Этнокультурные особенности одежды негидальцев (вторая половина XIX–начало XXI вв.)

Заключение содержит выводы относительно национальной специфики одежды негидальцев и связей ее элементов с культурой коренных народов Дальнего Востока.

Детальный анализ промыслового костюма подтверждает, что традиционная одежда негидальцев является в большей степени одеждой охотников и рыболовов, т. е. полностью соответствует основным хозяйственным занятиям негидальцев. При изготовлении одежды аборигенами всегда точно учитывались природные свойства определенного вида материала: прочность, термостойкость, водонепроницаемость и т.д. в совокупности с ее назначением и типом: повседневная, промысловая, праздничная и др.

Неразрывно связанное с декорированием элементов традиционного костюма, декоративно-прикладное искусство негидальцев, как и других коренных народов, выделялось в особую область художественного ремесла и выполняло функцию своего рода бинарного социального маркера, который проводил четкую границу между буднями и праздниками, профанным и сакральным, а также отражал и поддерживал определённые типы социальных связей.

На протяжении всего исторического развития в негидальской культуре постоянно происходил процесс взаимовлияния эстетической традиции прошлого и эстетики конкретного периода, вплоть до настоящего времени. Даже при декорировке современных изделий, не имеющих традиционного аналога, сохраняются наиболее стойкие доминирующие элементы негидальского орнамента.

В целом изучение негидальской традиционной одежды позволяет сделать вывод, что её формирование на территории Приамурья проходило на протяжении многих столетий в тесном взаимодействии с культурой соседних этносов данного региона. Основные компоненты этнической одежды народов Нижнего Амура составляют общий неразделяемый комплекс. Для традиционной одежды негидальцев характерны следующие, общие для всех коренных народов Приамурья, черты: использование рыбьей кожи, кож и шкур различных видов животных, использование двух видов штанов с ноговицами (женских - с нагрудниками), нагрудников двух типов - амурского (мужского и женского) и тунгусского (только женского), мужских передников (набедренников), мужских юбок, шуб из собачьего меха (отсутствовали только у удэгейцев), халатов из рыбьих кож, ровдуги, мехов, шкур, глухих мужских капоров, охотничьих головных уборов, свадебных ансамблей, состоявших из двух халатов (верхний - с укороченными рукавами), обуви.

При детальном рассмотрении и исследовании различных типов традиционной одежды и учете различий в покрое обуви и предметов нижней одежды, в оформлении левополых халатов можно констатировать, что традиционный костюм негидальцев входит в единый комплекс традиционной одежды нивхов, ульчей, отчасти - орочей и по ряду отдельных элементов низовских нанайцев. Для этого комплекса был характерен особый покрой штанов, ноговиц с поясами у мужчин и женщин. К подолу левополого халата пришивалась полоса ткани, контрастировавшая по цвету с основным цветовым фоном изделия и служившая окантовкой, к которой прикреплялись металлические подвески, располагавшиеся в один ряд. Отличительной чертой негидальской одежды являлось отсутствие широких отделочных полос на поле халата и более крупные металлические подвески пришитые по подолу изделия. Широкое распространение у негидальцев получила обувь амурского типа. Гораздо меньше параллелей в области традиционной одежды и обуви, покрое и декорировании ее элементов прослеживается у негидальцев в отношении нанайской и удэгейской культуры.

В то же время использование шуб из оленьих шкур (прямоспинных и с вставными клиньями сзади на подоле) объединяет негидальцев с верховскими нанайцами, орочами. При этом из названных этносов только негидальцы шили эти шубы сами, а верховские нанайцы и орочи приобретали их у эвенков. Наконец, следует отметить принципиальные фактические отличия негидальской и эвенкийской одежды. Самое яркое из них - левополые халаты из ткани, не характерные для эвенков. По сути, у негидальцев близки к эвенкийским только безрукавки из шкур с голов лосей, женские нагрудники и обувь тунгусского типа.

«Левополость» халатов, курток и шуб, напротив, является яркой доминантой, связывающей традиционную одежду негидальцев с одеждой этносов, населяющих западные районы. Левополые халаты были широко распространены почти у всех народов Восточной и Центральной Азии (в том числе тувинцев, алтайцев, бурят, монголов). Важным этногенетическим свидетельством является то, что у негидальцев на левополых халатах сохранялись детали, характерные для одежды кочевого населения, - разрезы на подоле по бокам. Со временем утратив свою функциональность, они превратились в декоративный элемент - орнаментированную полоску, служившую украшением изделия. Интересно отметить, что если западные и южные аналогии просматриваются в формах ряда элементов одежды, то все языковые связи указывают на западное направление, близкое к тюркским, алтайским, монгольским языкам. Общность негидальской и эвенкийской терминологии также является отражением этих древних связей, следствием тесного взаимодействия и взаимовлияния соседних культур.

В настоящее время традиционное искусство изготовления национального костюма продолжает жить в работах национальных мастериц, их учеников, хотя основная часть навыков используется не столько в сфере пошива собственно национальной одежды из традиционных материалов, сколько в изготовлении предметов декоративно-прикладного искусства: ковров, сумочек, салфеток и т.п. Тем не менее, интерес негидальцев к истории и культурным традициям своего народа, а также сам факт востребованности традиционных профессиональных навыков позволяют считать, что, невзирая на ряд отмеченных нами проблем, искусство изготовления традиционного негидальского костюма не исчезнет и в XXI веке.

СПИСОК ПУБЛИКАЦИЙ ПО ТЕМЕ ДИССЕРТАЦИИ

Публикации в изданиях, рекомендованных ВАК РФ

1. Лебедева В. В. Традиционная одежда негидальцев и славян - переселенцев: к вопросу межэтнических контактов / В.В. Лебедева // Известия РГПУ им. А.И. Герцена. СПб., 2010. № 124. С. 90-98. [0,5 п.л.]

Публикации в других изданиях

2. Лебедева В.В. Негидальцы. Материалы музеев, архивов и экспедиций (ХIХ - начало ХХI века) / В.В. Лебедева. Хабаровск: ООО «Амурпринт», 2010. 124 с.: ил. [7,75 п.л.]

3. Лебедева В.В. Нивхи: к анализу материалов государственного архива Хабаровского края по проблемам культурного строительства / В.В. Лебедева // Материалы 43-й науч. конф. / Хабаровский гос. пед. ун-т. Хабаровск: Изд-во ХГПУ, 1997. Вып. 6. С. 14-16. [0,2 п.л.]

4. Лебедева В.В. Некоторые аспекты материальной культуры негидальцев (середина ХIХ - начало ХХ вв.) / В.В. Лебедева // Культура, традиции и современность: сб. науч. тр. / Хабаровский гос. пед. ун-т. Хабаровск: Изд-во ХГПУ, 1998. С. 88-92. [0,3 п.л.]

5. Лебедева В.В. Материальная культура негидальцев (по коллекциям музеев г. Санкт-Петербурга) / В.В. Лебедева // Культура: проблемы, идеи, открытия: сб. аспир. и студ. науч. работ / Хабаровский гос. пед. ун-т. Хабаровск: Изд-во ХГПУ, 1999. С. 18-23. [0,4 п. л.]

6.Лебедева В.В. Традиционный костюм негидальцев как историко-этнографический источник / В.В. Лебедева // Язык и культура: тез. докл. к междунар. научн.-практ. конф. (Москва, 14-17 сент. 2001). Отд-ние литературы и языка Рос. акад. наук. Ин-т иностранных языков. М., Изд. дом «РТ-Пресс», 2001. С. 131-132. [0,09 п.л.]

7. Лебедева В.В. К вопросу о сохранении и возрождении традиционной культуры негидальцев: проблемы и перспективы / В.В. Лебедева // Россия - Азия: проблемы интерпретации текстов русской и восточных культур: материалы междунар. научн. конф. (Улан-Удэ, 1-5 июля 2002) / Бурятский гос. ун-т. Улан-Удэ: Изд-во БГУ, 2002. С. 188-189. [0,11 п.л.]

8. Лебедева В. В Негидальский традиционный фольклор: некоторые аспекты национального образования / В.В. Лебедева // Национальное образование: реалии и перспективы: мат-лы научн.- практ. конф. (Хабаровск, 23-24 окт. 2003) / Хабаровский гос. пед. ун-т. Хабаровск: Изд-во ХГПУ, 2003. С. 194-198. [0,2 п.л.]

9. Лебедева В.В. Этногенетические связи негидальцев и эвенков (по данным этнографии и языка) / В.В. Лебедева // Проблемы языка и коммуникации в традиционной и современной культуре: сб. науч. ст. междунар. науч. конф. (Хабаровск, 26-29 сент. 2006) / Хабаровский гос. пед. ун-т. Хабаровск: Изд-во ХГПУ, 2006. С. 25-34. [0,4 п.л.]

10. Лебедева В. В. К вопросу об этнических традициях и особенностях женского искусства негидальцев / В.В. Лебедева // Культура: традиции и современность: сб. науч. ст. / Хабаровский гос. пед. ун-т. Хабаровск, Изд-во ХГПУ, 2006. С. 131-136. [0,4 п.л.]

11. Лебедева В.В. Коллекция предметов материальной и духовной культуры негидальцев в собрании Гродековского музея / В.В. Лебедева // «Амур-дорога тысячелетий». Пятые Гродековские чтения: материалы межрегион. науч.- практ. конф. (Хабаровск, 30 мая - 4 июня 2006) / ХККМ им. Н.И. Гродекова. Хабаровск, 2006. Ч. 3. С. 81-85. [0,3 п.л.]

12. Лебедева В. В. Большая судьба маленького народа / В.В. Лебедева // Турнэ. №1-2. 2007. С.62-65. [0,3 п.л.]

13. Лебедева В. В. Приняли эстафету / В.В. Лебедева // Музейные вести. № 18 (14). Хабаровск: ХККМ им. Н.И. Гродекова, 2007. С. 16-18. [0,2 п.л.]

14. Лебедева В.В. Беречь свои корни / В.В. Лебедева // Музейные вести. № 18 (14).. Хабаровск: ХККМ им. Н.И. Гродекова, 2007. С. 21-22. [0,1 п.л.]

15. Лебедева В.В. Те, кому служат духи / В.В. Лебедева // Музейные вести. № 23.. Хабаровск: ХКМ им. Н.И. Гродекова, 2009. С. 46-48. [0,1 п.л.]

16. Лебедева В.В. Песни Северного ветра / В.В. Лебедева // Музейные вести.

№ 24.. Хабаровск: ХКМ им. Н.И. Гродекова, 2009. С. 42-43. [0,1 п.л.]

17. Лебедева В.В. Сохранение культурного наследия и перспективы развития традиционного искусства негидальцев / В.В. Лебедева // Дальний Восток: стратегия и тактика развития имиджа региона: сб. науч. ст. / Дальневосточ. гос. гуманит. ун-т. Хабаровск: Изд-во ДВГГУ, 2009. С. 140-144. [0,2 п.л.]

18. Лебедева В.В. Традиционная промысловая и современная одежда негидальцев: этногенетический аспект / В.В. Лебедева // «Актуальные проблемы исследования российской цивилизации на Дальнем Востоке». Шестые Гродековские чтения: материалы межрегион. науч.- практ. конф. (Хабаровск, 20 - 21 апр. 2009) / Хабаровск: Хабаровский краевой музей им. Н.И. Гродекова, 2009. Т.5. С. 77 - 82. [0,3 п.л.]

19. Лебедева В.В. Традиционная одежда негидальцев: к проблеме этнокультурных контактов со славянами-переселенцами / В.В. Лебедева // VIII Конгресс этнографов и антропологов России: тез. докл. (Оренбург, 1-5 июля 2009). Оренбург: Изд. центр ОГАУ, 2009. С. 99-100. [0,06 п.л.]

20. Лебедева В.В. Изучая амгуньских людей. Об исследователях негидальской культуры. / В.В. Лебедева // Словесница искусств, 2010. №2 (26). С.140-142. [0,06 п.л.]

21. Лебедева В.В. Сохранение и модернизация национальной культуры негидальцев в современном мире / В.В. Лебедева // Культура и туризм в современном мире: направления и тенденции развития: материалы Всерос. научн.-практ. конф. с международным участием (Хабаровск,18-19 ноября 2010): сб. ст. / сост. А.С. Брейтман, В.А. Чернов. Дальневост. гос. ун-т путей сообщения. Хабаровск: Изд-во ДВГУПС, 2010. С. 41- 45. [0,5 п.л.]

22. Лебедева В.В. Сохранение культурного наследия негидальцев. [Электронный ресурс]: Первый Дальневосточный фестиваль художественных ремесел коренных народов «Живая нить времен». Хабаровск, 2008. - Систем. требования: Windovs XP SP2 и выше, Pentium-2800. 128 mb. RAM, CD-ROM, SVG, звуковая карта [0,2 п.л.].

23. Лебедева В.В. Исследователи негидальской культуры. Негида Хэсэнин [Электронный ресурс]: электронное фонетическое справочное пособие по негидальскому языку на компакт-диске // А.В. Казарова, Д.И. Надеина, Д.М. Берелтуева. ООО «Портал Хабаровск». Хабаровск, 2009. - Систем. требования: Windovs XP SP2 и выше, Pentium-2800. 128 mb. RAM, CD-ROM, SVG, звуковая карта [0,27 п.л.].

24. Лебедева В.В. К проблеме сохранения территории традиционного природопользования и форм хозяйственной деятельности коренных малочисленных народов (негидальцев и эвенков), проживающих в районе им. П. Осипенко Хабаровского края // ХIV Съезд Русского географического общества [Электронный ресурс]: материалы ХIV Съезда 22-26 ноября 2010 г.. СПб., 2010. CD - ROM [0,3 п.л.].

Размещено на Allbest.ru