Античный менеджмент и современность

Размещено на http://www.allbest.ru/

Уфимский государственный авиационный технический университет, кафедра управления в социальных и экономических системах

АНТИЧНЫЙ МЕНЕДЖМЕНТ И СОВРЕМЕННОСТЬ

Хисамова Я.Э.

Аннотация

Работа представляет собой размышление о сущности античного менеджмента и о его отголосках в современном мире. Идея работы основана на книге Джерри Тонера «Как управлять рабами».

Ключевые слова: античность, менеджмент, рабство, современное общество.

Annotation

ANTIQUE AND MODERN MANAGEMENT

Khisamova J.E. Russia, Ufa, Ufa State Aviation Technical University (USATU ), Departament of management in social and economic systems.

Work is a reasoning on the essence of the ancient management and its echoes in the modern world. Idea of work is based on the book “How to manage slaves” by Gerry Toner.

Key words: antiquity, management, slavery, modern society.

Основная часть

На всех этапах развития, и по сей день государства имеют свои специфические особенности, свой уникальный уклад и путь развития. С момента зарождения государственности 20 веков назад, в мир вошёл и менеджмент. Менеджмент с набором особенных методов и приёмов, присущих древнеримскому обществу.

Но не взирая на ощутимые различия современного общественного строя и античности, социальных отношений, технологий производства, видов связи и обработки информации, таки концептуальная сущность управления человеческими ресурсами изменила лишь форму, но не изменила смысла. Управление по-прежнему, представляет собой совокупность скоординированных мероприятий, направленных на достижение поставленных целей.

Безусловно, античная философия управления Марка Сидония Фалкса красноречива и достаточно флегматична, но адаптирована к условиям древнеримской формации. Сложно сказать, смогут лифичи античной концепции, подковать современного менеджера.

Древнеримский управляющий рекомендует рационально делегировать полномочия, уделять внимание умениям и в особенности характеру подчинённых, а также поддержанию собственного авторитета, отмечает важность организации работы (распределению обязанностей), рекомендует не бросать все силы на сплочение подчинённых. Сам кадровик предстаёт принципиальным, притязательным, разборчивым, расчётливым, несколько отстранённым. Он решителен и умеет расставлять приоритеты в работе. Предлагает уделять время неформальному общению с подчинёнными.

Все это так или иначе, аналогично той деятельности которую выполняют современные менеджеры. Но как бы не была складна эта песня на первый взгляд, в ней нет и намёка на уважение человеческого достоинства.

Казалось бы, античная философия провозглашала человека уникальным и сложнейшим явлением мироздания, в тоже время в действительности весь его потенциал был обращён в рабство. Раб в древнеримском обществе,- есть одушевлённая собственность и наиболее совершенное орудие труда. Отличительным признаком рабского состояния с юридической точки зрения признавалось абсолютное бесправие раба. [2] Поэтому рабовладелец мог как угодно, собственном у произволу распорядиться принадлежащим ему рабом.

Таким образом, античный подход в управлении безжалостно умаляет человеческое естество, искореняет всякое начало личности. И вся сущность такого управления пронизана тиранизмом. И вся она направлена на владение человеком как вещью.

Но человек менялся, изменился и мир. Инновационные, технологические, информационные, экономические базы значительно расширились. Все это имеет влияние на образ управления и на форму подчинения. Прежде всего, на современном этапе важен сам человек, его интеллектуальные активы, знания и умения, его потенциал. Человек воспринимается как свободная непрерывно развивающаяся система и это ценится главным образом. Сегодня важна внутренняя ср еда предприятия: структура предприятия, его культура и ресурсы, в составе которых первостепенное значение имеет персонал, его опытность, эрудиция, способности, искусство взаимодействия. Признается социальная ответственность менеджмента как перед обществом в целом, так и перед работниками организации. Характерно повышенное внимание к организационной культуре: наличие у работающих общих целей, их непосредственное участие в достижении этих целей, заинтересованность в общих результатах организации, демократизация управления, участие работающих в распределении прибыли, собственности, управлении. Также характерным является использование гибкости и приспособления к постоянным изменениям внешней среды, которая представляет собой все те переменные, что находятся за пределами фирмы и не включены в сферу непосредственного воздействия со стороны менеджмента предприятия. Кроме того, менеджер и подчиненные рассматриваются с точки зрения синергии и являются взаимодополняющими элементами единой системы. Современный менеджмент нацелен на человека, на то чтобы побуждать людей к результативным совместным действиям.

Однако, существует и другая сторона реальности. Более жёсткая, менее радужная. менеджмент античный управление раб

Сегодня под бравадой свободы, многое в обществе, целенаправленно и тщательно скрывается, а что-то прогнивая, зловонным ароматом вырывается нар ужу. За прошедшие 10 лет в России, раскрывались вопиющие случаи захвата людей в рабство. Более того, случаи выявления рабовладельчества стали обыденностью.[3] Значительная часть преступлений против человеческой чести и достоинства наказываются весьма лояльно, а то и вовсе оказываются безнаказанны ми. Но крайне опасным является тот факт, что многое остаётся не раскрытым.

И всё это паразитом дислоцируется на теле государства.

И почему же в этот долгожданный век свободы, век абсолютных возможностей, в век равноправия, человек по-прежнему стремиться подчинить себе другого человека?! Почему при всех условиях для развития, реализации человеческого потенциала, преследуются столь низшие цели?! Почему в век равенства и братства, человеческое эго выходит за рамки дозволенного?! Почему достигнув вершин ценнейших знаний, мы снова падаем в бездну духовного безобразия?!

Судя по всему, мы говорим, вовсе не о менеджменте, мы говорим о насилии и убиении душ. И до тех пор, пока в нашем государстве человека не научат любить человека, система управления не будет работать должным образом, а говорить о ней будет попросту стыдно.

Ведь каких бы научных открытий не совершали, каких бы методик не изобретали, каких бы высот не достигали, а истинный уровень развития общества, отражают именно межличностные отношения людей. Если отношения так примитивны и низки, тогда чем мы отличаемся от древности.

Библиографический список

1. Джерри Тонер, Марк Сидоний Фалкс Как управлять рабами; [Электронный ресурс].

2. Франк Коуэл, Древний Рим. Быт, религия, культура; [Электронный ресурс].

3. http://anvictory.org/blog/2012/04/17/raby-i-ix-xozyaevarabovladelchestvo-v-sovremennoj-rossii/.

4. http://sobesednik.ru/politics/20121113-dikii-sluchai-rabstva-v-moskvevlasti-vygodna-bespravnost-migrantov.

Размещено на Allbest.ru