Реклама в истории человечества

Размещено на http://www.allbest.ru/

Реклама в истории человечества

Реклама принадлежит к числу тех отраслей деятельности, ключ к пониманию которых находится в человеческой истории. Чтобы лучше разобраться в сложном общественном явлении, всегда целесообразно обратиться к его истокам, или, как говорят ученые, к его генезису, то есть происхождению.

Что вызвало к жизни рекламу? Как и когда появилось на свет это яркое явление современности -- всепроницающее и вездесущее? На этот вопрос пытается ответить доктор филологических наук В. Ученова в своей статье " Реклама в истории человечества".

Автор выделяет несколько основных стадий развития рекламы, начиная с первобытного общества и заканчивая нашими днями.

Реклама так же стара, как и человеческое общество, утверждает автор, у которого всегда была потребность в коммуникации. Развивалась культура, и эта потребность создавала различные средства коммуникации--словесные, изобразительные или предметные способы общения. Вот в это-то время и формируется система символов, которая в отечественных и зарубежных исследованиях получила название «протореклама». (Самый древний из ныне известных рекламных текстов (найден в египетском городе Мемфисе). Надпись приглашает посетить гадателя снов по имени Рино с острова Крит. III век до н.э.).

Уже на стадии первобытной культуры явление проторекламы обнаруживает глубинные социально-психологические предпосылки. Вот они-то со временем и определят значимость и эффективность рекламы и связанной с нею деятельности. Это, прежде всего, стремление некоторых членов социума обрести наглядные признаки своего отличия от окружающих, закрепить их и постоянно демонстрировать, тем самым вновь и вновь утверждая свой социальный статус.

С образованием поселений городского типа и урбанизацией культуры потребность общества в оперативной информации выходит на новый уровень. Первоначально города формируются ради лучшей защиты от вражеских набегов. Относительная безопасность и концентрация населения делают города центрами ремесел и торговли. Здесь же возникают культовые постройки. И так, перед нами возникают три структурообразующих центра урбанистической культуры: административный, религиозный и рыночный. В этих условиях средства оперативного информирования относительно жизненно важных событий становятся иными. Протореклама сохраняет свое значение, но на передний план выходят профессионалы информирования. Ими становятся городские глашатаи. Можно предположить, что как раз их зычные «выкрики» относительно важнейших событий текущего дня стали основой названия самого явления -- «реклама»: латинский глагол означает «выкрикивать». В России глашатаев именовали биричами. О них упоминает уже «Повесть временных лет».

Появившиеся технические способы массового тиражирования текстов (а также разветвленная система печатной прессы) вытесняют устную рекламу. Печатная же реклама чаще объединяет слово и изображение. Профессиональное рекламное производство все более усложняется. А между тем диапазон самодеятельного рекламного творчества, хотя и резко, сужается, но не исчезает вовсе, а сосуществует параллельно с техногенными вариантами рекламных произведений.

По мнению автора, примечательно не то, что наиболее архаичные виды рекламы отошли на второй план, а то, что они доныне продолжают действовать и достигают эффекта, а порой и переживают ренессанс: возрождается преимущество прямого, непосредственного контакта продавца с покупателем.

Качественно новую стадию своей истории реклама переживает с развитием массового производства. В это время происходит обострение конкуренции, предложение товаров и услуг значительно превышает спрос на них. Именно в таких условиях вырастает роль профессионально развитых рекламных технологий. Реклама ищет опору в социологических и психологических научных разработках, открывающих эффективные способы воздействия на массовую аудиторию. Сегодня эти тенденции воспринимаются как сами собой разумеющиеся. Энергично и оперативно осваивает ныне рекламная сфера новые технологии. Их спектр очень широк -- от рукописных текстов до современного интернета. Однако это освоение неизбежно усложняет творческий процесс: между рекламодателем и аудиторией возникает все больше промежуточных звеньев.

На протяжении XX века рекламное дело заняло весьма и весьма существенное место в комплексе социальных коммуникаций индустриально развитых стран. Однако оно выявило при этом не только позитивные, общественно необходимые стороны, но и стороны негативные. Вот главные из них -- тенденция к психологической агрессии и тяготение к неточному отображению реальности (кстати, один из самых существенных грехов рекламы) и т.д. Неудивительно, что параллельно с расширением рекламного процесса все более остро развивались дискуссии по поводу соотношения в нем общественно полезных и малополезных свойств.

Женский образ в современной рекламе.

Многие исследователи, филологи, социологи, культурологи и др. так или иначе, обращаются к теме образа женщины в различных социокультурных и историко-культурных аспектах.

В последнее десятилетие стало актуальным рассмотрение данной темы применительно к массовой культуре. Самыми неоднозначными характеристиками обладают исследования в области рекламы. На мой взгляд, очень интересное мнение по этому поводу высказала М. Маркина в своей статье "Способы репрезентации женского образа в современной рекламе: проблема идентификации". Признавая то, что сейчас реклама претендует на роль движущей силы культурного прогресса, автор подчеркивает и то, что она безжалостна к прежним стереотипам и снисходительно помогает в адаптации различных бытовых, социальных и др. нововведений.

В статье выделяются сразу несколько направлений в отношениях между женщиной и рекламой. Например, роль женщины в жизни рекламы, женщина в качестве потребителя и как часть метафоры, а также возможно остановиться на диктуемых рекламой образах современной женщины и определить, какими средствами он создаётся.

Всем известно, что изображение обнажённого или полуобнажённого тела, особенно женского, привлекает к себе довольно много внимания, мало того, это одно из безотказных средств в рекламе.

Для нас более важен тот факт, что уже создано огромное количество женских рекламных образов, таких как, например: красивая молодая стройная девушка, часто модель; домохозяйка средних лет; маленькая фея; business lady; довольно широко распространён образ матери и многие другие.

Автор делает акцент на том, что существует резкое отличие между западной и Российской женщиной, вследствие этого отличаются и женские образы, имеющие непосредственное отражение в массовой культуре.

Что касается современного американского общества, то теперь трудно встретить в рекламе женщину, играющую традиционную роль матери или домохозяйки. Гораздо чаще это женщина в роли менеджера крупной фирмы, врача, юриста и т.д. Свою молодость она рассматривает как источник свободы, удовлетворяя эту потребность, сегодняшние журналы изобилуют предложениями сохранить или вернуть свою молодость. Поэтому данному типу женщин реклама не только нравиться, и они принимают её, но и не могут без неё жить, так как она помогает сохранить им свободу. На западе существовала и существует до сих пор такая проблема как миф о красоте. Современная женщина ощущает на себе воздействие этого мифа в виде непрерывно тиражируемого в рекламе и средствах массовой информации физически идеального образа. Чем больше женщина заявляла о своих правах, тем всё влиятельнее становился культ Возраста и Веса, а критерием женственности диетическая и косметическая индустрии выставили худую юную манекенщицу, заменив ею счастливую хозяйку. В соответствии с биологией мужчина выбирает красивую женщину, но в последнее время красота становится чётко регламентированной, и женщины изо всех сил пытаются соответствовать строгим рамкам красоты. Исходя из вышесказанного, автор делает устрашающий вывод: реклама, рассчитанная на женскую аудиторию, должна в условиях мифа подавлять чувство собственного достоинства женщины, в противном случае она будет неэффективна и не востребована.

В отношении к российскому обществу картина строится иначе. Здесь можно наблюдать иногда совсем, казалось бы, невозможные переплетения женских ролей. В российской рекламе, равно как и в современной жизни, женщина поставлена в такие рамки, когда она должна совмещать в себе и хорошую хозяйку, и заботливую мать, и первую красавицу страны, и удачливую Business woman. реклама дегустация потребитель покупка

Автор признает, что реклама, использующая женщину как часть метафоры, более удачна, особенно, если она адресована сильной половине человечества. Здесь вступает в свои права её искушающе-соблазняющий характер.

Проанализировав данную статью несложно осознать реальное воздействие рекламы, а так же женского образа в ней, на широкие общественные массы, а значит и культуру в целом. Сейчас, таким образом, общество решает вопрос о том, что, значит, быть женщиной в конкретном социокультурном контексте. Помимо рекламы эта тенденция касается многих сфер массовой культуры, кинематографа, литературы и др.

Рекламная деятельность

Книга Л.Н. Храмова " Рекламная деятельность: искусство, теория, практика" является краткой энциклопедией по технологиям и деловым вопросам рекламы. Этот труд пронизан идеей о том, что именно к интеллекту человека обращена вся рекламная деятельность. Именно интеллект человека создает рекламную продукцию. Научно-технический прогресс вызвал к жизни новое поколение научно-технических средств целенаправленного идеологического воздействия на все слои населения, с помощью рекламы, и прежде всего на молодежь. В развитых буржуазных государствах своевременно оценили новые возможности рекламной деятельности и стали широко и довольно успешно внедрять их в практику массовой идеологической обработки населения -- потенциального покупателя и прежде всего молодежи. Повсеместно все более широкое применение получают такие средства рекламы, как телевидение, радио, кино и эстрадное шоу.

По мнению автора, развитие телекоммуникаций в современном мире, проникновение форм и методов воздействия на умы молодежи создают реальную опасность внедрения в умы чуждое нашим отечественным идеалам содержание вседозволенности. В этом Л.Н Храмов видит серьезную проблему, которая глубже и шире, чем может показаться на первый взгляд, так как молодежь наиболее пластична и восприимчива, для нее рекламная, яркая «обертка» может оказаться более привлекательной, чем содержимое предлагаемого товара. И теперь все средства рекламы позволяют внедрять в сознание миллионов людей буржуазные ценности и стандарты, добиваться того, что суррогаты массовой культуры становятся элементом образа жизни

Появившиеся за рубежом новые научно-технические средства рекламы обладают высокой притягательностью и в среде наших людей. Но вместе с объективными рекламируемыми современными потребительскими свойствами товаров реклама в первую очередь несет на себе и печать буржуазного образа жизни, буржуазного мировоззрения и самым разлагающим образом действуют на молодежь.

Выход из сложившейся ситуации автор видит в создании собственных современных научно-технических средств идеологического рекламного воздействия, ориентированных на национальные цели и идеалы. Только таким путем можно противостоять разрушительному влиянию Запада в сфере идеологии и культуры рекламной деятельности.

Выбрав данную тему эссе, я задалась целью ответить на вопросы: является ли реклама частью массовой культуры? Насколько важную роль играет она в жизни человека? И самое главное, почему реклама с древних времен работала, работает, и будет работать, воздействуя, будто гипнотизируя, миллионы человеческих разумов?

Итак, я выяснила, что реклама является не просто частью массовой культуры, а достаточно значительным ее объектом. Ее роль в жизни человечества огромна, и сравнима с ролью коммуникации в развитии общества.

Ответ на последний вопрос я нашла, вспомнив постоянно повторяющийся сюжет обычной телевизионной рекламы: если у вас что-то не складывается в жизни (причем абсолютно не важно, что именно) попробуйте наше средство и ваша жизнь станет лучше! Напоминает сказку!..

Действительно, сказку… Вспомнив русский фольклор, я нашла достаточно много примеров того, о чем издревле мечтает человек, и как реклама воспроизводит эти мифические желания на экране телевизора. Герои наших, да и многих зарубежных сказок, это Иванушки-дурачки, Емели, Золушкаи и т.д. которые в конце чудесным образом оказывались красавцами и богачами. Извечная детская мечта о скатерти-самобранке, ковре-самолете и джине из бутылки и привела человечество к бездумной вере в чудо. На этом и работает реклама! Именно так она и вошла в массовую культуру!

Завораживая яркими красками, убаюкивая ласковыми обещаниями, реклама, чаще всего, является либо чистой ложью, либо чрезмерным преувеличением действительности.

К счастью, не все люди беззаветно верят тому, что непрерывно льется на них с голубых экранов. Некоторые, все же, смогли выработать в себе иммунитет против этой болезни. Специально для таких людей придуманы специальные формы рекламы, как, на пример, дегустации. Как человек, профессионально занимающийся рекламой, я знаю достаточно много секретов, как заставить человека поверить и потратить деньги, ведь так или иначе, реклама, как и любой миф, это побуждение к действию, а точнее к совершению покупки.

Мое личное отношение к рекламе достаточно противоречиво. С одной стороны, это очень интересная деятельность, предоставляющая возможность для творчества, что, безусловно, положительная ее черта. С другой стороны, существует категория некачественной, подчас, антиморальной рекламы, создающая угрозу негативного воздействия на общество.

В любом случае, реклама, как часть массовой культуры, явление многозначительное, она находится далеко не на последней стадии своего развития, и хоть формы рекламы достаточно разнообразны, с развитием и изменениями в массовой культуре, реклама еще не раз нас удивит, заставит улыбнуться, нахмуриться или в очередной раз выключить телевизор!

Список использованной литературы

Ученова В. "Реклама в истории человека" ; "Наука и жизнь" 2002г. №12.

http://www.kogni.narod.ru/markina.html

Храмов Л.Н. "Рекламная деятельность: искусство, теория, практика", Настольная книга делового человека - менеджера и бизнесмена. Петрозаводск: - АО "Фолиум" 1994.

Чапан Н.Г. "Реклама в социо-культурном пространстве: традиции и современность", " Маркетинг в России и за рубежом" 2000г. №2.

Щекова Е.Л. "Социальная реклама: основные понятия", " Маркетинг в России и за рубежом", 2003г. №5

Размещено на Allbest.ru