"Прикордоння" як площина етноконфесійних конфліктів на мусульманському сході (друга половина ХХ — початок ХХІ ст.)
Аналіз феномену "прикордоння" в площині ісламського цивілізаційно-культурного поля, його етноконфесійного виміру. Виокремлення явища ісламського фундаменталізму в протистоянні "Схід — Захід". "Прикордоння" як зона етноконфліктного протистояння.
| Рубрика | Краеведение и этнография |
| Вид | статья |
| Язык | украинский |
| Дата добавления | 15.08.2017 |
| Размер файла | 44,4 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Визначаючи сутність ісламського тероризму як транскультурного проекту, слід зробити висновки про феномен «цивілізаційного прикордоння» у протистоянні «Схід Захід». Ісламський тероризм комфортно відчуває себе в країнах із незавершеною модернізацією, реформами, природними ресурсами і нестабільною владою. Завдяки глобалізації, ісламський тероризм стає глобальним явищем. Етнічні та релігійні конфлікти на мусульманському Сході є поживним середовищем для активізації політичного екстремізму та міжнародного тероризму в контексті теорії «зіткнення цивілізацій». Сучасна політологія розглядає тероризм як протистояння бідних і багатих, продукт заздрощів і ненависті, вияв протиріч постіндустріальних і традиційних суспільств. «Світ пробудився до політичного усвідомлення нерівності. Нові комунікації, грамотність спровокували зростання рівня політичного мислення мас, зробивши їх сприйнятливими до емоційного потенціалу націоналізму, соціального радикалізму і релігійного фундаменталізму» [27, 116].
Таким чином, специфічною характеристикою «фронтиру» на мусульманському Сході є не лише його роль як площини крос-культурних контактів різних етносів, але й закріплений часом статус потенційного етноконфліктного поля. Аналіз етноконфесійного виміру «прикордоння» довів, що трансформація цивілізаційних рубежів мусульманського світу у другій половині ХХ на початку ХХІ ст. відбувається під впливом низки внутрішніх факторів, а також міжнародної ситуації, пов'язаної з поширенням «цінностей західної демократії», що нищать традиції ісламської умми і тяжіють до небезпечної перспективи перетворення в зони довготривалого міжетнічного та міжконфесійного протистояння, з огляду на експансивний характер ісламу та його фундаменталістське відгалуження як транскультурний продукт «прикордоння», що потребує подальшого наукового дослідження. Якщо найближчим часом політичній еліті держав мусульманського Сходу вдасться створити на «цивілізаційних рубежах» комунікаційні коридори для прискорення обігу торговельного, промислового і фінансового капіталу, кроскультурних комунікацій, настане «час миру»; якщо «кровоносні артерії» припинять своє функціонування, «рубіжні простори» деградують або вибухнуть етноконфесійними конфліктами.
Література
1. Turner FJ. The Significance of the Frontier in American History // Report of the American Historical Association, 1893.
2. Moreno E. The Creation of a Medieval Frontier. Islam and Christianity in the Iberian Peninsula, Eighth to Eleventh Centuries. NY., 1982.
3. Klein K.-L. Frontiers of Historical Imagination. Narrating the European Conquest of Native America. 1890--1990. Berkeley; LA; London, 1997.
4. Чорновол І. Середні віки у світлі Тернерової тези про фронтир // Дрогобицький краєзнавчий збірник. Вип. ХІІІ. Дрогобич, 2009.
5. Шемякин Я.Г. Об историческом содержании социокультурного феномена «пограничности» [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://homo.fizteh.ru.
6. Хантингтон С. Столкновение цивилизаций. М., 2005.
7. Белокреницкий В.Я. Восток в мирополитических процессах. Азия и Африка в истории международных отношений и современной мировой политике. М., 2010.
8. Этносы и конфессии на Востоке: конфликты и взаимодействие / Подред. А. Торкунова. М., 2005.
9. Конфликты на Востоке: этнические и конфессиональные / Под ред. А. Воскресенского. М., 2008.
10. Егоров С., Киселев С., Чистяков А. Этническая идентичность на пограничье культур. СПб., 2007.
11. Кагиян С.Г. Нации, этносы и национализм: социальнофилософский анализ этно-национального дискурса. Саратов, 2004.
12. Цивилизационная структура современного мира / Под ред. Ю. Пахомова, Ю. Павленко: в 3 т. Т. 3: Цивилизации Востока в условиях глобализации. К., 2008.
13. Этнические и региональные конфликты в Евразии: в 3 кн. Кн. 1: Центральная Азия и Кавказ / Под ред. А. Малашенко и др. М., 1997.
14. Этнополитический конфликт: пути трансформации /Под ред. В. Тишкова, М. Устиновой. М., 2007.
15. Гумилёв Л.Н. Этногенез и биосфера Земли. Л., 1989.
16. Дергачев В. Цивилизационная геополитика (Большие многомерные пространства). О., 2003.
17. Вальденфельс Б. Топографія Чужого: студії до феноменології Чужого. К., 2004.
18. Тишков В.А. Этнические конфликты в контексте обществоведческих теорий // Социальные конфликты: экспертиза, прогнозирование, технологии разрешения.
19. М., 1994.
20. Восток -- Запад: Региональные подсистемы и региональные проблемы международных отношений / Под ред. А. Воскресенского. М., 2002.
21. Звягельская И.Д. Этно-политические конфликты в современном мире //Этносы и конфессии...
22. Авксентьев В.А. Этнические конфликты: история и типология // Социс. 1996. № 12.
23. Баранов Е.Г. Нациопатия -- источник конфликтов // ОНС. 1996. № 6.
24. Дергачев В. Раскаленные рубежи Ближнего Востока // Вестник аналитики. 2009. № 3.
25. Berry E., Epstein M. Transcultural Experiments: Russian and American Models of Creative Communication. NY., 1999.
26. Резник С., Кутоманов С., Мизаев В. Исламский терроризм как транскультурный проект //Научные ведомости. Сер.: Философия. Социология. Право. Вып. 13. 2010.
27. Попков В.В. Реванш Востока. Соотношение Запада и Востока в глобальных геополитических трансформациях (конец ХХ -- начало ХХІ в.). Х., 2010.
28. Бжезинский З. Выбор. Мировое господство или глобальное лидерство / пер. с англ. М., 2005.
Размещено на Allbest.ru
Подобные документы
Туристичне краєзнавство України: основні поняття та теоретико-методологічні засади. З історії галицького туристичного краєзнавства (друга половина XVIII ст.–1945 р.). Розвиток краєзнавства в Українській РСР у 1920-1940-х та повоєнних роках XX ст.
реферат [162,8 K], добавлен 25.12.2008Українські легенди та перекази про різні атмосферні явища, що являють собою строкату суміш апокрифічних вимислів і напівязичницьких, напівхристиянських забобонів зі спільно-арійськими міфічними поглядами та уявленнями. Народні погляди на туман, іній.
реферат [34,4 K], добавлен 15.12.2010Розгляд обрядів і повір'їв щодо хатніх духів. Розгляд генези образу хатника, його зв'язку із давніми божествами, вогнем земним і небесним. Виокремлення фемінних та маскулінних ознак в образі хатника. Категорія андрогінності як ознака богів-першопредків.
статья [43,4 K], добавлен 06.09.2017Характеристика природної краси с. Губник. Пам’ятні події, що мали місце тут в 1654 р. Власники села в XVI-XIХ ст. Заснування Ландшафтного заказника "Коростовецький", його рослинний та тваринний світ. Історія, побут і життя селян, освіта на початок ХХ ст.
презентация [5,0 M], добавлен 25.04.2014Історія розвитку міста Сарни як історичного і культурного центру українського народу, його географічне розташування. Стан міста в періоди татарської навали, правління гетьмана Хмельницького і російської юрисдикції. Сучасний економічний розвиток Сарн.
доклад [24,1 K], добавлен 04.06.2014Документация, обосновывающая международную охрану и включение в список всемирного культурного наследия памятника истории и культуры, "Санкт-Петербург с окрестностями". Шуваловский парк и усадьба Шуваловых как объект всемирного культурного наследия.
реферат [24,9 K], добавлен 27.09.2009Поселення та житло, народний одяг, харчування, побут і звичаї, сім’я. Знання національної культури минулих століть є цікавим і з точки зору загальної ерудиції, і для розуміння феномену українського народу.
реферат [14,7 K], добавлен 07.11.2003Колористична специфіка карпатської сорочки як елементу традиційного костюму. Аналіз дифузійних культурних впливів та відмінностей у колористиці сорочок різних областей. Конструктивний елемент народного одягу та його оздоблення вишивкою та орнаментами.
статья [21,7 K], добавлен 24.04.2018Бердичів як місто обласного значення, розташоване на березі річки Гнилоп'ять, притоки Тетерева, історія та напрямки вивчення даної місцевості та її значення. Аналіз перших згадок про Бердичів, його місце в історії світової культури, пам'ятки та храми.
презентация [4,9 M], добавлен 25.03.2012Два основні методи етнографічних спостережень: стаціонарний, що дає можливість зблизитися з населенням, та маршрутний, що застосовується при вивченні явища на великій території. Польова етнографія, спостереження, опитування, анкетування та інтерв'ю.
реферат [19,6 K], добавлен 09.04.2011
