Краеведческая деятельность Романова Евдокима Романовича

Обоснование уникального, самобытного характера исторического пути белорусского народа в произведениях Евдокима Романова. Могилевский период научной деятельности Е.Р. Романова. Вклад Романова в изучение краеведения и этнографии Могилевского края.

Рубрика Краеведение и этнография
Вид реферат
Язык русский
Дата добавления 22.11.2015
Размер файла 400,6 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Размещено на http://www.allbest.ru/

Краведческая деятельность Романова Евдокима Романовича

Романов Евдоким (1855-1922), белорусский этнограф, фольклорист и археолог. Член Русского географического общества с 1836 г. Изучал материальную и духовную культуру белорусов: жилище, семейный быт, народные обряды и т.д. Опубликовал около 200 работ по этнографии, фольклору, истории, археологии и языку белорусов, более 10 тыс. фольклорных произведений. В 1889-1894 гг. вёл археологические раскопки в Могилевской, Витебской и Гродненской губерниях, составил их археологические карты. Собрал сведения о 1000 городищ Беларуси. В своих произведениях обосновывал уникальный, самобытный характер исторического пути белорусского народа, отстаивал его право на развитие своей национальной культуры и языка.

Родился в семье мещан. Окончил Гомельскую прогимназию (1870), курсы учителей русского языка и истории (1872). С 1872 года работал учителем. Инспектор народных училищ в Витебской, Гродненской (1886--1895) и Могилёвской (1895--1906) губерниях. Член Временной комиссии по устройству Виленской публичной библиотеки и музея (1906--1916). С 1903 года -- заведующий секции этнографии и археологии Северо-Западного отделения Русского географического общества. Способствовал открытию в 1897 году Могилевского церковно-археологического музея. С 1917 года проживал в Ставрополе, где и умер.

Могилевский период (1895-1906) научной деятельности Е. Р. Романова является наиболее плодотворным. Учёный внес громадный вклад в дело изучения и популяризации историко-культурного наследия Поднепровья.

В 1900-1903 гг. он издал 3 сборника "Могилевской старины" - первого периодического научного издания Могилевщины, в котором представил копии статей из неофициальной части газеты (в которой он был редактором в 1897--1903) "Могилевские губернские ведомости"» -- своего рода научно-популярного приложения к газете, которое широко пропагандировало историю и культурное наследие белорусов, а также собирался издать белорусские фольклорно-этнографические материалы в 15 томах. При его жизни вышло 9 томов «Белорусского сборника» (1886--1910).

Более десяти лет его жизни (1895--1905) были связаны с Могилевщиной и Могилевом, где Романов служил инспектором народных училищ губернии.

Среди его работ «Источники для истории Могилевского края» (1916), публикация записок А. Мейера «Описание Кричевского графства 1786 года» (1901, Могилев), в 1896 году подготовил сводный текст поэмы «Тарас на Парнасе» и написал к нему предисловие на белорусском языке (не опубликовано), Особую заинтересованность высказывал исследователь к поэме “Тарас на Парнасе”, несколько раз переиздавал её. Пристальное внимание его привлекали и произведения старой белорусской письменности. Вместе с уроженцем Речицы Митрофаном Довнар-Запольским Романов предпринял издание и научную разработку Барколабовского летописи.

Своё жизненное кредо Евдоким Романов чётко сформулировал так: “Я прежде всего белорус, и цель моей работы -- спасти хоть что-нибудь из памятников родной мне словесности от гибели, на которую они обречены”. Романов последовательно отстаивал права нашего народа на развитие национальной культуры, языка, науки и литературы. Выполненная им огромная работа при инертных, а то и неприязненных отношениях к его научной деятельности со стороны царской администрации, характеризует его как неутомимого труженика-патриота, как учёного, который не жалел своих сил для изучения культуры и быта своего народа, пробуждения его национального самосознания. Всем богатством этнографических материалов, их духом и смыслом Евдоким Романович свидетельствовал, которые богатые духовные силы таятся в душе белоруса. В обращении к студентам петербургского Белорусского научно-литературного кружка он призвал “прежде всего надо спасать произведения души родного народа, которые гибнут ежедневно по всей линии”, предложил развернутую программу собирания фольклора, топонимов, материалов для словаря, которого у нас ещё не было. Впрочем, среди современников трудно найти личность более значительную по многогранности и размаху научной, собирательской и издательской деятельности.

Собирая белорусский фольклор, Романов с юности был увлечён всем белорусским, эта любовь была осознанной, искренней, самоотверженной. Забота о чистоте языка, стремление избежать ошибок подтолкнули его к созданию своеобразной методики записи: этнограф заставлял рассказчиков ещё раз пересказать произведение. После этого язык их лился более свободно и, увлекшись, забыв на пана-собирателя, он, незаметно для себя, говорил, как обычно в повседневной жизни, на чистом белорусском языке. Требуя от собирателей фольклора сохранения аутентичной речи рассказчиков, Евдоким Романович советовал со всей точностью записывать её, не мудрить с формами и словами и наставлять рассказчиков на пользование своим языком.

Присоединившись к взиманию устно-поэтического народного творчества, он путешествовал по Беларуси, открывал целебные источники живительной воды. Своей работой содействовал тому, чтобы белорусская народная литература широкой волной вошла в мировой народный оборот, наравне с литературой всех других народов, и заняла там почётное место благодаря великому богатству своего содержания.

Судьба словно бы испытывала этого человека на прочность, ставя нередко в безнадёжные, сложные ситуации. Неотступносць от поставленной цели, настойчивость позволили ему собрать за пять лет 2000 белорусских слов и на этой основе подготовить “Опыт белорусского словаря”, а во введении к нему -- короткую белорусскую грамматику. К сожалению, они не были напечатаны. Наконец, Романов создал учебник русской грамматики, чтобы облегчить изучение русского языка белорусскими детьми.

В общее русло творческого наследия Евдокима Романова органично вписывается его заинтересованность белорусской художественной литературой. По крайней мере, он был неплохо знаком с произведениями Винсента Дунина-Марцинкевича и Франтишка Богушевича. Познакомившись с “Дудкай белорускай” Матея Бурачка, он в “Витебских губернских ведомостях” напечатал рецензию.

По инициативе Е.Р. Романова в Могилеве в 1897 г. в течение одного года был создан церковно-археологический музей (действовал до 1918 г.), в который он передал и немало своих находок.

Белорусский историк В.К. Бондарчук посвятил Евдокиму Романовичу книгу под скромным названием «Е.Р. Романов» в Минске в далеком 1961 году.

Отрадно, что память про выдающегося земляка живет и пополняется. Не так давно именем Евдокима Романова назван областной краеведческий музей. А 11 ноября 2005 г. на его стене была торжественно открыта высокохудожественная мемориальная доска Е.Р. Романову, отлитая по проекту могилевского скульптора Андрея Воробьева.

Романов, Е. Р. Белорусский сборник / Е. Р. Романов: [в 9 вып.]. -- Киев: Типография С. В. Кульженко, 1885--1912. -- На титульном листе и обложке вып. 1--3: Т. 1 Губерния Могилевская.

Вып. 1--2: Песни, пословицы, загадки. -- 1885. -- 468 с. // [Электронные копии редких книг из фондов Национальной библиотеки Беларуси] [Электронный ресурс] / Национальная библиотека Беларуси. -- Электрон. текстовые, граф. дан. (1,09 Гб). -- Минск: Национальная библиотека Беларуси, [2009]. -- 1 электрон. опт. диск (CD- ROM): 12 см. -- Заглавие сформулировано на основе анализа электронного ресурса.

В предисловии к изданию автор анализирует ранее вышедшие работы о белорусском устном народном творчестве и указывает, что его целью является издание произведений, ранее не напечатанных или имеющих различные варианты с последующим их сравнением и указанием особенностей белорусского языка. В книге помещены 1200 песен по следующим разделам: семейные (163), чумацкие (14), арестантские (9), рекрутские, военные (82), любовные (182), детские, колыбельные, игорные, шутливые (79), юмористические (95), припевы (301), веснянки, купальские, толочные, жнивные (95, волочобные (11), свадебные (145), духовные (8), хороводные (19), щедровки (8), а также пословицы и загадки.

Е. Р. Белорусский сборник / Е. Р. Романов: [в 9 вып.]. --. -- Киев: Типография С. В. Кульженко, 1885--1912.

Вып. 3: Сказки. -- Витебск: Типолитография Г. А. Малкина, 1887. -- 443 с. // [Электронные копии редких книг из фондов Национальной библиотеки Беларуси] [Электронный ресурс] / Национальная библиотека Беларуси. -- Электрон. текстовые, граф. дан. (1,09 Гб). -- Минск: Национальная библиотека Беларуси, [2009]. -- 1 электрон. опт. диск (CD- ROM): 12 см. -- Заглавие сформулировано на основе анализа электронного ресурса.

Настоящий выпуск представляет собой первое полное собрание белорусских сказок: о животных (27), мифических (95), бытовых, сатирических и юмористических (29) и как дополнение к последним "приказки, докучные басни, росказни" и др. Всего 151 произведение, не считая мелких.

В 1886 г. Е.Р. Романов по направлению Русского географического общества посетил 26 населенных пунктов Могилевской губернии и от 69 крестьян, уроженцев местности, записал сказки, в которых совершенно точно переданы грамматические формы м фонетические особенности белорусского языка. По словам ученого, каждая из сказок представляет интерес: одни важны в филологическом отношении, т. к. отражают особенности того или другого говора; другие всесторонне характеризуют быт и мировоззрение белоруса; в третьих интересно развитие фабулы; четвертые полны восхитительной младенческой поэзии или ценны уцелевшими в них остатками мифов.

В качестве дополнения в сборник включены: список "казанников" или лиц, записавших сказки; список сказок, записанных лично собирателем и перечень местностей, где были записаны сказки.

Романов, Е. Р. Белорусский сборник / Е. Р. Романов: [в 9 вып.]. -- Киев: Типография С. В. Кульженко, 1885--1912.

Вып. 4: Сказки космогонические и культурные. -- Витебск: Типолитография Г. А. Малкина, 1891. -- 220 с. // [Электронные копии редких книг из фондов Национальной библиотеки Беларуси] [Электронный ресурс] / Национальная библиотека Беларуси. -- Электрон. текстовые, граф. дан. (1,09 Гб). -- Минск: Национальная библиотека Беларуси, [2009]. -- 1 электрон. опт. диск (CD- ROM): 12 см. -- Заглавие сформулировано на основе анализа электронного ресурса.

В сборник вошли 170 сказок, тематику которых составитель определил как космогонические и культурные. Большая их часть собрана в поездках, совершенных на средства Русского географического общества. Произведения записывались под диктовку "казанников" самим Е.Р. Романовым и гг. Буднецким и Аникеевичем. Некоторые материалы присланы доверенными лицами. В предисловии автор сборника высказывает благодарность учреждениям и лицам, оказавшим содействие в возобновлении издания, которое вышло после четырехлетнего перерыва.

Романов, Е. Р. Белорусский сборник / Е. Р. Романов: [в 9 вып.]. -- Киев: Типография С. В. Кульженко, 1885--1912.

Вып. 6: Сказки. -- Могилев: Типолитография Губернского правления, 1901. -- ІV, 527 с. // [Электронные копии редких книг из фондов Национальной библиотеки Беларуси] [Электронный ресурс] / Национальная библиотека Беларуси. -- Электрон. текстовые, граф. дан. (1,09 Гб). -- Минск: Национальная библиотека Беларуси, [2009]. -- 1 электрон. опт. диск (CD- ROM): 12 см. -- Заглавие сформулировано на основе анализа электронного ресурса.

В издание включено 57 сказок, записанных Е.Р. Романовым в 1888-1891 гг во время этнографических поездок в 11 уездов Могилевской губернии. В двух экспедициях его сопровождали бывшие ученики этнографа П.П. Буднецкий и К.Т. Аникиевич, вышедшие из народа и ставшие впоследствии учителями сельских школ. В сборнике имеется: указатель местностей, где записаны сказки, указатель лиц, записывавших сказки; предметный указатель.

Романов, Е. Р. Белорусский сборник / Е. Р. Романов: [в 9 вып.].-- Киев: Типография С. В. Кульженко, 1885--1912.

Вып. 7: Белорусские народные мелодии. Песни сезонные, обрядовые, игровые, танцы, духовные стихи. -- Вильно: типолитография «Русский почин», 1910. -- 44с. // [Электронные копии редких книг из фондов Национальной библиотеки Беларуси] [Электронный ресурс] / Национальная библиотека Беларуси. -- Электрон. текстовые, граф. дан. (1,09 Гб). -- Минск: Национальная библиотека Беларуси, [2009]. -- 1 электрон. опт. диск (CD- ROM): 12 см. -- Заглавие сформулировано на основе анализа электронного ресурса.

Издание данного сборника было вызвано недостаточным вниманием в трудах ученых-этнографов к белорусскому народному пению, белорусской мелодии и почти полным отсутствием их музыкальных записей. Этим объясняется бытовавшее мнение: "Трудно представить что-либо тоскливее, заунывнее и горше белорусского песни".

При подготовке сборника Е.Р. Романов пригласил к сотрудничеству Н.Н. Чуркина, преподавателя пения в виленских учебных заведениях, который записал и гармонизировал белорусские мелодии. С голоса Анны Пилипенковой, крестьянской девушки из глухой деревушки Заулков, Дисненского уезда, Виленской губернии, было записано 25 песен: весенних, пасхальных, толочных, троицких, купальских, жнивных, беседных, колядных, свадебных, крестинных и игорных, а кроме того, припевы к 10 белорусским танцам. По мнению ученого, это лучшие белорусские песни, которые опровергают установившееся мнение о бедности белорусских мелодий.

Романов, Е. Р. Белорусский сборник / Е. Р. Романов: [в 9 вып.]. -- Киев: Типография С. В. Кульженко, 1885--1912.

Вып. 8: Быт белорусса. -- Вильна: типография А. Г. Сыркина, 1912. -- VІІІ, 600 с. // [Электронные копии редких книг из фондов Национальной библиотеки Беларуси] [Электронный ресурс] / Национальная библиотека Беларуси. -- Электрон. текстовые, граф. дан. (1,09 Гб). -- Минск: Национальная библиотека Беларуси, [2009]. -- 1 электрон. опт. диск (CD- ROM): 12 см. -- Заглавие сформулировано на основе анализа электронного ресурса.

Выпуск сборника был обусловлен недостаточным вниманием этнографов к данной теме, а также желанием ученого ближе познакомить широкую общественность с народной жизнью и сохранить для науки и культуры постепенно исчезающие обряды и традиции белорусов.

В издании описаны: внешний быт, народный календарь, народные верования, семейный быт, родины, крестины, свадьба, похорны, детские игры. Материалы собраны в период этнографических экспедиций 1886-1893 гг. при участии широкого круга сотрудников.

Свадебный обряд со сложными архаическими подробностями описан в 4 уездах Могилевской губернии и в 6 - Витебской. В описании родин и крестин ученый пользовался услугами самих повитух и их клиенток в основном в Могилевской губернии, где был также записан похоронный обряд. Даны описания 70 игр и забав для детей, что при бедности белорусской литературы этого рода явилось значимым вкладом в белорусскую культуру. Ценность представляют: указатель местностей, где записан материал (на территории Могилевской губернии - это в г. Могилеве и в уездах: Могилевском, Быховском, Чериковском, Мстиславском, Гомельском, Рогачевском, Сенненском и Оршанском) и список сотрудников, оказавших помощь при составлении сборника.

Романов, Е. Р. Белорусский сборник / Е. Р. Романов: [в 9 вып.]. -- Киев: Типография С. В. Кульженко, 1885--1912.

Вып. 9:Опыт словаря условных языков Белоруссии с параллелями великорусскими, малорусскими и польскими. -- Вильна: типография А. Г. Сыркина, 1912. -- 124 с.: таблица // [Электронные копии редких книг из фондов Национальной библиотеки Беларуси] [Электронный ресурс] / Национальная библиотека Беларуси. -- Электрон. текстовые, граф. дан. (1,09 Гб). -- Минск: Национальная библиотека Беларуси, [2009]. -- 1 электрон. опт. диск (CD- ROM): 12 см. -- Заглавие сформулировано на основе анализа электронного ресурса.

Условные и тайные языки имеют большое распространение и описаны во многих европейских языках. Их появление обусловлено стремлением определенной группы людей сохранить в тайне свои профессиональные сведения. Подобные языки возникли у врачей, ремесленников, нищих, воров и др.

Е.Р. Романов составил свод имевшихся и вновь собранных им материалов по устным условным языкам, находившимся в обращении в пределах Беларуси, которые разделил на 3 категории. К первой отнесены языки ремесленников: Дрибинских шаповалов, Шкловских портных, Кричевских ремесленников и др. Во второй категории приводятся языки нищих. В Могилевской губернии они собраны в Мстиславском, Климовичском, Чериковском и Чаусском уездах. К третьей категории отнесен язык лаборей м. Иванова, Кобринского уезда, Гродненской губернии. Лексический материал сгруппирован этнографом по 14 тематическим разделам с соответствиями на русском, украинском и польском языках и представлен в виде таблицы.

В заключении дается алфавитный перечень слов, включенных в словарь.

Романов, Е. Р. Катрушницкий лемезень. Условный язык дрибинских шаповалов / Е.Р. Романов. -- Санкт-Петербург: Типография Императорской Академии наук, 1901. -- 44 с. -- (Сборник Отделения языка и словесности Императорской Академии наук ; Т. 71, № 3) // [Электронные копии редких книг из фондов Национальной библиотеки Беларуси] [Электронный ресурс] / Национальная библиотека Беларуси. -- Электрон. текстовые, граф. дан. (1,09 Гб). -- Минск: Национальная библиотека Беларуси, [2009]. -- 1 электрон. опт. диск (CD- ROM): 12 см. -- Заглавие сформулировано на основе анализа электронного ресурса.

В предисловии к изданию Е.Р. Романов анализирует работы других авторов, посвященные условным языкам, и отмечает, что впервые попытался собрать материал по катрушницкому лемезню еще в 1887 г.

В настоящем издании автор приводит свод устных условных языков, преимущественно, белорусских: ремесленников (катрушницкий лемезень дрибинский и пензенский, язык портных Калужской губернии и кричевский 1786 г.); нищих (любецкий лемент Могилевской, Минской, Черниговской и Орловской губерний). Материал представлен в 13 тематических разделах. В своем составе и при изменении условные языки подчиняются законам русского языка, но не имеют специальной грамматики, союзов, предлогов и междометий.

Романов, Е. Р. Очерк быта нищих Могилевской губернии и их условный язык [«любецкий лемент»]. -- Москва: товарищество скоропечат. А. А. Левенсон, 1891. -- 28 с. // [Электронные копии редких книг из фондов Национальной библиотеки Беларуси] [Электронный ресурс] / Национальная библиотека Беларуси. -- Электрон. текстовые, граф. дан. (1,30 Гб). -- Минск: Национальная библиотека Беларуси, [2009]. -- 1 электрон. опт. диск (CD- ROM): 12 см. -- Заглавие сформулировано на основе анализа электронного ресурса.

В предисловии к изданию автор дает историческую справку, в частности, указывает, что нищих в уездах Могилевской губернии называли по-разному: старцы, калеки, слепцы, нищие. Сами себя они называли любками, отсюда и термин "любецкий лемент" (язык), который нищие использовали и для более успешного сбора подаяний. По мнению ученого, лемент имеет один источник с катрушницким лемезнем (Чаусский уезд, г. Могилев) и сходен с языком офеней (коробейников) Владимирской губернии.

В очерке приводится параллель между любецким лементом с одной стороны и катрушницким лемезнем и языком нищих Слуцкого уезда - с другой. Всего представлено около 1000 слов по 13 предметным рубрикам, которые были записаны в Мстиславском, Климовичском, Чериковском и Чаусском уездах.

Романов, Е. Р. Указатель к неофициальной части «Могилевских губернских ведомостей» с 1839 по 1898 год / Е. Р. Романов. -- Могилев губ.: Тип. губ. правл., 1899. -- 29 с. // [Электронные копии редких книг из фондов Национальной библиотеки Беларуси] [Электронный ресурс] / Национальная библиотека Беларуси. -- Электрон. текстовые, граф. дан. (1,09 Гб). -- Минск: Национальная библиотека Беларуси, [2009]. -- 1 электрон. опт. диск (CD- ROM): 12 см. -- Заглавие сформулировано на основе анализа электронного ресурса.

На протяжении 1839-1917 гг. в Могилеве губернским правлением издавалась газета "Могилевские губернские ведомости". Она имела две части: официальную и неофициальную. Подписка на неё была обязательной для всех подведомственных учреждений и официальных лиц.

В деле изучения Могилевской губернии большую роль сыграла неофициальная часть "Ведомостей", которая с 1839 г. выходила как самостоятельная общественная и литературная газета, где печатались краеведческие материалы по археологии, истории, этнографии, языкознанию, народному театру и др. К концу ХІХ - началу ХХ вв. на Могилевщине не сохранилось полного экземпляра газеты и указатель Е.Р. Романова должен был помочь всем заинтересованным в изучении материалов по истории края. В издании помещены сведения о публикациях из неофициальной части газеты за первое шестидесятилетие её существования, с 1839 по 1898 год включительно. Первые десять лет выхода "Ведомостей" изложены в указателе подробно, за остальные годы указаны наиболее значительные материалы.

Таким образом, Евдоким Романович Романов внёс огромный вклад в изучение Могилевского края.

Вся его многогранная научная деятельность была направлена на изучение самобытной национальной культуры белорусского народа и, в первую очередь, Могилевского Поднепровья. Им была составлена первая археологическая карта Могилевской губернии, не потерявшая свою научную значимость до настоящего времени. Исследованы многочисленные археологические памятники Поднепровья и Посожья, проведено археологическое изучение городища и замчища в Могилеве, курганов в Ново-Быхове, Лучине Могилевской губернии.

Являясь фигурой общероссийского масштаба, Е.Р. Романов был хорошо известен в научных кругах и среди широкой общественности Северо-Западного края. Его заслуги неоднократно отмечались высокими наградами: золотой медалью Русского географического общества, серебряной медалью Московского общества любителей природоведения, антропологии и этнографии, именным серебряным жетоном и др. Среди современников трудно найти личность более значимую по многогранности и размаху научной деятельности.

романов могилевский краеведение белорусский

Источники

1. Энцыклапедыя гісторыі Беларусі.

2. Александрович С. “История и современность”. 1968.

3. Книга "Зямля Могилевская" Н. С. Борисенко.

4. Г. Э. Щеглов. «Белорусские особенности».

5. http://mogilev-region.gov.by/page/romanov_evdokim_romanovich.

6. http://library.mogilev.by/exhibition/virtual_exhibition_bel06.html.

7. http://www.psu.by/images/stories/spf/kaf-turizm/umk-kraevedenie.pdf.

8. http://www.istmira.com/desyat-vekov-belorusskoj-istorii/750-belorusskij-ezhenedelnik-nasha-niva.html.

Размещено на Allbest.ru


Подобные документы

  • История создания белорусской газеты "Наша Нива", деятельность газеты и первые порядки в редакции. Краткие сведения о жизненном пути и деятельности Евфимия (Ефима) Федоровича Карского, его роль и значение в развитии краеведения белорусского народа.

    реферат [49,4 K], добавлен 24.12.2013

  • Разнообразна и богата история Елецкого края. Земля эта дала России много выдающихся общественных деятелей, учёных, писателей, художников, скульпторов, композиторов, артистов. Исследование краеведов-подвижников в области литературного наследия края.

    контрольная работа [30,6 K], добавлен 15.08.2008

  • Обзор истории местного края по филиалам областного музея. Коллекции по археологии, палеонтологии, нумизматике, этнографии, природе, истории, экономике и культуре края. Тульский самовар как непременный атрибут семейного покоя в старину.

    реферат [266,7 K], добавлен 26.08.2008

  • Понятие этнографии как науки, ее сущность и особенности, история возникновения и развития. Предмет и направления изучения этнографии. Методы и источники исследования в этнографии, их классификация и разновидности. Понятие этноса и этнические процессы.

    краткое изложение [53,3 K], добавлен 18.02.2009

  • Сущность этногенеза, предмет и задачи этнической истории. Основные концепции формирования белорусского этноса. Белорусы – это ославяненные балты. Великое княжество Литовское – колыбель белорусского этноса. Этническое возрождение белорусского народа.

    контрольная работа [38,5 K], добавлен 27.11.2011

  • Источники изучения родного края. Способы связи документов с краем. Критерии отбора статей из газет. Структура и принципы организации справочно-библиографического аппарата. Каталог местных изданий и картотеки. Документационное обеспечение библиотек.

    курсовая работа [44,2 K], добавлен 05.02.2017

  • Краеведческое описание природных, геологических особенностей Калининградской области, населения, истории области. Экономическая характеристика края, изучение памятников и архитектурных достопримечательностей. Основные туристические маршруты по региону.

    курсовая работа [10,4 M], добавлен 09.09.2009

  • Вклад С. Броневского и И. Дебу в изучение этнографии народов Кавказа. Содержание свода материалов о горских и кочевых народах Кавказа, составленного по приказу императора Николая I. Сущность этнической консолидации, ассимиляции и межэтнической интеграции.

    контрольная работа [24,5 K], добавлен 15.08.2013

  • Культура Приенисейского края в XVII веке: материальная и духовная культура. Культура Приенисейского края в XVIII-начале XIX века. Научное изучение Приенисейского края, его просвещение, архитектура, хозяйственно-культурные контакты народов края.

    контрольная работа [42,7 K], добавлен 03.02.2009

  • Этнография как самостоятельная отрасль знаний и ее связь с научными дисциплинами. Объект, предмет этнографии, функции и методы изучения. Основные составные этнографического исследования. Разнообразные стороны и проявления жизнедеятельности народов.

    курсовая работа [47,8 K], добавлен 10.01.2011

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.