромская слобода», узнала о быте крестьянских семей, посещении Свято-Троицкого Ипатьевского монастыря, узнала много об истории родного края.

При выполнении проекта убедилась, что старинным вещам можно подарить новую жизнь и использовать их не только как декоративные предметы для интерьера, но и снова пользоваться ими как пользовались мои прабабушки.

Я люблю свою Родину, где родилась и живу, язык, на котором говорю, люблю свою семью. Горжусь тем, что родилась именно здесь, ведь другой Родины быть для меня не может. Мои предки и есть мой народ, который я люблю и уважаю, чту традиции и благодарна ему за славную историю.

Человек издавна стремился украсить своё жилище. Из самых простых материалов - дерева, металла, камня, глины - он создавал произведения искусства. Через эти созданные руками предков вещи мы видим великое духовное наследие, можем сохранить чувство красоты и гармонии мира.

Если так будет поступать каждый - то мы сохраним предметы старины и традиции семьи для будущих поколений. Вспомним свое происхождение и отдадим должное предкам, благодаря которым мы существуем.

Нельзя забывать об истории Родины, мы должны бережно хранить русские традиции и обычаи древности, чтобы не терять связь времён и поколений. Я считаю, что предметы старины, которые есть у нас и о которых мы много узнали, помогли нам окунуться в прошлое через творчество и фантазию.

Защита моего проекта в классе и в школе вызвала большой интерес, ученики моего класса готовят свои проекты, собирают свои истории и семейные ценности. дом костромской старина сундук

Размещено на Allbest.ru


Подобные документы

  • История появления на Руси самовара. Сбитенник и самовар-кухня как предшественники самовара. Тула – родина самовара, устройство и принцип его работы. Конструкция жарового самовара. Разновидности самоваров и особенности их классификации по ряду признаков.

    реферат [404,2 K], добавлен 19.05.2011

  • Национальные предметы быта народов Приамурья. Виды узоров, которые использовали мастерицы для украшения одежды и посуды. Описание костюма рыбака из кожи рыбы и костюма удэгейского охотника. Нанайский женский свадебный халат "сикэ". Национальные орнаменты.

    презентация [15,8 M], добавлен 29.12.2011

  • Герб и летопись Ростова. История города и крещение горожан. Годы коммунистического правления. Культурно-исторический очерк. Архитектурный ансамбль Ростовского кремля. Спасо-Яковлевский Димитриев монастырь. История археологического изучения и карта города.

    реферат [230,1 K], добавлен 01.12.2013

  • Значение археологических находок для изучения одежды древних эпох. Описание предметов одежды народностей Северного Кавказа: рубах, кафтанчиков, платья, теплой одежды, поясов, женских и девичьих головных уборов, шапочек, украшений. Покрой рукавов платья.

    курсовая работа [4,6 M], добавлен 06.02.2014

  • Многовековая история города Оренбург. Предпосылки основания города. Традиционное место царской ссылки "неблагонадежных" и, вместе с тем, колыбель русской интеллигенции и науки. Современный Оренбург: соединение старинной культуры и новых технологий.

    реферат [35,2 K], добавлен 04.11.2007

  • Ознакомление с городами Центральной России - Ярославлем и Костромой. Изучение их основания, истории, географического положения, основных достопримечательностей. Ярославль и Кострома традиционно считаются одними из основных объектов Золотого кольца России.

    презентация [1,8 M], добавлен 18.01.2011

  • Развитие химической промышленности в послевоенные годы в Красноярске. Красноярск как один из крупнейших индустриальных центров страны в конце 40-х гг. Культурная жизнь города. Красноярский край в начале XXI в. Дальнейшая перспектива развития города.

    реферат [30,9 K], добавлен 04.10.2010

  • Анализ основных направлений и ключевых событий истории Городца, повлиявших на его развитие как уездного города. Роль городецких старообрядцев в культурной жизни города и сохранения историко-культурного наследия предков. Книгописец и изограф И.Г. Блинов.

    курсовая работа [63,9 K], добавлен 18.05.2014

  • История основания и развития города Нижегородской области Арзамас. Архитектурные достопримечательности города Арзамас: Воскресенский Собор, церкви Рождества Христова и Смоленской иконы Божьей Матери. Памятники, театры, музеи города, дом Максима Горького.

    презентация [4,0 M], добавлен 04.02.2015

  • История основания санкт-Перетербурга и история семьи. Коломна-небольшой участок центра города между четырьмя водными преградами. Лрмонтовские места в Коломне. Архитектура ценра города. Никольский (Морской) собор. Мариинский театр и его создатели.

    реферат [20,7 K], добавлен 12.12.2007

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.