Народная культура. Норвегия
Влияние географического расположения и климатических условий Норвегии на культуру и традиционные занятия местных жителей – земледелие, животноводство, рыболовство. Половозрастные особенности общения в семье и обществе. Музыка и кинематограф Норвегии.
Рубрика | Краеведение и этнография |
Вид | реферат |
Язык | русский |
Дата добавления | 31.01.2017 |
Размер файла | 32,0 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Размещено на http://www.allbest.ru/
Народная культура. Норвегия
Выполнили: Королёва Т., Сушкевич П.
План
- 1. Деятельность (виды занятий)
- 2. Одежда (половозрастная специфика)
- 3. Пища
- 4. Праздники
- 5. Культура общения (половозрастные особенности общения в семье и обществе)
- 6. Художественное, устное народное творчество (конкретные примеры)
1. Деятельность (виды занятий)
Норвежцы живут в лесных и пригодных для земледелия долинах и в прибрежных районах. Традиционные занятия норвежцев - земледелие, животноводство, рыболовство, а в настоящее время они работают и в самых разнообразных отраслях промышленности.
Почти треть экономически активного населения Норвегии занята в промышленности. В Рыболовстве, сельском и лесном хозяйстве работает немногим более 1/10 экономически активного населения. Сравнительно велика доля занятых на транспорте, особенно на флоте. Норвежцы считаются самой "мореходной" нацией в мире. С каждым годом растет занятость о сфере обслуживания, где работает почти половина экономически активного населения.
2. Одежда (половозрастная специфика)
До позднего средневековья в Норвегии сохранялось удивительное многообразие форм и расцветок народной одежды. Едва ли не каждая горная провинция, отделенная от других хребтами, имела свой, отличный от других народный костюм. В позднем средневековье в Норвегию проник костюм общеевропейского типа, сначала в пригородные и прибрежные районы, а затем и в горные долины.
Как целый комплекс народный костюм уже столетие назад почти вышел из употребления. Но к концу прошлого века, когда в стране поднялось движение за возрождение норвежской старины, появились, в частности, вновь и старые местные типы сельской одежды - так называемый бунад (bunad). Эта одежда, у женщин богато расцвеченная вышивками, отражающими, правда, стили и вкусы уже нового времени, стала современной праздничной сельской одеждой. Распространено несколько видов мужской народной одежды и до 150 вариантов женской одежды, причем ареал распространения этих видов охватывает юг и юго-запад Норвегии и они почти не встречаются в районах севернее Тронхейма.
В южной Норвегии и долинных районах Гюдбраннсдаля в летнее время в качестве праздничной мужской одежды носят короткие (до колен) штаны, красные свитеры, шерстяные чулки и толстые кожаные башмаки с пряжками.
В горных районах юго-западной Норвегии в праздники мужчины надевают костюм, напоминающий по своему виду комбезон. Это длинные суконные брюки, доходящие вверху до груди и удерживаемые сверху плечинами. Под комбинезон надевается белье, поверх него - рубашка, чаще всего белая, с широкими рукавами и узкими манжетами. Поверх рубашки и комбинезона носят цветной жилет, обычно красный с черной окантовкой по краям, с отложным воротником, а на него надевают светлую, чаще всего белую, суконную куртку со стоячим воротником, расшитым красно-зеленым растительным орнаментом. Так же расшито плечо вдоль проймы. Вся куртка по краям подрублена красной суконной полоской. Вероятно, в силу традиции и в городах детей дошкольного возраста одевают в цветные комбинезончики, а среди подростков комбинезон распространен в качестве будничного одеяния.
Среди бытующих теперь многочисленных форм женской праздничной одежды можно выделить два основных типа: костюм с сарафаном и костюм с юбкой. Однако обилие областных декоративных особенностей в каждом из этих типов настолько разнообразит варианты женских костюмов, что можно считать, что каждый фюлк, иногда даже каждая долина в южной Норвегии имеет свою совершенно своеобразную женскую праздничную одежду.
Современная повседневная одежда норвежцев мало отличается от костюмов горожан других стран Западной Европы. У норвежцев, как и у всех скандинавов, гораздо более, чем в других европейских странах, распространены шерстяные изделия: вязаные свитеры, джемперы, кофты, носки, чулки, шапочки.
Рабочие, крестьяне и рыбаки носят на работу шитую дратвой обувь из яловой или свиной кожи, которую обычно не мажут гуталином, а пропитывают жиром. Такую же обувь надевают на лыжные и туристские прогулки.
Своеобразен промысловый костюм рыбаков и китобоев - куртка и штаны из козьей или бараньей кожи. Нередко в качестве материала для рыбацкого костюма употребляют пропитанное олифой полотно, а для шляпы - брезент. На ноги натягивают высокие сапоги, на голову надевают круглую кожаную шляпу с широкими полями - зюйдвестку. Под верхней одеждой - шерстяное белье и свитер. У женщин, занятых на берегу на разделке рыбы, широко распространена в летнее время довольно легкая одежда: шорты, передник из непромокаемого материала, на ногах - туфли или ботинки, на верхней части тела нередко лишь бюстгалтер и косынка на голове. В прохладную погоду костюм дополняется брюками, блузкой с длинными рукавами и курткой из непромокаемого материала.
При работе в поле крестьяне покрывают голову шляпой и не носят ни куртки, ни блузы, а надевают рубаху, заправленную в брюки, с подтяжками поверх нее. Женщины работают в поле обычно с непокрытыми головами, платье прикрывают передниками. В будни же вне рабочего времени одежда крестьян мало отличается от одежды горожан, особенно рабочих, однако более, чем в городе, дополняется вязаными шерстяными изделиями: жилетами, шарфами, вязаными или ткаными поясами; женщины часто носят чепцы, нарядные передники с вышивкой, лентами или цветным бисером.
3. Пища
В будни норвежцы едят горячую пищу обычно два раза в день: до работы и после нее. Поэтому обед далеко не везде и не всегда оказывается основным временем еды. У крестьян, уходящих на полевые работы, главная еда - утром. У рыбаков, уходящих в море на ночь и день, главная еда - перед отплытием.
В городах и рыбачьих поселках обед обычно начинается мясным бульоном, а в сельских местностях - крупяным, мучным, картофельным, овощным или рыбным супом.
Сладкие супы из фруктов - слив, яблок и груш - зачастую бывают третьим блюдом обеда. В качестве праздничного блюда едят молочный рисовый суп.
Одно из главных мест в меню норвежца занимает рыба. Такие виды рыбы, как треска и сельдь, дешевы и общедоступны. Наиболее распространенные рыбные блюда - вареная треска или соленая сельдь с картофельным гарниром, жареная треска, камбала или палтус, вареные креветки. Любимое национальное блюдо - клип-фикс. Это высушенная на скалах распластанная и обезглавленная треска. Ее берут с собой в дорогу рыбаки, пастухи и крестьяне. Едят рыбу также в копченом и вяленом виде. Дорогие сорта рыб, в частности лососина, осетрина и т. п., весьма редки на столе среднего норвежца.
В качестве второго блюда кроме рыбы едят мясные кушанья (жаркое, шницели) или каши - ячневые, манные, овсяные. Это давние традиционные блюда. Пшеничная каша на сливках, так называемая флётегрёт (fL0tegr&t), известна как одно из древнейших норвежских национальных кушаний. Оно распространено и в наши дни. Флетегрет - обязательное угощение у крестьян на свадьбе, обрядовый подарок роженице, основное блюдо при угощении соседей за помощь в хозяйстве.
Широко представлены в пище блюда из картофеля. Его едят вареным и жареным, как самостоятельное блюдо или в виде гарнира. Самым распространенным картофельным блюдом норвежцев является пюре с молоком. Едят также овощи и бобы.
Из жиров наиболее широко распространен сливочный маргарин. Сливочного масла рабочие и рыбаки потребляют меньше. Свиное сало едят в соленом виде с хлебом, на нем жарят картофель с луком, варят суп.
Широко представлены в пищевом рационе молочные продукты. С давних пор норвежский стол отличался разнообразием твердых вареных сыров, творога, брынзы. Особенно популярен сладкий козий сыр темно-кремового цвета. Чаще всего сыр едят с хлебом или булочкой, приготовленными в виде бутерброда. Стол норвежцев, как и других скандинавов, славится обилием различных бутербродов: с сырами, вареными и копчеными окороками, маслом, тушеным или вареным мясом, рыбьей икрой, медом, патокой, вареньем и т.д.
Из напитков излюбленный - кофе. Его пьют в завтрак, обед и ужин. Чай менее употребителен. Из хмельных напитков распространено пиво, которое в сельских местностях варят дома. В средние века был популярен хмельной напиток из меда - мет. Сейчас его иногда пьют на свадьбах в сельских местностях.
Хлеб в городской местности и для рыбацких поселков выпекают в пекарнях. Это кислый ржаной или пшенично-ржаной черный хлеб, а также белый пшеничный хлеб. Крестьяне пекут хлеб сами. Еще в конце прошлого века пекли исключительно пресный плоский хлеб в виде лепешек, нередко с отверстием посередине - флатбрёд (flatbed). Тесто для флатбреда замешивали из ржаной или смешанной ржано-ячневой муки, иногда с добавлением овсяной или гороховой муки. Флатбред пекли на несколько месяцев. Хранили лепешки в кладовых нанизанными на шесте или на веревке. Такой хлеб брали с собой пастухи на сетеры, а крестьяне - на полевые работы. В наше время крестьяне, наряду с флатбредом, выпекают и кислый черный и белый подовый хлеб на несколько дней. Характерно для обоих видов норвежского хлеба - флатбреда и подового - примешивание в тесто аниса или тмина. Среди норвежцев и даже норвежек, особенно в городах, очень распространено курение табака. Курят сигареты, но среди рыбаков и крестьян популярны трубки.
4. Праздники
День Конституции является одним из самых главных праздников в Норвегии, его отмечают 17 мая. Ежегодные парады и шествия являются неотменным атрибутом этого дня. В 10 часов утра в столице по улице Карл-Юхансгате начинается шествие школьников к Королевскому дворцу. В каждой колонне школьники одеты в свой, отличительный костюм. После школьников идут взрослые. Первое мая отмечается и как День международной солидарности трудящихся, и как праздник весны и цветов. Первого мая, как и в День конституции 17 мая, а также в День провозглашения независимости Норвегии 7 июня, по всей стране вывешиваются национальные флаги.
Главный религиозный праздник Норвегии - Рождество (Jul), традиционный персонаж которого Юлебукк, и Пасха. Также в Норвегии отмечают Рождество Иоанна Предтечи (Jonsok), оно совпадает с праздником летнего солнцестояния (24 июня). В этот день начинаются летние каникулы и его встречают зажжением в ночь накануне костров. На севере страны можно наблюдать белые ночи, тогда как в южной части день равен 17,5 часов.
Самые чтимые народные праздники в Норвегии - рождество, масленица, пасха. Рождеству, как и в Швеции, предшествует праздник св. Люсии, знаменующий внесение ею света в самое темное время года, к рождеству. На роль Люсии выбирается самая красивая и достойная девушка. Юль - так называют в Норвегии Рождество. К нему покупают подарки для детей, украшают елку, в деревнях пекут праздничный хлеб, режут свиней, начиняют колбасы.
Накануне праздника дети выставляют во дворе высокие шесты со снопами необмолоченного хлеба дли птиц. На праздничный семейный ужин подается жареная свинина, гусятина, национальное блюдо фл'ёгегрет, хмельные напитки, на десерт - кофе с рождественским тортом юлекаке. До наших дней бытует обычай устраивать накануне Нового года шествия ряженых, среди которых бывает и кыесвен - парень, изображающий чучело из соломы.
Ряженые несут на палках набитую сеном голову козла с длинной бородой из пакли. Масленицу празднуют в конце зимы: пекут круглые булочки ("жаворонки") с парой изюминок в каждой. Пасху отмечают два дня: обычно на этот праздник приглашают к себе гостей. В ночь с 23 на 24 июня отмечается день святого Ханса. Девушки украшают голову венками из цветов, в домах ставят срубленные березки, пол посыпают душистой осокой. Молодежь прыгает через зажженные костры и водит хороводы.
5. Культура общения (половозрастные особенности общения в семье и обществе)
норвегия традиционный культура общество
· В Норвегии не принято чрезмерно хвалить человека в лицо, это касается всех, кроме очень близких людей. Ваши комплименты сочтут за лесть, а это не сделает вас лучше в глазах местных жителей.
· Здесь не принято опаздывать! Дело в том, что норвежцы всегда приходят вовремя, и они уважают людей, которые ценят их время.
· Когда вы заходите в общественный транспорт и видите пожилого человека стоящим, не вздумайте уступать ему место! Так вы подчеркиваете свое превосходство перед ним. Ах, эти странные норвежцы!
· Обучая детей в школе, оценки не объявляются во всеуслышание, а хвалить ребенка при всем классе - считается выделением одного среди всех остальных, что против правил. Воспитание в семьях строгое, а баловать деток не принято.
· Менталитет норвежцев не приемлет говорить о своих семейных неурядицах на работе. Представьте, как тихо стало бы в Российских офисах, ведь мы как "страна советов", привыкли решать чужие проблемы в откровенных беседах в рабочее время.
· Эмигранты, которые во время работы ходят пить кофе и отвлекаются от исполнения трудовых обязанностей - осуждаются норвежцами. Ведь обычно здесь день начинается в 10.00 и заканчивается в 15.00 или в 16.00, есть обеденный перерыв и два перерыва на чай.
· В Норвегии не принято после больничного спрашивать, чем человек болел и как он себя чувствует. Это слишком личные подробности, говорить о которых - дурной тон.
· Норвежцы очень преданные друзья, правда, завести крепкие знакомства сложнее, чем на родине.
· Действительно в Норвегии не принято дарить нечетное количество цветков. А вот на кладбище им самое место, ведь здесь считают, что непарному цветку одиноко одному, поэтому и берут с собой на похороны.
· Самое удивительное для нас то, что здесь не собирают грибы и ягоды в лесу, не могут распознать съедобные и несъедобные грибы. Более того, их поражает как россияне могут бродить по лесу в поисках лисичек. Все лесные дары здесь оставляют зверям и птицам. Хотя тепличные грибы разбирают в магазинах на "ура". Ну, разве не странные эти норвежцы?
· У типичных норвежцев не принято выражать бурные эмоции на людях, излишняя эмоциональность - тоже дурной тон. В общественных местах нужно быть сдержанным, почтительным, и не забывать об уважении к людям.
· Одно из главных правил - нельзя кичиться своим положением, даже богатые люди одеваются скромно, без изысков, и также просты и открыты в общении. Это располагает, вызывает уважение. Выпендреж - это больше удел приезжих эмигрантов.
· Норвежцы очень патриотичны и любят свою страну. Сравнение с Америкой оскорбляет их. Также не приемлемо спрашивать о зарплате или возрасте. Зато с вами с удовольствием пообщаются о политике, истории и природе Норвегии.
· Если у нас настоящий мужчина должен посадить дерево, вырастить сына и построить дом, то типичный норвежец считает своим долгом лишь изготовить своими руками нож и ножны, это традиция. Все необходимое можно купить в магазине.
· Устраивать шумные вечеринки после 21.00 - не только не приветствуется здесь, но может вызвать обращение в полицию и штраф за нарушение порядка.
· Здесь любят чистоту, ценят экологию, поэтому у каждого дома установлены контейнеры для селективного сбора мусора. Пустые бутылки сдают в магазине, и здесь же можно купить на эту сумму продукты. Если вы отдыхаете на природе - после вашего пребывания мусора не должно оставаться, это тоже вызовет осуждение горожан.
Норвежцы не очень любят регистрировать отношения. Хотя даже совсем молодые люди с удовольствием начинают совместную жизнь, как только почувствуют, что им хорошо друг с другом.
Быть может, они чувствуют себя одинокими, потому что родители разрешают детям вести самостоятельную жизнь уже лет с 14- 15, считая, что человек с юного возраста должен быть независимым.
Свобода личности - вот "конек" норвежцев. Не важно, сколько этой личности лет - два или семьдесят два, главное, чтобы она была свободна. Хочется трехлетнему человеку залезть с ногами на стул - пожалуйста, и ни в коем случае нельзя его ругать. Надо просто объяснить ребенку, что в воспитанном обществе так вести себя не принято. Хочется малышу потопать ножками в луже - пусть резвится на здоровье, только при этом он должен смотреть по сторонам, чтобы не забрызгать грязью прохожих.
При всем при том родители тоже ни в чем не должны ущемлять себя. После рождения ребенка они продолжают радоваться жизни. Детей помещают в детские сады и ясли с шестимесячного возраста. Практически в каждой семье есть "почасовая" няня, которая (или который - в соответствии с политикой равноправия полов) приходит на несколько часов вечером, чтобы отпустить родителей в гости, театр или ресторан.
Основную "порцию" родительской любви дети получают в выходные дни и во время отпуска. Оказавшись "выброшенными" во взрослую жизнь, они скучают по человеческому теплу, и поэтому стараются немедленно найти себе пару и жить вместе.
Свадьба для норвежцев - это не попойка после официальной регистрации брака, а повод устроить себе и своим близким праздник Пары часто сочетаются законным браком после многих лет совместной жизни (а иногда буквально за несколько месяцев до развода). Поэтому никого в Норвегии не удивит сценка в церкви, когда к алтарю маму ведет уже совсем взрослый сын.
Но отсутствие штампа в паспорте вовсе не означает бесправия совместно живущих людей. Для гражданских супругов существует особый термин samboere - "живущие вместе". И самбуеры обладают теми же правами, что и люди, состоящие в законном браке. Очень часто "живущие вместе" заключают брачный контракт, в котором с истинно скандинавскими занудством и рассудительностью указывают, кто именно из супругов и что конкретно из материальных ценностей "принес" с собой в брак. Эта довольно скучная процедура составления реестра имущества помогает сберечь кучу нервов и сил при разводе, когда уставшие друг от друга самбуеры жаждут поскорее поделить имущество, а заодно и отпрысков.
Совершенно не факт, что дети даже из очень благополучных семей, где морально устойчивы и материально обеспечены оба родителя, после развода останутся с матерью. В Норвегии нет установки "Для ребенка важнее мать!". С кем ребенок хочет остаться, с тем он и останется.
Конечно, второй родитель имеет полное право и даже обязан уделять своему чаду необходимое ему, с точки зрения государства, внимание.
Если один из бывших супругов, не дай бог, не разрешает второму общаться с ребенком, то ущемленный в своих правах родитель тут же отправится в суд, который установит не только дни визитов, но и минимальное количество часов, которые "приходящий" папа или "субботняя" мама смогут проводить с ребенком.
А если один из родителей не хочет заниматься со своим отпрыском или просто видеться с ним, то суд обяжет его регулярно приходить к чаду - чтобы "не наносить травму детской психике".
Многие родители сразу после развода отправляются к юристу и заключают мировое соглашение о совместной опеке над ребенком - чтобы избежать в будущем ненужных конфликтов и проблем. Подобное отношение к ребенку называют "успешным сотрудничеством".
Однако даже такое регулирование государством семейных отношений не может помочь "детям разводов". В прессе и на телевидении постоянно ведутся дискуссии о том, как тяжело живется детям в неполной семье и как они страдают от невнимания родителей.
Общество порицает не только моральное третирование ребенка, но и физические наказания. Если соседи сочтут, что родители слишком часто или слишком "больно" наказывают своего малыша, то они могут обратиться с соответствующим заявлением в полицию или органы опеки над детьми. И реакция последует незамедлительно: в семью приедет инспектор и проведет серьезную беседу с родителями. Поэтому прежде чем шлепнуть своего ребенка, хулиганящего на улице или вопящего благим матом в магазине: "Купи-и-и!" - родитель внимательно осмотрится - нет ли поблизости бдящего прохожего, а затем уж примется воспитывать свое дитятко.
Старики в Норвегии - совершенно независимые и, пожалуй, самые обеспеченные люди. Живут они, как правило, отдельно от детей - в собственном доме или квартире. В тех семьях, где старики живут вместе детьми, есть обыкновение отправлять родителей в дома престарелых. Но в последнее время стали поговаривать о том, что, быть может, не стоит этого делать - ведь в большинстве норвежских жилищ места предостаточно, - пусть лучше дедушки и бабушки остаются дома, помогают воспитывать своих внуков и создают "атмосферу тепла и семейного уюта".
6. Художественное, устное народное творчество (конкретные примеры)
Кино
В отличие от соседних Швеции и Дании, рано зарекомендовавшие себя у международного зрителя, кинематограф Норвегии начал развиваться лишь в 1920-х, начав с экранизаций литературных произведений. 1930-е считаются "золотым веком" норвежского кино, когда режиссёры стали снимать норвежскую природу и сцены из жизни сельского населения. После Второй мировой войны, во время которой фильмы подвергались немецкой цензуре, появилось новое поколение режиссёров, чьи картины являются классикой норвежского кинематографа. В 1950-х большой популярностью пользовались документальные фильмы, 1970-е породили повстанческий, социально-реалистический жанр норвежского кино. В 1980-х стали снимать фильмы с более захватывающим, "голливудским" сюжетом. В последние годы всё большее количество картин, снятых в Норвегии, в том числе короткометражные и документальные фильмы, становятся популярными во всем мире и завоевывают награды на кинофестивалях.
Музыка и танцы
Норвежцы не забывают музыкальные традиции страны, которые сложились из традиций северогерманских народов и культуры саамов. По-прежнему популярны народные музыка и танцы. Среди традиционных песнопений можно выделить йойк, народным музыкальным инструментом считается хардангерфеле. Традиционные сельские танцы до сих пор исполняют во время праздников (свадьба, похороны, религиозные праздники).
Музыкальная культура Норвегии начала активно развиваться лишь в 1840-х годах. Наиболее ярким представителем норвежской классики является Эдвард Григ, за ним следует Синдинг. В ранних 1990-х Норвегия прославилась как родина блэк-метала. В настоящее время большинство музыкальных коллективов, известных за пределами Норвегии, выпускают музыку в стиле метал и джаз, а также электронную музыку.
Литература
История норвежской литературы берет начало со сборника песен "Старшая Эдда" и скальдической поэзии. Среди древнескандинавских произведений следует особо отметить работы Снорри Стурлусона, а также сборник народных сказок и легенд, собранный Асбьёрнсеном и Му в XIX веке. С приходом христианства большое влияние оказали европейские средневековые произведения. С XIV по XIX век норвежская литература развивалась совместно с датской.
В XX веке Норвегия подарила миру трёх лауреатов Нобелевской премии по литературе: Бьёрнстьерне Бьёрнсон (1903), Кнут Гамсун (1920), Сигрид Унсет (1928). Наиболее значительной фигурой норвежской литературы является Ибсен с такими пьесами, как "Пер Гюнт", "Кукольный дом" и "Женщина с моря". Роман другого норвежского писателя Юстейна Гордера "Мир Софии" был переведен на 40 языков.
Пословицы и поговорки
Бабе легче заплакать, чем собаке заскулить
Беда человека умнее делает
Безделье - корень всякого зла
В девичьей светлице не только привидения водятся
В супружестве люди становятся похожими
Великому чувству в сердце надо не больше места, чем малому
Вернется обратно, - сказал хозяин, кормя свинью салом
Где баба сварлива, там даже кошка труслива
Где самые опрятные девушки, туда сложнее всего протоптать дорожку
Девушка не встанет с места, пока не спрядет моток шерсти
Девушка хоть и маленькая, а греет лучше двух больших печек.
Девушку надо видеть за работой в кухне, а не в праздничном платье
Супруги - как сливки: те, что в середине, хотят наружу, те что снаружи, хотят с середину
То, что было когда-то горячим, станет когда-то слишком холодным
То, что продвигается медленно, продвигается уверенно
Тот, кто живет в стеклянном доме, не должен бросаться камнями
Тот, кто хочет угодить всем, никому не угодит
У девушки часто "нет" означает "да"
У каждого народа такое правительство, которое он заслуживает
У преданного сердца прекрасные глаза
Ухажеру синяки красоты добавляют
Хорошо свататься, когда знаешь, что тебе скажут "да"
Что из сердца выходит, то до сердца доходит
Что когда-то делала мать, потом будет делать и дочка
Сказки
1. Тролль из Асхауга
2. Кто нынче мал, завтра велик
3. Прошлогодняя каша
4. Гудбранд с косогора
5. Куколка в траве
6. Как два мальчика встретили в Хедальском лесу троллей
7. Как курица пошла весь свет спасать
8. Как лиса и медведь масла к рождеству купили
9. Как мальчик к северному ветру за своей мукой ходил
10. Петух и курица в орешнике
11. Принцесса на стеклянной горе
12. Чудо-девица
13. Сказка "Пирог"
14. Сын вдовы
15. Ключ от стаббюра в кудели
16. Бросай еловый корень - хватай лисий хвост!
17. Поросятина и медовые соты
18. Как Миккель и Бамсе вместе поле возделывали
19. Как Миккелю захотелось кониной полакомиться
20. Хульдры на хуторе
21. Замок Сория-Мория
22. Черт и помещик
23. Пер, Пол и Эспен Аскеладд
24. Шкипер и черт
25. Сказка "Большая кошка из Довре"
26. Тролль на празднике
27. Пастор и работник
28. Отчего вода в море соленая
29. Муж-хозяйка
"Тролль из Асхауга"
В местечке Винье, что в провинции Телемарк, есть озеро Тотак. Зимой оно не замерзает до самого Рождества.
Была в старину на берегу этого озера маленькая ферма, и жил на ней крестьянин по имени Дире Во. Шла о нем молва, что ничего он на свете не боится.
Как-то в Сочельник сидел Дире Во у себя на ферме. Время близилось к полуночи, как вдруг послышался из-за озера какой-то страшный грохот. Перепугались все, кто был на ферме, а Дире Во все нипочем. Вышел он спокойненько из дому, спустил лодку на воду и поплыл на другой берег озера посмотреть, что же там такое происходит.
Тьма стояла - хоть глаз выколи, да только различил Дире Во во тьме какую-то тень. Догадался Дире Во, что это тролль. А тот стоит у самой воды и не знает, как через озеро перебраться. Увидел тролль Дире Во и кричит:
- Кто ты такой будешь?
- Я-то зовусь Дире с фермы Во, а ты кто такой и зачем сюда пришел?
- А я - тролль из Асхауга, - отвечает великан.
- И куда же ты идешь? - спрашивает его Дире.
- Да вот, надо мне в Гломсхауг, невеста меня там ждет. Может, перевезешь меня через озеро? - говорит тролль.
- Чего же не перевезти, садись.
Но только ступил тролль в лодку одной ногой, как суденышко тут же ушло под воду.
- Э, но-но, полегче! - кричит Дире.
- Хорошо, будь по-твоему. Коль ты того хочешь, уменьшусь я и стану полегче, - отвечает великан.
Вот перевез Дире тролля через озеро и говорит ему на прощание:
- А все же охота мне увидеть, каков ты взаправду. Покажись-ка в своем истинном обличье, интересно, сколько в тебе на самом деле росту.
- Недосуг мне сейчас, да и пугать тебя не хочу. Приходи утром на это место и увидишь, каков я: оставлю что-нибудь тебе на память.
Приходит Дире Во на берег рождественским утром и видит: лежит на дне лодки что-то вроде мешка. Пригляделся: а то - большой палец от рукавицы тролля. "Чего добру-то пропадать, - подумал Дире, - в хозяйстве все пригодится", - и стал с тех пор держать в той "рукавичке" зерно. Вот уж не маленькая была рукавичка, коль в один ее пальчик вошло два полных бушеля 1 зерна.
*Бушель - мера объема, равная примерно 16 литрам.
Размещено на Allbest.ru
Подобные документы
Краткая история развития Норвегии. Жизнь и традиции. Материальная культура, семейная и общественная жизнь, спорт и туризм в Норвегии. Средний брачный возраст у мужчин и у женщин. Народная норвежская одежда. Праздники, отмечаемые в современной Норвегии.
курсовая работа [40,1 K], добавлен 11.01.2016Изучение хозяйственных занятий осетинского народа. Основные принципы земледелия и животноводства, используемые орудия труда, наиболее распространенные выращиваемые культуры. Традиционные домашние промыслы и ремесла: обработка камня, шерсти, дерева.
дипломная работа [96,3 K], добавлен 27.06.2014Поселения, жилища, семейный и общественный быт кубанских казаков. Экономическая основа адыгской малой, индивидуальной семьи. Земледелие, скотоводство, кустарные промыслы и ремесла. Традиционные занятия ногайцев. Народные игры и спортивные состязания.
реферат [17,4 K], добавлен 09.11.2011Анализ особенностей северной традиционной народной культуры на примере деревни Ваймуши. История возникновения деревни, культура ее жителей. Интересные экспонаты музея. Традиционная народная культура коренных жителей. Деревянное зодчество. Народный костюм.
курсовая работа [1,3 M], добавлен 30.05.2012Язык и основная религия удмуртов. Влияние русских в удмуртской культуре. Традиционные занятия, ремесла и промыслы. Основная социальная ячейка - соседская община (бускель). Быт, особенности национальной одежды. Развитие декоративно-прикладного искусства.
презентация [1,1 M], добавлен 23.11.2015Исторический и этнографический феномен цыган, теории их происхождения. Основной лексический состав цыганского языка. Духовные ценности: принадлежность к цыганскому обществу, семья, профессия и вера. Культы детства, материнства, возраста, верности семье.
курсовая работа [66,5 K], добавлен 11.08.2010Музыкальная культура долган (малочисленный народ Севера и Арктики) и их инструментальная музыка. Своеобразие видов долганских фоноинструментов и музыкальных инструментов, их характеристика, традиционные формы бытования и значение для современной культуры.
курсовая работа [50,2 K], добавлен 31.03.2012Особенности этногенеза и исторического развития этноса эфиопов, справка об Абиссинии. Религия, традиционные верования, мифология, обряды и церемонии, образ женщины в социальной жизни, традиционное искусство. Хозяйственные занятия и бытовая культура.
курсовая работа [54,3 K], добавлен 28.08.2013Социально-экономическое развитие малочисленных народов Севера, проживающих на территории Ханты-Мансийского округа. Образование этнических групп хантов. Традиционные занятия манси: охота, рыболовство, оленеводство. Архаичные черты хозяйства лесных ненцев.
презентация [4,5 M], добавлен 24.04.2012Скандинавия — историко-культурный регион на севере Европы, охватывающий территории Швеции, Норвегии, Дании и Финляндии. Происхождение языков, диалекты; влияние традиций эпохи викингов на литературу и искусство; образы и мотивы зодчества, орнаментика.
реферат [24,1 K], добавлен 18.12.2011