Духовно-нравственная культура в медицине

Размещено на http://www.allbest.ru/

Духовно-нравственная культура в медицине

Александра Витальевна Щипакина

Екатерина Александровна Мигалатий

Руководитель: Ольга Валерьевна Чепчугова

В определенные периоды развития человеческого общества появляются и приобретают повсеместное звучание "крылатые" слова, отражающие тревоги и чаяния людей. В настоящее время такими словами стали "опасность" и "безопасность"

Духовность - это свойство души, состоящее в преобладании духовных интересов над материальными - это совсем не значит, что нужно отказаться от материальных благ - это значит только то, что духовное на много порядков выше материального. Духовность нельзя отделять от здоровья - необходим комплексный подход. А если добавить обязательные составляющие: физическое здоровье, здоровую психику, питание, движение, дыхание мы получим целостную систему, где главенствующая роль принадлежит духовности, т.к. она относится к тонкоматериальному миру, который управляет миром материальным, т.е. нашим телом и всем, что нас окружает.

Нравственность - определяющий аспект культуры, ее форма, дающая общее основание человеческой деятельности, от личности до общества, от человечества до малой группы. Разрушение нравственности приводит к распаду, дезинтеграции общества, к катастрофе; смена Н. приводит к изменению социальных отношений. Общество защищает сложившуюся Н. через социальные интеграторы, посредством различного рода социальных институтов, через защиту ценностей культуры.

Самым явным и ярким примером духовности, нравственности являются сестры милосердия. 5 ноября 1925 года прошло первое посвящение сестёр милосердия при Крестовоздвиженской общине, а уже 6 ноября первая группа из 31 человека день отправилась в Севастополь. В течение 1854-55 годов в район боевых действий выехали еще 5 групп сестер милосердия. Оборона Севастополя в период Крымской войны 1853-56гг. вошла в историю города одной из самых ее героических страниц. Среди них была и одна из самых первых русских сестер милосердия - Даша Севастопольская. Настоящее имя удалось установить лишь недавно - Дарья Лаврентьевна Михайлова.[6] 68 из прибывших на фронт женщин были награждены медалью "За оборону Севастополя". Из 120 сестер Крестовоздвиженской обители, которые работали в осажденном Севастополе, 17 погибли при исполнении служебных обязанностей. [5] В 1863 году приказом военного министра было утверждено Положение о сестрах милосердия Крестовоздвиженской общины, назначенных для ухода за больными в военном госпитале. Параллельно с официальным допуском сестер милосердия к организованной медицинской помощи в рамках военного министерства набирала силу деятельность Общества попечения о больных и раненых воинах, основанное в 1867 году. Общество приняло на себя функции по подготовке медицинского персонала, организации госпиталей и сбору пожертвований. В 1876 году Общество получило новый устав и было переименовано в Российское Общество Красного Креста (РОКК). [3]

Все общины сестер милосердия в начале XX века находились в ведении Общества Красного Креста под покровительством овдовевшей императрицы Марии Федоровны, супруги Александра III и матери Николая II. В 1900 г. ей был вручен диплом Международной выставки Красного Креста в Париже. Особенно много лично ею было сделано в годы Русско-японской и Первой мировой войн по созданию условий для эффективной работы РОКК. Под началом Марии Федоровны все женщины императорского дома принимали участие в организации лазаретов, санитарных поездов, складов белья и медикаментов, приютов и мастерских для увечных воинов и т.д. С начала войны 1914г. вдовствующая императрица, живя под Петербургом в Елагином дворце, активно занималась попечительской деятельностью по линии РОКК. Она регулярно посещала госпитали и лазареты, особое внимание уделяя инвалидам, слепым и калекам. При ее содействии организуются специальные курсы и школы, где раненые после окончания лечения могли овладевать каким-либо ремеслом. [8] Огромная роль в развитии милосердного движения принадлежит великой княгине Елизавете Фёдоровне. духовный милосердие культура

После смерти мужа решила посвятить свою жизнь Господу через служение людям и создать в Москве обитель труда, милосердия и молитвы. В обители, которая была названа Марфо-Мариинской в честь святых сестер Марфы и Марии, были созданы два храма - Марфо-Мариинский и Покровский, больница, считавшаяся впоследствии лучшей в Москве, и аптека, в которой лекарства отпускались бедным бесплатно, детский приют и школа. Вне стен обители был устроен дом-больница для женщин, больных туберкулезом.

С начала первой мировой войны Великая княгиня организовала помощь фронту. Под ее руководством формировались санитарные поезда, устраивались склады лекарств и снаряжения, отправлялись на фронт походные церкви.

Образ идеальной сестры нашел своё отражение в международном кодексе медицинской сестры. Первоначально кодекс был принят Международным Советом Медсестер (МСМ) (International Council Of Nurses (ICN)) в 1953г., затем он несколько раз пересматривался. Этической основой профессиональной деятельности медицинской сестры являются гуманность и милосердие. Этический кодекс дает четкие нравственные ориентиры профессиональной деятельности медицинской сестры, призван способствовать консолидации, повышению престижа и авторитета сестринской профессии в обществе, развитию сестринского дела в России. Право пересмотра "Этического кодекса" медицинской сестры России и толкование его отдельных положений принадлежат межрегиональной Ассоциации медицинских сестер России.

Около 2 тыс. лет назад это стало принципом лечения: "Primum nоn nосеrе" (Прежде всего не навреди), "Nihil nосеrе" (Ни в коем случае не навреди), что было воспринято как первейшая заповедь медицинского работника: как медсестры, так и врача. В последующем заболевания, связанные с оказанием медицинской помощи, стали называть ятрогении - болезни, имеющие врачебное происхождение. Ятрогении бывают нескольких типов, один из которых психогенный, порождающий заболевания нервной системы человека такие, как: фобии, неврозы, стрессы, но если бы это был разовый стресс…. регулярный стресс подавляет иммунную систему, приводит к депрессии, обострению хронических и появлению новых болезней. Состояние перманентного стресса - прямой путь к развитию сердечно-сосудистых и, увы, онкологических заболеваний.

С другой стороны, пожелания здоровья, слова любви, поддержки и ободрения могут творить чудеса. "Язык мудрых врачует", - сказано в Библии. В знаменитом: "Встань и иди!" Иисус подарил православному человеку мощную формулу здоровья тела как следствия мобилизации потенциальных сил организма, внутренней душевной работы. [4]

Каждому человеку, а особенно будущему работнику медицинской сферы должны быть присущи такие качества как сострадание, доброта, чуткость и отзывчивость, заботливость и внимательное отношение к больному. Большое значение имеет слово, что подразумевает не только культуру речи, но и чувство такта, умение поднять больному настроение, не ранить его неосторожным высказыванием.

Особое значение в медицинской профессии приобретают такие общечеловеческие нормы общения, как умение уважать и внимательно выслушать собеседника, продемонстрировать заинтересованность в содержании беседы и мнении больного, правильное и доступное построение речи.

Моральная ответственность медицинского работника подразумевает соблюдение им всех принципов медицинской этики. Неправильная диагностика, лечение, поведение врача, представителей среднего и младшего медицинского персонала могут привести к физическим и нравственным страданиям пациентов. Недопустимы такие действия медицинского работника, как разглашение врачебной тайны, отказ в медицинской помощи, нарушение неприкосновенности частной жизни и пр.

Размещено на Allbest.ru