Путеводители по Святой земле в репертуаре паломнической литературы Московской Руси

Совершить реальное паломничество по такому перечню святых мест кажется затруднительным, так как отсутствуют географические ориентиры для определения местоположения объектов относительно друг друга и указание расстояния между ними -- обязательный для путеводителя содержательный компонент. При этом «Описание града Иерусалима» на плане достаточно полно передает впечатление о памятниках святого города и его окрестностях, но если в проскинитариях и «хождениях» они описаны, то в сохранившемся памятнике -- названы. Учитывая сказанное, мы можем предположить, что такого типа тексты, существовавшие без графического изображения Иерусалима О существовании текстов без графического изображения плана Иерусалима свидетельству-ет и описанный В. Н. Хитрово принадлежавший ему экземпляр 1809 г. «Краткого исторического описания Святого града Иерусалима, относящегося к плану» [Хитрово 1876: 129-130]. При этом гравюры-реликвии должны были не только передавать впечатление об Иерусалиме и его многочис-ленных памятниках, но и побуждать к паломничеству, о чем свидетельствует приписка, читающаяся в рукописи РНБ, Соловецкое собр., № 1135/1245, по окончании «Описания града Иерусалима на плане»: «Вси благочестивии людие, взирающии в сие воображение, помяните (далее нрзб. -- И. Ф.) во Святей земли палестинской смотрения таинства Божия совершишася. Сего ради могии да не об-ленятся посбщати святаа м®ста и поклонятися святому Гробу Господню» (л. VIII об.)., могли способствовать только «мысленному» паломничеству по Святой земле, о котором еще в XII в. писал игумен Даниил «Да кто убо, слышавъ о м'Бст'Бхъ сихъ святыхъ, поскорблъ бы ся душею и мыслию къ свя- тымъ симъ местом, и равну мзду приимуть от Бога с т®ми, иже будуть доходили святыхъ сих м®стъ. Мнози бо, дома суще в м®ст®х своих, добрии человЪци, мыслию своею и милостнею убогых, добры-ми своими д®лы, достигають м®стъ сих святых, иже болшую мзду приимуть от Бога Спаса нашего Исуса Христа» [Хожение игумена Даниила: 16].. Поэтому в рамках статьи отмечаем этот памятник уже Нового времени как одно из направлений в развитии жанра путеводителя эпохи русского Средневековья.

Итак, переведенные с греческого проскинитарии и создаваемые на Руси путеводители по Палестине демонстрируют разнообразие паломнических текстов, сохранившихся в древнерусской книжности. Комплексное изучение оригинальных «Странников иерусалимских» еще впереди. Сегодня для этого не хватает фактического материала, поэтому первостепенная задача исследования путеводителя по Святой земле как типа паломнического текста на настоящий момент -- выявление и накопление источников, что позволит создать надежную базу для их текстологического и источниковедческого анализа, теоретического осмысления и описания типологии путеводителя как жанра паломнической литературы, получившего известность в древнерусской книжности через переводы проскинитариев и составление оригинальных текстов Большинство современных исследований, посвященных бытованию путеводителя в рус-ской литературе и культуре, ограничено рамками Нового времени [Русский травелог 2018], что по-рождает убеждение в том, что русскому Средневековью эта форма была чужда..

Источники

Веневитинов 1884 -- Веневитинов М. А. Путеводитель в Палестину XVI века. В c6.: Летопись занятий Археографической комиссии. 1876-1877 гг. Вып. 7. СПб., 1884. С. 1-10.

Восемь греческих описаний -- Восемь греческих описаний св. мест XIV, XV и XVI вв. А. И. Папа- допуло-Керамевс (изд.), П. В. Безобразов (пер.). В кн.: Православный Палестинский сборник. Вып. 56. СПб.: Типогр. В. Киршбаума, 1903. XIV + 294 с .

Проскинитарий Арсения Каллуды -- Проскинитарий святых мест святого града Иерусалима на греческом языке написал критянин иеромонах Арсений Каллуда и напечатал в Венеции в 1679 году, с греческого на славянский диалект перевел Чудовский монах Евфимий в 1686 году. Сообщил архим. Леонид (Кавелин). В кн.: Памятники древней письменности и искусства. Вып. 46. СПб., 1883. II + 62 с.

Проскинитарий по Иерусалиму -- Проскинитарий по Иерусалиму и прочим святым местам безымянного между 1608-1634 гг. Г. С. Дестунис (пер.), А. И. Пападопуло-Керамевс (изд.). Православный Палестинский сборник. Вып. 53. СПб.: Типогр. В. Киршбаума, 1900. VIII + 88 с.

Три проскинитария -- Три греческие безымянные проскинитария XVI века. А. И. Пападопуло- Керамевс (предисл.), Г. С. Дестунис (пер.). В кн.: Православный Палестинский сборник. Вып. 46. СПб.: Типогр. В. Киршбаума, 1900, X + 155 с.

Хождение Василия Познякова -- Хождение на Восток гостя Василия Познякова с товарищи. О. А. Белоброва (подгот. текста, пер. и комент.). В кн.: Библиотека литературы Древней Руси. Т. 10. СПб.: Наука, 2000. С. 48-93.

Хожение игумена Даниила -- «Хожение» игумена Даниила в Святую Землю в начале XII в. Белоброва О. А., Гардзанити М., Прохоров Г. М., Федорова И. В. (подгот.), Прохоров Г. М. (ред.). СПб.: Изд-во Олега Абышко, 2007. 408 с.

Хождение Ионы Маленького -- Повесть и сказание о похождении во Иерусалим и во Царьград Троицкого-Сергиева монастыря черного диакона Ионы, по реклому Маленького. 1649-1652 гг. Долгов (ред.). В кн.: Православный Палестинский сборник. Вып. 42. СПб.: Типогр. В. Киршбаума, 1895. XII + 69 с.

Хождение архимандрита Агрефения-- Хождение архимандрита Агрефенья, обители Пресвятыя Богородица, около 1370 года. Архим. Леонид (Кавелин) (ред.). В кн.: Православный Палестинский сборник. Вып. 48. СПб.: Типогр. В. Киршбаума, 1896. X+37 с.

Хождение Трифона Коробейникова -- Хождение Трифона Коробейникова. Х. М. Лопарев (ред.). В кн.: Православный Палестинский сборник. Вып. 27. СПб.: Типогр. В. Киршбаума, 1888. LXXVI+ 127с.

Справочные издания, аннотированные указатели

Русский травелог 2018 -- Русский травелог XVIII -- начала XX веков: аннотированный указатель. Печерская Т. И. (ред.). Новосибирск: Немо Пресс, 2018. 829 с.

Хитрово 1876 -- Хитрово В. Н. Палестина и Синай: Библиографический указатель русских книг и статей о святых местах Востока, преимущественно палестинских и синайских. Третьему съезду ориенталистов посвящает В. Н. Хитрово. Ч. 1, вып. 1. СПб.: Тип. Майкова, 1876. VI с., 153 стб.

Литература

1. Беляев и др. 2009 -- Беляев Л. А., Попов И. Н., Тарханова С. В. Иерусалим. Храмы и археологические памятники ранневизантийской эпохи. В кн.: Православная энциклопедия. Т. 21. М.: Церковно- науч. центр «Православная энциклопедия», 2009. С. 416-417.

2. Бородин, Гукова 2000 -- Бородин О. Р, Гукова С. Н. История географической мысли в Византии. СПб.: Алетейя, 2000. 178 с.

3. Веселовский 1885 -- Веселовский А. Н. К вопросу об образовании местных легенд в Палестине. Журнал Министерства народного просвещения. 1885, (5): 166-176.

4. Голубцова 1911 -- Голубцова М. А. К вопросу об источниках древнерусских хождений во Св. землю. «Поклоненье св. града Иерусалима» 1531 г. М.: О-во истории и древностей рос. при Моск. ун-те, 1911. [6], 78 с.

5. Крачковский 2004 -- Крачковский И. Ю. Арабская географическая литература. М.: Восточная литература, 2004. 919 с.

6. Мельникова 2001 -- Древнескандинавские итинерарии в Рим, Константинополь и Святую Землю. Мельникова Е. А. (вступ. ст., публ., пер. и примеч.). В сб.: Древнейшие государства Восточной Европы. 1999: Восточная и Северная Европа в Средневековье. М.: Восточная литература, 2001. С. 363-436.

7. Панченко и др. 2009 -- Панченко К. А., Тарханова С. В., Масиель Санчес Л. К. Раннеисламский Иерусалим. Первые халифы и Омейяды. В кн.: Православная энциклопедия. Т. 21. М.: Церковно-на- уч. центр «Православная энциклопедия», 2009. 421-423.

8. Подосинов 2010 -- Подосинов А. В. Путешествие по античной ойкумене: о принципах организации географического компонента описания в «Хорографии» Помпония Мелы. В кн.: Homoviator: Путешествие как историко-культурный феномен. Толстиков А. В. и Галкова И. Г. (ред.). М.: ИВИ РАН, 2010. С. 11-23.

9. Полонский 2015 -- Полонский А. В. Травелог и его место в современной журналистике. Вестник Тверского государственного университета. Серия «Филология». 2015, (1): 207-215.

10. Федорова 2019 -- Федорова И. В. «Повесть к пользе слышащим и прочитающим о святом граде Иерусалиме и о окрестных его местах» -- малоизвестное описание Святой Земли XVII в.: исслед. и текст. В сб.: Православный Палестинский сборник. Вып. 117. М.: Индрик, 2019. С. 185-222.

11. SeemannK.-D. 1976 -- SeemannK.-D. DiealtrussischeWallfahrtsliteratur: Diealtrussischewallfahrtslitera- tur: TheorieundGeschichteeinesliterarischenGenres. Theorie und Geschichte der Literaturen und der schonen Ktinste. Bd. 24. Munchen: WilhelmFinkVerlag, 1976. 484 S.

References

1. Беляевидр. 2009 -- Belyaev L. A., Popov I. N., Tarkhanova S. V. Jerusalem. Temples and archaeological sites of the early Byzantine era. In: Pravoslavnaia entsiklopediia. Vol. 21. Moscow: Tserkovno-nauchnyi tsentr “Pravoslavnaia entsiklopediia” Publ., 2009. 416-417. (In Russian)

2. Бородин, Гукова2000 -- Borodin O. R., Gukova S. N. History of geographical thought in Byzantium.

3. St. Petersburg: Aleteiia Publ., 2000. 178 p. (In Russian)

4. Веселовский1885 -- Veselovsky A. N. On the issue of the formation of local legends in Palestine. Zhurnal Ministerstva narodnogo prosveshcheniia. 1885, (5): 166-176. (In Russian)

5. Голубцова1911 -- Golubtsova M. A. To the question of the sources of ancient Russian journeys to the Holy Land. “Adoration of St. city of Jerusalem” 1531. Moscow: Obshchestvo istorii i drevnostei Rossiiskikh pri Moskovskom universitete Press, 1911. [6], 78 p. (In Russian)

6. Крачковский2004 -- Krachkovsky I. Yu. Arabian geographical literature. Moscow: Vostochnaia literatura, 2004. 915 p. (In Russian)

7. Мельникова2001 -- Old Norse itinerarii to Rome, Constantinople and the Holy Land. Melnikova E. A. (entry. art., publ., trans. and note). In: Drevneishie gosudarstva Vostochnoi Evropy. 1999: Vostochnaia i Severnaia Evropa v Srednevekov'e. Moscow: Vostochnaia literatura, 2001. P. 363-436. (In Russian) Панченкоидр. 2009 -- Panchenko K. A., Tarkhanova S. V., Masiel Sanchez L. K. Early Islamic Jerusalem. The first caliphs and Umayyads. In: Pravoslavnaia entsiklopediia. Vol. 21. Moscow: Tserkovno-nauchnyi tsentr “Pravoslavnaia entsiklopediia” Publ., 2009. P. 421-423. (In Russian)

8. Подосинов 2010 -- Podosinov A. V. Journey through the ancient oecumene: on the principles of organizing the geographical component of the description in the “Horography” by Pomponius Mela. In: Homo viator: Puteshestvie kak istoriko-kul'turnyi fenomen. Tolstikov A. V, Galkova I. G. (eds). Moscow: Insti- tut vseobshchei istorii RAN Press, 2010. P. 11-23. (In Russian)

9. Полонский2015 -- Polonsky A. V Travelogue and his place in modern journalism. Vestnik Tverskogo gosu- darstvennogo universiteta. Seriia “Filologiia”. 2015, (1): 207-215 (In Russian)

10. Федорова2019 -- Fedorova I. V “A Tale for the Benefit of Hearing and Reading About the Holy City of Jerusalem and its Surrounding Places” -- a little-known description of the Holy Land of the 17^th century: research and text. In: Pravoslavnyi Palestinskii sbornik. Issue. 117. Moscow: Indrik, 2019. P. 185-222. (In Russian)

11. Seemann K.-D. 1976 -- Seemann K.-D. Die altrussische Wallfahrtsliteratur: Die altrussische wallfahrtslitera- tur: Theorie und Geschichte eines literarischen Genres. Theorie und Geschichte der Literaturen und der schonen Ktinste. Bd. 24. Munchen: Wilhelm Fink Verlag, 1976. 484 S.

Размещено на Allbest.ru