Культурное наследие Липецкого края

Городская краеведческая конференция школьников

«Мой край задумчивый и нежный».

РЕФЕРАТ

«Культурное наследие Липецкого края»:

«Исчезнувшие памятники».

=

Выполнил:

ученик 7 «Б» класса

МОУ СОШ № 1 им. Пришвина г. Елец

г. Елец, ул. Мира, д. 136, кВ. 16

Андреев Александр:

Руководитель:

Сулеина Нина Николаевна

«Памятники культуры принадлежат народу

и не одному только нашему поколению.

Мы несем за них ответственность перед
нашими потомками. С нас будет спрос

И через сто и через двести лет».

Академик Д.С. Лихачёв.

Земля родная, М.1983 год, с.97.

Многие люди думают о будущем нашего города, каким он станет и мало кого интересует его историческое прошлое, его уникальное культурное наследие.

На «Пришвинских вечерах», которые проходили в нашей школе, прозвучали такие слова: «Наша Россия, как родина наша, очень маленькая, такая, какой мы видим ее с нашей родной колокольни, чувство родины дает нам представление, подобное тому чувству, которое в древности создало образ плоской земли. Когда к чувству присоединилось знание, земля стала шаром. Так наша Россия, если мы узнаем ее географию, станет для нас отечеством: без знания своей родины она никогда не станет для нас отечеством.

Вопрос: что означает слово родина и слово отечество, какая между ними разница? Ответ: родина - место, где мы родились, отечество - родина, мною сознанная.

Цель многих статей - указать такой путь, чтобы каждый, прочитав и обдумав написанное мною, мог бы немедленно приступить к делу изучения своего родного края. Мы любим свой край, но не знаем что, не можем разобраться, различить с высоты».

Очень затронули эти слова великого русского писателя. Как мало мы знаем о нашем древнем городе. Именно они вызвали желание больше узнать о нашем прошлом и нашем культурном наследии, об исчезнувших памятниках.

Очень благодарен елецким краеведам, которые по крупицам собирали материал и смогли сохранить его для потомков.

Есть все основания полагать, что ещё до возникновения елецкого княжества и города-крепости, Елец существовал как родовое поселение-становище наших предков - вятичей

«Тысячу лет стоит Елец на берегах Быстрой Сосны. Основанный, предположительно, в 968 году при Киевском князе Владимире Святославовиче. Впервые упомянут в Никоновской летописи за 1146 год: «Князь же Святослав Ольгович идее в Резань и быв во Мченске, и в Туле, и в Дубке на Дону, и в Ельце, и в Пронске и приде в Резань на Оку».

Главным элементом города, давшим ему своё название «городьба», ограждение, крепостные стены.… Наиболее древней формой деревянной крепости была ограда из вертикально врытых и заостренных наверху бревен «тын», «частокол», «острог»…». «Думается, что именно такая стена ограждала древнее до середины XII века, и старое XII - XIY вв. городище Ельца».

У нас немного достоверных сведений о том, как жили коренные ельчане, наши предки, в условиях постоянной военной опасности, частых набегов, грабежей и пожаров. «…С гиком уносились на своих конях разбойники - людоловы, и вновь приходилось ельчанам менять боевые топоры на плотничные и строить пожженные жилища, восстанавливать порушенные и подновлять защитные и крепостные сооружения».

Елец неоднократно переносился на новое место. «…Причиной и поводом для переноса города… мог быть пожар, уничтоживший основные сооружения. Построить город на новом месте иногда могло быть значительно проще и дешевле, чем разбирать и растаскивать погорелье, особенно сгоревшие дерево-земляные стены «рубленой» крепости».

В 1592 году владимирский мастер городового дела Илья Катеринин, посланный на Елец с князем Андреем Звенигородским «для городовые и острожные сметы», докладывал в своей челобитной царю Федору Ивановичу, что он «город острог сметил и под город и под острог место занял».

Так началось строительство новой Елецкой крепости, мощного оборонительного сооружения».

По письменным источникам известно, что высота крепостных стен достигала трёх саженей, башен до шести… общая длина стен 723 сажени (1540 м). В росписи 1667- 68 гг. Ивана Аничкова уточняются некоторые детали: «Город Елец рубленой, в нем проезжих 4 башни да 6 глухих…».

«В XYII веке крепости неоднократно ремонтируются, строятся новые башни. В 1682 году их становится 12: восемь глухих и четыре проезжих. Это было последнее строительство Елецкого Кремля. Его военное значение постепенно угасает, крепостные сооружения ветшают, разрушаются. Большой ущерб скученному деревянному городу наносят частые пожары…»

Большой пожар 1745 года стал последней страницей истории Елецкой крепости.

Сгорел Елецкий Кремль, но благодаря сохранившимся сведениям, мы узнали о нем, и будем рассказывать своим детям и внукам.

«У ельчан сохранилось предание, что Св. Алексей, садясь в Ельце на лодку, чтобы плыть по реке Сосне, благословил г. Елец и предрек ему богатство, и что жители погребшего тогда города просили Святителя указать место, где бы построить его вновь. Св. Алексей, взглянув на гору, указал место, где над дубовым лесом в ту минуту вилось стадо диких голубей. Это было в конце августа 1357 года. В память этого события на берегу р. Сосны, где останавливался Святитель, сначала был поставлен столб, а потом сделана деревянная часовня».

В память же минувших кровавых столкновений ельчан с татарами князья Елецкие, как гласит предание, еще в исходе XIY века основали Свято-Троицкий мужской монастырь в городе Ельце…, на каменной горе или «старом городище.

А сколько в Ельце было храмов? Увидев обилие храмов на улицах нынешнего Ельца, каждый второй приезжий задаёт этот вопрос. Коренной москвич в этой ситуации не растеряется и ответит сразу: «Сорок сороков».

Но это в Москве. В Ельце же скажут: «До тридцати трёх одной не хватило. Ходили елецкие купцы к царю на поклон просить, чтобы Елец губернским городом сделали. А тот им и говорит: «Как тридцать три церкви построите, так сделаю Елецкую губернию». И пошли купцы мошну растрясывать, церква по Ельцу ставить. Последнюю - Красную в Лучке - не успели достроить - революция помешала».

Такая вот байка по Ельцу ходит. Да только ли? И в самом деле, подумалось: сколько же их было? Подсчитать их было? Подсчитать их все, даже имея под рукой архивные документы, - дело почти безнадёжное….

Пусть невозможно подсчитать всех церквей, дело ведь не в количестве, хочется узнать, где и когда строились, кто принимал участие в строительстве, и какая у них была судьба.

«Используя золотиловский чертёж, переписку 1592 - 1593 годов и росписи XYII века, можно восстановить облик нашего города почти четырехсотлетней давности…. Внутри города обозначены государев двор, тюрьма, зеленый погреб, житяной двор, церкви: Соборная, Успенья Богородицы, Вознесения Христова; кабак».

«…Вот писцовые книги XYII века за 1646 год - в ней упоминаются 10 церквей; за 1678 год - 14 церквей да 2 монастыря; за 1691 год - 15 церквей да 2 монастыря, а в них еще 4 церкви. На плане 1722 года 15 церквей да 2 монастыря с церквами».

В 1689 году Свято-Троицкий мужской монастырь «должен был уступить свой скит и свои земельные участки в пользу женского монастыря по «Указу Великих царей Ивана и Петра Алексеевичей».

«Большое несчастье города Ельца происходило от пожаров…. В 1745 году, как видно из истории он выгорел весь и собор Вознесенский сгорел: построение оного из древних времен».

«В 1743 г. Успение пресвятые Богородицы церковь зачата и оклад совершен по построению же 1753г. 25-го января освещен. Она местностью своей была самой близкой смежности с Вознесенским собором и в 1815 году по сломке оной строилась внось за Хлебною площадью большего размера итальянской архитектуры, двухэтажная, тщанием бывшего протоиерея Георгия Ключерова и купца Григория Ипполитова Назарова».

«Церковь Архангела Михаила 1748 г. Выстроена каменная, а прежняя деревянная была продана или передана в село Казаки, которую перевезли казацкие поселяне».

«Церковь Покрова Пресвятые Богородицы 1751 года 3-го мая зачата, а колокольня зачата постройкой 1757года тщанием купца Никиты Ивановича Криворотова с прихожанами».

«В 1767 году в 10-й день апреля Елец жестоко пострадал от пожара. В нем сгорело 824 дома, церквей - 5 и 208 лавок, из чего должно заключить, что оный город в то время был в числе лучших провинциальных городов».

«Христорождественская церковь 1770 году, выстроенная каменная вместо деревянной…».

По плану Орловской губернии города Ельца 1787 года указаны 13 церквей да одна в Троицком монастыре. В 1827 году - 15 церквей.

Записки И.И. Уклеина «Сведения о городе Ельце, собрание 1846 и 1848 годов» поведали нам историю возведения в Ельце Вознесенского собора.
«22 августа 1845 года торжественный звон - благовест всех семнадцати елецких церквей - возвестил о закладке крупнейшего храма города. Огромное здание по проекту знаменитого архитектора Константина Андреевича Тона (1794 - 1881) предполагалось построить в течении 6 - 7 лет. Однако прошло долгих 44 года, прежде чем главная постройка Ельца завершилась».

«По переписи 1896 года в Ельце была 21 церковь и 2 монастыря с 4 церквами и 15часовнями. Сложность в подсчете общего количества церквей в том, что некоторые приходы перестали существовать в XYIII - начале XIX веков. К ним относились церкви Дмитрия Великомученика и Беломестной (Засосенской) слободе на месте домов №105 по ул. Колхозной…; церковь Георгиевская, стоявшая в древности в районе женского рынка; церковь Борисоглебская в районе ул. Морозовка».

Кроме того многие церкви переносились на новые места. Так Успенская церковь стояла на месте колокольни нынешнего собора, а теперь на углу ул. К. Маркса и Советской. Архангельская строилась тоже в древности на Красной площади и перенесена на угол нынешних ул. Свердлова и Октябрьской. На месте алтаря Вознесенского собора стояла Вознесенская церковь. Кроме этого все без исключения церкви перестраивались по два-три раза.
Так что учесть их все не возможно.

Из материалов «Памятники архитектуры и заповедные места», В.П. Горлова и Т.Ф. Серовой: «Часто спрашивают, чем объяснить, что город, имеющий многовековую историю, не донёс до нас более древних памятников архитектуры?» П. Ридингер, один из первых историков Ельца, ещё сто лет тому назад ответил на этот вопрос: «Изобилие лесов, ныне почти совсем исчезнувших, дозволяло строится скоро и дешево; но зато все здания в этом городе и даже церкви долгое время были деревянными и поэтому легко подвергавшиеся пожарам частым и сильным. Не только изобилие лесов и дешевизна их в целой России, но и простота тогдашней жизни и малые требования были причиной того, что каменных зданий везде было мало. Вот почему так редки в России руины старинных строений, а в Ельце их совсем нет».

Древние памятники уничтожали пожары. А в XIX веке, в 30-е и 60-е года, об этом рассказывал мой дедушка, Сулеин Аркадий Иванович, а ему рассказывала его бабушка Атаманова Пелагея Кузьминична, изуверски уничтожались здания церквей. Именно эти рассказы вызвали желание узнать, какие церкви были уничтожены.

А вот сложившуюся к 1917году картину храмосозидания в Ельце представить можно. Историк А. Воскресенская в своей книге «Город Елец в его настоящем и прошлом», созданной в Ельце в типографии газеты «Голос порядка» в 1911 году называла 22 Елецких церкви».

В 1918 году в Ельце была 31 церковь (включая соборы и храмы) и 15 часовен. «Если к ним добавить две монастырские колокольни, то байка о тридцати трёх елецких церквах оказывается чистейшей правдой…».

А что случилось с остальными церквами…? « Жители старшего поколения с горечью вспоминают, как в 1930 году прокатилась волна «борьбы с церковью». В последний раз звонили колокола, безжалостно сбрасываемые с колоколен под лозунгом «перельём колокола на тракторы».

Активисты-общественники, зацепив за кресты верёвками, валяли и выворачивали завершения куполов и колоколен. В попытке до основания разрушить старый мир тогда же прозвучали первые взрывы…». Выходит, правы были мой дед и прабабушка «Многие церкви и соборы остались лишь на дошедших до нас фотографиях».

Вот список этих невозвратных потерь. Вспомним их поимённо:

1. Воскресенская церковь, или «Старый собор», построенная в конце XYIII века (на Красной площади) - снесена;

2. Тихоновская - Тюремная церковь - 1868 года постройки (ул. Коммунаров) - снесена частично;

3. Никольская-приютская церковь - постройки 1890 года (ул. Коммунаров, СПТУ-13) - снесена частично;

4. Калабинская домовая церковь - второй половины XIX века (на территории детского парка) - снесена;

5. Троицкая-приютская церковь - 1875 года постройки (детский парк) - снесена;

6. Иверская-деревянная - 1893 года постройки (ул. Пушкина, Лучок) - снесена;

7. Сретенская церковь - 1809 года постройки (на месте девятиэтажного дома на ул. Лермонтова) - взорвана в 1969 году;

8. Александро-Невская церковь - 1883 года постройки (здание отделения Ю.-В. ж. д.) - снесена частично;

9. Троицкая церковь постройки 1829 года (на Засосенской площади, у рынка, ул. Орджоникидзе) - взорвана в 1696 году;

10. Покровская (Войсковая) церковь Нежинского полка - постройки начала XX века (в Засосенской слободе у Красных Казарм) - снесена;

11. Знаменский собор Знаменского женского монастыря - 1780 года постройка - снесён;

12. Троицкий собор Троицкого мужского монастыря - 1831-1836 годов постройки. «Мужского Новотроицкого Елецкого монастыря церковь каменная и устройство обители с колокольнею было окончено освящением церкви 1836 года месяца сентября и все оное созиждено по ходатайству и усердию с пожертвованием капитала своего, елецким купцом Иваном Васильевичем Шапошниковым. Все внутреннее украшение, злащение большого и двух придельных малых иконостасов и вся утварь церковная вполне от него же Шапошникова». - Взорван в 1969 году;

13. Тихвинский храм -1870 года постройки - снесён;

14. Храм Великомученика Пантелеймона середины XIX века - снесён;

15. Храм-усыпальница Космодемианский Троицкого монастыря - 1874 года постройки - снесён;

16. Предтеченская церковь - возведённая в 1809 году (в Ламской слободе)

- разрушена;

17. Воскресенская-кладбищенская церковь - постройки 1826 года (на Чернослободском кладбище) - снесена;

18. Ольшанская Дмитриевская церковь - середины XIX века - снесена.

Разрушенными были и часовни:

1.Часовня в честь основания нового Ельца в XIY веке митрополитом Алексием (ул. Труда) - разрушена;

2. Часовня у входа в Знаменский монастырь - середина XIX в. - разрушена;

3. Часовня «на Водосвятском колодезе» у Знаменского монастыря - конец XYIII века - разрушена;

4. Часовня в память Александра Ш построенная в 80-е годы XIX века (в Ламской слободе) - разрушена;

5. Часовня «на Манежной улице» - 1770 года постройки (на Женском рынке, на месте керосиновой лавки) - разрушена;

6. Часовня на Мясном рынке - разрушена;

7. Часовня в ограде Архангельской церкви - разрушена;

8. Часовня «В конце Торговой улицы» (у дома3171 по ул. Мира) - разрушена;

9. Часовня в ограде Вознесенского собора с восточной стороны в память Древне-Вознесенской церкви - разрушена;

10. Часовня на Красной площади (на месте входа в магазин по ул. Маяковского - 1) - разрушена;

11. Часовня «в ограде» (на месте дома Советская 66) - разрушена;

12 Часовня (на площади Победы) - разрушена;

13. Часовня (у моста, со стороны ул. Л. Маркса) - разрушена;

14. Часовня (в Черной слободе по ул. Маяковского, 98) - разрушена;

15.Часовня (на перекрёстке улиц Октябрьская - К. Маркса у дома Октябрьская, 11) - разрушена;

16. Часовня (на месте дома ул. Свердлова, 1 «Б») - разрушена;

17. Часовня (на месте здания ул. Коммунаров, 21) - разрушена.

Если к перечисленным разрушенным церквам, храмам и часовням прибавить ныне наличествующие и «тогда Вы сможете полнее представить блистающее золотом великолепие Елецкой панорамы начала нынешнего столетия».

«Губернским Ельцу уже не стать. Ведь храмов осталось только тринадцать. А может быть с этого несчастливого числа и начнётся отсчет нового духовного времени, возрождение нашего города, его дорога к храму».

Глубоко потрясли события уничтожения храмов, церквей, часовен в нашем старинном городе Ельце. Как могли так жестоко уничтожить вековое наследие. Ведь это их предки, не жалея сил, строили Елец на века. Нет, это не люди, а бездушные варвары. Какая нечистая сила заставила их пойти на это?

В мире не найдётся человека, который бы разрушил свой родной дом, тем более не найдётся человека, который своими руками заложил динамит под свой дом и взорвал его. А как могла подняться рука человека на Храм Божий, на святое? Пусть этот великий грех останется на их совести.

Бог им судья, а не мы!

Хочется обратиться к нынешнему поколению Ельца: «Не пора ли восстановить историческую справедливость?». Исполнить великую мечту наших предков о 33 церквах. Неужели у нас, в Ельце не найдётся 20 «новых русских» купцов, способных взять на себя строительство новых церквей и тем самым увековечить своё имя на века, ведь через 400 лет их церкви станут такими же историческими памятниками. И ещё 13 купцов, готовых помочь восстановлению уже имеющих и находящих в таком плачевном состоянии, что душа обливается кровью, глядя на них.

Не пора ли ельчанам всем миром взяться за это дело. Переделав, всем известную, поговорку, бросить клич: « С каждого ельчанина по кирпичику - Ельцу - церковь!». И уже через год, у нас зазвонят колокола 14 церквей, возвещая о новом строительстве, а через все 20 лет, все 33 колокола зазвонят в память исполнения желания наших предков, да так, что во всём мире, услышат. И захотят увидеть глазами Елецкое Чудо Света.

Этим мы сможем помочь реализации программы по особой экономической зоне туристско-рекреационного типа города Ельца. Сделать Елец культурным центром Липецкой области с тем, чтобы он вошёл в «Золотое кольцо» туризма центра России.

Великая благодарность людям, которые сберегли для нас сохранившиеся памятники. Огромная благодарность всем кто оставил сведения об этих памятниках, об их уничтожении, как временем, так и людьми.

Особая благодарность библиотекарю Центральной библиотеки им. Горького - Поповой Валентине Ивановне, которая помогла подобрать материал.

Особая благодарность моему классному руководителю Кабановой Ольге Васильевне, которая своим участием не только помогла выбрать тему, но и систематизировать работу.

Литература:

1. Историко-культурный центр города Ельца. Елец - город воин.

Редактор-составитель М. Д. Филимонов. РИФ «МАРТ», 2005г.

2. Елец, В. П. Горлов и др., Центрально-Черноземное книжное издательство,

Воронеж - 1978 г.

3. Елец веками строился. В. Горлов, А. Новосельцев

НПО ОРИУС, Липецкое изд., 1993 г.

4. Краеведческий сборник, Елецкая быль - выпуск первый, Краеведческий

сборник, НПО ОРИУС, тип. ЛИ Роскомпечати г. Липецк, 1994 год.

5. Краеведческий сборник, Елецкая быль - выпуск второй, Художники

вспоминают, НПО ОРИУС, тип. ЛИ Роскомпечати г. Липецк, 1994 год.

6. Краеведческий сборник, Елецкая быль - выпуск третий, Г. П. Скареднов,

Мы из Ельца, НПО ОРИУС, тип. ЛИ Роскомпечати г. Липецк, 1994 год.

7. Горлов В. П., Новосельцев А.В. Елец веками строился. НПО Ориус,

Липецкое издательство Мининформпечати РФ,1993 год.

8. Очерки Истории Елецкого уезда. Выпуск 2. Семья Стаховичей

Елецкие корни 1996 г. Елец, изд. Елецкие куранты.

9.Становление культурно - образовательной среды Липецкой области (Елецкий край) 2004, изд. Елецкий государственный университет им. И. А. Бунина.