Особое внимание уделяется процессу заселения Слобожанщины, так как часть современной территории Курской, Воронежской и Белгородской областей входила в ее состав, но в ходе установления границ между Россией и Украиной в 1924 году отошла к Российской Федерации. Освоение данных земель происходило в ходе народной, государственной (контролированной со стороны царской России с помощью жалованных грамот, предоставления различных льгот) и монастырской колонизаций. Большая часть прибывших украинцев оседала в южно-западной части современных Курщины, Белгородщины и Воронежщины, хотя часть из них двигалась и в глубь этих земель. Нужно отметить, что русское население также принимало довольно активное участие в этом процессе.

В диссертации рассматривается вопрос постоянного уменьшения количества украинского населения в этом регионе. Для этого были использованы материалы официальных переписей населения в период 1897 - 2002 годов. Анализ этих материалов свидетельствует о том, что количество украинцев уменьшилось более, нежели на 90%.

В работе также затронут вопрос сохранения украинского языка, который, из-за отсутствия каких-либо условий для его функционирования, используется только в кругу семьи и близких родственников. Не лучше обстоит дело и с таким этническим признаком как национальное самоопределение. Значительная часть этнического украинского населения относят себя к русским, и совсем немногие - к украинцам.

Также в диссертации определена степень сохранности календарной, свадебной и родильной обрядностей. Наибольшее количество сохранившихся обычаев и обрядов связано с зимними праздниками, такими как Новый год, который празднуется теперь с 31 декабря на 1 января, Рождество, Старый новый год, Крещение. Хотя нужно отметить, что многие обычаи, приуроченные к этим праздникам, упростились, а также появилось много современных примет, связанных с ними. Среди других календарных праздников наиболее популярна Пасха. К этому празднику сохранилось приготовление обрядового пасхального хлеба, крашенье яиц, а также проведывание могил близких в последующую после Пасхи неделю. Также в работе отмечены изменения, которые произошли в календарной и семейной обрядности под влиянием пропагандируемых и активно внедряемых вначале второй половины ХХ века новых советских праздников и связанных с ними обычаев.

Что касается семейной обрядности, то в цикле родильных обычаев больше всего сохранились различные табу, которые распространяются на беременную женщину, подношение подарков новорожденному, акушерке, за оказанную помощь, проведывание молодой матери и ее ребенка, празднование крестин. В свадебной обрядности прослеживается также упрощение цикла действий предшествующих свадьбе, появление новых обычаев во время самой свадьбы и примет.

Ключевые слова: украинцы, Северо-Восточная Слобожанщина, Курщина, Белгородщина, Воронежщина, этнические процессы, самоопределение, язык, проблема этносохранения, этнокультура, обычаи, обряды.

Annotation

Voropay M.V. "The ethnic culture of the Ukrainians who live in northeastern Slobozhanshchyna (second half of 20^th - beginning of 21^st centuries)". - Manuscript.

Thesis for a candidate's degree in history, specialization 07.00.05 - ethnology. - Kyiv National Taras Shevchenko University. - Kyiv, 2009.

The thesis researches the ethnic culture of the Ukrainians who live outside their ethnic territory - in Russia's Kursk, Belgorod and Voronezh regions. The study is based on a wide range of sources and an analysis of scientific literature. It focuses on ethno-demographic processes, the status of the Ukrainian language and the problem of Ukrainian self-determination during the 20th and at the beginning of the 21st century. It also describes patterns and methods of the settlement of Kursk, Belgorod and Voronezh regions, which enables to better understand what has caused the current situation of the Ukrainian ethnic culture there. It is found to how much extent the Ukrainian traditional calendar, wedding, childbirth and christening rituals have been preserved under the conditions of living on the border of two countries where the two cultures meet as well as why folk rites have undergone transformation and why ritual activities dedicated to calendar or family rites have changed or lost motivation.

Key words: the Ukrainians, Slobozhanshchyna, Kursk region, Belgorod region, Voronezh region, ethnic processes, self-determination, Ukrainian language, the ethnos-preservation problem, ethnic culture, traditions, rites.

Размещено на Allbest.ru