Абдуллаев Асеф Мехметович

Размещено на http://www.allbest.ru/

Министерство образования и науки Республики Дагестан

Государственное бюджетное профессиональное

Образовательное учреждение

«Колледж архитектуры и строительства»

Абдуллаев Асеф Мехметович

Выполнил: студент 1 курса

группа А5

Алиев Шамиль Магомедович

Руководитель: Абасов

Мурад Алигалбацович

преподаватель информатики

Каспийск 2021г.

• Содержание
• ВВЕДЕНИЕ

1.Биография

2.Семья

3.Творчество

4.Публикации

5. Награды и признания

Заключение

Список используемой литературы

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность темы исследования обусловлена отсутствием специальных работ, посвященных вопросу о месте в лезгинском литературном процессе творческой индивидуальности Адуллаева Асефа Мехметовича. Востребованность исследования по творчеству данного поэта подтверждается тем обстоятельством, что оно представляет собой ценную составляющую дагестанской, в частности, лезгинскойкой, литературы.

Современное осмысление его творчества способствует выявлению различных тенденций развития дагестанского художественного процесса и восстановлению реальной панорамы литературной жизни республики минувшей эпохи. Конкретное и обстоятельное изучение творчества исследуемого автора, взаимосвязей, соотношения литературы в его поэзии, с учетом достижении современного литературоведения, способствует и решению проблем теоретического характера.

Объектом исследования является жизненный и творческий путь, проза, поэзия и драматургия Асефа Мехметовича.

Предметом исследования выступает анализ идейно-художественных, стилевых, жанрово-композиционных особенностей и проблемно-тематического своеобразия произведений Асефа Мехметовича.

Цель и задачи исследования.

Цельработы состоит в осмыслении вопроса о роли творческой индивидуальности Асефа Мехметовича в лезгинской литературе и в целом в дагестанском литературном процессе.

Цель исследования достигается путем решения следующих задач:

1) исследование биографии и творческого становления личности

2) изучения жанрового состава его поэзии и прозы

Биография

абдуллаев асеф мехметович поэт

Асеф Мехманович Абдуллаев (лезг.Абдуллайрин Асеф Мегьмананхва; 18 апреля 1930, Эчехюр, Кусарский район, Азербайджанская ССР -- 23 июня 2015, Махачкала, Дагестан, Россия) -- лезгинский поэт, композитор, прозаик и драматург. Заслуженный деятель искусств ДАССР, Народный артист Республики Дагестан. Известен под псевдонимом Асеф Мехман (лезг.Асеф егьман).

Родился 18 апреля 1930 года в с. Эчехюр (ныне Кусарский район Азербайджана). Отец, Мехман Абдуллаев, был сельским учителем, кроме лезгинского языка знал русский, азербайджанский, арабский и фарси. Свою тягу к знаниям и творчеству АсефМегьман унаследовал от своего отца Мехмана Абдуллаева, человека хорошо образованного. В 1937 году отец стал жертвой репрессий и, как враг народа, был сослан в лагеря.

В молодости мечтал стать художником. Параллельно увлекался музыкой, овладел игрой на таре и нотной грамотой. После 7 класса поступил в Кубинский педагогический техникум, в котором вместе с ним училась артистка и певица Дурия Рагимова. С Дурией Рагимовой организовался своего рода творческий союз. На фестивале молодежи в Баку Дурия Рагимова исполнила песню о матери, которая стала первой песней Асефа Абдуллаева, прозвучавшей на лезгинском языке. Позже Рагимова исполнила много песен Абдуллаева. Образ Гуримат -- героини первого музыкального спектакля Абдуллаева «ЗиСедеф», был написан специально для неё. Писал Абдуллаева исполняли такие исполнители как: Рагимат Гаджиева, Сульгия Гаджиева, АйдунбекКамилов, Тарлан Мамедов, Роза Максумова и другие.

Из-за плохо знания математики Асефу Абдуллаеву не удалось закончить учёбу в педагогическом техникуме. Недоучившись один год, пошёл работать преподавателем в начальную школу в селении Хизи, Дивичинского района. Из-за того, что образование у него было незавершенное, Абдуллаеву пришлось уйти из школы. Последующие четыре года и семь месяцев прослужил в авиации.

После возвращения из армии поступил в Дербентское педагогического училище. После окончания училища вместе со своим младшим братом Закиром, закончившим Бакинский педагогический институт, работал учителем в селении Генде, Дивичинского района.Скончался 23 июня 2015 года в Махачкале.

Семья

Женат, супругу зовут Сариханум Баласултановна,

сыновей -- Мехман и Осман.

Творчество

С детских лет увлекался музыкой, научился играть на таре и овладел нотной грамотой. Является автором более 150 песен («Милая мама», «Памятники» «Каспий», «Марал», «Песня студентов», «Первая любовь», «Свадебная песня» и др.), двух оркестровых сюит и многих музыкальных комедий, поставленных на сцене Лезгинского театра («ЗиСедеф», «Шуршурали», «ЦарубегниХарубег»). С 17 мая 1960 года работал редактором музыкальных передач на лезгинском языке на Дагестанском радио.

Свои первые стихи Асеф Абдуллаев писал на азербайджанском языке, так как проходил азербайджанскую грамоту в школе и с детства говорил на лезгинском и азербайджанском языках. Издавал свои стихи в бакинских газетах. По совету педагога Дербентского педагогического училища Абдула Муталимова начал писать на родном лезгинском языке.

Асеф Абдуллаев является членом Союза журналистов СССР. Печатался на страницах периодической печати. В 2010 году удостоился звания «Народный артист Республики Дагестан».

К его 85-летному юбилею в отделе краеведческой и национальной литературы Национальной библиотеки Республики Дагестан им. Р. Гамзатова развёрнута книжная выставка «Многогранность таланта», в которой выставлены книги, журналы и сборники, в которых печатался поэт-композитор.

Первая книга Асефа Абдуллаева на лезгинском языке -- Сороковая весна, изданная в 1971 году. В книгу вошли поэмы, песни и стихи, написанные в 70-е годы ХХ века. В книгу Без меня (2002) вошли три повести, а также поэмы и песни поэта. К 80-летию со дня рождения Асефа Абдуллаева были издана книга Разговор с душой (2010), в которую вошли стихи, песни, поэмы и пьесы, написанные в разные годы жизни, и изданная в Азербайджане книга Знакомый нам Асеф (2010), в которую вошли статьи и рецензии, стихи-посвящения и некоторые произведения поэта.

Говоря об АсефеМегьмане, нельзя не затронуть его многолетний творческий союз с известной лезгинской актрисой и певицей Дурией Рагимовой, которая была сокурсницей Абдуллаева по Кубинскому педагогическому колледжу. У них сложился яркий и очень продуктивный тандем.

На фестивале молодежи в Баку Дурия Рагимова исполнила песню о матери, которая стала первой песней Асефа Абдуллаева, прозвучавшей на лезгинском языке. Впоследствии Рагимова стала главной исполнительницей произведений Абдуллаева.

Как позже вспоминал сам маэстро, образ Гуримат (героини первого музыкального спектакля Асефа Мехмана «ЗиСедеф», - прим. автора) был написан специально для неё.

Кроме Дурии Рагимовой, музыкальные композиции Абдуллаева исполняли такие известные лезгинские артисты, как Рагимат Гаджиева, Сульгия Гаджиева, Айдунбек Камилов, Тарлан Мамедов, Роза Максумова и другие. "Лирическая исповедь перед родной землей"

Вот как о таланте и творчестве Асефа Мехмана писал народный поэт Дагестана Байрам Салимов:

"Популярность песен Асефа Мехмана приобретена благодаря тому, что в его текстах часто наличествует сюжет. Порой он грустен, имеет элегическую окрашенность и несет элементы драматизма. Это - «Первая Любовь», «Марал», «Любимая не пришла», «Песня о дружбе», «Песня о матери» и другие. В них открывается цельный лирический характер, глубоко эмоциональная натура, чья мысль пытлива, суждения четки, последовательны, выверены в нелегком опыте постижений сложной реальности.

Песни Асефа Мехмана - лирическая исповедь композитора и поэта-песенника перед временем, перед соотечественниками, перед родной землей, перед любимой женщиной. Именно потому его голос проникновенен, как плеск воды в ручье, как шелест чинары над рекой на краю его родного села Аджахур, что в Азербайджане. Любовь к Родине у Асефа Мехмана неотделима от любви к своему селению. И потому, наверное, родился такой замечательный танец «Аджахур». В селе он родился, в селе вырос, с молоком матери впитав сельские краски и крестьянские заботы".

Любовные песни Асефа Мехмана пользуются большой популярностью среди народа. В этих песнях созданное настроение помогает вызвать отклик слушателей. Немалую роль в эмоциональном воздействии играет простота языка, выражений, будящих эстетическое чувство. В песнях А.Мехмана лирический герой тем интересен, что в его воображении образ некогда любимой женщины живет, как светлое воспоминание. Монолог, обращенный к ней, полон ощущений не получившего ответа чувства. Тем не менее, автор благодарит женщину, позволившую узнать большую, яркую любовь, перенесенную через всю жизнь.

Очень трогательная песня «АлЯраги», написанная в последнее время. В этой песне автор приобщает нас к миру, в котором жил великий философ и имам Магомед Ярагский. И мир этот не оставляет человека равнодушным. Остро и по-новому звучит для нас судьба и музыка известного композитора и поэта-песенника при чтении таких строк:

Ты, как звезда над планетой, Со своим желанием помочь людям пришел, И осветил нас светом, в душах тепло, Это тепло на все времена. Ал Яраги...

А как сжимается сердце, когда, листая недавно вышедший сборник стихов «Сто газелей», словно видишь, «мир для людей дан не вечно, им надо бережнее пользоваться, любимую надо беречь, друзей спасти от бед, родных не забывать никогда...»

Асеф Мехман больше известен как талантливый композитор. Но вышли и шесть сборников его стихов. В них есть почти все тексты его песен. Изданная в 1999 году его книжка «Сто газелей» - одна из лучших в его творчестве. Газели А. Мехмана трудно, а может, вовсе невозможно комментировать, «разложить по полочкам». В этих газелях острая наблюдательность, зоркость и мастерство. Все газели прямо-таки ложатся на музыку. Может быть, композитор Асеф Мехман в будущем подарит нам песни на свои газели. Это было бы настоящим праздником для любителей его песен.

Жизнь диалектична. В одном месте отнимется, в другом - прибавится. Так и в творчестве ... Удачи чередуются с неудачами. Они есть у А.Мехмана. Но на земле всему черед: что возьмет вечер - утро радостно вернет. И будем ориентироваться на утро

На протяжении всей своей долгой жизни он будто бы занимался одной непрерывной работой - творить добро. Это он делал не по обязанности, а по велению души. Его добрые дела не имеют счета, потому что были незаметны и не требовали ответной благодарности. Кому полезным советом, кому конкретным действием он облегчал положение и вселял уверенность в тех, кто обращался к нему. Даже когда дело было ему явно не по плечу, он не считал обременительным для себя ходатайствовать и похлопотать за просителя.

Он умел ладить с людьми разного темперамента: с прагматичным Байрамом Салимовым, принципиальным Забитом Ризвановым, импульсивным Расимом Гаджиевым, добродушным Омаром Аюбовым, сентиментальной Дурией Рагимовой, практичным АлирзойСаидовым, непритязательным Шах-Эмиром Мурадовым, вольнодумным Келентаром Келентаровым, рассудительным ИззетомШарифовым, язвительным Абдулом Раджабовым, деловитым Меджидом Гаджиевым и многими другими писателями, поэтами, артистами, художниками, учеными, военными, милиционерами, инженерами, рабочими, колхозниками.

Всех этих качеств хватало и ему самому, но в такой пропорции, что ни одно из них не перекрывало другого. Поэтому присутствие АсефаМехмана в любом обществе не было тягостным, напротив, везде его встречали радушно, а расставались с непременным желанием увидеться вновь.Он любил и умел беседовать, причем в его беседах не было ни грана манерности, хотя в них сохранялась традиция старины с ее обстоятельностью и ненавязчивой дидактикой. Речь становилась живой и образной по мере того, как он сам увлекался рассказом. В то же время АсефМехман был и внимательным слушателем. Знал он редкие слова и устойчивые выражения, присущие речи южных лезгин: они в обилии встречаются в его стихотворениях, особенно газелях. Можно сказать, что эти газели и являются продолжением его реальных бесед с разными людьми и по различным поводам. Свидетельством тому многочисленные поэтические посвящения. Данное обстоятельство подводит под газели конкретный жизненный субстрат, придающий языку поэта непреходящую прелесть и необыкновенную выразительность.
Подавляющее большинство таких произведений легко ложатся на музыку, и это, вероятно, является следствием того, что АсефМехман, в отличие от многих лезгинских поэтов, мыслил музыкальными категориями. Каждое слово имело свое собственное звучание, как и струны на его благодатном таре. Жаль, что теперь на нем некому играть…

Постоянство привязанностей выработало в нем обостренное чувство ответственности и обязательности. Невозможно представить АсефаМехмана, который не исполнил бы данного кому-либо обещания или отказался от собственного зарока. В дольнем крае он, по его словам, завершил все обязательные дела и ушел совершенно умиротворенным, полностью готовым к тому, что неотвратимо должно наступить.

Мы знаем честного и чистого АсефаМехмана, поэта и композитора, отличного среди людей и равного перед судьбой. Другой человек с таким именем и такими качествами нам не известен. Личность, не имевшая и не признававшая границ, надуманных условностей как в жизни, так и в творчестве. У нас осталась добрая память о большом друге, а еще - его очень интересные и самобытные музыкально-поэтические творения, о которых будем вспоминать, говорить и восхищаться их необыкновенной близостью с подлинно народными истокам

Публикации

· Мехман А. А. Сороковая весна. -- Махачкала: Дагестанское кн. изд-во, 1971. -- (64).

· Мехман А. А. Без меня. -- Махачкала: Дагестанское кн. изд-во, 2002. -- 448 с.

· Мехман А. А. Разговор с душой. -- Махачкала: Дагестанское кн. изд-во, 2010. -- 328 с.

· Знакомый нам Асеф. -- Баку: Азербайджан, 2010. -- 193 с.

Награды и признание

· Заслуженный деятель искусств Дагестанской АССР

· Народный артист Республики Дагестан (2010).

Заключение

абдуллаев асеф мехметович поэт

В исследовании рассмотрели художественные особенности поэтических, прозаических и драматических произведений A.A. Мехметовича, проследили за динамикой постижения и воплощения автором в образной структуре его литературных произведений социально-нравственных аспектов духовного мира героя на пути его стремления к достижению нравственно-эстетического идеала современности.

Проведенное исследование убедительно доказывает многогранность и универсальный характер прозаического дарования Асефа Абдуллаева - творца и мыслителя, выразителя духа и мудрости народа, исторической памяти поколений. Он был подлинным певцом своего времени, которому удалось передать переломный характер эпохи и тяжелые испытания, выпавшие на долю его отечества.

Как поэт, композитор, прозаикАсеф Абдуллаев внес яркий вклад в историю лезгинской и всей многоязычной дагестанской литературы. Необходимо отметить, что именно в прозаических произведениях, творческий потенциал писателя как летописца эпохи нашел наиболее полное воплощение.

Исследование произведений Асефа Абдуллаева позволяет сделать вывод о том, что его творчество сыграло важную роль в духовно-нравственном и идейно-художественном обогащении как лезгинской, так и дагестанской литературы в целом.

СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

1. https://flnka.ru/glav_lenta/14215-k-90-letiju-asefa-mehmana.html

2. https://ru.wikipedia.org/wiki/

3. https://www.alamjurnal.com/1135-asef-mekhman-bez-granits/

4. http://lezgi-yar.ru/index/asef_mekhman/0-373

5. https://ok.ru/zhuvanbur.gruppa/topic/63964387308925

Размещено на Allbest.ru